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Libro - Arte-5to de Secundaria JFK.
Libro - Arte-5to de Secundaria JFK.
QUINTO GRADO
Prof. WILLAN EVANS HUANCOLLO QUISPE
Teatro 5 Grado- Ciclo VII
DEDICATORIA
A la madre de mis hijos Maritza y Everth Y., por haberme apoyado incondicionalmente. A la Educación
peruana por forjar a esa obra Humana, con alma y espíritu, a una generación con visión creador e
innovador cada vez más exigente para la competencia en un mundo globalizado de posibilidades y
oportunidades.
PRESENTACIÓN
La Educación es la tarea más difícil del hombre pero no imposible, aún es, mucho más complejo;
sin embargo, existe la imaginación, la innovación y la creatividad sobre la base de la sensibilidad de lo
humano y espiritual del educando para aprender un sin fin de conocimientos, ya sea ciencia, arte y
cultura.
Solo el hombre puede y debe hacer ciencia y cultura sobre la base del arte, porque el hombre lleva
alma y espíritu desde su nacimiento hasta su muerte y serán sus generaciones quienes transmitan las
manifestaciones y expresiones, ya que sin ella no hay soporte alguna ni demostración coherente
aceptable sobre la existencia del hombre.
“El conocimiento vale por su objetividad”; el arte, por su humanidad. La realidad científica
permite la ausencia del hombre; la realidad artística exige su presencia.
En un collage de Picasso no me interesa la presencia de los cubos, sino la presencia de Picasso y
su cuarta dimensión. Lo que distingue fundamentalmente la investigación científica de la creación
artística es que, en esta última, el acto creador del hombre no es un medio, sino un fin.
El desarrollo de la acción educativa en el aula, tiene mucha relación con la lectura secuencial de
los textos seleccionados, servirán como medios de referencia, que permitirán a los docentes y educandos
como punto de partida de su investigación educativa.
El texto está elaborada, en sus cuatro expresiones del arte: artes visuales, música, teatro y danza.
Estos componentes desarrollados según el DCN guardan cierta dependencia de un esquema de desarrollo
curricular de los conocimientos que presento, han sido fruto de diversas investigaciones y aplicaciones en
la institución donde laboro.
Esperando que el material didáctico contribuya a mejorar tu calidad educativa, puesto que los
contenidos temáticos están seleccionadas para la educación peruana en el área del Arte, y con la
seguridad y calificación, motivarán a cubrir necesidades de superación y satisfacción de cada
estudiante.
INTRODUCCIÓN
El presente texto tiene como objetivo fundamental motivar la reflexión y acción sobre la
Educación por el Arte, no solo como un medio sino como un fin, porque no hay un medio sin fin, ni fin
sin un medio.
El crítico francés Pierre Francastel, en su obra “Arte y sociología” dijo: 1948. Por mi parte, estoy
a punto de creer que nos encaminamos hacia un tiempo donde el signo figurado y las técnicas artísticas
sobrepasarán al signo escrito. Cinema, afiche, publicidad, pintura, arquitectura, por todas partes llaman a los
hombres por los ojos, por signos abreviadas que exigen rápida interpretación. Más que nunca los
hombres se comunican entre ellos por la mirada. El conocimiento de las imágenes, de su origen, de sus
leyes, es una de las claves de nuestro tiempo. Para comprendernos nosotros mismos y para expresarnos, es
necesario que conozcamos a fondo el mecanismo de los signos a los cuales tenemos que recurrir (sintaxis de la
comunicación visual).
La belleza tiene mil caras y perfiles, y si no ha sido posible encerrarla dentro de los límites
estrictos de una definición, ello obedece, precisamente, a la multiplicidad infinita de su realidad, de su
substancia, que varía de acuerdo con la misma multiplicidad de las obras que la encarnan. (Córdoba
Iturburú).
“Un cuadro es como un rey, frente a quien es necesario esperar a que nos hable antes de hacerlo
nosotros”. (Shopenhauer).
El material didáctico está elaborado en sus cuatro componentes del Área de Arte:
Artes visuales
Música
Danza
Teatro
2. Dominio del castellano para promover la comunicación entre todos los peruanos.
7. Comprensión del medio natural y su diversidad, así como desarrollo de una conciencia
ambiental orientada a la gestión de riesgo y el uso racional de los recursos naturales, en el
marco de una moderna ciudadanía.
Competencias-
Características:
Desafíos:
Quizá te vaya mal en la escuela, o piensas que no tienes manera de estudiante, levanta la frente,
compañero.
¿Sabías que algunos de las mentes más brillantes llegaron a sentirse así?
ALBERT EINSTEIN, considerado el pensador más influyente del siglo XX, empezó a
hablar a los 4 años y a leer a los 7 años, sus padres creían que tenía retraso mental.
Tartamudeó hasta los 9 años, un maestro le aconsejó dejar la primaria: “nunca l egarás a
ser alguien, Einstein”.
ISAAC NEWTON, el inventor de la física moderna, era bastante malo para las
matemáticas.
PATRICIA PALACIO, prolífica escritora e ilustradora de libros infantiles, aprendió a
leer a los 14 años.
HENRY FORD, creador del auto famoso modelo T y fundador de Ford Compañía
Motor, a duras penas terminó la preparatoria.
LLUCILLE BALL, famoso comediante y estrel a de la serie “te quiero Lucy”, fue
expulsada una vez de la escuela de teatro por ser demasiado tímida y callada.
PABLO R. PICASSO, uno de los más grandes pintores de todos los tiempos, fue sacado
de la escuela a los 10 años por su pésimo desempeño. Un tutor contratado por el padre de
Pablo se dio por vencido.
LUDWING VAN BEETHOVEN, fue uno de los compositores más grandes de la historia
de la música. Una vez, su maestro de música dijo de él: “no tiene ninguna esperanza
como compositor”.
AGATHA CRISTIE, La escritora de novelas de misterio más famosa del mundo y más
vendida de la historia en cualquier género con excepción Shakespeare tuvo dificultad
para aprender a leer debido a la dislexia.
El 7 de Agosto de 1821 el general Don José de San Martín; convoco a un concurso, para crear la
“Marcha Nacional de Perú.” Se presentaron 6 grandes músicos: Músico Mayor del Batal ón
Numancia, el maestro Tena, Filomeno, Aguilar, y Don José Bernardo Alcedo quien presentó dos
composiciones, saliendo ganador una de ellas, donde el autor de la letra fue el poeta Iqueño Don
José de La Torre Ugarte. Fue cantado por primera vez por la soprano Limeña Doña Rosa
Merino un 24 de setiembre en el teatro de Lima, actualmente “Teatro Segura”.
Durante la ausencia de Alcedo, quien fue contratado, por el gobierno de Chile, durante 40 años
se desfiguro su estructura original, las personas cantaban el himno de varias formas, en cuanto a
la letra y música. De regreso Alcedo a Lima, anciano y enfermo, autorizo al maestro Italiano
Claudio Rebagliatti para la restauración del Himno, el cual fue autorizado por el gobierno de
entonces el 08 de Mayo de 1901.
Durante el tiempo que Alcedo estuvo en Chile, el pueblo cantaba la primera estrofa: “Largo
tiempo el peruano oprimido…” En forma apócrifa, pues la letra no pertenecía a las estrofas
escritas por José de la Torre Ugarte; y además la letra no se encontraba acorde con nuestra
historia, ya que nunca fuimos esclavos ni humillados. Al ver que todos habían generalizado su
entonación y no existían los medios de difusión necesarios para rectificar el Himno Nacional
conforme a sus autores; se decide RESTAURAR nuestro himno nacional mediante la ley 1801
incluyendo la primera estrofa, el 26 de Febrero de 1913 declarando INTANGIBLE, acorde con
la Restauración.
En 1949 el gobierno nombró una comisión Técnica para efectuar una minuciosa revisión de la
letra y música del himno, aplicando las debidas correcciones. En 1950 se dio la Resolución
Suprema en base al informe de la Comisión Técnica. En 1951 se dio el modelo Tipo, para canto
y piano; R.D. N° 1391-2/11/1959, que significaba, que el Himno Nacional, no puede ser cantado
en varios tonos, ni en forma inadecuada. En 1980 se disputo que en las instituciones educativas
del País se cante la sexta estrofa, que posteriormente se indica se entone la primera estrofa, hasta
que en la actualidad el gobierno ordena la entonación de la sexta estrofa.
HIMNO NACIONAL
CORO
ESTROFAS
I IV
II V
III VI
ACTIVIDADES:
……………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………
VOCABULARIO:
Ominosa.-…………………………………………………………………………
Indolencia.-…………………………… ………………………............................
Cerviz.-………………………………………………………................................
Istmo………………………………………….......................................................
Convocar.-………………………………………………………..........................
Estructura.……………………………………………..........................................
Apócrifo.-…………………………………………………………………………
CONOCIMIENTOS
Artes visuales
Música
Danza
Teatro
Los días señalados en el Calendario Cívico Escolar no son feriados y por lo tanto deben ser
celebrados utilizando la fecha como circunstancia motivadora para generar aprendizajes significativos en el
aula. No deben ser utilizados para actuaciones que impliquen gastos económicos adicionales para los alumnos
o que representan pérdida efectiva de la jornada destinada a clases.
NOVIEMBRE
DICIEMBRE
CAPACIDAD (AA): Valora el contenido, la forma y el mensaje que expresan las diferentes
manifestaciones artísticas INDICADOR: Identifica la filosofía de algunos pensadores relacionadas al
arte.
EXPERIENCIAS ESTÉTICAS
EL SUBJETIVISMO
Una de las versiones más interesantes del
subjetivismo es la teoría de la empatía cuyo principal
representante es el filósofo y psicólogo alemán Theodor
Litt, siglos XIX y XX, cuya posición afirma, que el
fenómeno estético se produce porque nosotros proyectamos
a los objetos y a las personas nuestros propios sentimientos.
Cuando la mayoría reconoce un objeto de arte como bello es
porque el artista al crearlo proyectó en él estados de alma
llenos de vitalidad, de vibrante emoción, de profunda
concepción de la vida, y nosotros, al contemplar el objeto,
podemos reproducir esta proyección.
Vocabulario:
Subjetivismo, Actitud de quien juzga según sus opiniones
personales y ve la realidad solamente a través de su
afectividad. Filos. Doctrina o actitud que solo admite la
realidad subjetiva.
Empatía, Facultada de identificarse con otro grupo o persona, de ponerse en su lugar y percibir
lo que siente. Psicol. proyección imaginaria o mental de sí mismo en los elementos de una obra
de arte o de un objeto natural.
EL OBJETIVISMO
Platón. Fue el primer filósofo en plantear la tesis
objetivista de manera sistemática y desarrollada hasta sus
últimas consecuencias. Para Platón, el ser de las cosas
está constituido por las ideas. (“idea” viene de “eidos”
que significa aspecto, la imagen percibida de una cosa).
Platón, afirma, que las ideas son, en sí mismas, bellas, y
son tan bien verdaderas. Justifica la existencia del arte
abstracto o informal, llamada también arte moderno.
Federico PLATON llamado el divino) – maestro de Aristóteles, expone sus ideas sobre arte de la
siguiente manera:
“Puesto que no comprendes el vuelo de mi pensamiento, es preciso tratar de explicártelo. Por la
belleza de las figuras no entiendo lo que muchos imaginan, por ejemplo
cuerpos hermosos, bellas pinturas, sino que entiendo por aquella, lo que es
recto y circular, y las obras de éste género, planas y sólidas trabajadas a
torno, así las hechas con regla y con escuadra: ¿Concibes mi pensamiento?
Porque sostengo que estas figuras no son, como las otras, bellas por
comparación, sino que son siempre bellas en sí por su naturaleza; y que
procuran ciertos placeres que les son propios y no tienen nada de común
con los placeres producidos por los estímulos carnales. Otro tanto digo de
los colores bellos, que tienen una cabeza
del mismo género, y de los placeres que le
son afectos”.
La filosofía platónica sobre el arte, es clara y terminante; no deja
lugar a duda, ni a falsa interpretación
de lo que debe ser y hacer el arte.
El pensamiento de platón, justifica la
existencia del arte abstracto o
informal, conocido más corrientemente con el nombre de arte
moderno. La composición de Piet Mondrian es una típica
representación de arte abstracto.
Guillermo Hégel, filósofo alemán, afirma: “el arte no debe copiar a la
naturaleza, sino lo que el artista siente de ella”. Este
pensamiento sobre la filosofía del arte moderno, propugnó con
claridad la libertad espiritual y sentimental del artista. Es decir,
que las obras artísticas deben ser el resultado de lo que el
artista siente, piensa, desea o aspira, con absoluta
independencia de la naturaleza y del pensamiento popular.
CONCLUSION: el arte debe ser absolutamente libre, puede
explorar todos los terrenos sin tener que justificar sus
resultados.
“conocimiento, deber y la belleza” son las 3 grandes vías de
acceso a la plenitud humana sólo puede cumplirse cuando es la
de todos los hombres.
Vocabulario: Objetivismo, doctrina según cual el valor de los postulados morales es
independiente de la opinión o conciencia de los individuos. Filos. Actitud filosófica que concede
primacía al objeto en sus relaciones con el sujeto.
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2) ¿Cuál es la concepción del arte-belleza según los sofistas griegos y el filósofo inglés Hume?
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3). Enumere los dos planteamientos de los pensadores de la filosofía del arte:
A …………………………………………………….…………… B …………………………………………………………………………
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7). ¿Cuál es la posición o planteamiento que afirma Theodor Litt respecto al subjetivismo?:
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………
8) Completar: Cuando la mayoría reconoce un objeto de arte como bello es porque ……………………………….
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NOCIONES DE LA ESTETICA
El término “Estética” fue introducido por Alexander Baungarten, 1750, como título de
un libro que escribió acerca del arte. Deriva del griego “Aisthesia” que significa sensible; de allí que
originariamente se entendiera por estética la “doctrina del conocimiento sensible” (que dan las
sensaciones y percepciones); en tanto que las representaciones de la razón (los conceptos) son objeto del
conocimiento racional.
CONCEPTO DE LA ESTETICA
LA BELLEZA
Concepto de belleza según Hilda: la belleza es un valor estético subjetivo y abstracto, que los seres
humanos perciben con sus sentidos como algo agradable, presente o ausente, en mayor o menor grado, en
todo lo creado, en forma natural o cultural.
ANALISIS DE LA BELLEZA:
Contemplamos:
Objetos (pintura, música, teatro, danza)
Experimentamos:
Emoción agradable (atribuimos esa belleza al objeto, hace sentir la emoción)
Emitimos un juicio: ejemplo ¡Qué bello es este paisaje, escultura, etc.
Elementos del sentimiento de la belleza:
El juicio
Emite un juicio universal, entendimiento razón.
Lo agradable
Sensibilidad y por consiguiente de la imaginación.
Los filósofos:
Analizan sentimientos que produce en nosotros
Objetos llamados bellos.
La belleza:
Es un sentimiento:
Es un valor subjetivo y abstracto de emociones causado por la sensibilidad del corazón y
no por la razón explícitamente.
Conclusión:
Dos facultades, según esto, tiene relación con el sentimiento de la belleza: en cuanto es agradable , es
objeto de la sensibilidad y, por consiguiente, de la imaginación; y en cuando emite un juicio universal,
tiene relación con el entendimiento. Debe haber pues, en la belleza una satisfacción armónica de la
imaginación y de la razón, y es por eso es tan complicado el sentimiento de la belleza, por cuanto muchas
veces se satisface la imaginación pero con desmedro la razón y viceversa.
Carácter de la belleza
Lo arcaico, en que la idea predomina en que la forma es aún pesada, maciza, poco pulida.
Lo gracioso, que señala el punto en que hay perfecta armonía entre la idea y la forma, entre la
imaginación y la razón del entendimiento.
Lo delicado, en que la forma llega a ser más elegante, fina, pero con detrimento (frágil) de la idea.
Sentimientos de la estética.
Es el estudio de la ciencia de lo bello, del arte y de las artes. Es una ciencia normativa en el sentido que
establece diferencias de valor pero no impone reglas al artista. La estética debe ser ante todo, psicológica,
social, histórica y reflexiva.
Los sentimientos estéticos son los sentimientos que sugieren al arte y la contemplación de la naturaleza en
forma desinteresada, fuera de lo bello.
a). Lo bonito
b). Lo hermoso
C). Lo grandioso
d). Lo sublime
e). Lo gracioso
f). Lo ridículo – cómico
g). El humor.
d). Lo sublime . Elevación de poder, de grandeza estética y emocional, de elevada moral que nos
superan infinitamente ejemplo: (la visión de una tormenta o del
arco iris, el milagro, etc.)
f). Lo ridículo – cómico. Movimiento burlesco en los que lo mecánico está superpuesto a lo
viviente ejemplo: (movimiento de un robot, movimientos y gestos hilarantes, etc.). Lo ridículo es
un sentimiento estético porque puede provenir de una contemplación de la sociedad y desempeña
un papel esencial en ciertas artes: comedia, sátira, caricatura. Ridículo es lo que hace reír y puede
tener distintas causas: pueden ser físicas como el cosquilleo, o causas psicológicas que no tienen
ningún significado estético. La risa que interesa al estético es la risa provocada por lo cómico.
No se da lo cómico fuera de lo propiamente humano, un paisaje no es risible, un animal tampoco
sino cuando toma una actitud o una expresión humana. Un objeto no es risible sino por la manera
que un hombre hace de él, la risa es física, lo cómico está dirigido a la inteligencia pura por
causas puramente “humanas”.
g). El humor. Sentimiento de lo ridículo se basa en la simpatía ejemplo: un resbalón, una caída
adrede, caminar como mono, etc.
La mujer fue apartada de los órganos del gobierno y de las responsabilidades sociales porque la
sociedad machista instauró que su función era tener hijos, cazar marido, hacerse cargo de la casa y
complacer sexualmente al esposo. P ara ello desde la adolescencia tuvo que acicalarse para gustar al
varón, el cual diseñó su estética e incluso su comportamiento. El varón siempre alabó más su aspecto
físico que su capacidad intelectual y una mayoría de mujeres se esclavizó: es la tiranía de la moda, la
dictadura de la belleza, la que ha producido un índice tan elevado de personas insatisfechas con su físico,
mujeres cientos de miles visitan los gabinetes de la cirugía plástica.
Los cánones o patrones de la belleza, son variables y pasajeros, han respondido a motivos sociales
y económicos. Así por ejemplo las mujeres ricas del antaño debían ser gordas para demostrar que no
tenían por qué trabajar y que comían abundantemente. Hoy día, en los países desarrollados, la obesidad es
considerada una especie de epidemia que provoca miles de muertes debido a enfermedades derivadas del
exceso de peso. Y eso no vende. Lo que hoy tiene éxito y se vende es un cuerpo delgado, ágil y esbelto
que demuestre a los demás que puede consumir alimentos escogidos y tiene tiempo suficiente para ir al
gimnasio o hacer deporte. Siempre ha habido motivos ocultos detrás de cada prototipo de belleza.
Los tres primeros se alternan en la historia. El último es una variante del tercero, contemporáneo. Existe
un modelo más, el posmoderno, parece haberse liberado de la estética para transformarse en bienestar
físico, mental, intelectualidad y educación en valores. No obstante, el modelo posmoderno no se ha
impuesto en la publicidad. El canon de la belleza femenina tiene una fórmula oculta: el culto a la imagen.
Ejemplos curiosos. En algunos pueblos de Birmania la belleza se mide por los aros que se consigan
colocar en el cuello de las mujeres, que puede alcanzar incluso 25 cts., hasta deformarlo por completo
(les llaman las mujeres jirafa), de modo que si llegasen a quitárselo se les romperían los huesos del
cuello. La mujer Tuareg es valorada según el número máximo michelines que consiga acumular en el
vientre. A las adolescentes de Papua Guinea les estiran los pechos para dejarlos caídos; así tendrán más
posibilidades de casarse. Las etíopes deforman sus labios con discos de arcilla. Las Txucarramae se
afeitan la cabeza. Otras se liman los dientes; en otras tribus se estiran las orejas con peso o permiten que
les venden sus los pies desde pequeñas para, impedir su movimiento. El canon visto así, parece un
catálogo de torturas, de las que no está exenta nuestra cultura occidental, aunque utilice otros medios. Y
no muy distintos, pues qué otra cosa que tortura es la perforación de las orejas para colocar pendientes,
los tatuajes, los piercings, el hambre en las dietas, incluso los tacones, que producen daños en la espalda.
Dentro de nuestra cultura occidental, y a grandes rasgos, pues no podemos decir que sólo a partir de la
época clásica puede hablarse de verdaderos cánones estéticos. De antes sólo podemos hablar de ciertas
preferencias o tendencias estéticas que se desprenden de algunas obras de arte antiguas o de diversas
fuentes documentales.
