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entre
corrientes
CASO DE LAS RONDAS CAMPESINAS EN LA
COMUNIDAD DE CCOLLANA

Integrantes
Elizabeth Cornejo Velásquez
Mayte Condorena Palacios
Jimena Maldonado Centeno
Hannah Luciana Rivera
Ocampo
SENTENCIA DEL TRIBUNAL CONSTITUCIONAL:
CASO FRANCISCO ROJAS Y
WILBERT GRIMALDO
ANTECEDENTES:
7 de junio de 2015
Wilbert Grimaldo Sanga Condemayta solicitó a Francisco Rojas
Condemayta que, en su condición de presidente de la Ronda
Campesina de la Comunidad de Ccollana, realice una investigación
sobre el fallecimiento de su hermano (Fredy Sanga Condemayta).
Acusando a: Máximo Quispe Rojas, Diómedes Quispe Bedoya,
Teodoro Dimas Quispe Champi y Policarpo Paulino Quispe Champi
20 de junio de 2015
Se llevó a cabo una asamblea en la que se acordó interrogar a los
denunciados y convocar a un encuentro interdistrital de rondas del
distrito de Marcapata, dada la complejidad del caso. Esta asamblea
fue establecida para el día 27 y 28 de junio del 2015
22 de junio de 2015
Diómedes Quispe Bedoya y su hijo Teodoro Dimas Quispe Champi,
sintiéndose amenazados en sus derechos por haber sido citados a
declarar ante la asamblea, los denunciaron ante la Fiscalía de
Prevención del Delito de Quispicanchi por la comisión del delito de
coacción, solicitando que se impida la realización de la asamblea.
25 de junio de 2015
La Fiscalía Provincial Civil, de Familia y Prevención dispuso abrir
investigación preliminar a nivel policial por los hechos denunciados
y le recomendó a Francisco Rojas Condemayta y a Wilbert Grimaldo
Sanga Condemayta que se abstengan de incurrir en actos vedados
por la ley en agravio de los denunciantes
27 y 28 de junio de 2015
Se llevó a cabo la asamblea convocada el día 20 de junio; donde
finalmente, los 4 denunciados declararon ser los responsables de
la muerte del comunero don Fredy Sanga Condemayta; debido a
que en la asamblea (procedimiento del interrogatorio) se pudo
apreciar actos de coacción.
MANIFESTACIONES: Catorce ronderos encapuchados
condujeron a los 4 acusados al río, donde fueron
desnudados, empapados con agua, obligados a realizar
ejercicio físico e, incluso, a uno de ellos le jalaron los
testículos con una soga; estos maltratos se realizaron con el
fin de que los acusados se declarasen culpables de la muerte
del comunero don Fredy Sanga Condemayta.
A juicio de los ronderos, la investigación iniciada y el proceso
penal seguido en su contra por parte del Ministerio Público
constituyen una invasión a la autonomía jurisdiccional
reconocida a las comunidades campesinas, nativas y a las
rondas campesinas, pues conforme a lo prescrito por el
artículo 149 de la Constitución, tienen plenas facultades para
investigar y castigar, de acuerdo a sus costumbres y cultura a
los responsables de la muerte del comunero don Fredy Sanga
Condemayta.
3 de abril de 2018
Los ronderos investigados interponen demanda de amparo en
contra de: El fiscal provincial de Quispicanchi, que emitió
requerimiento acusatorio; del juez del Primer Juzgado de
Investigación Preparatoria de Quispicanchi, que expidió la
Resolución 2 a través de la cual declaró la validez formal y
sustancial de la acusación en contra de los ronderos y del juez del
Primer Juzgado Penal Unipersonal de Quispicanchi que tiene a su
cargo el desarrollo del juicio oral del proceso penal se les viene
siguiendo, por la presunta comisión del delito de coacción.
TEORÍAS SOCIOLOGICAS
DATOS
CORRIENTE AUTOR IMPORTANTES
APLICACION EN EL CASO

HECHOS SOCIALES:
Actuar de don Wilbert: El proceder de Don Wilbert constituye un hecho
social en sí porque él actúa en base a la formación que ha recibido en
su comunidad donde consideran como autoridad máxima al presidente
de su comunidad dejando de lado las instancias estatales.
Existencia de las rondas campesinas en la comunidad: ya que en el
mundo andino de nuestro país estas rondas constituyen uno de los
factores fundamentales en su ordenamiento justiciero local, dado su rol
Modo de hacer, influenciado original de garantes de la seguridad comunal frente a la delincuencia,
por la cultura y el contexto así como por su tarea de impartir justicia básica e inmediata.
social; definía el hecho social Proceder de los ronderos: Debido a que en el caso presente castigaron
como las maneras de obrar, a los sospechosos de asesinato sin suficientes pruebas y los sometieron
HECHO ÉMILE
a maltrato físico. Esto forma parte de su cultura y su idea de
sentir y vivir exteriores al
SOCIAL DURKHEIM impartición de justicia guiándose por sus propias normas y costumbres.
individuo, que ejercen un
poder coactivo sobre su EFERVESCENCIA: El grupo de ronderos procedió de forma efervescente ya
conducta orientándolo en todo que actuaron conjunta y emotivamente al calor del momento. No se tomaron
su desarrollo. el tiempo de analizar el caso de manera racional sino que se dejaron llevar
por las circunstancias y por la ira colectiva de la situación.
SOLIDARIDAD: En este caso podemos identificar el uso de la solidaridad
mecánica dentro de la comunidad de Ccollana. Ya que los individuos que
forman parte de esta se diferencian poco entre sí, y están cohesionados por
los mismos valores, costumbres y creencias. Además, se vio manifiesta la
ayuda mutua dentro de la comunidad pues todos actuaron bajo una sola
premisa, la cual era impartir justicia ante el asesinato de uno de los
miembros de la comunidad bajo sus reglas y costumbres.

