Sociología y sentido común

Sociología y sentido común

Referencias
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Sociología y sentido común

Para comprender la diferencia entre el trabajo sociológico y una opinión (válida) de sentido común, te
proponemos leer el siguiente artículo que toma una frase muy recurrente en nuestro país:

El problema de Argentina somos los argentinos.pdf

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¿Por qué la sociología? 

Muchos son los argumentos que dan sentido a esta disciplina. Entre otros, podemos mencionar los
siguientes:

1 Es una forma de pensar críticamente: nos invita a cuestionar las formas sociales de hacer las
cosas (trabajar, casarse, ir al colegio, explicar la desigualdad, etc.).

2 Nos permite conocer mejor las oportunidades y obstáculos. Nos hace ver cómo opera el
mundo de lo social.
 3 Nos convierte en miembros activos. Si desconocemos cómo opera la sociedad, seguramente
aceptaremos las cosas tal cual se nos presentan.

La sociología, como ciencia social, tiene algunos problemas o, más precisamente, desafíos que debe
resolver constantemente:

1 Es parte de un mundo en transformación; por lo tanto, el objeto de estudio cambia

constantemente. Es decir, no tiene un objeto de estudio fijo o inmutable.

2 Los sociólogos son miembros de una sociedad, por ende, son parte del objeto de estudio. Esto
implica una gran diferencia con respecto a las ciencias naturales. Como parte del mundo
social, los sociólogos y los demás científicos sociales estudian la sociedad y, a su vez, son
parte de ella.

3 El conocimiento sociológico es parte de la sociedad. Esto quiere decir que muchas veces el
lenguaje sociológico ingresa en el lenguaje de la vida cotidiana y viceversa. En consecuencia,
existe una retroalimentación y cambio permanente entre los dos mundos.

Pero ¿qué condiciones son necesarias para hablar de ciencia y no de reflexiones subjetivas?

Cabe aclarar que toda opinión es válida, al menos para quien las plantea y, en este sentido, encontraremos a
diversas personas que, en su derecho, opinan sobre diversos temas políticos, sociales, culturales o
económicos. Sin embargo, no todas las opiniones pueden ser consideradas científicas.

Actividad de Repaso

Te invitamos a completar la siguiente frase para comprender el término de ciencia:

 conocimiento
Es un tipo de _______________ específico a través de las causas como principio
explicativo. Pretende manifestar lo que está oculto. 

Escriba su respuesta aquí

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vulgar
 Se contrapone al conocimiento ______________ que intenta una verificación a
través de un lenguaje del tipo racional o formal que admite su falsabilidad,
excluyendo cualquier pretensión del tipo dogmática. 

Escriba su respuesta aquí

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Como podemos observar, una de las primeras tareas de la sociología es desnaturalizar el sentido común.
Podemos pensar en el artículo que hemos leído al inicio de esta lectura (El problema de Argentina son los
argentinos) esta opinión se generaliza sin tener ninguna indagación y justificación científica que la avale. 

Esto quiere decir que hay que desnaturalizar los dichos u opiniones, es necesario indagar y cuestionar
aquellas cosas que aceptamos como dadas. Se trata, en un principio, de interrogarnos acerca de la idea de
que somos absolutamente libres en nuestras decisiones, para luego comenzar a ver cómo determinadas
relaciones sociales influyen en nuestras prácticas. 
Uno de los aportes de la sociología va en esta dirección: analizar qué pautas y procesos sociales afectan
nuestras prácticas y trayectorias vitales. 

Muchas veces, la sociología contradice lo que nos propone el sentido común y lo que pensamos de manera
habitual. Un ejemplo de ello es la idea de que todas nuestras acciones son el resultado exclusivo de
nuestras intenciones individuales. Por el contrario, una de las ideas que comenzaremos a trabajar es que
estamos inscriptos en relaciones sociales y que esas relaciones afectan nuestras posibilidades (y también
las de todas las personas). Con esto no sugerimos que las personas están determinadas, sino simplemente
planteamos que hay ciertas variables a nivel social que tienen efectos en los individuos. 