Épocas Detalles:
Prehis-toria La estatuilla “Venus de Willendorf”. El canon de belleza era la de mujer rolliza con
gran ostentación de su nutrición, de su feminidad y su capacidad procreadora,
consideradas protectoras y de buen augurio. Son estatuas de mujeres desnudas con
grandes pechos y caderas. Facciones no destacadas en su rostro-desnuda gran pecho y
caderas. Se trata sin duda de unos cánones estéticos como todos, ideales que representa
y relaciona la tierra madre y protectores.
Egipto Según muestran las pinturas egipcias muestran: la explosión estética corporal, del
peinado, maquillaje, estilización, incluso de la cirugía, y todo ello hasta más allá de la
muerte. (Recuérdense los productos de belleza hallados junto a la comida en el ajuar
funerario de la familia de los faraones).
Grecia El ideal estético del mundo clásico se fraguó en la antigua Grecia a partir de la
escultura. La belleza se concebía como el resultado de cálculos matemáticos, medidas
proporcionales y cuidadas por la simetría. La escultura persiguió el ideal de la belleza
basado en el binomio de lo que bello es igual a lo bueno. El canon es atribuido a
Policleto, tanto la belleza femenina y masculina se basan en la simetría, según la cual
un cuerpo es bello cuando todas sus partes son proporcionadas a la figura entera.
Las esculturas de las mujeres, aunque proporcionadas representan a féminas más bien
robustas y sin sensualidad. Los ojos grandes, nariz afilada; boca y orejas ni grandes ni
pequeñas; las mejillas y el mentón ovalados daban un perfil triangular; el cabello
ondulado detrás de la cabeza; los senos pequeños. En tanto que el ideal masculino
estaba basado directamente en los atletas y gimnastas, ya que a los atletas y a los dioses
se les atribuía cualidades comunes: equilibrio, voluntad, valor, control y belleza.
Roma Roma Absorbió toda la iconografía de la escultura griega con la leve variante de que,
como pueblo más guerrero, al atleta le puso una armadura.
Edad Media A grandes rasgos, nos encontramos con un ideal de belleza impuesto por las invasiones
(Pinturas de bárbaras, las cuales mostraban la belleza nórdica de ninfas y caballeros. La fe y la
Van Eyck) moralidad cristianas impusieron un recato en las vestimentas y una práctica de
desaparición de maquillaje, que se consideraba contrario a la moral cristiana que
desfiguraba lo que Dios había creado. Los cuerpos desnudos eran censurados, como la
caída de Adán y Eva o El juicio final, los cuerpos se esquematizaban para quitarles
cualquier matiz de sexualidad.
En cuanto a los varones , eran representados como auténticos caballeros guerreros: pelo
largo que indica fuerza, virilidad y libertad. La descripción responde a la de un
caballero con armadura alto y delgado, fuerte y vigoroso, esbelto; pecho y hombros
anchos para aguantar la armadura, piernas largas y rectas como señal y elegancia y
porte; manos grandes y generosas como símbolo de habilidad con la espada y de
masculinidad.
Renaci- Tiene un canon semejante al del mundo clásico. Tómese la obra de “David” de Miguel
miento Ángel y “Venus” de Sandro Botticelli. Ideal femenino: Piel blanca sonrosada en las
mejillas, cabello rubio y largo, frente despejada, ojos grandes y claros; hombros
estrechos, como la cintura; caderas y estómagos redondeados; manos delgadas y
pequeñas en señal de elegancia y delicadeza; los pies delgados y proporcionados; dedos
largos y finos; cuello largo y delgado; cadera levemente marcada; senos pequeños,
firmes y torneados; labios y mejillas rojos o sonrosados.
Ideal masculino proporción simétrica, cabellos largos y relucientes, las cejas pobladas
y marcadas, la mandíbula fuerte, los pectorales anchos y que son figuras imberbes. De
maquillaje solo tenemos el colorete y el carmín para esos rosados de la cara. Eso sí es
vestido es bastante suntuoso, aunque los renacentistas, en su afán por mostrar la
perfección corporal, gustaban mostrar la desnudez de los cuerpos.
Barroco Fue la edad de la apariencia y la coquetería. Las cortes europeas enfatizaron su poder
mediante el arte de la apariencia y la fastuosidad. La ilustración del siglo XVIII puso
fin a esto e impuso la sobriedad en las formas, aunque no abandonaron ciertos hábitos.
Por ejemplo: a las pelucas tanto mujeres y varones. Pero lo que más destaca del
Barroco es la proliferación, uso y abuso de perfumes, carmines y lunares, corsés,
encajes, ropas suntuosas, zapatos de tacón, espejos joyas, pomposidad, peinados,
coquetería en suma. No en vano, nació la palabra “maquillaje” y se extendió por varias
lenguas, muchas veces como sinónimo de truco y engaño. El ideal de la belleza
femenino era, por tanto, bastante artificial. En cuanto al físico se puede adivinar tras los
ropajes y afeites unos cuerpos más gorditos que en el renacimiento, pechos más
prominentes resaltados por los corsés, anchas caderas, estrechas cinturas, brazos
redondeados y carnosos, piel blanca, hombros estrechos.
De los hombres destaca el mucho pelo, la piel muy blanca y las mejillas rosadas y,
por encima de todo, unos trajes suntuosos de infinitas capas. Desde entonces hasta
ahora ha habido muchas modas: la gracia, ligereza y la galantería del rococó.
Rococó Desde entonces hasta ahora ha habido muchas modas: la gracia, ligereza y galantería
del rococó; la sobriedad de la ilustración; la moda del Dandi inglés, etc. Escote
recatado y estilizado, colores claros y brillantes, figura más delgada y elegantes,
similitud con el barroco. La sobriedad era lo que la caracterizaba, muchas similitudes
con el barroco.
Siglo XX “Danone ” cuerpos rellenos, sobriedad en la vestimenta.
1960 “Marilyn Monroov” cuerpos bronceados, jóvenes, nariz pequeño, labios
carnosos, gran altura, cabellos abundantes, senos simétricos, vientres lisos y cuerpos
delgados.
ARTE
ESTUDIA
• LA BELLEZA BELLEZA
• ARTE • SUBJETIVO
• ARMONÍA ARTE
ESTETICA
• ABSTRACTO Transformación de la
• LO SENSIBLE materia.
• REPRESENTACION
• DISCIPLINA Obra humana
FILOSOFICA
Nuevo s ímbolo
• INTERVIENE LA
PSICOLOGÍA. Palpable
MI ACTIVIDAD:
Haga comparaciones en un cuadro de doble entrada entre una obra occidental y peruana.
Occidental Peruana
Ejemplo: obra de Picasso Ejemplo: obra textiles de paracas
Color…………………………………………………… Color……………………………………………………
Línea……………………………………………………. Línea…………………………………………………….
Mensaje…………………………………………………. Mensaje………………………………………………….
Textura…………………………………………………. Textura………………………………………………….
OPINIÓN DE MI ACTIVIDAD:
Occidental:
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Peruana:
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………….……………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………
1 ………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
2 ………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
3 …………………………………………………………………………………………………………………………………………………
4 ………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Así se inicia el arte Moderno, diluyendo la imagen real, ablandándola, atmosferizando, transformando
en espectros de luz y color para dar paso a la forma libre, subjetiva estética.
Así terminó el arte Moderno con el factor que consideró esclavizador en el pasado; la forma real.V.P.J.
Al conjunto de manifestaciones artísticas, ideológicas o culturales que tienen las mismas características
en distintos autores de la misma época.
Los movimientos artísticos, que se originaron en los siglos XIX al presente siglo XX, son conocidos con
el nombre de “Ismos” del arte, debemos ubicar bajo la influencia de pintores geniales, como Ingres,
Gericaul, Daumier, Delacroix, Corot, así como Courbet que tuvieron considerable influencia en la
pintura contemporánea, entre ellos el impresionismo, post-impresionismo, cubismo, fauvismo, dadaísmo,
surrealismo, etc.
IMPRESIONISMO.
Antecedente. En 1863 estalló un auténtico escándalo cuando el pintor anti academicista Eduard Manet
expuso un cuadro en el que había representado a dos personajes vestidos como burgueses comiendo en
un prado junto a una muchacha desnuda. La
sociedad que frecuentaba las exposiciones de arte
se reconoció en la pintura y consideró, con
hipócrita moral, que su contenido era
inadecuado. “El almuerza campestre”
La exposición tiene lugar en una sala adjunta, del estudio del fotógrafo Nadar con el título de “Compañía
limitada de pintores, escultores, grabadores, del 15 de abril al 15 de mayo”. Entre los pocos amigos que
apoyaron al grupo figuraban el escritor Theodore Duret y el muy ilustrado “Marchand” Durand Ruel.
Eduoard Manet pasó a verse como el líder o padre de los pintores impresionistas, ya que sirvió de
inspiración para sus pinturas de la vida moderna.
.
Origen del nombre. Impresionismo, procede del término burlón que utiliza un crítico del periódico
satírico Le Charivari al juzgar el cuadro de Monet, Impresión, sol naciente de manera despectivo.
El crítico del arte oficial Luis Leroy aprovechó el título de un paisaje marino de Claude Monet, para
escribir “Impresión, ¡un estampado de papel pintado en su estado más embrionario está mejor acabado
que este paisaje marino!” Leroy tituló su mordaz artículo “Exhibición de los impresionistas”. Para llamar
en su crítica: impresionistas, incapaces, ignorantes, salvaje, cerriles. El término había quedado acuñado.
¿Por qué motivos aparece el impresionismo? El impresionismo aparece como una reacción al estilo
academicismo realista y a los temas clásicos, y en contra del arte impersonal de la pintura Clásica,
Romántica y sobre todo de la pintura Realista. Los jóvenes pintores se hallan en rebeldía contra el arte
oficial de los salones en Francia.
Las obras impresionistas son instantáneas de la realidad cromática. Su ejecución tenía que ser
forzosamente veloz y puramente realista. La rápida variación del tiempo no permitía la inspiración ni la
imaginación, ni mucho menos la representación simbólica; pero el hecho de ser ejecutada ávidamente, no
implica que fueran obras hechas incompletas, fragmentadas, sino por el contrario, son debidamente
estudiadas y acabadas. Además es necesario considerar y admirar la extraordinaria habilidad de los
artistas, porque ejecutar una pintura en el tiempo fugaz de una variación de luz, requiere por, un profundo
conocimiento de las leyes del color, y de las que rigen la aplicación del pigmento.
Su ideal y su temática:
Sentían la atracción de la luz, aire, atmósfera, color, paisaje, sol, alegría, libertad su ideal y su temática
más sencilla: paisajes, escenas, personas tomadas de la vida moderna y colores alegres y brillantes.
Innovaciones técnicas:
Para los impresionistas nada rodeaba mejor la condición de duda, que todos vivimos, que la mecánica
propia de la visión, o sea, la óptica. El mundo era un ensamblaje de colores, pedazos cromáticos que el
ojo organiza y convierte en espacio, perspectiva, silueta, identidad ‘objetiva’ y movimiento.
Si para los académicos, la mano pintaba; para los impresionistas, el ojo pintaba. La pasión fue convertir
“El mundo de las cosas” en un “mundo de espacio y color, con cada espacio formado con una pincelada”.
La superposición de colores hace que, en si se consiga la
vibración de colores y la transparencia atmosférica. Pintaron la
naturaleza directamente, al aire libre, mediante una técnica rápida
y nerviosa, llena de frescura, gracia y refinamiento. Siguen
frecuentemente un método sistemático de representar impresiones
y sensaciones.
Pigmento-color.
Su fin primordial era reproducir los objetos no como son, sino como aparecen a la vista,
modificados por la luz del sol, la luz
natural y la atmósfera.
Las cosas bajo la influencia de la luz
son cambiantes. Un mismo motivo de
la naturaleza a distintas horas del día,
cambia en formas y colores, según se
proyecten al sol radiante del medio día
o las penumbras celestes y rosadas del
crepúsculo.
Su nueva técnica consistente en la
exaltación de los colores
complementarios del círculo
cromático y yuxtaposición por
complementarios porque resultaban
más brillantes.
Se interesaban más en lo que uno
siente, concibe o imagina, viendo un paisaje, que en la producción misma del paisaje.
Ejecutan su pintura al aire libre, nada en taller.
Atmosferiza la imagen para destruir la forma real e iniciar la representación subjetiva.
Representantes y obras:
El Pintor analítico. “Ya no veo el rojo, ni el amarillo, eso me molesta terriblemente no los veo
como solía verlos en el pasado y, sin embargo, me acuerdo muy bien de cómo eran”.
Obras:
Impresión soleil levand (Impresión del sol
naciente)
Mujeres en el jardín
Mujer del vestido verde
El paisaje con amapolas
Pescadores en el Cena y Ninfeas
Obras:
Manet trabajando en su barca,
El almuerzo campestre
El fusilamiento del emperador Emiliano,
Retrato E. Zola,
El Pífiano,
El balcón,
Olimpia y El torero muerto.
Obras:
Café en Mortmartre, la tina
Caballos y jokeys,
La orquesta de la ópera.
Hedonista. “Me agradan las pinturas que me hacen desear pasearme por dentro
de ellas cuando se representan paisajes; y acariciarlas, si representan mujeres”.
Obras:
La bailarina, La dama azul y la señora charpeintier y sus hijos,
El almuerzo en el jardín, Lisa, El palco,
El desayuno de los boleteros, Las grandes bañistas,
El juicio de París. La lectora.
Obras:
La pastora, Sol de primavera,
La Isla Lacroi,
La plaza del theatre Francois,
El Voulevar de los Italianos,
El camino, La aldea, La siesta.
“Impresión del Sol Naciente” 1872, de Claude Monet. Lienzo de 55 x 45 cm. Museo Marmottan, París.
A
Apreciación artística y expresión artística
Título: ………………………………………………………………………………………………………
Autor: ………………………………………………………………………………………………………
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Características:
Consistía en aislar, dentro de los colores que se
encuentra en la naturaleza, los elementos primarios
que lo constituyen, y en transferir estos últimos a la tela
en su estado puro, en forma de puntos o trazos
diminutos. La suma de puntos reproduce en la retina
del espectador la imagen descrita.
El término “Puntillista” no les agradó, preferían
llamarse “divisionistas” o simplemente
“Neoimpresionistas”, para marcar a la vez su
admiración y sus divergencias con los
impresionistas clásicos.
Científicos
Se proponían dar fundamento científico a las intuiciones cromáticas de los
impresionistas, mediante una aplicación rigurosa de la ley del contraste de los colores,
descritas por Chevreul.
Según esta ley, los colores próximos se interfieren creando reacciones complementarias: la
sombra de un objeto opuesto, y esto es algo que puede advertir un ojo experimentado.
De acuerdo con esta ley, los divisionistas decidieron sustituir la mezcla de colores en la
paleta por una técnica de puntos de color puro, que el espectador agrupa en su retina y
percibe como tonos cromáticos.
Representantes y obras:
Paul Sigñac:
Obras:
Costa azul
Paisaje de Saint-Tropeg
George Seurat:
Obras:
Bañistas en Asniéres
Un baño en Courveboie
Tarde de domingo en la Grande Jate.
POST IMPRESIONISMO
Es un arte de un contenido dinámico, violento y explosivo en el trato al color. La naturaleza es para ellos en cuanto
formas un pretexto, pero su contenido colorístico es la expresión de la subjetividad del artista, es por decirlo así el
color propio de cada artista, su personalidad.
Toulouse Lautrec es el exponente más autorizado de esta corriente, pero también figuran Vincent Van Gogh,
Cézanne y Gauguin, etc.
Es, en suma, un arte que reacciona contra las improvisaciones y la despreocupación en la composición y
estructuración del cuadro, con el único afán de estudiar la luz con efectos cromáticos actuantes sobre la na turaleza.
Representantes y obras:
Paul Cézanne
Obras:
El muchacho de la chaqueta roja, Manzanas y naranjas
Los grandes bañistas, Jugadores de cartas
Naturaleza muerta, La montaña de Santa Victoria
Paul Gauguin (1848-1903), Francia
Obras:
El Cristo amarillo, Cuándo te casarás
El caballo blanco, Tahitianas desnudas en la playa
Cuentos bárbaros, Joven Tahitiana
Vincent Van Gogh (1853-1890), Holanda
Obras:
Los girasoles, El buen samaritano, El molino de la galería
Autorretrato, Barcos en santa María, Campo de trigo
Noche estrellada, El patio de la prisión, etc.
Henri de Toulouse Lautrec (1864-1901), Francia
Obras:
En el salón de Rue des Moulins
Carteles
FAUVISMO
Origen
Fieras o salvajes
En el salón de Otoño de París provocó un auténtico escándalo entre el
público y la crítica, que por boca de Louis Vauscelles (Donatello au milieu
des fauver) – mirad a Donatello entre las fieras- por su violencia cromática y falta de respeto a los valores
tradicionales.
Características:
El color. Expresa una emoción y al mismo tiempo determina el valor decorativo de la obra. La violencia
cromática de Van Gogh, la exaltación luminosa del color entran a formar la expresión fauve, donde vive
el color puro en su más alegre e irrefrenable vitalidad.
Representantes:
¿Qué representa el color rojo, azul y el verde en la obra de las bailarinas de Henry Matisse ?
Rojo: ………………………………………………………………………………………………………
Azul: …………………………………………………………………………………………………….
Verde: …………………………………………………………………………………………………..
EXPRESIONISMO.
Aunque el término designa también una concepción formal, que recorre toda la historia del arte, y
que prima lo subjetivo, lo irracional y lo fantástico. Se
niega la categoría tradicional de la belleza y la armonía
y se opta por una temática pesimista y negativa, la de la
cruda realidad de la época, la de la guerra, la muerte, y
la soledad. En este sentido figuras como E. Munch y J.
Ensor, marcan profundamente esta corriente llegando a
ser considerados sus antecedentes más directos.
Pintores del miedo, angustia y la soledad del ser
humano.
Pintores atormentados fueron los primeros en deformar abiertamente la realidad, para expresar, de manera
más dramática, los sentimientos: el miedo, la angustia, la locura y la soledad del ser humano; encontraron
su más cruda y rotunda representación en un movimiento pictórico que estalla ruidosamente a principios
del siglo en casi todos los países de Europa.
El ser humano, degradado por sus pasiones envilecedoras y sus vicios, muestra la miseria física
de su cuerpo y la fealdad moral de su alma, transformándose en una bestia repugnante y perversa.
Es así como el rostro ya no es objeto, sino un pretexto. El rostro y la forma humana son una
característica en el expresionismo por revelar la angustia viviente de la desesperación.
Es el arte que hace de la pintura el vehículo de la emoción pura, del drama interior, a menudo en
estado virgen.
Característica. Esta modalidad expresionista concede todo al instinto, nada a la razón. Su objeto es una
emoción, donde ya no se imita más a la naturaleza, sino sólo se le consulta como un vocabulario de
formas. La figura y el paisaje pierden su valor objetivo para volverse puros factores afectivos.
Representantes:
CUBISMO
El punto de partida de una de las vanguardias más decisivas de la centuria es la exposición homenaje a P.
Cézanne que se realizó en 1907, al poco de morir el artista, en el Salón de Otoño.
“Debemos tratar la naturaleza a través del cilindro, esfera y el cubo” afirmó Cézanne en 1904. Esta
reducción de las formas a sus componentes geométricos, incorporando los pequeños “cubo” de Braque y
el gusto por las máscaras africanas que por aquel entonces experimentaba el joven Picasso, determinaría
por dar nacimiento a una nueva forma de expresión, cuya influencia alcanza nuestros días. El máximo
exponente es Pablo Ruiz Picasso.
Concepto. Se va a replantear el eterno problema de la representación del volumen en una superficie
plana, dando origen a un nuevo lenguaje plástico que reconstruye la estructura de los objetos y del
espacio como trama geométrica, en base, no a como se ven las cosas, sino a como sabemos que ellas son;
los objetos se reducen a formas geométricas, cubos, esferas, conos y cilindros concebidas como la esencia
de la vida, y su representación, negando el punto de vista único, atiende simultáneamente a las ideas
diversas percepciones que se reciben, el perfil y el frente.
Su origen
l origen es incierto. Se dice en muchos tratados de arte que Henri
MATISSE, como miembro del jurado del salón de 1908 expresó, frente a
los cuadros de Braque, “Trop de cubes” (demasiados cubos), por otra
parte el crítico de arte Vauxcelles, había dicho (petits cubes y
posteriormente bizarreries cubiques) como un comentario semiburlón;
etiqueta con la cual fue bautizado el nuevo estilo pictórico.
