2023

I.E“CARLOS WIESSE”
COMUNICACIÓN

YAWAR FIESTA
PROFESOR: PERCY CERÓN MENDOZA

ALUMNO: KEICY PEÑA FATAMAtt

GRADO: 4°

SECCIÓN: “G”

FECHA: 30/05

JUANJUI/PERÚ
 DEDICATORIA
Este trabajo dedicamos a mi Padre nuestro mi querido Dios, él nos guía nuestros
pasos día a día de nuestra vida, porque siempre pienso en él y también hacia mi
querido profesor del área le agradezco por la enseñanza que nos brinda cada día
para ser una persona de bien y llegar a ser un profesional en mi futuro, mis padres
que también están a mi lado incentivando para dar lo mejor de mí.

AGRADECIMIENTO
En primer lugar un agradecimiento sincero hacia Dios por permitir que mis padres
sigan a mi lado apoyándome en mi educación. Al igual q al profesor Percy de la área
de comunicación por estar enseñándome y apoyándome en las dificultades que
tengo en su área y nos da entender o razonar que en la vida tendremos varios
tropiezos pero así debemos seguir adelante porque la vida sigue hasta que Dios te la
quite y nos da varios ejemplos o tropiezos en su vida.

¡Gracias profesor Percy¡

ÍDICE
PÁGINA
PORTADA 1

DEDICATORIA 2

AGRADECIMIENTO 3

PRESENTACIÓN 4

ASPECTO BIBLIOGRAFICO 5
 Presentación
La obra trata sobre la corrida de toros llamado Turupukllay o Yawar Fiesta (fiesta
sangrienta), que se llevará acabó en Puquio. Los pobladores tienen expectativa por
saber quién lidiará con Misitu considerado por ellos como un Dios para los indios
esta fiesta de toros es un ritual de dos mundos (criollos e indios) porque ven al toro
como a los criollos o españoles a abusadores quienes llegaron a Puquio se
apoderaron de sus tierras y los explotaron, y ven a su gente (indios) como los
capeadores quienes entretienen, dominan y matan al toro.
Cuando el sub perfecto se entera que realizaran Yawar Fiesta prohíbe tal evento por
considerarlo muy sangriento y salvaje. Los puquianos lo desafían y mantienen su
posición, mandan a los Kayau a pedir al Misitu al hacendado Don Julián, pues el
animal pastaba en sus tierras. El comerciante Don Pancho está de acuerdo con la
fiesta termina apresado y muerto por instigar a los indios a desobedecer. En cambio
Don Demetrio quiere una corrida de toro con un torero profesional, por tantas
prohibiciones los indios se reúnen y deciden empeñados en llevar acabó el
Turupukllay en la plaza de Pichkochuri.
Finalmente se logra realizar y cuando los capeadores entran al campo lidian con el
Misitu cuando éste hiere a un torero indio el Vayarok jefe o alcalde de los Kayaus,
con ayuda de otros puquianos matan al toro, explotándolo en mil pedazos.
Con este acto los comuneros puquianos demuestran a sus autoridates son fuertes,
valientes y aguerridos.
 Datos Biográficos
del autor

JOSÉ MARÍA ARGUEDAS ALTAMIRANO

Nacimiento: Andahuaylas (Apurímac), 18 de Enero 1911.

Fallecimiento: Universidad La Molina (Lima), 2 de Diciembre 1969.
Ocupación: Narrador, poeta, profesor en las grades universidades,
etc.

Nacionalidad: PERUANO.
José María Arguedas nació el 18 de enero del año 1911. Fue escritor, poeta,
traductor, profesor, antropólogo y etnólogo peruano. Gracias a sus novelas y
cuentos lo han llevado a ser considerado como uno de los grandes representantes
de la narrativa indigenista en el Perú.
Recibió el premio Nacional gracias a sus novelas “Los ríos profundos” y “El
sexto”.
NOVELAS:
CUENTOS:
- YAWAR FIESTA -WARMA
KUYAY
- LOS RIOS PROFUNDOS -EL SUEÑO DEL
PONGO
- EL SEXTO - AGUA
- TODAS LAS SANGRES - DON
ANTONIO
- EL ZORRO DE ARRIBA Y EL ZORORO DE
ABAJO -DIAMANTES Y
PERDENALES

TITULO: YAWAR FIESTA

PUBLICADA: En el año 1941
GENERO LITERARIO: Novela

ESPECIE LITERARIA: Narrativa

EPOCA LITERARIA: Hispánica

CORRIENTE LITERARIA: Periodo republicano – realismo

PERSONAJES PRINCIPALES:

 El Misitu, es el toro elegido para la “corrida andina”. Vive solo en la puna.

 Don Julián Arangüena, misti o vecino notable de Puquio, es un
terrateniente dueño del territorio donde vive el toro.
  Don Pancho Jiménez, es otro misti o vecino principal de Puquio. Es unos de
los principales defensores de la “corrida andina”.
 El sub perfecto, es la autoridad que representa al gobierno central. Es
costeño y detesta las costumbres de los indios.

PERSONAJES SECUNDARIOS:

 El alcalde don Antenor y sus concejales.

 El juez.
 Don Demetrio Cáceres, vecino principal de Puquio, que se pone a favor de
la abolición de la corrida andina.
 Don Jesús Gutiérrez, otro vecino principal de Puquio, quien también está
contra las costumbres de los indios.
 El Sargento, natural de Arequipa, encargado de resguardar el orden en el
pueblo.
 Los capeadores o toreros indios, se encargaban de torear a los toros.

