12A HOY Miércoles 22 de junio
de 2016
La creación de un mundo mejor comienza en el interior de cada persona. Debemos cambiar
nosotros si queremos que los demás cambien, solo así forjaremos la paz individual y colectiva.
Tras las huellas de la paz
MINERVA ISA
m.isa@hoy.com.do
a paz, el santuario del
L
alma, preciada con-
dición para la con-
vivencia armoniosa,
se asemeja a una perla per-
dida en las profundidades
del océano, en las aguas
turbulentas de la inquietud.
Esa paz perdurable que di-
mana de la fuente divina, se
esfuma en las tormentas de-
satadas por egoísmos y dis-
cordias.
La paz, sin la que el pan es
amargo, la que nace del
amor, de la verdad y de la
justicia, la que sobrepasa
todo entendimiento, se es-
conde en las brumas de lu-
chas internas y externas que
conturban la existencia.
Individualismo, egocentris-
mo, materialismo se apo-
deran de la conducta hu-
mana, desencadenan gra-
ves problemas sociales, po-
líticos, éticos y morales.
Vivimos en un mundo
atribulado por la enferme-
dad, la pobreza y la guerra
que destierran a millares de
refugiados e inmigrantes,
un mundo perturbado por
el narcotráfico, la crimina-
lidad y la corrupción.
Y en escenarios de apa-
‘‘
rente sosiego, sin rugidos de
bombas ni silbidos de balas,
se libran fieras contiendas
individuales, gente a la de-
riva sin un propósito en la
vida, presas de adicciones a
drogas y alcohol, o de un
hedonismo que ahonda
más el vacío existencial.
El drama humano se agi-
ganta, cobra dimensiones
insospechadas, tanto que la
solución parece inalcanza-
ble. Cumbres, asambleas in-
terminables, pero las bue-
nas intenciones se desva-
necen y nos rendimos a la
impotencia, a la inacción.
¿Qué puedo hacer? En me-
dio de la apatía, el desamor
y la falta de solidaridad que
extinguen la flama de la paz,
en cuya luz podemos con-
templar al Espíritu, hay gen-
te que se pregunta:
¿Qué hago para contra-
rrestar las amenaza a la paz
y la seguridad, para aliviar
los sufrimientos, los proble-
mas del mundo?
Paramahansa Yogananda,
maestro iluminado, respon-
de:
“Sólo la conciencia espi-
ritual –la realización de la
presencia de Dios en nues-
tro interior y en cada uno de
los demás seres vivientes
—puede salvar al mundo.
No veo ninguna posibilidad
de que exista paz, sin esta
condición.
“Comienza contigo mis-
mo; no hay tiempo que per-
der. Es tu deber desempe-
ñar la parte que te corres-
ponde para establecer el rei-
no de Dios sobre la tierra.”
Un mundo mejor. Sus en-
señanzas universales encar-
nan la esperanza para el
advenimiento de un mundo
mejor, en el que cada per-
sona trate a los demás con la
reverencia que nace de per-
cibir realmente la presencia
de Dios en todos los seres.
“...Un mundo en el que
todos busquen esa relación
amorosa con al Divinidad
que expande el corazón
hasta permitirnos amar a
los demás como a nosotros
Paramahansa Yogananda junto a su Gurú, Swami Sri Yusteswarji, de quien resaltó su gran sabiduría.
Aprende a ver a
Dios en todas las
personas, cualquiera que
sea su raza o credo.
Usted conocerá de ese
divino amor cuando
comience a sentir su
unidad con cada ser
humano, no antes.”
mismos, dice Self-Realiza-
tion Fellowship (SRF), en un
folleto acerca de su “Círculo
de Oración”.
Los acontecimientos nos
están ense-
ñando que la
”Sólo ignorancia y
. deste- las barreras
rrando el divisorias de
odio de raza o credo
nuestros co- deben dar pa-
razones co- so a una nue-
mo nos será va unidad con
posible vivir nuestros se-
de modo se- mejantes, lo
mejante a que derivará
Cristo”. si logramos la
unión con
nuestro Creador, afirma.
Luego enfatiza:
Las vibraciones negativas
del egoísmo, la codicia, el
odio –causas de enferme-
dad, infelicidad, guerras y
desastres naturales, pueden
ser superadas si un número
suficiente de personas se
¡Despierta! Anímate a cambiar y cambiará el mundo
“En este mundo, la sabiduría perfec-
ta, el gozo perfecto y el amor perfec-
to parecen no tener existencia real
alguna. Sin embargo, el concepto de
la perfección como ideal reside en
cada uno de nosotros.