Características:
El cubismo se presenta como la pintura pura, es decir, que no es un arte de
imitación, sino re-concepción.
Prevé una estética que rechaza la tercera dimensión, por ser irreal e
ilusoria.
Reivindica la importancia de la inteligencia en la concepción artística, es decir, opone al desorden, la
medida; a la improvisación, la reflexión; a la violencia no controlada, la norma inteligente.
Segundo fase: cubismo analítico, en que se multiplican los ángulos de visión y se intenta
representar objetos contemplados desde todos los puntos de vista y todas sus posiciones, que a
veces se torna abstracta.
Tercera fase: cubismo sintético, que retorna a la simplificación reduciendo los objetos a sus
formas esenciales y adquiriendo así el color más protagonismo.
REPRESENTANTES:
Pablo R. Picasso (1881 Málaga- Mougins, 1973)
Periodos
Época azul (1901-1904), pinta personajes desamparados,
situados en escenarios de desolación, figuras angulares, con
un dibujo de fuerte expresividad.
Época rosa (1904-1905), representa gente de circo con un
sentido poético de suave melancolía.
Época primitiva (1906-1907), fue el resultado de la fuerte
influencia del arte primitivo- negroide.
Obras:
Ma jolie
Las meninas
La vida
Familia de acróbatas
Lla señorita de Avignon
Retrato de María Teresa
Guernica
Los saltibanquis
Los tres músicos
El viejo guitarrista
El violín
Obras:
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Autor: ………………………………………………………………………………………………………
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SURREALISMO
Se desarrolló entre las dos guerras mundiales del occidente, se nutre del psicoanálisis y del marxismo.
André Bretón, Luis Aragón, Roberto Desnos, Tristán intentan
expresar el pensamiento a los sentimientos, prescindiendo de
cualquier idea lógica, moral o estética.
Características generales:
Animación de lo inanimado
Metamorfosis
Aislamiento de fragmentos anatómicos
Máquinas fantásticas
Elementos incongruentes
Perspectivas vacías
Evocación del caos
El sexo y lo erótico se trata de modo lúbrico
Autómatas
Espasmos
Líbido del inconsciente
Relaciones entre desnudos y maquinaria
Representantes:
Giorgio Chirico, “Héctor y Andrómaca”
Mar Ernest, (El ojo del silencio)
Joan Miró, (Hombre y mujer ante un montón de excremento).
Yves Tanguy, (El mobiliario del tiempo, el miedo).
René Magritte, (Amanecer en Cayena)
Buñuel. ……………………………………………
Marc Chagal, (la mujer de rostro azul, los amantes, el violinista).
Salvador Dalí, (Jirafa en Fuego).
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Autor: …………..………………………………
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EL FUTURISMO
Su punto de partida está en el cubismo, busca la
simplicidad del movimiento. Aparece en Italia y
tiene su portavoz en el poeta Marinetti que en su
célebre manifiesto 1910 publicado en Le Figaro,
expone las metas de la nueva tendencia. Suponen un
cultivo a la velocidad, símbolo de los tiempos
modernos y tecnificados. A la obra pictórica se lleva,
dentro de las llamadas “líneas fuerza”, la repetición
de una o unas mismas figuras, varias veces
yuxtapuestas para expresar (como en el cine) el
movimiento simultáneo. El color se pone al servicio
de esa preocupación fundamental, incluso se
pretende incorporar- de algún modo- el ruido de ese
movimiento. Los máximos representantes son
Boccioni, Carrá, Severino y Santiago Balla.
ABSTRACCIÓN PURA
Wassily Kandinsky, nació en Rusia-Moscú, en 1886.
Murió en Francia 1944. Hizo sus estudios de arte en
Minich, Alemania. Desde 1912 en que logró liberar su
estética de la imitación naturalista se convirtió en el jefe
del abstraccionismo pura.
Características:
No se deriva de la naturaleza
“Cree el vulgo que es fácil huir de la realidad cuando es más difícil del mundo”
J. Ortega y Gasset
ARTE ABSTRACTO
Después de la segunda guerra mundial aparecen numerosas
tendencias insertas en un fuerte abstraccionismo, es decir,
colocadas en el extremo opuesto al más ligero realismo. Es una
pintura de evasión, que niega toda disciplina y toda pintura
anterior, la Naturaleza y el hombre. Sólo emplea el color y
tiende a producir únicamente sensación en el ojo del espectador,
entre ellos: el informalismo, el Noeplasticismo de Mondrian.
En la mayoría de los casos los artistas naïf han sido autodidactos. Se han utilizado numerosas expresiones
para calificar a este arte (arte
innato, arte instintivo,
neoprimitivismo) y a sus
autores (pintores ocasionales,
maestros populares de la
realidad, primitivos
modernos), pero ninguna de
ellas parece totalmente
satisfactoria. Si el arte naïf está, por lo general, al margen de la
historia de los estilos, escuelas o vanguardias, sin embargo, sus
autores, aunque no hayan recibido formación académica alguna, no
viven fuera del mundo y son sensibles a sus orígenes, a las artes y
tradiciones populares (forja, cerámica, madera, tejidos, bordados, encajes) o a modelos académicos
ampliamente difundidos, desde los calendarios de correos de antaño a los catálogos y la publicidad del
mundo moderno.
El primer arte naïf, el del mundo rural, se inspiraba a menudo en la imaginación creadora de los artesanos
que vivían en un entorno relativamente autárquico. Este arte desapareció con el inicio de la producción en
serie durante la Revolución Industrial y, aunque durante mucho tiempo fue despreciado, posteriormente
se vio revalorizado por el romanticismo y las reivindicaciones nacionalistas del siglo XIX antes de pasar a
convertirse en objeto etnográfico. El arte naïf de finales del siglo XIX y de principios del siglo XX, muy
diferente al anterior, estuvo íntimamente ligado al desarraigo urbano: añoraba la naturaleza perdida
concebida como idílica desde una visión nostálgica del pasado y buscaba sus orígenes bíblicos,
mitológicos, exóticos, legendarios, oníricos y a veces surrealistas. Este arte no deseaba representar la vida
cotidiana ni tuvo ambiciones revolucionarias, sino que buscaba una representación sencilla y, en
ocasiones, idealizada del mundo.
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FICHA DE APRECIACIÓN
Anciano de CBF
Luis Montero Piura, 1827-1868 Académico
Enrique Camino Brent Lima, 1900-1960 Expresionista El portón verde, Arequipa, Cántaros de
Surrealista Piura, Zaguán cusqueño, Tapadas de saya y
manto, Hilanderas, Educación rural, etc.
“Camilo Blas” su seudónimo Cajamarca, 1903-1985 Nacionalista Paisaje andino, Paisaje de la selva, Negrita
del Dr. José Alfonso Sánchez Síntesis estética de callejón, La procesión del Señor de los
Urteaga. Limpias y elegantes. milagros, etc.
Julia Codesido Estenos. Lima, 1892-1979 Imágenes simples y Jefe indio, Las Beatas, Los descalzos,
simbólicas. Tondero, Marinera, Varayocs, El vals, Feria
serrana, etc.
Francisco Gonzales Gamarra Cuzco, 1890-1972 Retratos y La fundación de Lima, Fundación de Cusco,
composiciones El cabildo de la Independencia, Huamanga
históricas. Hica, etc.
Macedonio de la Torre Trujillo 1893-1977 Naturaleza y belleza
Collard
Gemán Suárez Vertiz Iquique,1897 – 1975 Nacionalista, valores El Corpus, Patios y rincones del Cusco
culturales del pasado. colonial, Motivos y costumbres del indio y
su paisaje, y tema de la época imperial
incaica.
Sérvulo Gutierrez Ica, 1914 – 1961 Expresionista – El señor Crucificado de Luren, Santa Rosa
indigenista y de Lima, Paisaje iqueño, Cristo, etc.
religioso
Fernado de Szyslo
Valdelomar Lima,1925 ……………….. Auki, Cajamarca, Puca Wamani
Juan Manuel Ugarte Eléspuro. Lima, 1911. Pintura informalista. Los grandes murales,
ESCULTORES:
Joaquín Roca Rey
Manuel Piqueras
Alberto Guzmán
Víctor Delfín y……………………………… …………………………..
Benito Rosas
Apreciación artística
Título: …………………………………………………………………………………….
Autor: …………………………………………………………………………………….
Época: …………………………………………………………………………………….
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Qué opina usted sobre la frase vertida por el gran artista plástico Ricardo Grau; cuando una espectadora
luego de observar una de sus obras de estilo moderno le preguntó al autor sobre el significado de las
manchas y garabatos que había representado en ese lienzo; y ¿Por qué en vez de ello no pintó siquiera una
manzana? El pintor replicó diciendo: “El arte es como el amor, se siente pero uno no explica”.
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CAPACIDAD (EA): Enjuicia el contenido y mensaje de las obras artísticas. INDICADOR: En forma
individual, realiza ejercicios de pintura mural.
La arquitectura en la prehistoria.
1) ¿Qué es la arquitectura?
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6) Haga una descripción de las formas de construcción de la arquitectura a través del tiempo.
Prehistórico:
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Egipto: ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Grecia: ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Roma: ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Actual moderno:………………………………………………………………………………………………………………………………………
7) Hoy en día, los profesionales que proyectan y realizan la planificación territorial son llamados:
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UBICACIÓN Y DESCRIPCION
La escultura es el arte del volumen instalado en el espacio como ‘masa’ que lo ocupa o como
‘estructura’ que lo limita.
La escultura es una ‘estatua’, si la masa esta liberada totalmente de la materia. Pero, si permanece
ligada a ella, es un ‘relieve’. El relieve es ‘alto’, si sobresale del plano; si se mantiene a la misma altura,
como si sólo estuviese diseñado por líneas excavadas, es un ‘relieve medio’; y si las formas están
excavadas, por debajo del plano, estamos ante un ‘bajo relieve’.
ELEMENTOS EXPRESIVOS
Los elementos expresivos de la escultura son:
Cada material posee diferentes valores texturales o de superficie y abre diversas posibilidades del
tratamiento de la masa y de las estructuras mediante hilos, láminas, cuerdas, etcétera. También puede
intervenir el color, como agente auxiliar de expresión. Por ejemplo, se sabe que eran coloreadas las
estatuas griegas que han llegado a nuestros días sólo en mármol.
El relieve alcanza en el Friso de los arqueros, de la antigua Persia, serena y elegante factura.
Hasta Augusto Rodín, se mantiene un estilo escultórico en el que la masa es un volumen definido
en el espacio. Esta escultura no tiene más temas que la figura humana y los animales, solos o en
grupos.
En este tipo de obras, el movimiento existe, pero congelado en la masa. Allí está presente en
‘acción estática’. La masa es un bulto rígido sin elementos que se desprendan de ella, o es un
volumen flexible y fragmentado. Augusto Rodín y Honorato Daumier fuerzan a la materia a
tener presencia por ella misma y abren así nuevas posibilidades a la escultura moderna. Ejemplo:
La Titánica figura de Balsac, “el pensador” de Rodín.
LA ESCULTURA ACTUAL
Al comienzo se trata de formas volumétricas a las que se les hacen ‘pasajes’ para que el espacio
juegue entre ellas. Pero, más adelante el empleo de hilos, cintas,
planos trata de que la expresión surja del espacio que limitan. La
temática se hace abstracta o se inspira directamente en las
maquinarias. Las obras pasan a ser ‘construcciones’ de carácter
esquelético. Ejemplos: la Foca, de Brancusi y la escultura de Max
Hill.
Se provoca variantes en la contemplación de la escultura.
Ante una escultura en masa en contemplador ve la potencia de la
materia, su tratamiento, la vibración de la superficie o la expresión
del modelo representado. Pero, ante la nueva escultura, se le orienta a
interesarse en las sugerencias el espacio y su dinamismo. La escultura
deja de ser algo táctil e inmóvil y se convierte en algo móvil que
SINTETIZANDO
Apreciar una escultura es dialogar con el espacio ocupado por un sólido que
impone su peso o su levedad, su fuerza, su gracia, según en material del que está hecho. Pero también el
espacio puede estar aprisionado por láminas y alambres o cuerdas que
imponen su forma; o, como apreciamos en Max Hill, el espacio puede
jugar entre los orificios de la forma que lo ocupa.
No depende esta apreciación de que el volumen o las estructuras
no ofrezcan más figuración que la de su propia-presencia. De la misma
manera que la Pietá de Miguel Ángel nos compromete con su sereno dolor
o Moisés sus fuerza contenida o el prisionero su angustia de surgir y
separarse por fin de la materia, en el mismo sentido que el Balsac, de
Rondín nos impone su materia, Max Hill nos propone la frágil aventura de su fina estructura, Etienne
Prof. HUANCOLLO QUISPE WILLAN Página 51
Artes: Visuales, Música, Danza y Teatro 5° Grado - Ciclo VII
Martín la fantasmal presencia del grito. Como dice Jean Paul Sastre, hablando de los móviles , de Calder:
“atrapa verdaderos movimientos vivientes y les da una forma… un objeto de Calder es semejante al mar
fascinante como éste: siempre recomienza, es siempre nuevo. No se trata
de arrojarle al pasar una mirada sino que es preciso frecuentar su retrato y
sentirse hechizado por él. Entonces la
imaginación se regocija ante esas
formas puras que varían
constantemente, a la vez libres y
reguladas”. Otra no debe ser la actitud
ni la experiencia ante la escultura,
verdadera escritura de las formas, voz
del hombre vibrando en la materia.
3) La escultura es una ‘estatua’, si la masa esta liberada totalmente de la materia. Pero, si permanece
ligada a ella, es un ‘relieve’. Ahora bien conteste y escriba:
5) ¿Qué diferencias existe entre las esculturas de Egipto con las esculturas actuales?
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PINTURA MURAL.
El único medio que tenía para representar estas escenas, eran los muros de sus cuevas donde
vivían; pintaron los bisontes los ciervos, los bueyes, los caballos, etc. Animales que conformaban su
único sustento de alimentación y vestido.
Desde entonces los egipcios, y los romanos legaron gran valor y calidad muchas pinturas murales
que con el tiempo fueron destruyéndose, trabajaron con la encáustica (cera calentada), el fresco y el
temple es utilizado también por los antiguos cristianos en la decoración de sus tumbas.
En la actualidad se siguen utilizando estas técnicas por el grado de resistencia y perdurabilidad que
ofrece.
3) ¿Cuáles son las primeras civilizaciones que se iniciaron con la pintura mural?
4) ¿Qué materiales utilizaron los prehistóricos en su pintura mural y que necesidades representaron?
a …………………………………………………….. b ……………………………………………………………………………………………………
5) ¿Cuál era único medio para representar estas escenas de la pintura mural? ………………………………………
8) ¿Qué formas de pinturas manejaron los egipcios, los romanos y los cristianos antiguos?
10) Haga diferencias entre pintura mural artística y la pintura mural decorativa:
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Pintura al fresco.-………………………………………………………………………………………………………………………………………
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GRAFFITTI
Esta forma de expresión con gráficos en lugares prohibidos, con símbolos nuevos y con mensajes
contestatarios, se lo bautizó como GRAFFITTI. Este fenómeno se reduce a marcar, arañar, garabatear
en muros, sino que lleva
mensajes de protesta que puede
ser, de corte político, religioso,
anarquista, amoroso. Por
ejemplo los graffiti que
desarrollaron los cristianos en
los subterráneos en Roma
durante la persecución
religiosa (S.I y II D.C.).
También los graffiti del muro
de Berlín, ejecutados durante la
guerra fría (1948-1989); los
graffiti de los barrios de Nueva
York realizados por la
generación Hippie en los años
sesenta en la búsqueda de la
libertad juvenil.
En el Perú el fenómeno graffiti, se expresa con mayor intensidad en los adolescentes, por ser la
edad más emotiva. La forma y el fondo del grafiti en el Perú, se diferencian los de la capital con los
realizados en una Universidad y en colegios de provincias (n).
En los grafiti de la capital, su mensaje es casi uniforme: nombre de barras bravas, mensajes
amorosos, diferenciándose con el grafiti de provincia expresados en colegios y universidades que
contienen mensajes de esperanza, de corte filosóficos político, expresados siempre la violencia y la crisis
social como factores fundamentales.
El fenómeno grafiti, es humano y en consecuencia, siempre en las condiciones sociales, sean de
crisis violencia y el hombre se siente prisionero, entonces se expresará en forma violenta, crea ndo
formas nuevas de la búsqueda permanente de su libertad.
RESPONDA:
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Ahora bien: lo que se puede rescatar del grafiti es su técnica de pintura y convertirlas en
mensajes positivos para la juventud.
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Lema (autoestima) Ejemplo: “La juventud contra la droga”, “La droga mata a la juventud”, etc.
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AMBIGÜEDAD VISUAL
Técnica de la ambigüedad visual
Línea y forma:
Se llama a aquellas figuras que engañan al ojo, dos
parejas abrazados a lo lejos pueden parecernos un
perro sentado sobre sus patas traseras.
Mirar: es fijar la vista y la atención en una persona o
cosa de manera superficial.
Ver: percibir por los ojos. Observar y reconocer atenta
y cuidadosamente a una persona u objeto. Comprobar
si una cosa está en el lugar que se cita. Representar la
imagen o semejanza de una cosa.
Gráficamente esta composición es posible representar; pero real y lógicamente es imposible que dos
cubos se entrelacen.
En la copa de Rubín de la psicología de Gestalt se puede apreciar un jarrón o vemos dos perfiles, y
siempre veremos primero uno de los dos aunque de hecho estemos viendo ambas cosas.
La figura fondo que se aprecie el 2 y 3 yuxtapuestos. El predominio de un elemento sobre el otro es
pequeño y esto refuerza la ambigüedad.
ILUSIONES ÓPTICAS
No se crea que el ojo humano sea un órgano perfecto. Es el
más engañoso de los sentidos. A veces la ilusión se produce en
micras y en otros casos hace cometer errores considerables. Así, los
radios de una rueda
desaparecen al girar. Varios
puntos que se mueven en
una misma dirección son
vistos como una línea. Los
gráficos de la muestra son
simple ilusión óptica.
La facilidad de
incurrir en ilusiones ópticas
no debe considerarse
únicamente como un efecto
de la vista. Este fenómeno
tiene un lado positivo que
olvidamos con frecuencia. Si el ojo no fuera capaz de caer en
ninguna clase de ilusiones, no existiría la pintura y estaríamos
privados del placer que proporcionan las artes plásticas. Los
pintores aprovechan eficazmente estos efectos de la vista.
Objetivo: demostrar que el ojo humano no es un órgano perfecto
sufre ilusiones ópticas.
Dos líneas que atraviesan un haz de rayos, dan la impresión de ser curvas, sin embargo no lo son.
PRECEPCIÓN VISUAL
La percepción visual está determinada básicamente por los ojos, la
forma de ver y nuestro cerebro visual, como veremos.
El ojo humano. Es el sentido de la vista, a través del ojo es que
obtenemos el conocimiento de todas las cosas que nos rodea. Es el ojo
el informador, recolector y organizador de imágenes y a la vez como
selector de conceptos. Es el gran receptor de nuestras sensaciones y el
es responsable de la mayor parte de conocimientos que poseemos.
El cerebro visual. El cerebro visual es por quien relacionamos tamaños, calculamos distancias,
identificamos formas, seguimos direcciones, asociamos imágenes, archivamos las mismas como las
evocamos, tiene una función interpretativa, capta lo bueno generalmente, selecciona y ordena para su
labor receptora.
El cerebro visual reacciona frente a lo desordenado e
ilógico en forma constructiva. Lo desconocido trata de
asociarlo con lo conocido, intenta descifrar lo
incomprensible. El cerebro visual hace juicios
continuamente, distingue lo monótono, lo variado, lo
agradable, pero ara toda esto es necesaria tener una
“Educación visual”. Los elementos de expresión que utiliza
el artista son relativos y dependientes en gran parte de la
interrelación que opera entre dichos elementos al ser vistos
simultáneamente.
Ilusión óptica. Se produce en la vista a través del ojo que es
el órgano de los sentidos más engañosos; nos hace cometer
errores en dimensiones como en las mismas imágenes y
gráficos. Ejemplo, en el color; cuando yuxtaponemos puntos
amarillos y rojos en una determinada área, se ve el color
anaranjado (Ley de contraste simultáneo). Los radios de una
rueda desaparecen si ésta gira rápidamente. Gráficamente;
una recta sometida a la influencia de otras en otra posición,
se ve diferente, hasta comprobar con una regla, también
sucede, en otros gráficos en cuanto a dimensión, inclinación,
flechas circunscritas en un área, etc. otras figuras como círculos del mismo tamaño, que rodeados de otros
más grandes, se nota más pequeño; contrariamente, si colocamos este mismo círculo rodeado de círculos
más pequeños, éste parecerá más grande.
