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Epoca II-Año U-Tomo II-Núm. 86

N A L c<NrRo R<••oNAL MoR<Los INAH-SH

Domingo 11 de marzo de. f990

La muerte inconclusa
1

Momias en Tlayacapan, Morelos

Arqlgo. Arturo Oliveros
(primera parte)
8 El !tegional
del Sur =-a:::;¡¡:
La muerte inconclusa
Introducción
En Tlayacapan , Morelos , a me-
di ados de mayo de 1982 los traba-
jadores de la SAHOP (hoy Sedue)
encontraron tres entierros momi-
ficados bajo el p iso de la Iglesia
principal , al remover el piso últi-
m o y tratar de recuperar, dentro
del p royecto de remodelación y
con solidación de dicho inmueble
colon ial, sus estructuras origina-
les. Los cuerpos momificados
pertenec!an a dos niños y a una
adolescente, colocados en sus res-
pect ivos féretros de madera poli-
cromada y en perfecto estado de
conservación .
Con mot ivo del hallazgo y pese
a la cautela del p á rroco y los tra-
ba jadores , se formó entre los ha-
bit antes de la comunidad una ola
de rumores de todo tipo , especial-
mente de aquellos rel acionados
con el socorrido mito de : "el teso-
ro de las momias" . La agitación
motivó tanto a las autoridades lo-
ca les como a ciertos vecinos de so-
bra interesados en "dilucidar el
misterio", quienes se abocaron a
ello mediante diferentes y muy
p a rticulares puntos de vista: des-
de los que pretend!an sacar el te-
soro por ellos mismos , ·!lasta los
que preferl~n volver · a 'jz;terrar
·las momias·, ' temeroso'~¿ de una
epidemia o de un cast'iib'. · Algu-
nos medios de comunicación ma-
siva a quienes llegó la noticia in-
tervinieron prestos para col~bo­
rar en su d ifusión, anteponiendo
-por supuesto- ese agregado
amarillista que siempre acompa-
ñ a a estos sucesos. As!, la nove-
da d se informó por radio , televi-
sió n y la prensa noticiosa: El Sol de
Cutrnavaca, El Sol dt Cuautla y , des-
de luego , también ¡Alarma!, todo
lo cua l completó la "emoción"
q ue de vez en cuando requieren
poblaciones como esta para alte-
rar su diaria rutina.
El 17 del m ismo mes el asunto
fue comunicado por diferentes
conductos, al Instituto Nacional
de Antropologla e Historia , en la
Ci udad de México, y a su Centro
Regional ubicado en Cuerna vaca .
El director del centro se trasladó
de inmediato a Tlayacapan para
da r fe del problema , y pudo cons-
tata r que las propias autoridades
municipales , con ayuda de sus
allegados, se hablan encargado
Tamoanchan
Arqlgo . Arturo Oliveros
de seguir desenterrando -a puer-
tas cerradas- ataúdes y restos de
entierros secundarlos, con la con-
secuente destrucción de datos y ·
objetos. Para este momento se
hablan exhumado ya seis cajas
mortuorias y sus contenidos.
El director del Centro Regio-
nal, en supuesto acuerdo con el
gobernador del estado y el direc-
tor general del INAH, se reunió
con representantes de la comuni-
dad, el párroco, otras autorida-
des federales, estatales y funcio-
narios del Departamento de An-
tropolog!a F!sica del Instituto,
quienes en conjunto concretaron
y / o acept aron que :
l. Al INAH, por medio de su
Centro Regional y de acuerdo con
la Ley Federal de Monumentos y
Zonas Arqueológicas, Artlsticos
e Históricos , le competla exclusi-
el acuerdo fue aceptado por una- ron ; el resto se sacó en la form a
nimidad , firmAndose lo necesa- más cuidadosa posible y fu e de-
rio . La exploración se Inició el 27 positado en la pequeda sacrlstla
del mismo mes de mayo y finalizó de la capilla adjunta a la nave
el 30 de julio s iguiente. mayor. En dicho lugar permane-
La expectación por la novedad cieron algún tiempo , en espero
pasó lentamente; la curiosidad y d.,l cambio sexenal estata l, m is-
los Animos se calmaron, as! como mo que de alguna manera
los rumores acerca del tesoro y la modificó el destino de estas evi·
desaparición de alguna de las mo- dencias funerarias del p asa do de
mias, su medallón o la diadema Tlayacapan.