Resumen:
 Pueblo indio
Como indicamos anteriormente, esta novela inicia con
un poco de historia y un recorrido del pueblo Puquio, o
“Pueblo indio”, que se encuentra dividido en cuatro
sectores llamados: Pichk’achuri, K’ayau, K’ollana y
Chaupi.
También se describen a los mistis, un grupo de blancos,
gamonales, hacendados, mestizos y jueces que
invadieron Pueblo indio.
 El despojo
Aquí se describe cómo los mistis abusan del Pueblo
indio, cómo se adueñaron de su territorio fingiendo
legalidad, acto que responde a su necesidad del terreno
para fines comerciales, pero no solo el terreno era el que
necesitaban, también la mano de obra, por lo que
forzaron a muchos habitantes de las zonas invadidas a
trabajar para ellos en sus propias tierras.
 Wakawak’ras, trompetas de la tierra
 Aquí nos alejamos del conflicto histórico con lo mistis y
conocemos los wakawak’as, que son instrumentos
utilizados por los pobladores y se crean de los cuernos
del toro.
Estos instrumentos eran tocados cuando las fiestas del
pueblo estaban por comenzar. También se habla del
Misitu, que era un toro que debían sacar de la puna de la
que nunca había salido.
 K’ayau
Es un capitulo en el que se describe a Don Julián
Arangüena, quien es un terrateniente al que los
pobladores de K’aya
Convencen de que les dé al Misitu, sin embargo, no han
logrado convencer al sub perfecto.

 El circular
Este capítulo se enfoca en la prohibición de la
tauromaquia en el pueblo indio, con la intención de que
se eviten muertes y lesiones en la región.
Aquí se habla entonces de la división social en la que el
pueblo se organiza, unos buscan abolir la celebración de
la tauromaquia, que es una costumbre salvaje, y otros
buscan que se permita celebrar el evento, aunque sea
por última vez.
 La autoridad
Se produce una reunión en la plaza principal para
hablar sobre la prohibición en curso y se presenten
varias autoridades, el alcalde y el sacedorte.
El sub perfecto conversa con Don Pancho para
advertirle que no siga liderando a los indígenas que
quieren celebrar el evento, cuando dejan de conversar y
Don Pancho se va el sub perfecto ordena al Sargento que
le dé un disparo por la espalda (pero este no lo hizo), con
 esa orden se muestra la falta de moral y ética de trabajo
de esta autoridad (traída desde Lima).
 Los “serranos”
Aquí se habla de la migración de lucaninos hacia Lima,
explicando la realidad que viven los inmigrantes andinos
y los abusos a los que son sometidos , no solo en sus
tierras sino en Lima cuando logran llegar, donde usan el
término “serranos” para referirse a ellos de forma
despectiva.
 El misitu
Como su nombre lo indica, este capítulo se enfoca en el
toro Misitu y se describe con más detalle para que lo
veamos como el animal legendario que consideran los
indígenas que es.

 La víspera
El sub perfecto intenta que se cumpla la prohibición sin
causar un revuelto entre los indígenas, para ello
conversa con el cura que tiene la idea de construir una
casa pequeña donde se podría celebrar el evento, y no en
toda la plaza.
 El auki
Aquí conocemos más sobre los habitantes del pueblo, el
autor explica la devoción que tienen hacia los espíritus
de las montañas, se habla específicamente de auki
Karwasaru, a quién los habitantes del secor K’ayau le
piden que los proteja durante su búsqueda del misitu.
 Yawar Fiesta
El cierre de esta novela es la fiesta de sangre, de
desarrollan toda una serie de sucesos que comienzan con la
aglomeración de muchas personas en el pueblo y otros
sitios para ver el evento.
 Luego se narra el momento en el que el toro Misitu llega a
la plaza y el posterior ataque al torero, la petición del
público con el toro. Finalmente matan al animal con
dinamita.

Tema:Narra de la realización de la corrida de toreo al estilo

andino peruano, como una gran costumbre de la sierra peruana.
Tema secundario es: la invasión de los españoles, los abusos y
violencias hacia los indios andinos, la migración de miles de indios
andinos hacia Lima y la discriminación.

Mensaje: Yawar Fiesta es la novela de la dicotomía y de

la incomprensión que existe entre el Perú amerindio, serrano
y costeño. Nos muestra el alma indígena en todos sus aspectos
luminosos y oscuros, así como el desconcierto que siente ante
el mundo cultural y debemos respetar las costumbres de todo
peruano porque es igual a nosotros por obtener los mismos
derechos.

Preguntas:
1.¿Cuál cree ud. Que es el hecho más importante de la obra?
El hecho más importante es la corrida andina, ya que fue o
sigue siendo una tradición importante para la sierra peruana y
así debemos respetarlo.
2. Personaje dicho o hecho que merezca una alabanza ¿Por qué?
Al sargento porque desobedeció a su sub perfecto al no disparar a un
indígena que era parte de comunidad.
3. Personaje dicho o hecho q merezca censura ¿Por qué?
El sub perfecto por su falta de moral y ética hacia un indígena.
4¿Cuál de los personajes te simpatizo más? ¿Por qué?
Don Pancho porque a pesar de todos los riegos siguió adelantes
apoyando a los indígenas es una muestra que no debes tener miedo a
fracasar.
5¿Te satisfizo el fondo de la obra, sí o no? ¿Por qué?
Si porque el autor se expresó mucho a que debemos cuidar, valorar y
respetar nuestras costumbres peruanas.
6¿En qué lugar ocurren los hechos?
Ocurren en la sierra andina como en Puquio.

Conclusión
Mi conclusión es que el autor José maría
escribió esta novela Yawar Fiesta a la
representación de que debemos respetar,
cuidar y valor nuestras costumbres y
tradiciones y nadies no puede cambiar lo
que ya estamos acostumbrado a celebrar,
donde podamos siempre llevaremos
nuestra costumbres que nos identifica
como ciudadano peruano.
GRACIAS.