INSTITUCIÓN EDUCATIVA COLEGIO MANUEL ANTONIO RUEDA JARA GA-F32

MANUAL DE PROCESO MISIONAL

GESTIÓN ACADÉMICA
FORMANDO INTEGRALMENTE AL EDUCANDO COLMARJ HACIA LA EXCELENCIA Y COMPETITIVIDAD Versión: 2
ACADÉMICA Y TÉCNICA
Fecha: 2014-04-8
GUIA DE CLASE, TALLERES, EVALUACIONES
AREA: Humanidades ASIGNATURA: Lengua Castellana DOCENTE: Alexandra Ríos Duque
PERÍODO: Primero IHS. 4H GRADO: Tercero Primaria FECHA: 2018-04-19 a 2018-05-03
EJE TEMÁTICO Cuentos, mitos y leyendas
LOGRO Reconoce las descripciones literarias como un recurso que enriquecen los cuentos, mitos y leyendas.
COMPETENCIAS Laborales: Identifica sonidos al escribir pequeños textos interesantes a su edad y vivencias.
Proyecto lector: Elijo un tema para producir un texto escrito, teniendo en cuenta un propósito, las características del interlocutor
TRANSVERSALIDAD
las exigencias del contexto.

INTRODUCCIÓN
Los cuentos, los mitos, y las leyendas forman parte de la
historia de la humanidad y en ellos se resaltan hechos
reales y fantásticos. Es importante estudiar las
características y las diferencias entre ellos, porque su
contenido, para la época y lugar donde tuvo origen,
ayudaron a dar respuesta sobre una realidad o tal vez,
una fantasía; resolver enigmas, sobre todo de la
naturaleza y el origen del universo, sin embargo, los
cuentos, los mitos y las leyendas siguen presentes
transmitiendo un universo de creencias a las nuevas
generaciones.
Conocer los cuentos, los mitos y las leyendas nacionales
e internacionales, permite entender la concepción del
mundo desde otras perspectivas sobre algo que en su
momento no podían explicar. También define la
identidad cultural, a su gente, en saber qué es lo que
admiran, valoran, temen o cómo es su cosmovisión.
En esta guía los estudiantes podrán conocer de los
cuentos, los mitos y las leyendas, sus características, sus
diferencias y obtener un conocimiento general sobre la
cultura de la cual surgieron.

CONCIENCIACIÓN

1. Colorea el personaje que hace parte de un mito.

2. Selecciona con un visto () dentro del círculo, los enuncianos que se refieren al mito.

ACCIÓN INTERPRETATIVA

TEMA N°1. EL MITO

Los mitos relatan cómo, gracias a las hazañas de seres sobrenaturales, algo tuvo su origen, ya sea de forma total, por
ejemplo, el cosmos, o sólo un fragmento de él, la Luna. Este tipo de relatos manifiestan una “creación” porque
cuentan cómo se produjo algo, cómo comenzó a ser. Revelan la cosmovisión de un grupo humano, de una cultura.
Estas narraciones se transmiten de generación en generación, de manera que perduran a lo largo del tiempo.

Calle 4 N° 7-32 Barrio Bellavista Villa del Rosario (Norte de Santander)

Tel: 5700129 Fax: 5708701-www.colmarj.edu.co
NIT 807.001.704-9 DANE 15487400016
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3. Tú profesora leerá el siguiente texto. Escucha con atención.

4. En el texto se dan muchas características del mito. ¿Construyan a partir de ellas una
definición del término ‘mito’?

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________________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________________________________

ACCIÓN ARGUMENTATIVA

5. Pidan a la profesora que proyecte los vídeos sobre dos mitos, uno de la mitología japonesa
y otra colombiana, de la cultura muisca

https://www.youtube.com/watch?v=KThCGVwtqoc

https://www.youtube.com/watch?v=P6-k2ZVNiIM

6. Analicen el mito, seleccionando la mejor respuesta a la pregunta:

¿Qué buscan explicar los mitos según los vídeos? ¿A qué tiempo nos llevaron los mitos de los vídeos?

a) La creación del cielo y la tierra a) A los últimos tiempos

b) La creación del mundo y la raza humana b) Al principio de todo
c) El origen de los seres vivos c) A la época de la prehistoria

¿Cómo surgió ese algo para cada cultura?

a) Según los japoneses por la conjunción de la música, la magia y la danza y según los muiscas por el surgimiento de
los cuervos.
b) Según la cultura japonesa por la encarnación de los elementos (lluvia, viento, tierra, el sol y la luna) y para la
muisca la humanidad nace de Bachué o Furachogua
c) Según los japoneses por la diosa del Sol y una ninfa y según los muiscas por el sol de donde en forma de serpiente
descendió como rayos a la Tierra.

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7. Leer con atención

Se distinguen varias clases de mitos:

Mitos cosmogónicos: Intentan explicar la creación del Mitos etiológicos: Explican el origen de los seres, las cosas,
mundo. Son los más universalmente extendidos y de los las técnicas y las instituciones.
que existe mayor cantidad.
Mitos morales: Explican la existencia del bien y del mal.
Mitos teogónicos: Relatan el origen de los dioses. Por
ejemplo, Atenea surge armada de la cabeza de Zeus. Mitos fundacionales: Cuentan cómo se fundaron las
ciudades por voluntad de dioses. Un ejemplo es el de la
Mitos antropológicos: Narran la aparición del ser fundación de Roma por dos gemelos, Rómulo y Remo,
humano. Los dioses le enseñan a vivir sobre la tierra. que fueron amamantados por una loba.
Normalmente están vinculados a los mitos
cosmogónicos. Mitos escatológicos: Anuncian el futuro, el fin del mundo.