La percepción visual y las obras de arte. Para apreciar una obra de arte, es necesario tener una
educación visual, para percibir bien las formas, el color, el doble sentido, la doble o triple imagen dentro
de la misma figura o tema, como encontraremos continuamente en las obras de los grandes pintores
españoles como Pablo Picasso, creador del cubismo; que es la representación de la cuarta dimensión Espacio-
Tiempo, (dentro de una figura existen otros movimientos, pero en la misma figura).
El gran pintor, de reconocida fama mundial, el español Salvador Dalí, propulsor del estilo
superrealista, tiene muchas obras de formas ambiguas, que consisten en que dentro de una figura o tema,
existen otra u otras figuras respectivamente, haciendo juego con las dos, en el significado o cambiándola
definitivamente.
Igualmente, sucede con las obras abstractas y sobre todo con las corrientes pictóricas
contemporáneas como el Op-art, el Cinetismo, Action Paiting, etc.
Síntesis de dibujo
Para apreciar un dibujo hay que observar atentamente la forma en que el artista ha resuelto,
mediante los recursos expresivos del arte del dibujo, los problemas de composición de su tema y de lo que
con él nos quiere comunicar. El dibujante puede dar idea del espacio en el plano (Leonardo) o como hace
Picasso, recurrir al trazo armónico preciso para configurar a su modelo. Goya, en cambio, trabaja escena
como manchas de gran fuerza. Leonardo, empleando el esfumato da consistencia y carácter el rostro de
Santiago.
Síntesis de pintura.
Para apreciar una pintura (de caballete o mural), sea ésta un retrato, un mensaje, una naturaleza
muerta, un bodegón o solamente líneas, colores, formas ideales o figuras geométricas, hay que observar
con todos nuestros sentidos y sensibilidad abierta lo que el pintor quiere proponernos.
Apreciar un cuadro es comprender el sentimiento que sobre este mundo cotidiano proyecta ese
otro conformado en el lienzo y expresado en líneas, colores, composiciones, texturas sugestivas.
La pintura actual se ‘escucha’ con la mirada. Tratando de conocer qué mundo nos ofrece el
artista, desde qué especial composición y empleo de la capacidad expresiva del color y sus posibilidades,
de la línea como trazo o como encuentro de superficies y de la materia cromática. Cumplida esta
comprensión, las formas propuestas desatarán en nosotros reflexiones que constituyen los ecos de la
profundidad del pensamiento plástico del pintor.
Síntesis de escultura.
Apreciar una escultura es dialogar con el espacio ocupado por un sólido que impone su peso o su
levedad. Su fuerza o su gracia, según el material del que está hecho. Pero también es espacio puede estar
aprisionado por láminas y alambres o cuerdas que le imponen su forma; o, como apreciamos en Max Bill,
el espacio puede jugar entre orificios de la forma que lo ocupa.
No depende esta apreciación de que el volumen o las estructuras o ofrezcan más figuración que la
de su propia-presencia. De la misma manera que la Pietá de Miguel Ángel nos compromete con su sereno
dolor o Moisés su fuerza contenida o el prisionero su angustia de surgir y separarse por fin de la materia,
en el mismo sentido que el Balzac, de Rodin nos impone su materia, Max Hill nos propone la frágil
aventura de su fina estructura, Etinne Martín la fantasmal presencia de su grito. Como dice Jean Paul
Sastre, hablando de los móviles, de Calder: “atrapa verdaderos movimiento vivientes y les da una
forma… un objeto de Calder es semejante al mar y fascinante como éste: siempre recomienza, es siempre
nuevo. No se trata de arrojarle al pasar una mirada sino que es preciso frecuentar su retrato y sentir
hechizado por él. Entonces la imaginación se regocija ante esas formas puras que varían constantemente,
a la vez libres y reguladas”. Otra no debe ser la actitud ni la experiencia ante la escultura, verdadera
escritura de las formas, voz del hombre vibrando en la materia.
Síntesis de arquitectura.
Ante el espacio abierto el hombre distribuye una especialidad a su escala y semejanza, la delimita
y adorna. Apreciar la arquitectura es ingresar a estos espacios así delimitadas y animados por la
creatividad plástica del arquitecto y comprobar si cumplen su función práctica de vivienda, templo,
estadio, etc. Sentir y comprobarse cumple también con animar nuestra permanencia o devolvernos la
intimidad o invitarnos a la oración o a la alegría contagiante del hecho deportivo. Si esta preocupación
expresiva se extiende al conjunto de construcciones de una ciudad apreciaremos si las disposiciones
estimulan y favorecen la vida comunitaria. Si estas experiencias se cumplen, estaremos disfrutando de
una verdadera Arquitectura; arte utilitario que nos alberga y nos rodea de espacios armónicos hoy y
siempre.
OPINE
¿Qué significa lo expresado en la siguiente frase?
“El perfil de las ciudades modernas expresa la voluntad estética de los arquitectos de nuestro tiempo”.
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
Es el punto de partida, para la creación de una obra, como los ladrillos de un edificio.
IMAGEN COMPOSICIÓN
5. Expresión (la idea del artista: trazo violento, colores fuertes, composición
Dinámica).
Descubrir el código del artista es tarea del observador, quien al conocer el lenguaje visual y sus
principios, pueda analizar y disfrutar la experiencia y comunicarse con la obra de arte.
LEDA Y EL CISNE (Obra: de Leonardo da’Vinci). Según la mitología griega, Leda se casó con el rey
Tíndaro y fue madre de cuatro importantes personajes: Helena, esposa de Menelao, de la cual París se
enamoró, hecho que ocasionó la Guerra de Troya; de Clitemnestra, y de los mellizos Castor y Pólux.
Según el mito, Zeus vio a Leda desnuda en las riberas del rio Eurotas, se inflamó de amor y, recurriendo
a su habitual metamorfosis, se transformó en cisne para seducirla. De esta unión habrían nacido dos
huevos: de uno salieron Helena y Clitemnestra y del otro, Castor y Pólux. Estos últimos raptaran a las
hijas de Leucipo.
Descubrir el código del artista es tarea del observador, quien al conocer el lenguaje visual y sus principios, pueda
analizar y disfrutar la experiencia y comunicarse con la obra de arte.
TEMA:………………………………………
ESTUDIANTE………………………………………………………GRADO……….SECC…………. FECHA….../...…/ 20
TECNICAS. Es el conjunto de reglas y procedimientos que se siguen para crear una obra que implica el
uso de herramientas y materiales determinados y que
dependen-en gran medida- de la habilidad de quien la
ejecuta. La técnica es un medio de expresión del que
se vale el artista para comunicar sus ideas, emociones
y sentimientos; por lo tanto, no cuenta con reglas
rígidas. Una vez conocidas, el artista las combina y las
modifica de acuerdo a sus fines e intención expresiva.
Acuarela.- se disuelve en agua y se caracteriza por su
traslucidez. Puede estar elaborada con pigmentos
naturales o artificiales y aglutinarse con goma arábiga,
glicerina o incluso miel. Para este material conviene
los pinceles de pelo suave y, por lo general, redondos. Se aplica en capas, de la más clara a la más oscura,
dejando como luz máxima el tono del papel. Se usa sobre papeles rugosos y gruesos. La acuarela se puede
trabajar sobre papel húmedo (como el caso de la aguada) o papel seco. En este segundo caso, se nota más
el trazo de la pincelada y es más fácil de corregir.
Materiales:
Procedimiento:
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ACTIVIDAD:
Reproduzca la pintura a la acuarela siguiendo los pasos indicados en los cuadros de abajo:
Meta-cognición:
¿Qué has aprendido? ………………………………………………………………………………………..
………………………………………………………………………………………………………………..
Nota: realice un trabajo en un cuarto de cartulina especial para acuarela y presente al profesor.
ÓLEO.- es una pintura de secado lento que se aglutina con aceite y se disuelve con aguarrás o trementina
vegetal. Usando el material muy diluido se
puede trabajar veladuras de color, y con
poco aglutinante se puede aplicar como
empaste.
Al ser secado lento permite cambios y
correcciones. Para ello, se retira de la
superficie con una espátula y se puede
incluso limpiar con un trapo humedecido
en aguarrás. Luego debe dejarse secar muy
bien a fin de no afectar la nueva pintura.
Para cada pincelada se diluye el óleo en
una mezcla de aceite y trementina (o solo
aceite) sobre la paleta hasta hallar la textura
y el color deseados. Luego se traza la
pincelada sobre el soporte. Antes de
cambiar el tono o color, se debe limpiar el
pincel con un trapo remojado en aguarrás.
Materiales:
Procedimiento:
………………………………………………………………………………….………………………………………………………………………………
Óleo: ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Acuarela: …………………………………………………………………………………………………………………………………………………
4) Pinte una copia de una obra de algún artista de tu preferencia y tome una foto para pegar al cuadro.
Apreciación artística:
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ACRÍLICO.- está compuesto por pigmentos y agua, y aglutinado con resina sintética, de ahí su
característica brillante. Se adhiere a cualquier superficie (cartón, papel, metal, vidrio), es impermeable,
permanente y de acabado similar al óleo. Por su permanencia se puede usar para pintar exteriores,
como murales expuestos al aire libre, ya que es resistente a la luz y al paso del tiempo sin mayor
alteración (aproximado de 40 años). Seca rápidamente, modificando ligeramente los tonos. Se pinta como
el óleo, pero se diluye con agua. Se pinta con el pincel (diluido) o con espátula. Los utensilios deben ser
lavados con agua y jabón inmediatamente, ya que una vez seco es muy difícil de retirar.
TÉMPERA.-como sus pigmentos están aglutinados con cola sintética o mezclado con pigmentos blanco,
sus colores son más opacos que los de la acuarela y, al secar, tienden a aclarar. Se recomienda aplicar más
de una capa a fin de conseguir los tonos requeridos.
La témpera es un material muy práctico y versátil. Diluida en agua, sirve como reemplazo de
tintas y acuarelas (gouache). Aglutinada con almidón, asemeja al acrílico y puede usarse como materia
cubriente. Al agregarle unas gotas de glicerina, sirve de tinta para acabado. Seca como arena, sal, harina o
goma. Se puede aplicar sobre cualquier tipo de papel, madera incluso piedra, aunque es recomendable que
sea sobre superficies lisas para que se deslice bien.
PROCEDIMIENTO Y MATERIALES
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4) ¿De qué está compuesto el acrílico y sobre que materiales se puede pintar?
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DISEÑO PUBLICITARIO.
El diseño es una actividad artística. Como proceso, el diseño tiene un objetivo: la creación de un
nuevo elemento o medio para comunicar algo: ideas, conceptos o mensajes específicos a un público
determinado. Comparte con el arte el lenguaje visual, así como los criterios estéticos en los que se basa.
El diseño se aplica a todo lo que nos rodea, a los objetos
de la vida cotidiana.
PUBLICIDAD
Publicidad: es una ciencia que tiene por finalidad dar a
conocer productos o servicios y lo hace por distintos
medios: escritos, radiales, televisivos y exterior (como los
paneles). Los mensajes publicitarios tratan de convencer
al público objetivo de las bondades de aquello que
ofrecen. Por ejemplo, el comercial de una bebida en el que
se menciona su mejor precio en comparación a otras.
Asociación psico-emotiva al consumidor. Por medio de Estética: imágenes, música, personas, etc.
Un diseñador y el resto del equipo de trabajo deben tener en cuenta 4 puntos muy importantes:
El producto a diseñar
A quien va dirigido
Los medios por los cuales se va a realizar la publicidad y
La competencia.
Fundamentos de diseño.- el diseño gráfico no significa hacer un dibujo, o una imagen, o crear una
fotografía. Significa mucho más que todos esos elementos.
Para comunicar y transmitir visualmente un mensaje de forma efectiva, el diseñador debe conocer
los diferentes recursos gráficos de los que dispone, junto con la imaginación, experiencia, buen gusto y
sentido común necesarios para combinarlos de forma correcta y adecuada.
El signo
El signo es un objeto y acción que representa y sustituye a otro objeto,
fenómeno o señal. Del uso del signo surge la semiótica, como doctrina
que estudia las reglas que gobiernan la producción, transmisión e
interpretación de estos símbolos.
Los signos son el medio a través del cual se hace posible la transmisión de los pensamientos,
significados e ideas. Se extrae de ellos lo que hace posible, una comunicación entre dos o más
personas.
Línea.- puede utilizarse para generar texturas, para el contorno de una forma y es capaz de dar
volumen a los objetos mediante la valoración lineal.
Las líneas se clasifican en: rectas, curvas, quebradas, mixtas,
radiales etc.
Forma.- se le considera como la apariencia externa de una cosa u
objeto. Todos los elementos visuales constituyen lo que
generalmente llamamos formas.
Clases de formas:
Clases de repetición:
a).Repetición de forma
Módulos de forma: variación forma,
cambio de posición, cambio de dirección.
b). Repetición de línea
Módulo de línea: variación de tamaño,
variación de posición.
c). Repetición de color
Módulos de color: Variación de color, variación de color y tamaño, variación de color y espacio.
Color como elemento expresivo.- el color en su campo gráfico, tiene varias aplicaciones clasificándose
en: color denotativo y el color connotativo.
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9) Haga usted diferencias entre color denotativo y connotativo como elemento expresivo:
Denotativo Connotativo
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ACTIVIDAD: Diseñe usted un afiche o anuncio, sobre valores; tomando en cuenta los 4 puntos
importantes antes de ejecutar: El producto a diseñar A quien va dirigido Los medios por los cuales se va
a realizar la publicidad y La competencia.
Nota: (tamaño del afiche en una cartulina, si es anuncio en una hoja bond tamaño A4)
CAPACIDAD (AA): Identifica los elementos que constituyen la composición plástica en una obra.
INDICADOR: Diferencia los elementos que conforman la música.
“La música está compuesta por dos elementos básicos: los sonidos y los
silencios”
ARMONIA,
Combinación de
notas que se emiten
simultáneamente. El
término armonía se
emplea tanto en el
sentido general de un
conjunto de notas o
sonidos que suenan al
mismo tiempo, como en
el de la sucesión de estos
conjuntos de sonidos.
CONTRAPUNTO.
Combinación simultánea de dos o más melodías. La palabra contrapunto viene del latín punctus contra
punctum (punto contra punto) o nota contra nota. Ello significa una melodía contrapuesta a otra.
Un ejemplo típico de contrapunto es la ronda, un tipo simple de canon. En una ronda cada parte
(o voz) posee la misma melodía pero la segunda y las siguientes voces entran una después de otra.
Acordes de DO mayor:
I DO MI SOL, II………....III……..…IV.…….…V….…….VI…………VII………….VIII DO MI SOL
Acordes de LA menor:
3) ¿Qué es el contrapunto?
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Armonía Contrapunto
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Actividad:
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CALIGRAFÍA MUSICAL.
Escríbase correctamente: Clave de SOL, indicador de compás, barras de compases, signos de repetición y casillas I. y II y fi n.
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Escríbase correctamente la ubicación de los 7 sostenidos en el pentagrama (crear tonalidades en hojas adicionales)
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Escríbase correctamente la ubicación de los 7 bemoles en el pentagrama (crear tonalidades en hojas adicionales)
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Es la ejecución de temas musicales respetando su originalidad y la esencia del mensaje del autor,
interpretado por los estudiantes, sea esta con instrumentos o cantando con la voz.
Interpretación musical ejercicio de improvisación que se hace sobre una partitura musical dada.
Interpretar. Ejecutar una pieza musical.
Intérprete . Persona que interpreta una pieza musical.
Repertorio. Conjunto de obras musicales que un intérprete, orquesta o grupo tiene ensayadas y
preparadas. Colección de obras musicales de un compositor.
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Músico: …………………………………………………………………………………………………………
CAPACIDAD (AA): Enjuicia el contenido y mensaje de las obras artísticas. INDICADOR: Conoce la
influencia de las representaciones artísticas en los espacios públicos
FORMAS MUSICALES.
El estudio de las formas musicales permite analizar la estructura de una composición. Se puede hablar
de formas desde un punto de vista estructural (armonía) y desde un punto de vista tipológico (técnica,
origen o género).
Vocal
1. Lieder: composición vocal breve, a una o varias voces, con o sin acompañamiento instrumental,
propia de los países germánicos.
2. Recitativo: declamación del fragmento narrativo de una ópera, oratorio o cantata que se realiza
acompañada de uno o varios instrumentos.
3. Romanza: aria (voz italiana, aire, tonada), generalmente de carácter sencillo y meramente
instrumental.
4. Coral: relativo al coro. Conjunto de personas que interpretan al unísono o a varias voces alguna
obra musical. Composición vocal armonizada a cuatro voces y ajustada a un texto de carácter
religioso; composición instrumental inspirada en este canto.
5. Madrigal: Composición para varias voces, sin acompañamiento, que intenta traducir las más
delicadas inflexiones (doblarse algo línea a un punto) de un poema.
6. Misa: forma particular de canto aparecida en la época medieval, escrita sobre las partes de esta
ceremonia.
7. Motete : pieza vocal religiosa, al margen del ordinario de la misa, a una o varias voces y con
acompañamiento instrumental o sin él.
9. Ópera: obra dramática musical, compuesta de una parte orquestal (obertura, interludio,
entreactos, etc.) y una parte cantada dividida en recitativo, arias, conjuntos (dúos, tríos, etc.) y
coros.
10. Opereta: obra dramática ligera en que alteran los fragmentos cantados y los hablados.
11. Zarzuela: composición dramática española en la que alternan los fragmentos hablados y los
cantados. Género teatral y musical constituido por este tipo de composiciones.
Instrumental
Simple:
Interludio: pieza musical breve que se ejecuta a modo de intermedio entre las partes de
una composición.
Estudio: fragmento de música instrumental o vocal compuesto para que una persona
perfeccione una dificultad técnica.
Fantasía: obra instrumental que hasta el s. XVIII tenía una estructura bastante libre y a
veces contrapuntística, y que en el siglo XIX se convirtió en una yuxtaposición de
episodios de carácter improvisado.
Balada: en su origen, canción para ser bailada; pieza instrumental o vocal de forma libre,
recuperada por los románticos.
Compleja:
Obertura: composición instrumental que precede a una ópera, oratorio, etc., destinado a
crear la atmósfera para a obra que le sigue.
Sonata: forma sonata forma del primer movimiento, a veces de uno de los demás
movimientos, de una sonata, de una sinfonía o de un cuarteto, constituido por la
exposición, el desarrollo y la reexposición de dos temas.
B. Música popular.
1). Música neta (tradicional), ritual y chamanística, canciones para el trabajo, la amistad y otros
valores, para la cacería, la guerra (etnias amazónicas como: asháninka, shipiba, aguaruna,
machiguenga, yanesha, etc)
2). Étnica: música de raíces puras. En el Perú: asháninka, shipiba, aguaruna, entre otras)
3). popular: baladas, música popular ligera, progresiva, urbana bailable, comercial, fusión.
………………………………………………………....significa…………………………………………………………………………………………
………………………………………………………....significa…………………………………………………………………………………………
………………………………………………………....significa…………………………………………………………………………………………
………………………………………………………....significa…………………………………………………………………………………………
………………………………………………………....significa…………………………………………………………………………………………
………………………………………………………....significa…………………………………………………………………………………………
………………………………………………………....significa…………………………………………………………………………………………
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1……………………………:
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2……………………………:
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CAPACIDAD (AA): Enjuicia el contenido y mensaje de las obras artísticas. INDICADOR: Identifica
los principales géneros musicales en su localidad.
LA MÚSICA EN LA ACTUALIDAD.
Inicios de la música actual. Héctor Berlioz en “Sinfonía Fantástica” profundiza el empleo expresivo del
color orquestal. Pues componía complejas combinaciones orquestales y corales.
Claudio Debusy rompe con las leyes de la armonía y decide guiarse por su propio oído. La música
exatonal impresionista de este compositor nos conduce, como el “Mar”, a evocaciones de hondo lirismo y
poesía musical, donde se llega a escuchar, según los investigadores musicólogos “el misterioso canto del
infinito”.
Pero la totalidad tradicional será rota por Igor Stravinsky y Arnold Schonberg, éste último emplea la
escala cromática de las 12 notas y no la escala diatónica tradicional de 7 notas, con sus modos mayores y
menores. A la música dodecafónica se le ha llamado atonal, no es que no tenga tono, sino que éste se
torna relativo, ya que se excluye el centro tonal.