Plantea su teoría sobre la En este caso, la imaginación sociológica se aplica en:


imaginación sociológica Las creencias, costumbres y tradiciones que presenta esta
como el estudio principal de comunidad dado que pueden llevar a causar castigos en donde se
la sociología dado que esta presente la violencia desmedida, en el que la influencia de las
se encarga de encontrar y mismas y del medio social en el que viven los lleva a realizar
entablar conexiones entre estos actos.
CHARLES distintos entornos y La presencia de la justicia popular presentada por la comunidad
IMAGINACIÓN situaciones sociales en los de Ccollana ante la imposición del castigo dado a los denunciados.
WRIGTH
SOCIOLÓGICA MILLS que se encuentra el Los daños causados por el castigo radical hacia los denunciados,
individuo, permitiéndole así que como consecuencia, podrían llegar a causar efectos
comprender su historia irreversibles en la vida de los individuos vulnerados.
social desde una La falta de orientación sobre la justicia en las comunidades.
perspectiva más amplia y
compleja.
TEORÍAS SOCIOLOGICAS
CORRIENTE AUTOR DATOS IMPORTANTES APLICACION EN EL CASO

La acción social es aquella que está


dirigida hacia los otros y la realidad
social. Se pueden distinguir tres tipos En el caso descrito, se pueden observar aspectos de la acción social racional en
de acción social: racional (con arreglo relación a los valores, ya que los demandantes defienden la autonomía
a fines y con arreglo a valores), jurisdiccional de las comunidades campesinas y nativas basada en sus
afectiva y tradicional. Estos tipos de costumbres y cultura. No obstante, el Primer Juzgado Mixto de Quispicanchi
acción están intrínsecamente argumenta que la función jurisdiccional de las comunidades también está sujeta
ACCIÓN relacionados con los tipos de
a control cuando se violan derechos fundamentales. Consideran que el proceso
MAX dominación carismática, tradicional y
SOCIAL penal es el ámbito adecuado para determinar si se han vulnerado derechos en el
WEBER racional-legal.

ejercicio de la autonomía jurisdiccional de las comunidades. En este caso, se
Además para Weber la burocracia es
un sistema administrativo formal que requiere comprender los valores y normas culturales que guían la actuación de
busca la eficiencia y la racionalización las comunidades campesinas y nativas, así como reconocer la necesidad de una
en la gestión de grandes grupos de supervisión externa cuando se violan derechos fundamentales.
personas, pero puede presentar
problemas como la deshumanización y
la falta de valores éticos.

Saint Simon consideraba que el Estado tenía un papel fundamental en la


promoción del bienestar y la justicia social. Abogaba por la intervención
estatal para regular la economía, garantizar la igualdad de oportunidades
y promover el interés común. Ante esto el Estado creo dos leyes que se
encuentran en la constitución, las cuales buscan crear un ambiente justo
Él pretendía reconstruir la
donde se reconoce el papel fundamental de las comunidades campesinas y
sociedad, con ayuda de sus teorías
acerca de la igualdad y los
por lo tanto su derecho a la no discriminación; estas dos leyes fueron
derechos naturales. La nueva empleadas por la defensa de los señores Francisco Rojas Condemayta y
sociedad que propone Saint-Simon, Wilbert Grimaldo Sanga Condemayta
HENRI DE estaba dirigida por una élite Art. 149: Las autoridades de las Comunidades Campesinas y Nativas, y en su
SAINT- científica. defecto las Rondas Campesinas, pueden ejercer las funciones jurisdiccionales
SOCIALISMO dentro de su ámbito territorial de conformidad con el derecho consuetudinario,
SIMON Es importante destacar que el
UTÓPICO
socialismo utópico de Saint-Simon
siempre que no violen los derechos fundamentales de la persona.
Art. 2 (inciso 2): Toda persona tiene derecho a la igualdad ante la ley. Nadie debe

se caracterizaba por sus
ser discriminado por motivo de origen, raza, sexo, idioma, religión, opinión,
propuestas que se centraban en la condición económica o de cualquiera otra índole.
construcción de una sociedad más Relacionando a nuestro caso el día 27 y 28 de junio de 2015 se invito a la
cooperativa, justa y progresista.
Fiscalía y a la Policía Nacional a la asamblea realizada, quienes solo
cumplieron un papel de espectadores por respeto al Art. 149
Relacionado a la sentencia los jueces resaltan que en el art.149 no se niega
la posibilidad de que los ronderos puedan ser procesados penalmente por
incurrir en la comisión de delitos al impartir su justicia; por lo cual
declararon infundado el pedido de amparo.
TEORÍAS SOCIOLOGICAS
CORRIENTE AUTOR DATOS IMPORTANTES APLICACION EN EL CASO