8. Según los vídeos vistos y los tipos de mitos, ¿A qué tipo pertenecen los mitos vistos en los vídeos?

Selecciona con una equis (X) la respuesta correcta

☐ Cosmogónicos ☐Antropológicos ☐ Morales ☐ Escatológicos

☐ Teogónicos ☐ Etiológicos ☐Fundacionales

ACCIÓN PROPOSITIVA

9. Lee con atención:

El origen de los días de la semana

Adaptación de Aula Hispana:

http://www.aulahispanica.com/node/150

La palabra semana viene de septimana (siete días). Los
nombres de los días provienen de siete objetos celestiales
que los antiguos griegos veían moverse en el cielo. La
etimología de la mayoría de los
días la semana tiene una gran
relación con la mitología
romana. Los romanos vieron
una conexión entre sus dioses y
el cielo de la noche que iba
cambiando, según los días, así
que empezaron a utilizar de
manera natural los nombres de
sus dioses para los planetas.
Aquellos que se podían seguir
con la vista en el cielo eran el Sol, la Luna, Mercurio,
Venus, Marte, Júpiter y Saturno. La Luna (Selena - Diosa
de la luna, famosa por sus amores), Marte (Ares - dios de
la guerra, por lo rojo como la sangre), Mercurio (Hermes -
dios de los comerciantes, mensajero de los dioses, y
planeta que está más cerca del sol), Júpiter (Zeus - dios
padre, por ser el segundo más brillante), Venus (Afrodita
- diosa de la belleza y el amor, por ser el planeta más
brillante), y Saturno (Cronos - dios del tiempo, por ser el
más lento).
Bajo el imperio Constantino y durante gran parte del
imperio romano, se nombró con algunos cambios, el
primer día de la semana haciendo referencia a la Luna,
seguido por Marte, Mercurio, Júpiter, Venus y Saturno.
En español se mantienen los nombres planetarios en los
cinco días de la semana. Estos cinco días cuyos nombres
terminan en -es una abreviación del latín para decir la
palabra "día” dies. De este modo, lunes viene de la
palabra luna y la conexión planetaria se encuentra
también aparente con martes (Marte), miércoles
(Mercurio), jueves (Júpiter) y viernes (Venus).
Sin embargo, las palabras para designar el “sábado” y
“domingo”, en español no fueron adoptadas utilizando
el modelo de denominación romano. Sábado viene de
la palabra de origen hebreo, que se refiere al "Sabbat",
haciendo referencia al día de descanso (en la tradición
judía y cristiana, Dios descansó el séptimo día de su
creación).
Finalmente, Domingo tiene su origen en una palabra
latina, que significa “el día del señor”. No es ninguna
coincidencia que el domingo tenga una relación con el
sol y con Jesús. El emperador romano Constantino
adoraba a Mitra (dios del Sol), pero un día tuvo un sueño
en el que vio una cruz dentro de un sol con la inscripción
"vence con esto". Fue así que se declaró cristiano y
dedicó el domingo como "el día del señor". También
prohibió hacer trabajos manuales ese día.
De este modo podemos comprender ahora mejor el
origen de las palabras que designan los días de la
semana en la lengua española.

10. Comenten ¿Qué otros nombres darían a los días de la semana?

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EVALUACIÓN

Instrucciones
1. Escribe primero tu nombre y apellido, en el espacio
correspondiente, en tu hoja de respuestas.
2. Las siguientes preguntas constan de un enunciado y de cuatro
posibilidades de respuesta. Debes elegir la correcta y rellenar
completamente el óvalo correspondiente en tu Hoja de
respuestas.
3. Para contestar, en la hoja de respuesta, hazlo de la siguiente
manera. Por ejemplo, si la respuesta a la pregunta 1 es B,

Responde las preguntas 1 y 2 a partir del siguiente texto:

1. El tipo de mito que relata el texto es:

A. Cosmogónico
B. Escatológico
C. Antropológico
D. Etiológico

2. Se sabe que el texto es un mito porque explica como

A. Bigidima realizó una hazaña sobrenatural.

B. Hacer que llueva.
C. Los hombres estaban cansados del sol.
D. Se originó la lluvia.

Responde las preguntas 3, 4, 5 y 6, a partir del siguiente texto y teniendo en cuenta la lectura anterior

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3. Un posible título para el texto podría ser: 5. El término o palabra común en la idea principal de
ambos textos es:
A. La importancia de la lluvia.
B. Un fenómeno meteorológico. A. Agua.
C. Lo diversos usos del agua. B. Lluvia
D. La lluvia riega más. C. Cultivos.
D. Mito.
4. En el primer texto se lee: “Los hombres, cansados del
sol, no sabían qué hacer para que cayera agua 6. Comparando el primer texto con el segundo,
sobre sus cultivos.” Lo anterior se relaciona con el respectivamente, la idea central sería
presente texto cuando:
A. El origen de la lluvia y la importancia de la lluvia.
A. Es imposible el riego humano permanente. B. La formación de la lluvia y el fenómeno de la
B. Se trata de un fenómeno meteorológico. lluvia.
C. Cuando hablamos de la importancia de la C. Siempre que hay lluvia y la escasez de lluvia.
lluvia en la agricultura. D. La forma de hacer caer agua y el agua vital
D. Es muy importante los usos de la lluvia en la vida. para la economía.

GLOSARIO

De generación Expresión que su usa para dar a entender que algo se transmite de padres a hijos, y de estos a
en generación sus hijos y siguientes generaciones sucesivas por línea recta descendente
Procedimiento lingüístico mediante el cual se crean palabras o expresiones nuevas, o se
Analogías transforman otras que ya existen, con el fin de acomodarlas a un determinado modelo, en
especial morfológico.

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