“El sendero del Yoga que Parama-
hansa Yogananda ha brindado al
mundo —afirma SRF—-nos muestra
cómo hallar esta perdida perfección
en nuestro propio interior... cómo
descubrir la maravilla y el gozo de
nuestra existencia... y nos brinda la
convicción absoluta de que conta-
mos con el amor, el tierno apoyo y la
protección de ese Poder Invisible
que sostiene los mundos, y que da
su belleza y asigna su lugar en el uni-
verso aún al más diminuto de los se-
res vivientes”.
Monumento a la paz mundial, en el Santuario del Lago de SRF, dedi-
cado a Mahatma Gandhi, que conserva una porción de sus cenizas.
dirige a Dios a través de la
meditación y de la oración.
“Al transformarnos noso-
tros mismos —viviendo
conforme a los principios
espirituales y en comunión
con Dios— automática-
mente difundimos vibracio-
nes de paz y armonía que
contribuyen, en gran me-
dida, a contrarrestar los
efectos negativos produci-
dos por la forma inarmó-
nica de vivir.
Comienza tú, nos pide el gran
místico hindú. Cambia y ha-
brás cumplido con tu res-
ponsabilidad de ayudar a
transformar tu entorno, la
familia, el país, la huma-
Una gozosa Presencia que pode-
mos percibir en de la meditación, la
senda para llegar más allá de las li-
mitaciones de la mente, que nos
promete una vida equilibrada y ar-
moniosa en medio de las dualida-
des de la Creación.
¡Despierta! Por qué vivir en la in-
consciencia si tenemos a manos la
llave para penetrar al portal donde
brilla la Luz, la ruta para encauzar-
nos hacia la transformación interior.
Por qué, si podemos seguir la senda
con la cual restaurar la seguridad
perdida, que nos capacita para
afrontar las vicisitudes de la vida.
¿Por qué seguir envueltos en tur-
bulencias, presas de inarmonías físi-
cas, mentales y espirituales si pode-
mos liberarnos? Trasciende la con-
nidad. Busca la luz del Es-
píritu, deja que invada tu ser
y disipe las tinieblas que nos
mantienen prisioneros en la
cárcel que nosotros mismos
construimos con errados
pensamientos y acciones.
Percibe la presencia y el
amor de Dios en tu interior,
e irradia esa divina con-
ciencia en torno tuyo.
Existe una relación diná-
mica entre nuestra concien-
cia y las circunstancias per-
sonales, familiares y mun-
diales que vivimos, cada vez
más cercanas con la glo-
balización y el avance tec-
nológico comunicacional.
Pero no advertimos que
tales condiciones son el re-
ciencia corporal, penetra a otras di-
mensiones que te conecten al espíri-
tu, estableciendo una relación per-
sonal e íntima con Dios.
¡Despierta! Escucha la voz inte-
rior, sumérgete en profunda oración,
sigue la senda nos enseña Sri Yoga-
nanda: relajación física y mental,
respiración correcta, concentración
y meditación. El maestro que nos
habla del desapego, de ofrecer a
Dios el trabajo y los frutos, del auto-
control, cómo cultivar buenos hábi-
tos sin centrar la mente en los que
queremos erradicar. El guía espiri-
tual que nos enseña cómo vencer el
temor y las preocupaciones, la for-
ma de acelerar la evolución, el desa-
rrollo de la creatividad, cómo encon-
trar la verdadera vocación.
EL PAÍS
FUENTE EXTERNA
‘‘
La tristeza, la
enfermedad y los
fracasos son el resultado
natural de las
transgresiones contra las
leyes de Dios. La sabiduría
consiste en evitar esas
violaciones y encontrar
paz y felicidad dentro de ti
mismo a través de
pensamientos y actos que
estén en armonía con tu
verdadero ser. Controla tu
mente sabiamente
insistiendo en los aspectos
positivos de la vida”.
sultado de la acumulación
de pensamientos y acciones
erróneos de millones de in-
dividuos.
“Los súbitos cataclismos
que ocurren en la natura-
leza, causando estragos y
daños masivos no consti-
tuyen “actos de Dios”. Tales
desastres son el producto de
los pensamientos y accio-
nes humanas... Las guerras
no son dictadas por un de-
terminismo de origen di-
vino, sino por el amplia-
mente difundido egoísmo
materialista, afirma Para-
mahansaji
Hábitos nocivos de pen-
samiento y acción nos afec-
tan individual y colectiva-
mente. Lesionan nuestra sa-
lud, originan enfermedades
físicas, mentales y espiri-
tuales.