de oro. Las excavaciones fueron Las actuales autoridades admi ·
organizada s cada nuevo dla , con nistrativas, federales y estatales .
una breve plática al In icio de la tomaron cartas en el asunto , y
jornada, ofrecida a los ayudan- tocó al DIF Morelos ~aso único
tes-vigilantes, sobre: las prácti- en México- encargarse de la
cas funerarias en la historia de la exposición prometida al pueblo .
humanidad , los mitos universa- En lo que fue el refectorio de est e
les sobre tesoros ocultos , y tam- antiguo edificio del siglo XVI , se
bién una semblanza histórica !e- exhiben nueve cuerpos momifica-
ferente al convento, durante el dos y objetos recuperados con la
México colonial. En general se exploración, as! como algunos
vamente la exploración de dichos elementos patrimoniales del con-
enterramientos, por lo que debl· trataron de resolver todas las du-
das planteadas por esas personas vento . El resto de los entierros
an suspenderse de Inmediato volvió a sepultarse en el atrio . en
otras Iniciativas particulares. (véase anexo 1), y poco a poco se
ganó la confianza de la comuni- dos etapas: una a fines de 1982 y
2. Las exploraciones del hallaz- la segunda en agosto de 1987. Tla-
go se llevarlan a · cabo por perso- dad para las labores del INAH .
La oportunidad sirvió al mismo yacapan cuenta ahora con una
nal del Centro Regional Morelos, sencilla pero Interesante exposi·
INAH-SEP. tiempo para conocer a la mayor
.
parte de la población masculina clón arqueohistórlca , de arte reli -
3. Toda vez que la comunidad gioso y popular, que es muy visi-
mostraba tanto Interés por di- del pueblo, todo lo cual conformó
una experiencia totalmente hu- tada todo el año , especialmente
el:)~~ descubrimientos, se los fines de semana.
promoverla ante las. autoridades mana y muy positiva.
A peS!!\. .Pe que en sus inicios
cónipetentes del gobierno de Mo- Los trabajos exploratorios per- estA exposición recibió criticas
relos y del INAH , la posibllldad mitieron localizar 39 enterra- desde el DF , sobre.su ori entación
de exhibir los -Tes tos que se obtu- mientos, de los cuales hubo que "necrofllica y morbosa", varios
vieran mediante una excavación dejar a 23 en su sitio por el grado años de experiencia y mucho p ú-
adecuada: después de ser conve- de deterioro en qu!! se encontra- l,>lico , han comprobado que la in-
nientemente estudiados y preser-
vados .
4. Se constituiré un comité:
"Pro-Museo de Tlayacapan",ln-
tegrado con vecinos de la comuni-
dad , bajo cuya tutela quedar!an
resguardados los materiales ar-
queológicos obtenidos de tales ·
exploraciones.
5. En los trabajos explorato-
rios, el persona l del INAH seria
auxiliado por diez ho nbres del
pueblo, durante todo cJ tiempo
requerido por la Investigación;
inclusive las 24 horas del dla en
que hablan de custodiarse los en-
tierros y el lugar de donde éstos
provenlan. Cada uno de los tres
tumos estarla cubierto por un
grupo de personas siempre dife-
rente.