El house, es una nueva versión del periodo disco de la década de 1970, a su vez derivado de funk
y el soul. Tuvo sus orígenes en las discotecas de afro-estadounidenses y latinoamericanos, donde
encontró popularidad.
El tecno, que apareció al mismo tiempo en Detroit (Michigan), EE.UU., es una forma más
tranquila y futurista del house. Está constituido por ritmos yuxtapuestos a ruidos mecánicos y
voces sintetizadas. Surgió de un diálogo trasatlántico entre jóvenes productores
afroestadounidenses y representantes de la euro-pop electrónica.
Asimismo, tres grandes géneros populares y anticomerciales aparecieron durante esa década: el
reggae en Jamaica, el Punk en el Reino Unido y el hip-hop en Estados Unidos, precisamente, en
New York.
Con percusiones y sintetizadores, los magos de la tecnología actual imitan a los instrumentos
tradicionales. Gracias al sampling pueden grabar y manipular cualquier sonido. De modo que
individuos creativos sin formación musical y con conocimientos elementales de electrónica
pueden producir ahora música dance en sus computadoras personales. Con material digital es
posible componer un “corte” (canción), producido y mezclado íntegramente por DJ/Productor.
Completar:
Pero la totalidad tradicional será rota por …………………….y................................ , éste último emplea la
………………………………….. y no la escala diatónica tradicional de 7 notas, con sus
……………………………………………………. A la música dodecafónica se le ha llamado .....................,
no es que no tenga tono, sino que éste se torna relativo, ya que se……………………………………
La música en la actualidad:
La música en la actualidad
Tecno House
CAPACIDAD (AA): Interpreta el arte musical tradicional y popular en sus diferentes estilos y formas.
INDICADOR: Identifica la importancia de la difusión de la música a través de los medios de
comunicación.
La música en el cine:
4) Entonces: ¿Son los medios de comunicación las que determinan que música escuchar? (SI) (NO)
¿Por qué? ………………………………………………………………………………………………………………………………………………
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APRECIACIÓN MUSICAL.
Síntesis de música.
La música es un arte que fluye y se diluye en el tiempo, a medida que se va escuchando,
desaparece.
ACTIVIDAD:
2) ¿Qué es fluir?.............................................................................................................................
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6) Antes que nada el oyente debe ser capaz de reconocer una melodía musical… ¿Qué implica
esto?
................................................. …………………………………………………………………………………………………
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APELLIDOS Y NOMBRES………………………………………………………………………………..
I. ASPECTOS MUSICALES:
Obra Musical…………………………………………………………………………………
Autor………………………………………………………………………………………
2.- Afectiva y emotividad- denota (alegría, tristeza, equilibrio emocional, agresividad, amoroso)
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
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APELLIDOS Y NOMBRES……………………………………………………………………...
GRADO………………..SECC………………………….FECHA / / 20
I. ASPECTOS MUSICALES:
Obra Musical…………………………………………………………………………………………………
Autor…………………………………………………………………………………………………………
2. INSTRUMENTOS:
De cuerda...........................................................................................................................................
De viento…………………………………………………………………………………………….
De percusión……………………………………………………………………................................
3. ÉPOCA MUSICAL:
a) Emotivo:
………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………
b) Afectivo:
………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
c) Mensaje:
………………………………………………………………………………………………………
……………………………………….................................................................................................
……………………………………………………………………………………………………….
TEMA 1
- “Lo Mejor del Mejor Canto Gregoriano”. Coro de monjes del Monasterio Benedictino de Santo
Domingo de Silos. EMI.
TEMA 2
PALESTRINA “Misa del Papa Marcello”. Coro Abadía de Westminster. S. Preston. ARCHIV DDD.
JUAN DEL ENZINA. “Romances & Villancicos”. Salamanca 1496. HISPERION XX. Jordi Savall.
TOMÁS LUIS DE VICTORIA. “Cantica Beatae Virginis” (“Ave María”) LA CAPELLA REIAL DE
CATALUNYA. HESPERION XX. Jordi Savall.
TEMA 3
VIVALDI– “Las Cuatro Estaciones” T. Pinnock. The English Concert. ARCHIV DDD.
BACH
- “Seis Conciertos de Brandemburgo” PHILIPS.
- “La Pasión según San Mateo”. Sir George Solti. DECCA.
- “Tocata y Fuga en Re menor”. H. Walcha. DEUCHTSCHE GRAMMOPHON.
- “El Clave bien temperado”. W. Ladouska. RCK 5.
PURCELL:-“Music for the Funeral of Queen Mary”, “Birthday Ode”. Gardiner Collection. ERATO.
HAENDEL:
“Música para los Reales Fuegos Artificiales”, “Música Acuática”. “El Mesías”. Chicago Symphony
Orchestra. DECCA.
GLUCK:-“Orfeo y Eurídice”. Von Otter. Hendricks. Gardiner. EMI Digital.
TEMA 4
HAYDN:
-“Harmoniemesse”. J. Ferencsik. I Tokody. Coro y Orquesta Filarmónica Eslovaca. HUNGAROTON
DDD.
- “Cuarteto Italiano”. PHILIPS.
MOZART:
- “Pequeña Serenata Nocturna”. W. Boskouvsky. Conjunto Mozart de Viena. DECCA.
- “Concierto para Piano” nº 21 (“Elvira Madigan”). J. Eliot Gardiner.
- “Sinfonía 41. Júpiter”.
- “Misa de la Coronación”
- Dentro del repertorio operístico: fragmento a elegir por el profesor.
BEETHOVEN:
- “Las Nueve Sinfonías”. Orquesta Filarmónica de Berlín. Karajan. DEUTSCHE GRAMMOPHON.
- (a elegir:) “Sonata nº 14” Claro de Luna, “Sonata para Piano nº23” “Appassionata” op.57
“Fidelio” , fragmento, única ópera del compositor.
- Essential Beethoven. Sir George Solti. 2 CD. DECCA.
TEMA 5
SCHUBERT:
- Quinteto “La Trucha”. C. Curzon. DECCA.
- Sinfonía nº9“La Grande”W. Furtwängler. DEUTSCHE GRAMOPHON
- “Lieder Variados” D. Fischer- Dieskau (barítono). 16 lieder. Recital de Salzburgo. ORFEO.
BERLIOZ:
- “Sinfonía Fantástica”. C. Davis. Concertgebouw. PHILIPS.
- “Harold en Italia”. C. Davis . Sinfónica de Londres. RCA mono.
- “Benvenuto Cellini”. C. Davis. N. Gedda. Coro de Covent Garden. Sinfónica de la BBC. PHILIPS 3.
CHOPIN: - “Nocturnes” DEUTSCHE GRAMOPHON. Classikon. Daniel Barenboim.
MENDELSSOHN:
- “Concierto para violín en mi menor”, Obertura “El Sueño de una Noche de Verano”, “Romanzas
sin Palabras”, Sinfonía nº4 “Italiana . Basic Mendelssohn. DEUTSCHE GRAMMOPHON.
- “Elías” (oratorio). Sir Neville Marriner. PHILIPS.
SCHUMANN:
- “Escenas de niños” C. Haskil. PHILIPS.
- Sinfonía nº 1 “Primavera” (sinfonías de la 1ª a la 4ª). O.Klemperer. EMI 2.
-“Carnaval de Viena” op.26. Benedetti. DEUTSCHE GRAMMOPHON
LISTZ :
- Rapsodias Húngaras . Kurt Masur. PHILIPS -Conciertos para piano nº 1 y 2. C. Davis. C. Arrau.
Sinfónica de Londres. PHILIPS.
- “Sinfonía Fausto”. L. Bernstein. Sinfónica de Boston. DEUTSCHE GRAMMOPHON.
BRAHMS:
- “Danzas Húngaras” ( nº 1 al 21). Claudio Abbado. Filarmónica de Viena. DEUTSCHE
GRAMMOPHON DDD.
- “Conciertos para piano nº 1 y 2”. K. Böhm. Filarmónica de Viena.DECCA.
- “Variaciones sobre un tema de Haydn”. B. Walter. CBS.
TEMA 6
WAGNER:
-“Oberturas y Preludios” Kart Böhm. Otto Verdes. DEUTSCHE GRAMMOPHON. Double CD.
ROSSINI:
- “El Barbero de Sevilla”. C. Abbado. T. Berganza. L. Alba. Sinfónica de Londres. DEUTSCHE
GRAMMOPHON.
VERDI:
- “Nabucco” V. Gui. M. Callas. San Carlo de Nápoles. MELODRAM.
- “Rigoletto”. R. Kubelik. R. Scotto. Escala de Milán. DEUTSCHE GRAMMOPHON 2
- “La Traviata”. F. Ghione. M. Callas. A. Kraus. San Carlos de Lisboa. EMI 2.
PUCCINI:
- “Turandot”. Z. Mehta. J. Sutherland. L. Pavarotti. M. Caballé. Filarmónica de Londres. DECCA 2.
- “La Boheme”. H. von Barajan. M. Freni. L. Pavarotti. Filarmónica de Berlín. DECCA 2.
- “Madame Butterfly”. T. Serafín. R. Tebaldi. C. Bergonzi. Academia de Santa Cecilia Roma.
DECCA2
SOROZÁBAL:
- “La Tabernera del Puerto”. María Bayo. Plácido Domingo. Juan Pons. Orfeón Donostiarra.
Orquesta Sinfónica de Galicia. Víctor Pablo Pérez. AUDIVIS VALOIS.
TEMA 7
TCHAIKOVSKY:
- “La Bella Durmiente” Op. 66. NAXOS. 3 CD
- “El Lago de los Cisnes”, “Cascanueces”
RACHMANINOFF:
- “Piano Concertos” 1-4. Double DECCA
- Smetana: - “ Ma Vlast” (Mi Patria). R. Kubelik. Filarmónica de Viena. DECCA 2.
- “Vltava” (El Moldava). V. Talich. Filarmónica Checa. SUPRAPHON.
DVORAK: - “Sinfonía del Nuevo Mundo” (nº 9). K. Ancerl. Filarmónica Checa. SUPRAPHON.
TEMA 8
DEBUSSY:
- “Imágenes”, Preludio a la siesta de un fauno”, “Nocturnos”. Grandes Épocas de la Música.
PLANETA- AGOSTINI.
RAVEL: - “La Valse”, “Bolero”, “Rapsodia Española” etc. Orchestral Works. EMI CLASSICS. 2 CD.
TEMA 9
ALBÉNIZ: - “Suite Iberia”. A. de la Rocha. DECCA 2. DDD.
GRANADOS: - “Goyescas” nº 1 a 7. A. de la Rocha. DECCA.
FALLA:
- “Noches en los Jardines de España” Daniel Baremboim. ERATO.
- “El Amor Brujo” (ballet completo) A. Argenta. T. Berganza. STRADIVARIUS.
- “El Sombrero de tres Picos” (ballet completo) E. Ansermet. T. Berganza. DECCA.
TURINA: - “Danzas fantásticas”, “Sinfonía Sevillana”, “La Procesión del Rocío” “Danzas
Fantásticas” BMG Classics. RED SEAL.
TEMA 10
MAHLER: - “Nueve Sinfonías”. R. Kubelik. Radio de Baviera. DEUTSCHE GRAMMOPHON 10.
STRAVINSKY:
- “La Consagración de la Primavera”, “El Pájaro de Fuego” etc The Great Ballets. Igor Markevitch.
London Philarmonic Orchestra. PHILIPS. 2 CD.
SCHÖENBERG:
- “Noche Transfigurada”. Sexteto de Viena. EMI.
- “Pierrot Lunaire”. P. Boulez. H. Pilarczyk (soprano). Domaine Musical. ADÈS.
- Carl Orff: - “Carmina Burana”. James Levine. Orquesta Sinfónica de Chicago. DEUTSCHE
GRAMMOPHON.
FICHA DE AUDICIÓN
FICHA DE AUDICIÓN
TÍTULO: ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………
FRAGMENTO: COMPLETA:
AUTOR: ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………
ÉPOCA: ………………………………………………………………………… SIGLO:………………………………………………………
RELIGIOSA: PROFANA:
VOCAL:
SILÁBICO
MELISMÁTICO
NEUMÁTICO
FORMA: …………………………………………………………………………………………………………………………………….
TEXTURA: ………………………………………………………………………………………………………………………………….
INSTRUMENTAL
INSTRUMENTOS:
CUERDA: …………………………………………………………………………………………………………………………………….
VIENTO: ……………………………………………………………………………………………………………………………………….
PERCUSIÓN:…………………………………………………………………………………………………………………………………
ORQUESTA: …………………………………………………………………………………………………………………………………
AGRUPACIÓN: ………………………………………………………………………………………………………………………………
FUNCIÓN: …………………………………………………………………………………………………………………………………….
FORMA MUSICAL: …………………………………………………………………………………………………………………………
TEXTURA: ………………………………………………………………………………………………………………………………………
CREACIÓN MUSICAL.
Nota: puedes escribir las notas musicales en el pentagrama si tienes dominio de algún instrumento, caso
contrario puedes escribir letras como poema y conviertes en música agregando la melodía.
CUARTO GRUPO
1. Aguilar Luis Lima, 1950
2. Alvares Teofilo Trujillo, 1944.
3. Asato Pedro Seiji Lima, 1940.
4. Casas Napán Walter Lima, 1938.
5. Junchaya Rafael Lima, 1939.
6. Nuñez Allauca Alejandro Moquegua, 1943.
7. Pollack Alejandro Lima, 1944.
8. Ruiz del Pozo Arturo Lima, 1949.
9. Turón Isabel Madrid Madrid, 1932-Lima 1974.
10. Tello Aurelio Cerro de Pasco 1951
COMPOSITORES NACIONALES:
COMPOSITORES INTERNACIONALES:
Compositores Obras
Machault Guillaume de 1300-1377 Misa de Notre Dame
Adam de la Halle Juego de Robin y Marion
Palestrina, Giovanni Pierluigi. da Misa de Papa Marcelo
1903-1963
Couperin Francois 1668-1733. Lecciones de tinieblas.
Bach, Johan Sebastian. 1685-1750. El clave bien temperado, Concierto de Brandemburgo, La pasión según
San Mateo.
Vivaldi, Antonio. 1678-1741. Las cuatro estaciones, concerti grossi.
Purcell, Henry. 1659-1695. Música para el funeral de la reina, Dido y Eneas
Händel, Georg Friedirich. 1685- Música acuática, música para los reales, fuegos de artificios, el Mesías.
1759.
Haydn, Franz Joseph. 1732-1809. La creación, las estaciones.
Mozart, Wolfgan A. 1756-1791. Sinfonía Nº 40, sinfonía Nº 41(Júpiter), Réquiem.
Beethoven, Ludwing van 1770- Tercera sinfonía (Heroica), 5º sinfonía, 6º sinfonía (pastoral), 7º
1827. sinfonía, 9º sinfonía (coral).
Schubert, Franz Peter. 1797-1828. Viaje de invierno, sinfonía Nº 9 (la grande), la muerte y la doncella.
Berlioz, Héctor. 1803-1869. Sinfonía fantástica.
Mendelssohn, B. Féliz 1809-1847. Sinfonía Nº 4 (italiana). Paulus y Elias.
Federic Chopin Conciertos para piano Nº 1 Y 2, Polonesas.
Robert Schumann Estudios sinfónicos, concierto para piano.
Franz Lizst Rapsodias húngaras, sonata para piano.
Johannes Brahms Sinfonía Nº 4, concierto para violín.
Piotr Illich Tchaikovsky El lago de los cisnes, sinfonía Nº 6 (Patética)
Johan Strauss I Marcha de Radetzky.
Johan Strauss II El danubio azul, El vals del emperador.
Anton Brukner Misa en fa menor.
Gustav Mahler Sinfonía Nº 1 (Titán), La canción de la tierra.
Antonio Dévorak Sinfonía Nº 9 (“Nuevo Mundo”)
Manuel de Falla El sombrero de tres picos, El amor brujo.
Isaac Albeniz Suite Iberia.
Edgard Grieg Perg Gunt.
Nicolai Rimsky Korsakow Scherezade.
Modes Musorgski Cuadros para una exposición.
Alexander Borodin El príncipe Igor
Richard Strauss Así habló Zarathustra, El caballero de la rosa.
Claude Debussy Preludio a la siesta de un fauno.
Igor Stravinski La consagración de la primavera.
Dimitri Schostakóvitch Concierto para violonchelo Nº 1.
Arnold Schonberg Noche transfigurada.
Béla Bartók Música para cuerdas, percusión y celesta.
Alberto Ginastera Sinfonía porteña, Estancia.
Carlos Chávez Sinfonía india.
Alomia Robles Daniel Zarzuela Cóndor pasa, el himno al Sol, Amanecer andino.
John Cage Concierto para piano preparado
Iannis Xenaxis Achorripsis
ACTIVIDAD:
1). La “Pasión según San Mateo” y “Pasión según San Juan” son obras de: …………..…………………
2). Si Bach es gran……………………….., entonces Häendel es gran…………………………………………………..
3). Nombre usted dos obras de Haydn …………………………………. ………………………………………………..
4). ¿Cuántas horas estudiaba Haydn? …………………………..
5). Nombre usted tres obras de Mozart …………………………… ………………………. ……………………….
6). Beethoven es innovador de: ……………………………… ……………………………… .…………………………
7). Shuman es considerado como: …………………………………………………………………………………………….
8). Ravel es el mejor: ………………………………………………………………………………………………………………..
9). Su música fue autóctona y pentatónica ¿A quién corresponde? ………………………………………….
10). ¿Quién dio a conocer la importancia de nuestra música? ………………………………………………..
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Investigue 5 de los compositores nacionales del cuadro anterior, considerar: obras, y premios.
(Folder, acompañe obras grabadas de cada compositor).
Escoja un compositor internacional para ser estudiado y luego deberá ser expuesto en clase:
Nombre del Compositor………………………………………………………………………………………………
Obras: 1…………………………………………. 2……………………………….. 3………………………….
4………………………………………. 5………………………………………… 6……………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Audición: (obra de Antonio Vivaldi, “Las 4 estaciones” y “El mesías o aleluya” de Georg Friedirich Haendel )
Opinión crítico:
“Las 4 estaciones”…………………………………………………………………………………………...............................
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
CAPACIDAD (EA): Interpreta el arte musical tradicional y popular en sus diferentes estilos y formas.
INDICADOR: En forma sencilla, opina acerca de la evolución musical a través del tiempo.
LA MÚSICA EN LA PREHISTORIA.
El origen de la música.
La música tiene su origen en la búsqueda del lenguaje, esto es, en la necesidad de comunicación. Las
teorías etnomusicológicas, formuladas sobre todo a partir del último tercio del siglo XIX, han tenido que
ampliar significativamente en nuestra centuria el marco cronológico a la hora de determinar la antigüedad
del fenómeno musical en el hombre: su capacidad de distinguir diferentes alturas de sonidos y la facultad
de proceder a la ordenación de éstos, nos remontan a 50 000 a 40 000 años a. C., cuando el Homo
sapiens era capaz de imitar los sonidos de la naturaleza y diferenciarlos de lo que constituía la estructura
de su lenguaje. Fue entonces, con el llamado Homo musicus, cuando comenzaron a perfilarse las primeras
expresiones musicales asociadas a un hecho colectivo: rituales funerarios, cacerías y ceremonias
vinculadas a la fertilidad formaban parte de una cotidianidad de la que la música había entrado formar
parte por derecho propio. Estudiosos como Léo Frobenius y Constantin Brailoiu nos recuerdan que el
hombre, que concebía el cielo como una bóveda de piedra, deseaba dominar la emisión de sonidos para
que resonara en él todo su territorio.
Desde sus orígenes, la humanidad imita los sonidos de su entorno o bailando y disfrazándose
como los animales, probablemente el ser humano podía acercarse a la caza con mayor facilidad. Para
acercarse a los animales y cazarlos con facilidad se disfrazaba con pieles, se pintaba e imitaba con la voz
e instrumentos sus sonidos y sus gestos. Esta imitación de los sonidos de la naturaleza podría ser la
primera manifestación musical del ser humano. Sería muy rica en ritmo y en timbres pero pobre en
melodía. Al considerar la naturaleza como algo mágico, la música que facilitaba acercarse a ella tendría
esa misma condición, pronto la música poseyó esa cualidad, así realizando ritos con danzas y música
antes de la caza y pintando a los animales en las cuevas se podría poseer el espíritu, el alma del animal y
sería fácil cazarlo.
Los instrumentos que utilizarían serían de pequeño tamaño, el “equipaje” de las tribus cazadoras era
bastante escaso a causa de su condición nómada. Se han encontrado instrumentos de percusión sobre
todo, también pequeñas flautas hechas de hueso que podían producir uno o más sonidos. En esta época el
ser humano utilizaba el arco para la caza que sería posiblemente el antepasado de los instrumentos de
cuerda.