La sociología también nos permite promover el cambio social: cuanto más aprendemos sobre el
funcionamiento de las sociedades, más podemos hacer para cambiarlas. La sociología es, entonces, una
invitación a mirar el mundo social de otra forma.

Actividad de Repaso

Indique si la siguiente afirmación es verdadera o falsa:

El sentido común es un conjunto de construcciones cognoscitivas y de valor

que le permiten al sujeto enfrentar con cierta seguridad y rapidez los distintos
sucesos que acontecen en su vida cotidiana sin que estos tengan una
explicación causal o impliquen la aplicación de un método.

VERDADERO

FALSO
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Teorías sociológicas: ¿cómo funciona la sociología?

Uno de los componentes centrales de la sociología son las teorías sociológicas. Como dijimos, la sociología
hace un esfuerzo por explicar el mundo social de manera diferente a lo que señala el sentido común. Para
cumplir con este objetivo, estudia de manera sistemática, rigurosa y científica a la sociedad. La primera
tarea es, entonces, comprender y tener en cuenta teorías sociológicas sobre el funcionamiento del mundo
social. 

Verás en este apartado qué se entiende por teoría sociológica y cuáles son las principales teorías que
abordaremos. En primer lugar, estableceremos la diferencia entre una teoría y un paradigma. 

La teoría es un enunciado que expresa cómo y por qué determinados hechos están relacionados. Un
paradigma es una imagen básica de la sociedad que guía no solo la investigación, sino también las
reflexiones teóricas del investigador. 

En el caso de la teoría sociológica, se propone buscar algún sentido a los hechos y observaciones aisladas.
Por lo tanto, una dimensión teórica explica cómo hacemos las cosas. 

La teoría es un conjunto de enunciados vinculados de manera lógica que expresan cómo y por qué
diferentes hechos están relacionados entre sí.

Ahora bien, en algún punto todos teorizamos o hacemos generalizaciones, pero la sociología lo hace, como
afirmamos, en forma racional y sistemática. Esto nos lleva a preguntarnos: ¿Cómo validamos una teoría?
¿Cómo estamos seguros que la teoría tiene coherencia interna y externa? Se trata de disponer de
argumentos sólidos y basados en experiencias concretas. 
Para validar la teoría en su coherencia interna recurrimos al análisis lógico de sus argumentos. Para
comprobar su coherencia externa, en sociología, se trabaja con métodos de investigación que contrastan y
comprueban empíricamente los presupuestos teóricos. Esta comprobación empírica puede hacerse a través
de datos estadísticos, análisis de textos, entrevistas, entre otros métodos. 

Cuando se genera una teoría, los ejes principales son: ¿qué dimensiones vamos a comenzar a investigar?,
¿cómo relacionaremos los hechos? Es evidente que las sociedades cambian, pero no todos encontraremos
las mismas causas de dicho movimiento y en esto radica uno de los aspectos más significativos de la
sociología en relación al establecimiento de paradigmas. 

Karl Marx, Emile Durkheim y Max Weber entendían los cambios de una forma muy diferente y esas bases se
mantienen hasta ahora. Es decir, no hay unanimidad entre los sociólogos acerca de qué cosas hay que
estudiar ni cómo. Inclusive, si coinciden, se buscarán temas de investigación distintos y se obtendrán
respuestas diferentes. 

A pesar de que existen profundos cambios y metamorfosis en las teorías existentes, hay tres grandes
paradigmas principales que discutiremos con mayor profundidad:

El funcionalismo, inspirado en los trabajos de Emile Durkheim. 

La sociología estructuralista de Karl Marx. 

La sociología subjetivista de Max Weber. 