Es indudable el vínculo
estrecho, la dependencia
entre nuestros pensamien-
tos y emociones con la salud
física. Se influyen y afectan
de forma bidireccional. Por
tanto, la prevención de la
salud corporal tiene que co-
menzar en la mente.
Generalmente fijamos la
atención en la curación de los
trastornos físicos, más tan-
gibles y obvios. Pero no nos
percatamos de que las prin-
cipales causas de esas y otras
aflicciones humanas yacen
en las perturbaciones men-
tales, tensiones persistentes,
ansiedad, temor, y sobre todo
la ceguera espiritual que im-
pide percibir el divino sig-
nificado de la vida.
En su libro Afirmaciones
Científicas de Curación, Sri
Yogananda enseña métodos
terapéuticos para destruir
las bacterias mentales de la
intolerancia, la ira y el te-
mor, para liberarnos de la
soberbia intelectual, de ig-
norancia espiritual.
Sigamos sus enseñanzas,
las metas de SRF: Servir a la
humanidad considerándola
como nuestro propio Ser uni-
versal, establecer templos
destinados a practicar la co-
munión con Dios y a es-
timular a los seres humanos a
erigir templos individuales
dedicados al Señor, tanto en
sus hogares como en sus pro-
pios corazones. f
LAS CLAVES
1. La búsqueda eterna
Cómo percibir a Dios en la vida
diaria. Primer volumen de una se-
rie de antologías que recogen con-
ferencias y escritos de Yogananda-
ji, una amplia
gama de con-
sejos prácticos,
profundos. Evi-
dencia convin-
cente de que
podemos des-
cubrir la pre-
sencia de Dios
en nuestro interior y a nuestro alre-
dedor. Le siguen El Amante Cósmi-
co y El viaje a la iluminación.
2. Viaje a la iluminación
Contiene esclarecedores consejos
para comprender mejor el verda-
dero propósito de la vida. Obra
inspiradora en
la que Yoga-
nandaji desci-
fra las comple-
jidades de la vi-
da y aporta un
amplio pano-
rama sobre lo
que somos y
hacia dónde nos dirigimos. Abor-
da cómo vencer el nerviosismo,
signos de avance en meditación, el
arte de remodelar tu vida.
3. Tipos de Yoga
Métodos que forman parte de las
enseñanzas de SRF: Hatha Yoga:
sistema de posturas físicas o asa-
nas, cuyo objetivo principal es pu-
rificar el cuerpo, facilitando la per-
cepción y el control de sus estados
internos, preparándolo para la
meditación. Karma Yoga: senda
del servicio desinteresado en el
que, sin apego a los resultados,
prestamos a los demás, a quienes
consideramos parte de nuestro
Ser más vasto; Implica ejecutar to-
das las acciones con la conciencia
de que Dios es el Hacedor.
4. Mantra Yoga:
Consiste en centrar la conciencia
en nuestro interior por medio de
japa, la repetición de los sonidos
de las palabras-base universales
que representan un aspecto parti-
cular del Espíritu. Bhakti Yoga: sen-
da de la devoción y entrega total,
con la cual nos esforzamos por
amar y contemplar a Dios en to-
dos los seres y todas las cosas, rin-
diéndole así una constante adora-
ción. Jnana Yoga: senda de la sabi-
duría, con énfasis en el uso de la in-
teligencia yel discernimientopara
la liberación espiritual.
Raja Yoga:
La vía regia o suprema del Yoga.
Combina lo esencial de todas las
demás sendas; fue sistematizada
de manera formal en el siglo II (a.
de J.C.) por el sabio de la India, Pa-
tanjali. El aspecto esencial del sis-
tema de Raja Yoga, que equilibra y
unifica todos los enfoques anterio-
res, es la práctica de métodos defi-
nidos y científicos de meditación
que, desde los primeros esfuerzos
nos capacitan para percibir vis-
lumbres de la meta final: la unión
consciente con la bienaventuran-
za infinita del Espíritu.
‘‘
Oh, Espíritu,
enséñanos a curar
el cuerpo recargándolo
con Tu cósmica energía,
a curar la mente por la
concentración y la
alegría, y a curar las
enfermedades de la
ignorancia del alma por
la divina medicina de la
meditación en Ti”.