Después de discutir lo propues· f
to ante Uf\ sect<?t; .d.<: la P!ll>laclón,¡
9 del§ur~
_,_
El !legional
........... ...
formación bien manejada acerca das al muro- a tres cuerpos: la
de los cuerpos momificados -"la puerta de acceso, un tablero cen-
muerte Inconclusa"-, logra des- tral y la ventana que ilumina el
pertar conciencia en quienes la 'Interior de la nave a través delco-
reciben, como en este caso, sobre ro.
otras alternativas muselsticas en El tipo de ornamentación perte-
las que destacan los importantes nece al estilo llamado plateresco,
eventos cotidianos, ciertamente elegantemente desarrollado en
pa ralelos a los héroes y las fechas los suntuosos edificios novohis-
o los eventos memorables . El . paoos de la orden de Sao Agus-
morbo y la necrofllia, de todas t!o, tanto por la ayuda económica
mn neras. radican en la cabeza de que los catequizadores reclblan
:dgunas gentes. de la corte y la alta burguesla,
Es de esperar que muy pronto como por la ausencia de las res·
la exposición de Tlayacapan se tricciooes que el voto de pobreza
tra nsforme en un verdadero mu- Impuso a otros religiosos; los
,eo local de esta comunidad , que franciscanos por ejemplo.
po r sus caracterlstlcas culturales, Por la ubicación poniente de la
particulares dentro de los Altos fachada, tanto el ábside como el
,¡., Morelos, bien lo amerita . Es altar mayor quedan también
justo reconocer la colaboración orientados hacia ese rumbo; ex- .• ¡.¡
de los vecinos del pueblo, pero cepto que al interior de la iglesia
t:>m bién mencionar la ayuda reci- dicho altar da de frente a los feli- con una desafiante bóveda de ca- pudieran ofrecer alguna informa-
b id a durante las exploraciones, greses y por lo mismo hacia el Es- ñón que acentúa el aire majestuo- ción. Se llegaron a recuperar has-
de la antropóloga social Francis- te: punto cardinal por donde sur- ·so del recinto . Se divide en tres ta diez cráneos y por supuesto
c.• Miranda, asl como el interés ge la luz diariamente y con ella la espacios bien definidos aparte mayor cantidad de huesos largos ,
que desde aquel entonces, han vida, "la resurreeción". Con 111 del coro: El primero (1), que es la docenas de falanges . clavlculas.
puesto en la custodia de los restos misma Idea sobre orientación, parte baja del propio coro (soto- fragmentos de ataúd, etc.; todo Jo
y demás obras de arte religioso existe otro detalle relacionado coro), para ubicar la fuente bau- cual daba un triste aspecto de
exh ibidas , los señores Juan Vida! con el pasaje central que comuni- tismal y los otros elementos de destrucción y saqueo.
,. lsa ias Anzures Pedraza. Al gru- ca la entrada exterior con la puer- purificación destinados a los feli- Por medio de los peones de SA-
po de restauración del Centro Re- ta de la i¡¡lesia, a través del enor- greses antes de pasar al siguiente HOP se averiguó que el primer
¡:ion a l Morclos , encabezado por me atrio-camposanto . Tal anda- espacio dedicado a ellos (croquis entierro (el 1) fue localizado al
Tt· rc Loera , se debe la conserva- dor juega un doble ~·apel, del ex- 2). Este segundo sitio tiene tres lado Izquierdo de la entrada, jun-
ció n de las momias. terior al Interior: c.,mo camino puertas: la primera casi al centro to a la puerta principal; los otros
hacia la vida (esplri\ual) -para y a la derecha de la nave, que co- dos (entierros 4 y 10) se encontra-
munica a ésta con una pequeña ron más o menos al centro de la
IN capilla lateral dedicada a la Ter- nave, de donde puede inferirse
cera Orden, mejor conocida como que debe de haber enterramien-
Sagrario o Capilla del Sagrado tos a todo lo largo de ésta . No obs-
Corazón; la segunda (27) casi al fi · tante y para no interferir con los
oal del área, hacia la izquierda, proyectos de restauración recién
que conduce al claustro del con- iniciados, la exploración se limi -
vento ubicado al norte, y la terce- tó al Area de.crita y previamente
ra (3) cercana a la anterior por definida .