Estos paradigmas se estructuraron en función del pensamiento de quienes denominamos los “padres
fundadores” de la sociología. Fueron personas que contribuyeron de manera decisiva a lo que hoy
conocemos como sociología y cuyas ideas se estudian aun en nuestros días porque colocaron las semillas
de gran parte de los paradigmas contemporáneos.

Queremos enfatizar que estos enfoques son relevantes porque la sociología se estructuró en función de
estos pensadores y sus ideas aún hoy son fuente de inspiración para comprender la realidad. De allí nuestro
interés en estudiarlos. El sociólogo Alexander (1990) llamó a esto la centralidad de los clásicos, donde el
discurso sociológico abarca formas de debate más generalizado que las discusiones científicas ordinarias.
Es decir, mientras que las ciencias naturales se apoyan en evidencias empíricas específicas y en la lógica
inductiva-deductiva, el discurso de las ciencias sociales se centra en los procesos de razonamientos más
que en los resultados de la experiencia inmediata. Esta forma de comunicación y argumentación dirige
nuestra atención insoslayablemente a los clásicos (Alonso, 2002).

En síntesis, para Alexander los clásicos son:

Productos de la investigación a los que se les concede un rango privilegiado frente a las
investigaciones contemporáneas del mismo campo. El concepto de rango privilegiado
significa que los científicos contemporáneos dedicados a esa disciplina creen que
entendiendo dichas obras anteriores pueden aprender de su campo de investigación tanto
como puedan aprender de la obra de sus propios contemporáneos. La atribución de
semejante rango privilegiado implica, además, que en el trabajo cotidiano del científico
media esta distinción se concede sin demostración previa; se da por supuesto que, en
calidad de clásica, tal obra establece criterios fundamentales en ese campo particular.
(Alexander, 1990, p. 23)

Durkheim, Marx y Weber son los tres autores clásicos en términos de escuelas de sociología, en tanto son
fuentes básicas para comprender la evolución y cambio del mundo social.

Actividad de Repaso

Las sociedades se conforman a partir de una diferenciación social que

consagra a diversas profesiones, por ejemplo: enfermeros, médicos,
profesores, abogados o deportistas, entre otros. A cada uno de ellos le
 corresponderá un salario diferente según su destreza. Esto generará que unos
perciban ingresos más altos que otros menos calificados. 
¿Cómo puede comprenderse esta situación de desigualdad económica desde
la disciplina sociológica?

Es necesario basarse en el funcionalismo de Durkheim que

comprende la sociedad como un todo integrado por una
división social del trabajo.

La propuesta de Marx es la más acertada porque vislumbra

la idea de una explotación de una clase sobre otra y explica
cómo esto conduce a un conflicto.

Max Weber sostiene de manera cierta que cada sociedad

habrá de legitimar sus propias desigualdades y
considerarlas como válidas.
La astronomía, por ejemplo,
ha determinado que la Tierra
gira alrededor del Sol y no a la
inversa como se creía en
tiempos anteriores a La sociología no busca consolidar una idea única o un
Copérnico. Sin embargo, la paradigma verdadero, sino que permite la lectura de un
sociología puede comprender mismo fenómeno desde diferentes enfoques.
una visión durkheimiana,
marxista o weberiana sin que,
por ello, se aguarde una
respuesta única o univoca
para comprender el fenómeno Ninguna es correcta porque un paradigma científico no
social.
resiste dos opciones verdaderas. Si se sostiene que la
Tierra gira alrededor del Sol, no puede afirmarse como
verdadero lo contrario. Por lo tanto, es necesario que la
comunidad científica defina si las sociedades se unen por
medio de la solidaridad (Durkheim), existe un conflicto
(Marx) o legitiman sus desigualdades (Weber).

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Referencias

Alexander, J. A. (1990). La centralidad de los clásicos. En Giddens, A. y Turner, J. La teoría social hoy (pp. 22-
80). Madrid: Alianza. 

Alonso, J. A. (2002). Metodología. México: Limusa.