COMPOSITORES: Con el Homo Sapiens, primeras expresiones musicales, individual y colectiva. Fue
cuando surge el Homo Musicus, elabora sonidos.
LA MÚSICA EN LA ANTIGÜEDAD
Los hallazgos arqueológicos han demostrado la presencia de la música en las culturas más
antiguas. En Mesopotamia, la cuna de civilización, se encuentra el primer referente de una teoría
musical con un cierto grado de complejidad. Al igual que indios y chinos antiguos, los
mesopotámicos conocían la estructura de las escalas formadas a partir de diferentes intervalos,
nombre con que se designa los espacios entre sonidos. Acompañaban los cánticos religiosos con
diversos instrumentos, como atestiguan las arcaicas liras, flautas y timbales hallados en yacimientos.
La grandiosa civilización que surgió siglos más tarde en el valle del Nilo también concedió suma
importancia a la música. Los faraones egipcios, soberanos políticos y religiosos al mismo tiempo,
fomentaron su práctica tanto en ceremonias de adoración como en festejos cortesanos. Textos
jeroglíficos encontrados prueban que el canto responsorial medieval-dos voces replicándose – tiene
un remoto antecedente en el antiguo
Egipto.
Las formas iniciales de la música Griega eran las recitaciones acompañadas de lira que los
trovadores hacían de los grandes poemas mitológicos. Posteriormente, estas rudimentarias canciones
comenzaron a tratar temas mundanos. En los siglos VI y V a.C., la música se incorporó al drama
clásico Griego. Por otro lado, la tradición campesina de danza y música se desarrolló paralelamente,
así como la práctica coral reservada para las grandes celebraciones públicas. Los instrumentos
griegos eran, además de la citada lira-llamadas kitharis-, la flauta de pan y el caramillo, pequeña
flauta muy aguda.
Los judíos. La música de los judíos primitivos se basaba en la gran diversidad de sus
instrumentos. Antes de que la ortodoxia condenara su empleo, los descendientes de Abraham
acompañaban el canto de los salmos con la interpretación de la flauta, el tambor de tablas, la
trompeta, el cascabel, el arpa de diez cuerdas y, el más importante de todos, el cuerno de carnero o
shofar, único permitido tras la prohibición. La música de los cristianos primitivos recogería las
influencias de los salmos y coros hebreos.
LA MÚSICA MEDIEVAL: Abarca un amplio periodo que va desde el ocaso del imperio romano, a
finales del siglo V, hasta los albores del siglo XV.
El canto gregoriano.
Ars antiqua
Se denomina así al periodo musical que engloba las obras compuestas durante los siglos XII y
XIII. La denominación proviene de los teóricos del Ars nova, los cuales hablaban de la música
de su tiempo contraponiéndola a la cultivada en etapas anteriores (arte antiguo) y para destacar
las innovaciones rítmicas habidas a lo largo del S. XIV.
Ars nova.
Este estilo musical coincide con el S. XIV y toma su nombre de la obra del músico francés
Philippe de Vitry que lleva precisamente por título Ars nova.
Los géneros musicales predominantes son el motete, la balada y el rondó. El compositor más
sobresaliente es Guillaume de Machaut.
LA MÚSICA RENACENTISTA
Es un periodo que abarca aproximadamente los siglos XV y XVI. En este periodo, la composición
musical siguió tres direcciones fundamentales: la música religiosa, la música profana-ambas vocales y
la música instrumental.
Siglo XV.
L a vida musical se centra en torno a las capillas eclesiásticas. Cobran importancia temas no religiosos.
Apogeo de la Escuela franco-flamenca, representada por autores como Binchois, Dufay y Ockehem.
Desarrollo del contrapunto imitativo (Canon).
Josquin des Pres o la música como expresión de sentimientos.
Música instrumental: Escuela organística alemana.
Formas musicales: junto al motete se desarrollan géneros de carácter más popular que huyen de las
complicaciones del contrapunto flamenco, tales como frottolas, villancicos, chancons.
Siglo XVI.
Apogeo de la polifonía vocal, representado esto por la Escuela romana y especialmente por su autor más
importante: Palestrina.
Tendencia a clarificar el texto y a subrayar musicalmente su contenido.
Aparición de los madrigalistas italianos influidos por el franco-flamenco Willaert.
Escuela veneciana, brillante y fastuosa. Utilización de la policoralidad. Fundada por Willaert, sus
principales representantes son Andrea y Giovanni Gabrielli, conocidos como Los Gabrielli.
La música instrumental de libera del texto. Auge de la música para órgano, clave y laúd. Se escribe
para conjuntos instrumentales. La forma musical más característica es la suite de danzas .
Primeros intentos de ópera in música (el germen de la ópera): estilo recitativo, melodía acompañada.
De entre sus cultivadores destaca la figura de Monteverdi (Orfeo, La coronación de Pompea, El retorno
de Ulisis.)
El Renacimiento en España.
La música de la época de los Reyes Católicos (XV) se halla a mitad de camino del contrapunto franco-
flamenco y las formas semipopulares itlaianas . Dicha música se conserva en los Cancioneros, una
suerte de antologías muy variadas en género y en autores: Cancionero de la Colombina, Cancionero de
Palacio, Cancionero de Upsala.
El villancico y el romance son las dos formas más importantes de este periodo y entre sus cultivadores
destaca la figura de Juan del Encina. Ya en tiempos de Carlos V y Felipe II (XVI) sobresalen los
nombres de Juan Vásquez o Mateo Flecha como creadores de música vocal profana; y los de Cristóbal
de Morales, Francisco Guerrero y Tomás Luis de Victoria, de música religiosa.
También se cultiva la música instrumental. Cabe citar a autores como Antonio de Cabezón y
Francisco Salina (a quien Fray Luis de León dedicó la famosa Oda a Salinas).
LA MÚSICA BARROCA.
Tal denominación se aplica a la música escrita entre el XVII y la primera mitad del siglo XVIII. La
característica que define a esta época
es el uso del bajo continuo
(melodía acompañada con un
soporte, el bajo, y un relleno
intermedio no escrito sino tan solo
indicado por medio de unas cifras:
bajo cifrado). La música de
Barroco es conocida también como
música en estilo concertante y
cuenta con un genial prólogo
(Monteverdi) y un magnífico
epilogo (Bach).
La música se articula según nuevas formas y procedimientos: Suite (serie de danzas escritas en la misma
tonalidad); concierto (composición para uno o más instrumentos solistas a los que se contrapone la
orquesta); culminación de la Fuga (forma contrapuntística basada en el principio de la imitación).
El Barroco italiano.
La música barroca florece en toda Europa, pero es un estilo musical que surge en Italia al calor de la
Contrarreforma.
La ópera, de la que puede afirmarse que nace con Monteverdi, encuentra una continuidad en la Escuela
napolitana: Alejandro Scarlatti y Pergolesi.
También se cultiva la cantata, una especie de ópera en miniatura no escenificada; y el oratorio, una
especie de cantata de grandes proporciones y contenido religioso.
La música instrumental alcanza un gran desarrollo a través del organista Frescobaldi. Ejecución
virtuosa de los instrumentos. Primacia del violín. Entre los autores más destacados están Corelli y
Vivaldi.
El Barroco alemán.
En el siglo XVII Schütz introduce en Alemania la técnica musical del barroco italiano.
Las formas predilectas de los alemanes son el lied y el coral (pieza polifónica de escritura sencilla y fácil
de melodía).
La gran figura del barroco alemán es Johann Sebastian Bach, el cual resume en su obra y prácticamente
agota las posibilidades expresivas del Barroco, en especial la fuga. De entre sus numerosas obras cabe
citar El clave bien temperada, El arte de la fuga, numerosas cantatas, dos pasiones, etc. otros autores
importantes son Pachelbel y Teleman.
El Barroco inglés.
El músico inglés principal de este periodo es Henry Purcell. Abordó todos los géneros y destacó en la
música escénica, especialmente con la ópera Dido y Eneas.
A pesar de ser alemán de nacimiento, Häendel es considerado un músico inglés, pues allí se afincó y
compuso la mayor parte de su obra. Es autor del famoso oratorio El Mesias.
El Barroco francés.
EL CLASICISMO
A pesar de su acepción popular, la expresión “Música clásica” no hace referencia al conjunto de la música
culta, sino únicamente al periodo concreto comprendido entre el barroco y el romanticismo, es decir, la
segunda mitad del siglo XVIII.
Las teorías del clasicismo son consecuencia del espíritu de la ilustración. La creencia en la razón
por encima de las posturas subjetivas dio lugar a una concepción del arte que basaba su belleza en la
pureza de las formas y en la precisión y rigor de sus ordenamientos. La emoción expresiva se atemperaba
bajo la disciplina elegante del equilibrio y la proporción.
Las diferencias existentes entre los estados alemanes del norte y los del sur iban más allá de la
estricta dualidad religiosa entre protestantismo y catolicismo y alcanzaron también a la música.
En el norte predominaba la severa majestuosidad heredera del barroco; en el sur, un modo de
expresión más ligero y luminoso derivado de las influencias italianas y francesas, conocido como
“Estilo galante ”. Progresivamente, las escuelas establecidas en los prósperos estados del norte
también fueron incorporando estas maneras más sencillas y de radiante expresividad. Sin
embargo, fue en Viena donde el estilo galante logró su máximo esplendor. Con la obra de dos
compositores excepcionales, Joseph Haydn y Wolfgan Amadeus Mozart, la gran escuela clásica
vienesa marcó el devenir de la música moderna.
También determinante fue la influencia del círculo de Federico el Grande en Rheinsburg. Bajo el
mecenazgo del monarca prusiano – él mismo compositor e intérprete –ejercieron su labor ilustres
músicos como Johann Quantz, autor de cerca de trescientos conciertos para flauta, y,
especialmente, Kart Philipp Emmanuel Bach, hijo del gran Johann Sebastián Bach. Su admirable
producción sinfónica le proporcionó el éxito que su padre no conoció y determinó la obra de los
excelsos compositores que al poco tiempo surgirían en Viena.
Las principales formas habría de desarrollar en los periodos siguientes adquirieron su naturaleza
definitiva gracias a los compositores del clasicismo. La fusión que llevaron a cabo entre el estilo
galante de influencia francoitaliana y la tradición alemana se concretó básicamente en tres
modalidades compositivas: la sonata, la sinfonía y el concierto.
La sinfonía fue, como se ha apuntado previamente, la forma musical clásica por excelencia.
Reemplazó a la suite en el gusto del público. El esquema tripartito de la sonata conformaba su
estructura básica, aunque su progresión en variaciones fue el modo en que la ejecutaban
habitualmente los compositores clásicos. La sonata llegó a su cota más alta en la obra de Haydn,
quien recogió el legado de Stamitz y Emmanuel Bach y la dio su definitiva configuración. Al
La evolución de la ópera
Haydn y Mozart
Franz Joseph Haydn y Wolfgang Amadeus Mozart son los dos grandes
compositores del clasicismo. Nacido en la ciudad austriaca de Rohrau, Haydn está considerado el
creador de la música clásica. En su obra sinfónica, extraordinariamente prolífica-más de cien
piezas-, queda patente su intento preservar la unidad y la coherencia, evitando la dispersión que
amenaza toda forma musical de grandes dimensiones. No solo cultivó la sinfonía; su producción
incluye conciertos, óperas, piezas para cuartetos de cuerda y toda clase de música sacra. Una obra
cabal en la que dejó patente su talento para la expresión vibrante y de intensa claridad.
Las formas clásicas construidas por Haydn y Mozart no tardaron en ser quebrantadas. En la evolución
histórica del arte, toda norma acarrea tarde o temprano su infracción. Así, el producto lógico del
neoclasicismo dieciochesco fue la superación de sus cánones por la explosión romántica del siglo XIX.
Muchas de las características de la música romántica son idénticas a las del resto de manifestaciones
artísticas del movimiento: idealismo revolucionario, amor por la libertad, canto al “yo” eufórico torturado
al mismo tiempo, gusto por lo exótico y lo extraño, exaltación de la naturaleza y apego por el pasado y
`por lo primitivo.
La asimilación de todo lo anterior, sumada al influjo de la literatura romántica, determinó lo
estrictamente formal. El anhelo del compositor por expresar su mundo interior favorece la expresión
lírica. En música esto significa la atención a la melodía en detrimento de la compostura formal. Esta
nueva experiencia supuso el desplazamiento de la ordenada sonata en pro de modos más libres.
Igualmente determinante en éste ámbito fue el perfeccionamiento del que sería el instrumento
romántico por antonomasia: el piano. Las breves piezas para piano comenzaron a ganarse el favor de los
músicos, y los géneros extensos como la sinfonía retrocedieron.
Hubo de pasar, sin embargo, algún tiempo antes de que estas revolucionarias innovaciones se
impusieran definitivamente: un compositor genial, a caballo entre el clasicismo y las ideas románticas,
había de asegurar un último momento de esplendor a la música clásica.
Las nueve sinfonías de Beethoven, su creación más sobresaliente, reflejan su trayecto desde los
formulados clásicos más estrictos hacia las posturas románticas. Estas – la lucha por la libertad, el
canto a la naturaleza, el fervor revolucionario-empezaron a encarnarse a partir de la tercera
sinfonía, la llamada “Heroica”, y en la novena (“Coral”) las premisas clásicas fueron ya
plenamente rebasadas. En el último tramo de su vida, plenamente sordo, compuso con total
libertad formal una excepcional serie de cuartetos de cuerda de aire sombrío e introspectivo.
Su producción se completa con seis conciertos, una misa, una ópera y abundante música de
cámara.
Beethoven en 1827. La influencia que su obra ejerció sobre el curso posterior de la música
orquestal comenzó a hacerse evidente en algunos de los compositores que empezaban su carrera
en aquellos años.
Los precursores. El primer músico netamente romántico fue Kart Mariavon Weber, creador de la
ópera nacional alemana, con la que anticipa la música nacionalista de su país.
Ejemplo de la tendencia opuesta a Beethoven- es decir, preferencia por las formas pequeñas
frente a las sinfónicas – es la obra de su contemporáneo Franz Schubert. Su talento melódico
expresado en sus piezas de cámara abrió el camino para nuevas formas de expresión.
Los pianistas. La verdadera expresión del romanticismo musical llegó con los magistrales
concertistas de piano del siglo XIX. Uno de los más destacados fue Frederic Chopin. Virtuoso
interprete, su revolucionaria forma entender el instrumento influyó en los pianistas en los
siguientes 100 años. Los hallazgos armónicos y rítmicos de sus nocturnas, baladas y preludios
prueban que su talento no se limitaba a la interpretación.
También compositor para piano –además de crítico musical a favor del movimiento romántico-
fue el atormentado Robert Schumann. Sus obras partituras lo muestran como de los autores más
audaces de su tiempo.
El otro gran pianista romántico fue el húngaro Franz Listz. Su espectacular pericia interpretativa
le hizo célebre en toda Europa. Frecuentó los círculos artísticos parisinos, de donde obtuvo
inspiración variada para su actividad compositora. En la obra de listz despuntan sus 13 poemas
sinfónicos, en los que llevó a cabo decisivas innovaciones, como las denominadas “Forma cíclica”-
disposición fluida de los movimientos de la obra- y “transformación de los temas”-modo de dar
unidad a la obra a partir de los cambios de ritmo y armonía que experimentan sus temas.
Los sinfónicos. 1830, el francés Héctor Berlioz presentó su sinfonía fantástica. Quizá la gran obra
romántica, era una exaltada sugerencia de las profundas emociones y desdichas del artista. Este
intento de aunar confesión de sentimientos y música de un modo que el público pudiera captar
originó la técnica del tema motto o idée fixe , el gran invento de Berlioz. Se trataba de un tema
principal que servía para sugerir con más claridad la idea poética y que constituyó la base de la
música conocida como programática.
El verdadero sucesor de Beethoven en el periodo romántico Johannes Brahms. Como él, cultivó
la sinfonía manteniendo una fidelidad por la estructura clásica que no le impidió idear variaciones
novedosas. Escribió así mismo canciones y numerosas piezas de cámara.
Piotr Ilych Tchaykovsky fue el último compositor romántico ruso. Dada su variada producción,
desde famosos ballets-El cascanueces, El lago de los cisnes-óperas, es inexacto catalogarlo
exclusivamente como sinfónico. Sin embargo, sus 6 sinfonías le colocan entre los insignes del
género.
Por último, cabe destacar a Gustav Mahler y su colosal ciclo la canción de la tierra,
producto de su esfuerzo por aunar canción y sinfonía.
NACIONALISMO
El nacionalismo musical surgió en Europa a mediados del siglo XIX. Su aparición fue consecuencia de la
corriente patriótica que había desatado el romanticismo, con su ideal de búsqueda de las raíces de la
identidad nacional. Como el resto de los artistas en su ámbito específico, los músicos realizaron estudios
sobre las formas musicales de la tradición popular y aplicaron a sus obras ritmos y melodías del folclore
autóctono.
La música nacionalista se desarrolló de un modo más notable en aquellos países que tradicionalmente
habían soportado la influencia preponderante de una tradición musical extranjera.
Ése fue el caso de la música rusa, máxima expresión del nacionalismo musical, históricamente bajo el
dominante influjo de las escuelas alemanas. El padre de la música rusa fue Milkhail Glinka, pionero-con
su Kamarinskaya-en la incorporación de ingredientes populares a la música instrumental. Fue posterior la
brillante actividad del llamado “grupo de los cinco”, que integraba como figuras principales a Mily
Balakirev y Nikolai Rimsky-Korsakov.
El ejemplo ruso fue seguido en países adyacentes. Antonin Dvorak y Leos Janecek se inspiraron en
leyendas checas y canciones de Maravia, respectivamente. El húngaro Bela Bartók, compositor de capital
importancia para la música moderna, introdujo complejos ritmos balcánicos en sus obras.
España fue un caso similar al ruso: con las creaciones de tres músicos excepcionales se sacudió la
ascendencia italianizante de su música. Isaac Albéniz-iberia -, Enrique Granados-goyescas-y Manuel de Falla-
el amor brujo, El sombrero de tres picos-realizaron entusiastas revisiones de la música popular
española. Curiosamente, también ofrecieron su particular tratamiento de este folclore relevante musicos
extranjeros como Claude Debussy en su Iberia y Maurice Ravel con rapsodia española.
Otros compositores nacionalistas destacados fueron el finlandés Jean Sibelius, y ya entrado en el siglo
XX, los ingleses Edgard Elgar y Ralph Williams, el estaunidense Aaron Copland, el brasileñño Heitor Villa-
lobos y el argentino Alberto Ginastera.
A finales del siglo XIX, algunos compositores comenzaron a investigar diferentes modos de superar las
limitaciones que imponían las escalas musicales convencionales. Los excesos del romanticismo parecían
haber agotado todas las posibilidades expresivas debían crearse nuevos lenguajes.
También como rechazo de la escasa originalidad a que habían conducido los abusos románticos
surgió, a principios del siglo XIX, la música expresionista. Al igual que el impresionismo, fue un intento
por superar las restricciones de la armonía tonal; en este caso, mediante la supresión de cualquier orden
jerárquico que pudiera establecer entre las notas. El creador de esta atonalidad completa fue Arnold
Schoberg.
El dodecafonismo
En los primeros años del siglo XX, la composición musical entró en una etapa de vertiginosa
experimentación. Tonalidades extrañas y ritmos diferentes se simultaneaban dentro de las mismas piezas,
superando los últimos vestigios de la armonía clásica. La expresión se había liberado de tal forma que el
nuevo lenguaje parecía consistir en el vacío del propio lenguaje. Los conceptos básicos del ritmo y la
melodía debieron ser revisados para evitar la dispersión absoluta; la atonalidad desnuda conducía a un
callejón sin salida. Como solución para establecer una nueva coherencia capaz de articular las nuevas
modalidades expresivas surgió el dodecafonismo. Esta técnica de composición, ideada por Arnold
Schonberg en 1923, consistía en igualar el valor de las 12 notas de la escala cromática. (do-do, re-re, mi, fa-
fa, sol-sol, la-la, si;) De este modo, la composición empezaba a fundarse sobre series completas de
notas y no sobre relaciones de dominio entre ellas. La extrema dificultad del método, que requiere del
músico una actitud de matemático, propició sin embargo obras de angulosa belleza.
Las ideas de Schonberg, plasmadas en obras como noche transfigurada, fueron continuadas por
dos discípulos los suyos, Antón von Webern y, en especial, Alban Berg, que introdujo la música
dodecafónica en el teatro.