medio de la cual se comunica este Se detectaron hasta tres niveles
mismo espacio con la sacrist!a y de enterramientos a 1.60 m . de
·otras zonas del claustro. El tercer profundidad máxima que debió
espacio pertenece al presbiterio: tener la excavación, aunque se
-..;o área de los sacerdotes y antigua- ahondó un poco más a donde fue
mente de los ancianos jerarcas posible, para aprovechar la opor-
del templo; este es el escenario tunidad de localizar alguna su-
para celebrar los oficios de la li- -bestructura o cualquier otra evi-
·turgla cristiana frente al altar. dencia cultural prehispfmica,
1!:1 templo ha sufrido a lo largo como podrlan ser los restos de la
de su existencia, desafortunados plr6mlde mayor del centro cere-
cambios y saqueos que deterio- monial, pertenecientes al Tlaya-
ran su fisooomla original; trans- pan precolombino, según acos-
formaciones en la polltica cleri- tumbraron hacer los hispanos en
cal o en la civil, epidemias, perse- Mesoamérica. Unlcamente se
cuciones, la Revolución Mexica- .halló el mismo tipo de tierra are-
\l~o ref<rente al edlnclo quienes la buscan en la reli- na, los saqueos por parte de :oosa característica del lugar,
La iglesia en donde se etl~ootra­ gión-, y a la Inversa: como el úl- autoridades y visitantes "cultos" ·aunque más compacta; en ella se
ron las momias forma parte de un timo sendero por donde transitan del DF o de otras partes, modas y descubrieron varios fragmentos
,•spacioso conjunto monacal fun- los difuntos (actualmente rumbo modernismos, han colaborado de alfarerln del último periodo
.la do en 1534 por frailes"agusti- al cementerio ¡¡¡unicipal) después constantemente al desmantela- mexica y otros de la ~poca colo- __
"os. Este convento es el tercero de "asistir" a misa . De esta ma- miento de este ámbito. No tiene nlal. ·
que se construyó en la subreglóo nera resulta evidente que la puer- ya, por ejemplo, sus retablos ori- Se registraron hasta 36 en-
natural y cultural conocida como ta de la Iglesia define o limita ginales; perdió esculturas, gran tierros en el área explorada y en
ios Altos de Morelos (croquis 1) y simbólicamente, el umbral de dos parte de sus pinturas murales y los tres niveles de exhumaciones ,
1legó a ser muy próspero e impar- de los extremos del ser humano: las de caballete; se retiraron Imá- aparte de las tres momias que
' ante entre los trabajos de cam- su vida y ·su muerte. genes, confesionarios, el púlpito, motivaron la exploración (cro-
i. io social promovido por dicha Un último aspecto a destacar etcétera. No queda sino el elo- quis 3), lo que suma un total de 39
·rd en religiosa. La iglesia fue de- en la fachada es el limite superior cuente espacio que permite ima- enterramientos, sin incluir los
l icada a San Juan Bautista, como del imponente frontispicio de ginar su antiguo esplendor. Del diez cr6neos ubicados en el es-
•ucdc observarse en la leyenda más de 30 metros de altura, el resto del edificio hay mucho es- combro general. En los tres nive-
.: .t ina grabada sobre su puerta cual culmina con una elegante es- crito y otro tanto queda aún por les se detectaron diferencias rela-
ori ncipal : Joannes est numen eius, padaña triangular que alberga a escribirse; pero es asunto que cionadas especlficamente con el
.1l:í por el año de 1574. El nombre seis campanas y apunta al firma- aqul se sale de tema . grado de conservación y superpo-
· cscogio, seguramente, por alu- mento. Por todo lo anterior, es fá· LOs entierros sición cronológica de restos . As!.