En primer lugar, se puede identificar una


contradicción fundamental entre la autonomía
jurisdiccional de las comunidades campesinas y
nativas, reconocida por el artículo 149 de la
Constitución, y la intervención de la justicia
ordinaria en este caso. Esta contradicción refleja un
conflicto entre el sistema legal estatal y las formas
de justicia comunal.
Se puede observar una relación de poder desigual
Es una herramienta conceptual de gran entre la justicia ordinaria y la justicia comunal. La
importancia, cuyo objetivo central es Fiscalía, como representante del sistema legal
comprender las dinámicas fundamentales que estatal, tiene la capacidad de criminalizar las
subyacen a los eventos históricos. A través acciones de las autoridades ronderas y de imponer
del análisis de las contradicciones y los sus propias interpretaciones y criterios legales. Esto
conflictos de clase, esta perspectiva nos implica una relación asimétrica en la cual la justicia
permite adentrarnos en la interacción comunal se ve subordinada y su autonomía es
DIALÉCTICA
KARL MARX compleja entre los diferentes estratos amenazada.
MARXISTA sociales. Gracias a ello, logramos obtener una Desde una perspectiva marxista, se pueden analizar
mayor comprensión de cómo se gesta el estas contradicciones y conflictos en términos de la
progreso y se llevan a cabo las lucha de clases. Es importante considerar que las
transformaciones en la sociedad. En resumen, comunidades campesinas y nativas suelen estar
es un instrumento analítico para investigar la conformadas por sectores subalternos de la
estructura social, las relaciones de poder y las sociedad, mientras que la justicia ordinaria
fuerzas impulsoras del cambio social. representa el poder y los intereses de la clase
dominante. En este caso, los denunciantes,
miembros de la comunidad, buscan ejercer su
autonomía jurisdiccional para investigar y castigar
a los presuntos responsables de la muerte de un
comunero. Sin embargo, se encuentran enfrentando
la resistencia y el control ejercido por las
instituciones legales estatales, que pueden limitar su
capacidad de acción y decidir qué acciones son
consideradas como coacción.
TEORÍAS SOCIOLOGICAS
CORRIENTE AUTOR DATOS IMPORTANTES APLICACION EN EL CASO

En este caso, el positivismo científico se aplica en:


Comte plantea su teoría del positivismo
Las acusaciones por la muerte del comunero don
mediante tres estadios, dos estadios
Fredy Sanga condemayta
antecedentes al positivismo los cuales
La realización de la asamblea llevada a cabo por
sirvieron de primera instancia como una
don Francisco Rojas Condemayta para discutir la
manera de ver el mundo
culpabilidad de los 4 comuneros acusados : don
subjetivamente, pues, el plantea que la
Máximo Quispe Rojas, don Diómedes Quispe Bedoya,
sociedades humanas al evolucionar
don Teodoro Dimas Quispe Champi y don Policarpo
pasan primero por el estadio teológico,
Paulino Quispe Champi.
luego por el metafísico hasta llegar al
El castigo físico que se les es practicado con el fin
positivo.
de ejercer coacción para que se declaren culpables
ESTADÍO TEOLÓGICO (FICTICIO): Este
ante la muerte del comunero Fredy Sanga
estadio se caracteriza por encontrar la
Condemayta.
explicación de las cosas en base a
Las pruebas señaladas por el médico legal ante la
fuerzas divinas, mágicas y espirituales.
revisión practicada a los denunciados, las cuales
ESTADÍO METAFÍSICO (ABSTRACTO): Este
POSITIVISMO estadio centra su pensamiento en la
señalaban que se encontraron lesiones traumáticas
AUGUSTE COMTE
CIENTÍFICO corporales causadas por agentes contundentes.
explicación de los fenómenos naturales y
La denuncia hecha por don Diómedes Quispe Bedoya
sociales mediante conceptos abstractos
y su hijo don Teodoro Dimas Quispe Champi ante la
y entidades invisibles.
Fiscalía de Prevención del Delito de Quispicanchi por
ESTADÍO POSITIVO (REAL): Este es el
la comisión del delito de coacción.
estadio más completo y desarrollado
La demanda de amparo impuesta por los
según el criterio de Comte, es aquí
demandados con el fin de que se respeten los
donde la observación logra sobresalir
derechos de las comunidades campesinas y nativas.
por encima de la imaginación, es decir
La existencia del artículo 149 (derecho
que, este estadio descarta a los demás
consuetudinario) que ampara a las comunidades
centrándose en el aspecto científico
campesinas y nativas en su autonomía
basado en los hechos reales que pueden
jurisdiccionales
ser verificados por uno mismo mediante
La declaración de infundada la demanda de amparo
la observación y la experimentación.
para las autoridades de la comunidad y demás
personas involucradas.

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