La escala musical llamada cromática es el conjunto de los doce sonidos que proceden de la división de la
escala natural en intervalos de medio tono. Una nueva subdivisión, concebida por el checo Alois Haba,
dio lugar a una escala de 24 sonidos ejemplo (do-do, re-re, mi, fa-fa, sol-sol, la-la, si; do, si-si, la-la, sol-
sol, fa, mi-mi, re-re), la música que se compuso sobre la base de esta nueva escala recibió el nombre de
música ultracromática. El ultracromatismo es un ejemplo de la tendencia observable en las primeras
décadas del siglo XX hacia el estudio de las características y posibilidades del sonido en si mismo: la
música emparentaba estrechamente con la ciencia.
La música seriada
A lo largo del siglo XX se siguieron sucediendo experimentos de todo tipo. Frontalmente opuesta
al frío mecanismo de la música seriada fue la aparición de la música aleatoria. Expresión pura de
azar, los compositores que la desarrollaron intentaban suprimir cualquier mediación humana y
alcanzar la libertad formal absoluta confiándolo todo al fenómeno occidental. Para ello
dispusieron curiosos procedimientos. Johan Cage , principal representante de la tendencia,
compuso sobre la base de la suma de las emisiones casuales de doce transmisores de radio; otros
interpretaban como notas los movimientos de un pez al nadar tras un pentagrama dibujado en su
acuario.
Tal vez a la corriente de vanguardia de mayor éxito haya sido la “música procesada”. Consiste
básicamente en la producción de ritmos aleatorios que acaban surgiendo de la repetición
constante de breves fragmentos. Sus hipnóticos efectos son apreciables en las obras de los
compositores americanos Ferry Riley y Steve Reich
CLASIFICACION DE INSTRUMENTOS
Son numerosos los intentos de clasificación de los instrumentos, ya sea por sus características
físicas, por la manera de producir el sonido o por su entonación. Ninguna de estas categorizaciones es
perfecta. La más generalizada se debe a Mahillon, que los dividió en autófonos, membráfonos,
aerófonos, y cordófonos . Esta clasificación se ha completado con la inclusión del grupo de los
electrófonos .
En los autófonos o idiófonos , el sonido se origina por la elasticidad propia de los cuerpos
tomadas de la naturaleza mediante golpe, frotamiento, punteo o soplado. Los membráfonos son aquellos
en los que el sonido se produce a partir de membranas en tensión. En los aerófonos , el sonido depende de
la vibración del aire. Los cordófonos producen el sonido por medio de la vibración de cuerdas tensadas.
En los electrófonos es la electricidad la que genera o modifica el sonido.
Afinados Xilófono
Marimba
Castañuelas
Claves
Madera
No afinados Látigo
IDIÓFONOS Güiro
Vibra todo el Caja china
instrumento Metalófono
Vibráfono
Carillón
Lira
Afinados Campanas tubulares
Celesta
Metal Triángulo, Crótalos, Gong,
No afinados Platillos, Cascabeles, Sistro.
Sintetizador
ELECTRÓFONOS Órgano electrónico
Impulsos electrónicos Ondas Martenot
1. INSTRUMENTOS DE CUERDA
Esta categoría incluye los instrumentos cuyo sonido se produce por la vibración de cuerdas tensadas. Se
subdivide en instrumentos de cuerda y arco, y de cuerdas pulsadas.
El violín. Su origen se sitúa en las primeras décadas del siglo XVI en la región de Cremona, Italia. Sus
precedentes directos fueron el Rabat árabe, conocido en Europa como rabel, y la viola da braccio. Los
primeros violines los fabricó Andrea Amati en torno a 1550. A Amati le sucedieron sus hijos, Girolamo
y Antonio, y su nieto Nicola. Discípulo de éste fue Antonio Stradivarius, que vivió a finales del siglo
XVII y Principios del XVIII y que se convirtió en el más famoso constructor de violines de la historia.
Se trata de un instrumento musical casi perfecto, ya que todo en él está determinado por las
consideraciones acústicas. Se
compone de 70 piezas de madera
(elementos principales, la caja y el
mango constan de 57 piezas; los
accesorios son el puente, el ánima,
las clavijas, el cordal, la mentonera
y las cuerdas). Se fabrica en madera
noble. Tiene cuatro cuerdas muy
tensas en clavijas de ébano y se
afina apretando o aflojando las
cuerdas. Su sonido es brillante. Su
introducción en la orquesta, en
Francia, data
del siglo
XVII,
convirtiéndose en el instrumento predominante. Son famosos los conciertos para
violín y orquesta de Beethoven y Tchaikovsky.
La viola. Forma parte del cuarteto de cuerda, por lo general junto con el violín, el
violonchelo y el contrabajo. En sus formas tradicionales de viola da braccio y viola
gamba es el precedente inmediato del violín, aunque de mayor tamaño. Durante el
barroco se usaban dos tipos, la viola tenor y la viola alto. El tono de la viola es más
suave que el de violín y su papel suele ser de acompañamiento de este último,
aunque Haydn y Mozart le dieron una gran importancia y Berlioz compuso para la
viola como solista.
El violonchelo o cello. Coincide casi en sus características con los últimos modelos de la viola da
braccio, construidos a finales del siglo XVI. Su sonido es muy variado, casi tan rico como el del violín.
Originalmente contaba con cinco cuerdas, que más adelante se redujeron a cuatro. Se afina una octava
más bajo que la viola. Existen hermosos conciertos de Dvorak y suites de Bach para violonchelo. El siglo
XX ha dado grandes virtuosos de este instrumento, como Pau Casals y Rostropovitch.
El contrabajo. Deriva de la viola da gamba, combinada con elementos del violín. Es algo posterior a los
otros instrumentos del grupo y bastante más grande, unos dos metros de altura. Suela tener cuatro
cuerdas, aunque también los hay con cinco. Tiene un sonido misterioso, rico y profundo, refuerza al
violonchelo y le da las notas más graves, que suenan una octava por debajo de la música escrita.
El arco. El origen del arco se ha situado en Asia. El arco actual está formado por una varilla octogonal,
ligeramente combada, entre cuyos extremos (el talón y la punta) se fijan unas cerdas de cola de caballo.
2. INSTRUMENTOS DE VIENTO
Se dividen en dos familias, la de madera y la de metal. La segunda incluye instrumentos que actualmente
se fabrican de metal, pero que en un principio fueron de madera; en el primer grupo se incluyen la flauta,
los de lengüeta y los de doble lengüeta.
Flauta. Es uno de los instrumentos más antiguos. Se ha encontrado ejemplares en varios yacimientos
prehistóricos. Los griegos le atribuyeron un origen mitológico. Las primeras flautas no tenían agujeros y
eran tubos de hueso vacío o de caña, cuya embocadura era un simple corte en el extremo; estas flautas
La flauta recta se denomina también de pico o dulce . Tiene una extensión de dos octavas y
existen numerosas variedades. En la orquesta se utilizan cinco tipos de flauta dulce: soprano en fa,
soprano en do, contralto en fa, tenor en do y bajo en fa.
La flauta travesera es tan antigua como la anterior, aunque ha evolucionado con el paso de los
siglos, en tanto que la flauta de pico se mantiene casi igual desde sus orígenes. Este tipo de flauta se puso
de moda en los siglos XVII y XVIII, que es cuando se le incorporan más innovaciones en un intento de
mejorar los agudos. Finalmente fue Theobald Bohm quién, ya en el siglo XIX, le dio su forma definitiva,
dejando el número de agujeros en quince introduciendo un sistema de llaves que permite abrir y cerrar los
agujeros que no se alcanzan con los dedos. La única diferencia entre travesera actual y la que concibió
Bohm es que la moderna es de metal, y la otra era de madera. Su extensión alcanza desde el do de la
primera octava hasta el do de la tercera.
Flautín o piccolo. Se trata de una flauta más pequeña que suena una octava por encima con respecto al
texto musical escrito y que tiene un silbido muy característico.
El oboe .
Pertenece a la subfamilia de los de lengüeta. Es algo menos antiguo que la flauta, pero lo bastante
como para que se hayan encontrado ejemplares muy parecidos y a los actuales en monumentos egipcios
del año 2000 a C. Precedentes del oboe son el aulos griegos y la tibia romana, así como la chirimía y el
caramillo medievales. En su forma apareció en Francia en el siglo XVII en dos versiones, la popular y la
de orquesta. En el siglo XIX adquirió su forma definitiva en manos de Guillaume Trébert, que
perfeccionó el sistema de agujeros y llaves. Tiene unos 60 cm de largo, es de madera de cedro, de ébano o
de boj, contiene en su interior tres tubos cónicos y consta de ocho agujeros; tiene una lengüeta dura y a
veces dos. Una variedad más grande es el oboe de amor, que sólo se utiliza para interpretar música
barroca.
La base del sonido de los instrumentos de lengüeta está en vibración de la misma, que a su vez
incide en la columna de aire.
El corno inglés . Se trata de un oboe afinado en fa, algo más grande que éste. Su sonido es grave y
melodioso.
El saxofón. Fue inventado por Adolfo Sax hacia 1840. Es una combinación
de clarinete (le embocadura de una lengüeta) y oboe (el tubo de sección
cónica). Debe su popularidad al jazz, aunque también forma parte de las
orquestas casi desde su invención. Lo utilizaron Berlioz, Richard Strauss y
Ravel. Tiene una extensión de cinco octavas y media, y existe las variedades
de soprano, alto, tenor, barítono, bajo y contrabajo. Es un instrumento de
tonalidades cálidas, íntimas y sensuales.
La trompeta. Tiene un origen prehistórico. Lo probable es que al principio se
construyera a partir de conchas, caracolas o cuernos de animales. Su desarrollo
se inició con el descubrimiento de los metales. Tanto en
Egipto como entre los hebreos fue un instrumento
relacionado con las prácticas rituales religiosas y
reservado a los sacerdotes. Entre los griegos y romanos
tuvo un uso militar. También los árabes lo conocían y
volvió a Europa con las cruzadas. La trompeta más antigua
que se conserva se encontró en la tumba de Tutankhamon.
Fue recta hasta el siglo XV, momento en el que se empezó
a curvar el tubo en forma de S. las últimas modificaciones
se deben a Sax, el inventor de saxofón, que introdujo el mecanismo de pistones . La trompeta actual es
curvilínea en la parte de la embocadura, estrecha en el comienzo del tubo y ancha en el último tercio,
donde forma un pabellón que amplifica el sonido. El mecanismo de tres pistones alarga o acorta el
recorrido de la columna de aire. Tiene un sonido fuerte y es difícil de tocar. En la música clásica se
utilizan tres tipos: la trompeta pequeña, (más adecuada para obras de la época barroca); la trompeta
afinada en do y si bemol, que es la más utilizada, y la trompeta baja, que introdujo Wagner.
La corneta. Es otra derivación de la trompeta, con forma de cuerno y que suelen utilizar las bandas
militares.
3 INSTRUMENTOS DE PERCUSIÓN
Son los instrumentos musicales más antiguos y en ellos se incluye cualquier tipo de instrumento que
produce un sonido cuando se le golpea. Se clasifica por su entonación, según que ésta sea fija o
variable.
El órgano. A pesar de su complejidad, es uno de los instrumentos musicales más antiguos. El primero
construyó Csteibo de Alejandría en el año 246 a. C. estaba formado por una serie de cañas de distinta
longitud, en las que se insuflaba el aire por un
procedimiento hidráulico, con un teclado formado
por tiras de madera. Introducida en Roma en
tiempos de Nerón fue muy común durante la
decadencia del imperio. Los bizantinos
modificaron el mecanismo hidráulico y los
sustituyeron por otro de fuelles de aire. Hacia el
año 1200 de nuestra era se introdujeron en las
iglesias. En esa época existían dos tipos de
órganos, uno portátil, que se tocaba sobre las
rodillas, y el otro más grande, llamada realejo,
que se colocaba en el suelo o encima de una
mesa. A partir del siglo XIII se introdujeron los
de pedal, se multiplicaron los registros y teclados
y se desarrolló la caja. Las últimas
modificaciones de carácter técnico se han
introducido muy recientemente mediante el
sistema de propulsión del aire por corriente eléctrica. No existen dos órganos iguales, dado que su
construcción se adapta a las características del edificio donde se van a instalar. Suelen tener varias
familias de tubos, que pueden llegar a medir hasta 6 metros y siete. El órgano barroco tenía entre 12 y 35
registros; posteriormente se constituyeron hasta con 225. Cada teclado controla una sección del
instrumento, mientras que el organista selecciona los diferentes registros por medio del juego de pedales.
Algunos órganos tienen su propio juego de percusión interno. El órgano alcanzó su momento de gloria
durante el barroco y son famosas las composiciones para órgano de Bach.
Instrumentos que se inspiran en el órgano clásico son el armonio y el sintetizador electrónico de
teclado, que puede ser analógico o digital, según la fuente que produzca su sonido.
Al grupo de instrumentos mixtos del teclado y cuerdas pertenecen el virginal, la espineta y el
clavicémbalo (teclado y cuerda pulsada), así como el clavicordio y el pianoforte (teclado y cuerda
golpeada). La característica común a todos ellos es que están constituidos con una caja de resonancia, un
número variable de teclas, un mecanismo y un teclado que lo acciona. Descienden del monocordio
medieval, que contaba con 38 cuerdas.
El clavicémbalo. Parece un arpa encerrado en una caja de resonancia. Las teclas se prolongan en unas
tiras de madera rectangular, llamadas martinetes, que, provistas de un plectro,
pulsan las cuerdas. Como el órgano, el
clavicémbalo está dotado de varios
registros. Fue paulatinamente abandonado
con la aparición del piano.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………….………………
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…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
De los siguientes instrumentos: violín, viola, arpa, laúd, y guitarra, ¿Cuáles corresponden a la
clasificación de cuerda y arco, y cuales son de cuerdas pulsadas?
¿Quién introdujo el mecanismo de pistones en los instrumentos de viento y cuál es el instrumento que
inventó?
………………………………………………………………………………………………………………………………………………….………………
¿Cuál es la diferencia principal entre el clavicémbalo y el clavicordio? ¿A cuál de estos dos instrumentos
se parece más el piano?
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
ESCALAS DE INSTRUMENTOS:
Vocal:
Conocer su
tesitura y
cualidades de
la voz.
Cocer las
partes más
importantes
de la voz.
Conocer los
requisitos del
canto.
Practicar la
escala natural con la voz, y la escala cromática hasta dominar los sonidos.
Cantar un fragmento de temas conocidos. (20 veces).
3) Afinación:
………………………………………………………………..………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………….………………………………
4) Escalas: (diseñar)
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_____ _
_____ _
_____ _
_____ _
5) VOZ:
_____ _
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…………………………………………………………………………………………………………………………………..……………………………
…………………………………………………………………………………………………………….……………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………..……………………………
CAPACIDAD (EA): Enjuicia el contenido y mensaje de las obras artísticas. INDICADOR: Elabora
un repertorio de canciones sencillas.
REPERTORIO.
Son pequeñas obras musicales producidas por grupos de estudiantes, orquesta o intérprete tienen
preparadas para su posible representación o ejecución. Es decir realizarán un concierto de coros, dúos,
tríos solistas, etc.
Con Temas conocidos en diferentes géneros, acompañados con instrumentos musicales fabricados por
ellos mismos de manera creativa.
ACTIVIDAD GRUPAL:
1……………………………………………………….. 1…………………………………………………………..
2……………………………………………………….. 2…………………………………………………………...
3……………………………………………………….. 3……………………………………………………………
Procedimiento:
1. Formar grupos
2. Seleccionar voces
3. Ensayo
4. Calentamiento de la voz
5. Posible presentación
6. Evaluación
ACTIVIDAD DE ENSAYO:
Nombres de integrantes:
1……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
2………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
3………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
4………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
TÉCNICA. Conjunto de procedimientos y recursos del que se sirve el arte de la danza clásica.
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
Técnica Estilo
……………………………………………………………. ………………………………………………………
6) Al girar cada pierna hacia afuera desde la articulación de la cadera ¿Qué ángulo forman los
pies sobre el suelo?……………..
……………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………
Entonces: estas cinco posiciones específicas constituyen la base de todos los pasos posibles
para crear otros pasos creativamente.
10) Ejecute las 5 posiciones de la danza clásica de la figura anterior a tu estilo o manera,
agregando creativamente otras posibilidades, hasta llegar a 40 posiciones diferentes. (En
grupo).
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
CAPACIDAD (AA): Identifica los elementos que constituyen la composición plástica en una obra.
INIDCADOR: Conoce el significado del uso de la máscara en las danzas.
LA MÁSCARA EN LA DANZA.
1) ¿Qué es la máscara?…………………………………………………………………………………
5) ¿Qué acto realiza el hombre para que las divinidades o energías naturales se manifiesten
con “mayor realismo y mediante qué”?
……………………………………………………………………………………………………….………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
Utilización: …………........................................................................
Finalidad: ………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
11) Experimente: Construya una máscara de papel bond, cortándolas la parte de ojos, boca, y
pegue la nariz; seguidamente empiece bailar, con el fondo de música. Posteriormente baile
usted sin máscara. ¿Qué efecto sintió al bailar con la máscara, y sin la máscara?
Con la máscara:……………………………………………………………………………………………
Sin máscara:………………………………………………………………………………………………
12) Ilustre: dibujando o pegando láminas o fotos de las mejores máscaras del Perú:
(Gr. Choreira baile, graphos, trazar) “arte de representar en el papel un baile por medio de signos”
Es el resultado de los movimientos ordenados en frases o secuencias. Hay diferencias entre crear un baile,
que solo usa pasos rítmicos, y crear una coreografía, que tiene un sentido con inicio, desarrollo-proceso y
final, como en el teatro.
De acuerdo al nombre, a los personajes, la escritura
coreográfica propuesta para la creación de un sistema gráfico
que permite el registro coreográfico de la danza.
Por la dinámica:
o Coreografía estacionaria
o Coreografía de tránsito
o Coreografía lenta
o Coreografía regular
o Coreografía tradicional
o Coreografía planificada
Codificación de la danza:
2) ¿Qué diferencia hay entre crear el baile entre crear figuras coreográficas?
Crear baile:…………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
Ahora bien: puedes crear una coreografía con movimientos ordenados en secuencias o frases, por el
tamaño del escenario, codificándolos sus elementos.
1. En el mismo escenario solo caminado 20 frases y luego, recordar desde el inicio hasta el final y otra
vez danzando con ritmo. Al final graficamos lo que hemos trabajo en el escenario.
2. Graficamos nuestras figuras coreográficas en una cartulina y luego llevamos al ensayo, primero
caminado en el escenario y finalmente ejecutamos al ritmo de la música todo el proceso.
6) Diseñe en los cuadros las figuras coreográficas donde represente: X (varón), O (mujeres) de 6
parejas:
ESCENOGRAFÍA.
ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL.
………………………………………………………………………………………………………………………….
…………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………
……………. …………………………………………………………………………………………………..
…………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………
Apreciación estética:
……………………………………………………………………………………....
………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………….………
CAPACIDAD (EA): Representa danzas regionales, nacionales, e internacionales teniendo en cuenta los
elementos que componen INDICADOR: Ejecuta diversos tipos de danza.
DANZAS LOCALES.
Danzas peruanas:
Costa:
Marinera norteña,
Tondero,
Marinera limeña,
Vals criollo,
Samba o danza de las lavanderas,
El alcatraz, Festejo,
Zamacueca,
Son de diablos,
Landó,
Inga,
Toro mata,
Contrapunto de
zapateo.
Sierra.
Selva.
Movido selvático,
Marinera,
Chimaiche o pandilla,
Danza de los Shipibos,
Los tulumayos,
Ritual danza de la boa (Fig. de la derecha)
el matrimonio o chishibaile,
Danza del didin (ritual).
DANZAS UNIVERSALES.
Danzas del renacimiento:
La pavana,
La chacona,
La zarabanda,
La giga,
La canaria o morisca.
La courante,
La gavota,
La bourré,
La contry dance,
El minuét,
El pasapied.
La polca
Mazurca
Cracoviana
Polonesa
Bolero
Cuadrilla
Can Can
Danza moderna
Tango
Milonga
Marinera
El One Step,
El Jazz,
El Charleston,
Los Blues,
Fox Trot,
Boggie Wouguie,
Rock And Roll,
Twist
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
Enumere una danza local por región a investigar: (presentar el trabajo en folder)
Costa: …………………………………………………
Sierra:................................................................
Selva: ……………………………………………………
Costa: ……………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………….
Sierra:.................................................................................................................................
……………………………………………………………………………………………………………….
Selva:
………………………………………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………
RENACIMIENTO
• ............................................................................................
SIGLO XVII
• .............................................................................................
SIGLO XIX
• .............................................................................................