ió n a la figura bibllca de "!!llni- cil entender que tales ordena- el primer nivel o grupo corres-
ia dor", pero también con\1 re- mientos no corresponden ni al El área dentro de la iglesia, ele- pondió, lógicamente, a los en-
lejo de la misión que los padres azar ni a detalles o caprichos de gida para la Investigación ar- tierros más antiguos ; de ellos
. a ian consigo. Ios constructores, sino más bien a queológica , fue precisamente el sólo pudó observarse restos óse-
Pa ra poder ubicar mejor los ha- una expresión de la profunda !de- segundo espacio dedicado a los os, la mayorla en pésimo estado
.1zgos mencionados, conviene ologla agustina, reflejada en las . f~ligreses, inmediato al pres_bite- de conservación. Los ataúdes se
.. ·;cribir brevemente algunos de proporciones arquitectónicas y no. Se excavó una superficie de distinguieron por la diferente co-
.,, componentes arquitectónicos métricas del edificio; aparte, por 5.50 m . por los 14m. que tiene de loración que dejó la madera pul-
L· esta parte del inmueble: el supuesto, de la clara posición ancho la nave (croquis 2). Los prl· verizada, y sumaron un total de
·mplo. Su fachada hacia el po- anexionista de la orden. meros trabajos consistieron en diez los grupas -todos adultos-
wnte, fue decorada en base a 11- La Iglesia cuenta con una sola retirar el escombro producto de localizados en esta condición (en-
,.,,, muy sencillas que enmarcan nave de 14 m. de ancho, 56m . de las anteriores "Intervenciones es- tierros 11, 14, 19, 23, 34-38-).
columnillas y molduras adosa- largo y 28 m. de altura, techada .. pontáneas" y poner orden entre Ninguno de ellos se movió de su
los materiales .rescatables que lu.,ar
1o f.~ ~~"!~·
....... u ...........
Es Importante aclarar que va-
rios de los esqueletos pertene-
cientes a e• te primer nivel y al¡u-
nos del sl¡ulente estaban coloca-
dos sobre una capa de cal que cu-
brla el fondO Interior de las cajas
que los contentan. En al¡unos
otros (entierros 11 y 32) hubo
igualmenfi"úna capa mlnlma de
polvo, ahora' de color ¡ris, resul-
tado probable de la desintegra-
ción de las vestimentas de esos fi-
nados. En dos casos más (en-
tierros 23 y 24) se encontró sobre
los huesos una fina capa cubierta
de polvo rojo oscuro (en proceso
de estudio), que bien podria ser
continuidad de la costumbre pre-
hispánlca de cubrir los cadáveres
con cinabrio.
El segundo nivel quedó integra-
do por dieciocho entierros (5 , 8, 9,
12, 13,"15-18, 25. 26 , 28-33 y 39),
la mayorla en regular y buen es·
tado de conservación. En él se lo·
ca lizaron ya los cuerpos momifi-
cados -completa o parcialmen-
te-, algunos con restos de piel o
cuero cabelludo; aunque también
hubo exclusivamente restos óse-
os. Se volvió n enterrar casi el to-
t a l de los féretros y/o sus conteni-
dos, después de tomar los datos
necesarios de cada uno. Por lo ge-
neral las cajas se encontraron in-
tactas de sus lados y sus tapas,
pero la mayorla con los fondos
desintegrados o en proceso de de-
sintegración. Otra aclaración vá-
lida, es senalar que varios ataú-
des fueron rotos parcial o total-
mente al hacer sobre ellos nuevos
enterramientos, a tal grado que
s ~ pudieron localizar cajas in-
crustadas en las del nivel Infe-
rior.
