HISTORIA DEL CULTO CRISTIANO

el comienzo del Renacimiento y la Reforma en aproximadamente 1500.

La Edad Media comenzó con la caída del Imperio Romano en 476 y continuó hasta
Durante la Edad Media, la iglesia disfrutó de su mayor crecimiento en la historia. Para el 1500, la cruz fue honrada en toda Europa y gran parte del norte
de África y Medio Oriente. Se plantó incluso a orillas del hemisferio occidental en lo que hoy se conoce como América del Norte y del Sur.

IGLESIA CONTEXTO CULTO AL DIABLO

PERVERSIÓN Y CORRUPCIÓN EDAD MEDIA EL CULTO AL DIABLO

500-1500
Hubo una lucha entre las fuerzas del mal que
corrompió el cristianismo y las fuerzas del bien La figura del Diablo y los demonios es tanto o más frecuente que la de santos y ángeles en
que propagaron el avivamiento. A lo largo de la el arte y la literatura medieval. Se consideraba que el Diablo tenía mucho poder y se
Edad Media, el evangelio se oscureció en las invocaba su ayuda de múltiples maneras especialmente haciendo un pacto formal con él.
iglesias locales, y las luces más brillantes brillaron Una vez hecho este pacto era muy difícil deshacerse del mismo y de sus consecuencias.
en los monasterios de Europa.

UN PEQUEÑO DESARROLLO CULTO A MARÍA SIGLO IV CULTO A LOS SANTOS PRÁCTICAS DE

ADORACIÓN
El desarrollo eclesiástico más significativo
durante este período fue la división entre la
cristiandad occidental y oriental en 1054. MARIOLATRÍA ADORACIÓN A MÁRTIRES

La veneración de la Virgen se transformó en adoración, y en El ingreso de grandes masas de paganos a la Iglesia llevó a la
algunos momentos llegó a ser más importante que Cristo adoración de los mártires, santos y reliquias. Los mártires PAPA GREGORIO
mismo, especialmente en la religiosidad popular. cristianos ocuparon el lugar de los viejos dioses y héroes en la Alentó a las diferentes facciones de la iglesia a
GIROLAMO SAVONAROLA
devoción de las masas. integrar las diversas liturgias gálica, ambrosiana,
Girolamo Savonarola (1452 - 1498 d.C), un sacerdote italiano
mozárabe y celta en una "estructura romana" para que
hubiera uniformidad en la adoración. El uso del canto
que comenzó a predicar el mismo año en que nació Martín BERNARDO DE CLAIRVAUX LOS SANTOS (cantando una línea melódica al unísono) fue extraído
Lutero, desafió la corrupción de la iglesia y el estado desde de la sinagoga judía.
su púlpito en Florencia. En vano, trató de revivir a la Iglesia

Jugó un papel director en el desarrollo del culto a la Los santos, que fueron reconocidos por su piedad

Virgen, que llegó a ser una de las manifestaciones ascética extraordinaria y su servicio a la Iglesia.
católica desde lo más profundo de la institución.
más importantes de la piedad popular del siglo XII.

HIMNO SIGLO XI

IGLESIA Y ESTADO
La iglesia desarrolló una nueva élite política con obispos y
cardenales del imperio que tomaron el control sin
precedentes de grandes regiones y poblaciones. Había una
creciente unidad entre la iglesia y los gobernantes de varias
CULTO MARIANO
Se consideraba a la Virgen María como intercesora
por los seres humanos ante Dios, más poderosa que
los demás santos, e infinitamente más compasiva. Así,
pues, las plegarias de las personas comenzaron a
TEMPLOS Y SANTOS
Con posterioridad al Concilio de Nicea (325) se fue
desarrollando la invocación formal a los santos como
patrones e intercesores delante de Dios. Se
construyeron templos y capillas sobre las tumbas de
En el siglo XI, el himno se usó como medio para
comunicar la teología, a veces teología que era
inconsistente con la verdad bíblica. Muchos de estos
himnos contenían "mensajes ocultos" acerca de Dios, la
creación, la relación del hombre con el reino animal y la
numerología.

partes de Europa. dirigirse con creciente frecuencia a ella. los mártires y se los dedicó a sus nombres NOTACIÓN MUSICAL ESCRITA

(advocación). La innovación final para adorar durante la Edad Media fue el

desarrollo de la notación escrita para la música.