El tercer grupo y el más super-
ficial lo componen los 11 en-
tierros restantes (1-4, 6, 7, 10,
20-22 y 27), la mayor! a en perfec-
t o estado de momificación y con-
servac!ón, pertenenclentes a ni-
nos de uno y otro sexo: entre 1 y
12 anos de edad más o menos, con
sus vestimentas, adornos y cajas
pintadas, intactas. Evldenternen·
te este fue el último momento dE
entierros y asimismo la causa de
la ruptura de algunos anteriores.
Se hallaron dos casos en los que
habla una caja directamente so-
bre otra (entierros 26 y 27), como
si hubieran sido enterradas sl-
multéneamente, argumento poco
probable o dificil de esclarecer.
Por otros lado, este tipo de super-
posiciones pudiera comprobar la
Información de que habla un lu-
gar especial reservado para al¡u-
nas familias, al interior de la
iglesia.
Tamoanchan
--
Cabe senalar que los 39 en-
tierros excavados se encontraron
ordenados con ln mlsmn orienta-
ción: este-oeste y con In cabeza
mto.s levantada, es decir, con los
pies hacia el altar, de donde el
cura local presbftero Humbero
Limón Lascuráln, considera que:
"es probable que debajo del piso
del presbiterio puedan hallarse
los restos de algún o algunos je-
rarcas de esta iglesia, que hubie-
ran muerto en el lapso en que ta-
les entierros se hicieron. De ser
asf, la orientación de sus cuerpos
-supuestamente- tendrfa que
ser centrarla a la de los parro-
quianos: dándoles frente a su
grey" (comunicación personal). Cl FSi.\ :'f Sllt.JúM TU\ Y,\ CJ\fi\N
Hecho que de por si confirma el A••o ,._. ~t ac: o'~~'" '"" : '"(RfTIII OS
simbolismo de la orientación del
templo. No se exploró ningún con la terminante prohibición de ria en Coahuila; las de Y écora en
otro lugar que el descrito. efectuar entierros en el interior Sonora; otros descubrimientos
de los conventos, templos o aislados en Chihuahua y la P e-
Pr'dlcas funerarias y momiOcaclón
atrios. y el estableCimiento de los nlnsula de California; y ahora l as
Es bien sabido que durante la panteones municipales. de Tlayacapan en Morelos. Evi-
época colonial, en In mayorla de Es muy probable que de acuer- dentemente la lista incluye sólo
los atrios de Iglesias y conventos do a la costumbre descrita, lama- lo más espectacular o mejor cono-
se efectuaron entierros humanos, yor parte de las Iglesias colonia- cido, aparte de la lista de Iglesias
por considerar n estos espacios les tuviera sus pisos de tierra. cu- y conventos con entierros comu-
"campos santos" (camposantos). biertos con tablones de madera , nes y corrientes; pero falta mu-
No obstante, las familias pudien- para facilitar los enterramientos, cha investigación, mayor interés
tes buscaron siempre para sus di- aunque posiblemente también se por el tema y ot ros hallazgos for·
funtos un lugar adentro de los fomentara In proliferación de tuitos como el presente.
templos mismos , de preferencia epidemias. El piso original de la Para lograr lo anterior se nece·
el más cercano al altar, con la Iglesia de Tlayacpan debió ser de sita hacer conciencia sobre lo s ig·
Idea -tal vez- de que fueran este tipo, ya que existe bajo el nlflcativo que pueden ser los da-
"los primeros en ser reconocidos piso actual, parte de una estruc- to:; clentlficos que un cuerpo mo-
al momento de la resurrección". tura que bien pudo recibir un en- mificado ofrece, puesto que es
Sin embargo es imposible dejar tarimado. Posteriormente se le fuente primaria de Informaci ón
de imaglnur que con estas Inhu- puso loseta de barro y después para la medicina, la bioqulmica ,
maciones al interior de las Igle- mosaico y cemento. la antropología, la sociologla y la
sias solamente se procurara que Por lo anterior resulta evidente historia, especialmente si estos
los cuerpos "descansaran en la. que el hallazgo de ent ierros en datos son apoyados con sólido;
casa de Dios", ya que ndem&s se Tlayacapan no representa ningu- análisis qufmicos, radiológicos .
obtenla para sus deudos la tran- na rareza entre las costumbres documentales y bibliográficos.
quilidad y seguridad del resguar- del pafs durante la Colonia. El De esta maner a los resultados
do que estos recintos podlan ofre- otro factor, la momificación y que se obtienen pueden servi r ,
cer a sus parientes muertos, en todo el escándalo que Igualmente por ejemplo, para reconocer pa-
contra de robos y profanaciones. produjo, es una circunstancia que decimientos en el hombre, la nn·
con todo lo irregular posible no es tigúedad de est os padecimient os
de ninguna manera inexplicable. y su frecuencia en determina das
Se trata de un fenómeno espontá- edades clave; los problemas que
neo o natural (no provocado) de los causan, nsl como la Identifica ·
deshidratación de cuerpos huma- clón de algunos virus no conoc!·
nos, como resultado de condicio- dos. Igualmente, el estudio de
nes ambientales muy concretas momias puede ayudar en In dt··
1 que permitieron ln pérdida acele- tecc!ón de algunas cnrnctcrlst!ca;
rada del agua contenida en los te- flslcas de población, costumbres .
jidos orgánicos, antes de que és- Indumentaria, Ideas sobre la
tos llegaran a descomponerse por muerte y aún datos sobre esta tus
la acción bacteriana y la prolife- social. En el caso de Tlayacapan
ración· de hongoS: En efecto. la falta casi todo por hacer en rela -
temperatura ambiental y el tipo ción con sus momias, pero algu-
de su~lo son los dos factores de- nas características observadas ya
termlñimtes para lograr una des- pueden difundirse.
hidratación adecuada y con ella
la momificación de un cuerpo, ln
Iglesia de Tlayacapnn ofrece esa
situación Ideal: un clima cálido y 1 ~;: l tamoanch~n
seco, constante, y un suelo con
al te contenido de sales minerales Suplemento dominical editado
-especialmente nitratos-, los
Del conocimiento de tal ces- cuales facUltan el fenómeno. por El Regional del Sur
tumbre ahora se sabe el lugar fl- Aqul cabe recordar la presencia
slco dentro del templo, ocupado de cal en los entierros del nivel
por un jefe de familia de cierto li- más profundo, lo que sin lugar a Epoca 11· Año ll·
naje; durante las funciones rell- dudas debió colaborar igualmen- Tomo ll· Núm. 86
giosas, le era reservado -me- te en el desarrollo del proceso.
dlante el pago correspondiente- Un aporte trascendental de este Domingo 11 de marzo de 1990.
para la inhumación de sus restos descubrimiento es que aumenta
y los de sus familiares. En el de- el catálogo de lugares con en-
venir histórico de México, even- tierras momificados registrados Director General:
tos tan Importantes para el pals hasta el momento, entre los que
como las Leyes de Reforma destacan las momias del Conven- E/rafn E. Pacheco Cedll/o
(1855-1864), repercutieron nece- te de El Carmen, en San Angel,
sarlamente en dichas costumbres DF; las de Guanajuato; las de Subdirector:
eun¡peas -impuestas por medio Santa Elena, en Yucatán; asimis- Trinidad Padilla Barragán
de ~ rell¡:lón a criollos, lndlge- me pueden Incluirse las eviden-
naa y mestizos- por lo cual las cla& prehlspánlcas -e lndlgenas Coordinador:
nuevas disposiciones dieron por más recientes- de momificación
terminada la Idea de un fuero natural, localizadas en el norte de Alberto Millón Toledo
. p'rtlcular y elitista de In. I.~~~~la •.. M"i,cp¡ la Cuev¡~ . ele la Candela- . _ _ _ _ __._._._,..,......,.