SIGLO XX
..............................................................................
BALLET:
.................................................................................
Represente en grupo de 4 una de las danzas universales elaborando vestuario de manera creativa.
Apreciación: ………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
Disfraces en miniatura.- Un disfraz es una prenda de vestir cuya función es tornar a quien la viste en un
ser o personaje diferente así mismo, ya sea ficticio o real. Vestido de máscara que sirve para las fiestas y
saraos, especialmente en carnaval. Simulación para dar a entender algo distinto de lo que se siente.
Muñequería: Son las representaciones, en miniaturas (t`eke wawa) con vestuario, disfraces y trajes de
luces o autóctonas de diferentes danzas ya sea local o universal. Son muñequitos vestidos y disfrazados de
un determinado danza ya sea local o universal.
1) ¿Qué es el vestuario?......……………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
Vestuario: …………………………………………………………………………………………………
Disfraz: ……..……………………………………………………………………………………………….
4) ¿Qué es la muñequería?……….………………………………………………………………………
Elabore una maqueta de muñecos con vestuario y disfrazado una pareja de danza local y otra
pareja de danza internacional. (Expóngase el trabajo en clase a manera de concurso)
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
SÍNTESIS DE DANZA
Apreciar la danza clásica o moderna es reconocer el carácter que los danzarines o bailarines
imprimen a sus movimientos, en función de lo que quieren transmitir al ejecutar la danza o baile. Es
admirar la calidad de ejecución personal, la precisión de los desplazamientos, la coordinación de las
evoluciones. En fin, es comprobar la unidad del trabajo en todos sus aspectos: vestuario, escenario,
iluminación, utilería, temática y desarrollo. Un espectáculo de danza es un esfuerzo colectivo de creación
corporal.
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
1……………………………………………………………
2……………………………………………………………
3……………………………………………………………
Fin:.........................................................................................................................................
Aspectos:
1…………………………..2…………………………….3………………………… 4…………….
5…………………………. 6………………………………
4) Complete: un espectáculo de danza es……………………………………………………………
APELLIDOS Y NOMBRES……………………………………………………………………...
GRADO………………..SECC………………………….FECHA / / 20
AREA: ARTE
I. ASPECTOS DE LA DANZA:
Nombre de la
danza………………………………………………………………
Autor………………………………………………………………………
APELLIDOS Y OMBRES……………………………………………………………………
GRADO………………..SECC………………………….FECHA / / 200
Nombre de la danza……………………………………………………………………….
Autor o grupo: …….………………………………………………………………………
I. CONCIENCIA CORPORAL:
Preparación físico:
Sensibilización: …………………………………………………………………………..
Auto imagen: …………………………………………………………………………….
Desinhibición: ……………………………………………………………………………
Confianza: ………………………………………………………………………………..
Respiración: ………………………………………………………………………………
Aparato locomotor: ………………………………………………………………………
Postura: …………………………………………………………………………………..
Centro de gravedad: ……………………………………………………………………...
Flexibilidad: ……………………………………………………………………………..
Coordinación motriz: ……………………………………………………………………
Memoria corporal: ………………………………………………………………………
A. Movimiento:
Naturales (caminar, correr, saltar, deslizar, rodar,
reptar)………………………………………………………….
Técnico o analítico: (rotación, flexión, estiramiento, contracción, relajamiento, ondulación)
…………………………………………………...……………………………………………………………
Generadores: (calidad, esfuerzos básicos)……………………………………………………………..
B Espacio:
Parcial: (niveles, planos, direcciones, trayectorias, dimensiones)……………………………………………
Interior: 8concentración, capacidad de escucha, concordancia entre espacio).
……………………………………………………………………………………………………………
Total: (formación, relaciones)…….……………………………………………………………………………
C. Tiempo
Ritmo
Externo: (música sonidos- pulso, acento, frase)……………………………………………………
Interno: (emoción- duración, intensidad, velocidad………………………………………………….
Común: (con otros)…………………………………………………………………………………
III. CREACIÓN
CAPACIDAD (AA): Analiza el teatro a través de la historia. INDICADOR: Señala las características
del teatro y opina de ello.
EL TEATRO.
FUNCIÓN La dimensión estética de la obra teatral es la que puede lograr tocar el corazón
de la gente, abrir los ojos del espectador, mover a la persona de su superficialidad.
HISTORIA. El teatro nació en Atenas, Grecia, entre los siglos V y VI a. C. allí los atenienses
celebraban los ritos en honor a Dionisos, dios del vino y de la vegetación.
TEATRO GRIEGO
Tragedia
Comedia
TEATRO ROMANO
TEATRO DEL RENACIMIENTO
TEATRO ESPAÑOL DEL SIGLO DE ORO
TETARO DEL SIGLO XVIII
TEATRO DEL SIGLO XIX
Teatro romántico
Teatro burgués
Aparición del director
Realismo psicológico
TEATRO DEL SIGLO XX
Teatro expresionista
TEATRO CONTEMPORANEO
TEATRO EN LATINOAMERICANO.
El dramaturgo ofrece al director y al productor un cuerpo que debe ser trabajado con libertad
pero no descuartizado.
DIRECTORES. Persona que dispone todo lo relativo a la representación de las obras teatrales,
propiedad de la escena, caracterización y movimiento de los actores, etc.
1) ¿Qué es el teatro?……………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
6) La dramaturgia en la actualidad aparte del texto teatral ¿Con que otro aspecto está
relacionado?
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INDICADOR: Expone sus conclusiones sobre la difusión del arte dramático en los medios de
comunicación.
Pueden ser:
Serie de televisión.- una serie de televisión es un programa grabado transmitido por televisión.
En la actualidad las series pueden ser de dos tipos: los sit-coms o comedias situacionales de entre 50 y 60
minutos de duración.
Al realizar una serie de televisión tiene que planearse la producción antes, durante y después.
Asegurándose de que el tema de la misma sea de un atractivo para el público.
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MEDIOS
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ACTIVIDAD GRUPAL:
Formación de grupos: Enjuician el contenido y mensaje de las obras teatrales. Exponen sus
conclusiones sobre la difusión del arte dramático en los medios de comunicación.
EL TEATRO PERUANO.
La vertiente oficial. Manifestaciones impuestas o dirigidas por la corte del Inca, con el propósito
de inmortalizar los acontecimientos más importantes, como la formación y el origen del imperio o
las grandes hazañas de los soberanos. Tenían por tanto, una finalidad educativa. Los creadores
eran los amautas, maestros-dramaturgos y encargados de transmitir la cultura del imperio.
Incluso las festividades que se realizaba en el imperio como Inti Raymi con devoción al Sol y al
Inca a la vez.
Vertiente popular. Pertenecen las canciones y poemas que expresan los sentimientos de las
comunidades. Celebraba representaba los diferentes sucesos del Ayllu, como la siembra, la
cosecha, las fiestas familiares, etc. era transmitida por el haravicu
La épica. Pertenecen a este género los relatos que explican el origen del pueblo incaico y cuentan
hazañas de sus autoridades. Recogidas por los cronistas. Creencias, costumbres e historia del
imperio. Hoy se sigue recopilando gran cantidad de mitos y leyendas.
La lírica. Al inicio solo son un acompañamiento para la música; poco a poco, las tras van
adquiriendo independencia.
Se caracteriza por su tono rural. Los elementos campesinos-la tierra, los sembríos, los animales
domésticos, sirven para expresar mejor los sentimientos del poeta. Tuvo dos formas el haylli
dedicados a sus dioses, a los incas o a la tierra. El harawi, de tono confidencial e íntimo, que
expresaba el amor sentimental.
La primera obra rescatada en el caso de nuestro país se titula Ollantay. Basada en una leyenda
incaica, esta obra no se presentó teatralmente hasta el siglo XVIII, considerándosele un drama colonial.
Durante el siglo XIX destacan las figuras de Felipe Pardo Aliaga y Manuel Ascensio Segura, quienes
inician la comedia costumbrista, la cual retrata las costumbres típicas de la sociedad limeña de esos
tiempos. La obra más conocida de Segura es Ña Catita. Años después aparece Leonidas Yerovi, quién
escribió obras muy representativas del costumbrismo como La salsa roja, La de cuatro mil y Domingo
siete.
Durante la primera mitad del siglo XX se crea en Lima varias escuelas y salas de teatro, muchas
vinculadas a universidades importantes: el teatro de Arte de en la Universidad Nacional Mayor de San
Marcos, la escuela de teatro de la Pontificia Universidad Católica del PERÚ., la escuela Nacional de arte
Escénico, la asociación de artistas aficionados. Surge la figura de Sebastián Salazar Bondy. (Amor gran
laberinto, Los novios, El de la valija, No hay isla feliz, En el cielo no hay petróleo, Rodil, Seis juguetes,
Algo que quiere morir, Dos viejas van por la calle, Flora Tristán, El fabricante de deudas, Escuela de los
chismes, Ifigenia en el mercado, El robdomante).
En la década de 1950 una obra peruana de Enrique Solari Sawyne resuena a escala
internacional: Collacocha.
Entre las décadas de 1960 y 1970 los acontecimientos históricos del país y del mundo llevaron a
la aparición de un tipo de teatro en el que la temática social era parte esencial del quehacer artístico. Las
influencias de los teóricos del teatro de afuera como Stanivslavski, Brecha y Grotowski, se hicieron notar
en el Perú. Algunos grupos se acercaron más al realismo psicológico o a la idea de la reflexión para el
cambio social, como lo planteaba Brecha. Otros reelaboraron la búsqueda del retorno al ritual en el
sentido planteado de Grotowski, pero incorporando las raíces culturales peruanas.
La crisis económica y política de los decenios de 1980 y 1990 provocó una reducción de la
producción teatral. No obstante, el teatro continuó siendo una necesidad cultural presente en nuestro país
y hoy ha podido resurgir con diferentes propuestas. Cuando representamos una obra teatral en el colegio,
cuando participamos de una fiesta popular (como Candelaria o el Coylluriti), cuando vemos el teatro de la
calle, estamos siendo parte de la historia del teatro en el Perú.
EN LATINOAMÉRICA.
El origen del teatro está muy relacionado con los rituales religiosos . Recordemos que las
culturas precolombinas dan señales (a través de sus huacos, por ejemplo) de haber practicado ceremonias
y cultos religiosos muy arraigados.
En términos generales, el teatro latinoamericano se ha ido desarrollando siempre ligada tanto a las
costumbres de su tiempo como a las influencias extranjeras del teatro occidental. Esto ha dado como
resultado numerosos géneros propios, como el “grotesco criollo” o el “Sainete argentino”.
2) Definir las dos vertientes del teatro quechua del siglo XVI:
9) ¿En qué momentos del siglo XX se crearon las escuelas y las salas de teatro, y cuáles? ……
6…………………..7……………………....8…………………...9…….……………10………..………………
11………………….12……………………. 13…………………14…………………………….
11) ¿Cuál es la obra de Enrique Solari Sawyne que resonó en 1950 a escala internacional?
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CAPACIDAD (AA): identifica los elementos que constituyen la composición plástica en una obra:
lenguaje de imágenes. INIDCADOR: Valora el teatro y representa obras cortas.
Lenguaje de imágenes. Es la comunicación visual, que representa a los personajes y el escenario. Está
relacionado con el mundo exterior y sus características físicas : forma, dimensiones, colores, relaciones,
proporciones; y con el mundo exterior y su dimensión psíquica: recepción, emisión, estímulos,
mensajes.
Tiene implicancia con el escenario: Paisaje (urbano, rural, campestre etc.). Representación del lugar de
los hechos (estación del año, regiones, costa sierra o selva, etc.).La caracterización de personajes (niño,
joven, adulto, anciano, malo bueno etc.).
Elementos técnicos:
1. La escenografía.- son los recursos físicos que nos permiten ambientar el escenario de acuerdo a las
indicaciones dadas por el autor o el director del grupo. Puede ser muy compleja o simple, y por último se
puede prescindir de ella dejando todo a la capacidad de los actores y para que el espectador imagine o
“vea” lo inexistente.
Utilería fija y de adorno: son muebles, alfombras, cortinas, cuadros, retratos, esculturas, etc.
Que se encuentran en escena.
Utilería de mano: es la que usa el actor o la actriz y merece, por tanto, la mayor atención.
Son diversos artículos: desde cigarrillos y periódicos, hasta lámparas, maletas y comida; menos
espada y joyas que pertenecen al vestuario.
Efectos de sonido y efectos visuales no eléctricos . Generalmente, los efectos como truenos,
campanas, sonidos de cadenas, sirenas de barco, lluvia y viento causan una impresión de mayor
realismo.
También nos informa a cerca del rol personajes: Médicos, ingenieros, obreros, vagabundos, y
otros grupos jerárquicos. La ropa también implica, el distintivo de sexo, nacionalidad, status socio-
económico, status profesional, pertenencia a un grupo.
4. El maquillaje.- es necesario solo cuando hay luces; cuando no las hay bastarán detalles muy simples
como pelucas, bigotes o barbas postizas, etc. El mejor maquillaje será la propia expresión del rostro.
5. Luces.- son imprescindibles, sea cual fuera el tipo de teatro que realicemos, lo importante es estar en
un lugar oscuro. Las luces cumplen tres funciones: Facilitan la visión de espectador. Destacan las
facciones de los actores. Complementa la escenografía, o la reemplazan al crear el ambiente en que
transcurre la acción.
6. Sonido.-son mecanismos para lograr efectos especiales como: lluvia, tren, disparos, calle, etc. estos
efectos crean una nueva atmósfera en el escenario.
a……………………………… b ………………………………
a……………………….b…………..………..c……………………..d…………………
a……………………….b…………..………..c……………………..d…………………
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CAPACIDAD (E A): Identifica los elementos que constituyen la composición plástica en una obra:
lenguaje del color en el escenario. INDICADOR: Representa libretos de su inspiración a través de la
improvisación individual y colectiva.
ROJO. Expresan alegría y entusiasmo. Significan: pasión, emoción, acción agresividad y peligro.
Representa: energía, fuerza, pasión y coraje. Está asociado a la alegría, logros, vitalidad, liderazgo, calor
y rapidez. También resulta violento a agresivo.
Vida apasionada, amor, fuego, cólera.
VERDE. Es un color de extremo equilibrio, porque está compuesto por colores de la emoción
(amarillo=cálido) y del juicio (azul=frío) y por su situación transicional en el espectro. Se le asocia con
personas superficialmente inteligentes y sociales que gustan de la vanidad de la oratoria y simboliza la
primavera y la caridad, incita al desequilibrio y es el favorito de los psiconeuróticos porque produce
reposo en el ansia y calma, tranquilidad, también sugiere amor y paz, y por ser al mismo tiempo el color
de celos, de la degradación moral y de la locura. Significa realidad, esperanza razón, lógica y juventud.
Sugiere humedad, frescura y vegetación, simboliza la naturaleza y el crecimiento. La persona que
destaca por el uso del color verde, quiere ser respetada y competente.
NEGRO. Símbolo del error, del mal, el misterio en ocasiones simboliza algo impuro y maligno. Un
negro brillante elegancia. Es la muerte, es la ausencia del color. En el imperio inca el negro representa la
máxima expresión de color base. También transmite nobleza y elegancia.
BLANCO. Es el que mayor sensibilidad posee frente a la luz. Es la suma o síntesis de todos los colores, y
es símbolo de lo absoluto, de la unidad y de la inocencia, significa paz o rendición. Mezclado con
cualquier reduce su croma y cambia sus potencias psíquicas, la del blanco es siempre positiva y
afirmativa. El blanco crea una impresión luminosa de vacío, positivo infinito.
AZUL. Color reservado. Expresan: confianza, reserva, armonía, afecto, amistad, fidelidad y amor.
Protección, comunicación, inspiración, espiritualidad, fluidez, confianza y precisión.
Fidelidad, piedad, sabiduría; color de niños.
Calma ( ),
Plenitud ( ),
Alegría ( ),
Violencia ( ),
Maldad ( ),
Misterio ( ),
Excitación ( ),
Emoción ( ).
4) ¿Qué sensaciones crea en la atmósfera los colores el rojo, el amarillo, azul, verde, y violeta?
Rojo:…………………………………………………………………………………………………………
Amarillo:……………………………………………………………………………………………………
Verde: ………………………………………………………………………………………………………
Azul: …………………………………………………………………………………………………………
Violeta: ……………………………………………………………….……………………………………
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Síntesis de teatro
Apreciar un espectáculo teatral (o leer una obra de teatro) es ser testigo de una situación humana
ejemplar, prototípica o paradigmática que se asocia a situaciones similares de la vida social. Esto no tiene
que ser necesariamente realizado de manera fotográfica o naturalista. Justamente, el buen espectador
(Lector) de teatro identifica el estilo de presentación del suceso
humano que ofrece la obra. En la representación, valora las líneas
de actuación - dirección, el empleo estético de los indicadores del
comportamiento, la originalidad - profundidad de las imágenes y
la dimensión crítica o testimonial del tema.
En el momento de apreciar una obra de teatro se pone en
juego varios sentidos que, según el grado de sensibilidad del
espectador, enriquecen las imágenes propuestas:
El sentido de relato
El sentido de las situaciones
El sentido de la situación escenificada para el público.
El teatro en cuanto arte del hombre por el hombre y para
el hombre es siempre creación colectiva.
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1………………………………………………….
2…………………………………………………………….
3………………………………………………….
4…………………………………………………………….
1……………....................................... 2……………………………........................
3…………………………………………. 4…………………..…………………………
APELLIDOS Y
NOMBRES………………………………………………………………...
GRADO………………..SECC……….FECHA / / 2……..
AREA: ARTE
Nombre de la
obra……………………………………………………………………….
Autor………………………………………………………………………
1. Expresión corporal: (movimiento, ritmo, espacio)
a) Movimiento: (abierto, cerrado, centrífugo, centrípeto, equilibrio; forma expresión-gestos)
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b) Ritmo (lento, acelerado; técnica correctivo-postura)
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c) Espacio (abierto-cerrado)
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2. Expresión vocal (técnica, respiración, gesticulación, impostación, dicción, oratoria, texto, articulación)
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3. Actuación (imaginación, creatividad, concentración, la memoria emotiva, el sí mágico, técnica, géneros-
comedia-tragedia-drama, improvisación, juego dramático, espacio dramático, caracterización de personajes,
estilos de actuación)
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4. Utilería (el decorado, muebles.)
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5. Maquillaje-clasificación (ejemplos: africano, asiático, viejo, joven, etc.)
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6. Texto, estructura de la obra (presentación, conflicto, crisis, clímax, desenlace, premisa de la obra)
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7. Historia (teatro griego, medieval, renacentista, contemporáneo)
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APELLIDOS Y NOMBRES……………………………………………………………...
GRADO………………..SECC………………………….FECHA / / 2…..
Nombre de la obra………………………………………………………
Autor………………………………………………………………………
1. Expresión corporal:(movimiento, ritmo, espacio)
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2. Expresión vocal: (técnica, impostación, dicción, texto, oratoria)
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3. Actuación:(imaginación, creatividad, concentración, improvisación, juego dramático, estilo actuación)
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5. Escenografía: (utilería, iluminación, sonido y efectos)
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6. Utilería: (el decorado, muebles)
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LA IMPROVISACIÓN
Concepto.- es hacer una cosa de pronto, sin estudio ni preparación alguna. Es la habilidad de crear y
desarrollar en el instante mismo una forma de actuación teatral. Incita a la creatividad.
La improvisación requiere gran habilidad mental y solución rápida de contar historias que se recrean y
se desarrollan en el instante mismo de actuarlas. Puede haber una previa puesta de acuerdo, pero esta es
muy breve. Una improvisación debe tener conflicto. Existe conflicto si están en juego objetivos opuestos;
es decir, personajes que se oponen para obtener objetivos diferentes.
Fin: Tiene por finalidad desarrollar la imaginación, la memoria, coordinar, los movimientos.
Ejercicios Ejemplos
Enfrentamiento de dos acciones o de dos Dos amigos corren perseguidos por alguien.
Objetivos diferentes y opuestos. En un momento dado, uno se detiene a
descansar pero el otro quiere continuar. ¿Qué
sucede?
Uno realiza una acción y otro la continua Una señora A está regando un jardín. Viene su
creando una situación nueva, improvisando y amiga B y le ofrece ayuda. La señora B
generando conflicto. empieza a regar, pero, además a mojar a todos
los que pasan.
Realizar las siguientes improvisaciones: Dos supervivientes arrojados a una isla
desierta.
Un docente pregunta a un estudiante que no
sabe la lección.
Un grupo de amigos hacen las paces.
Improvisaciones individuales:
a)……………………..………como lo hizo………………..………………………………………….
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Improvisación grupal:
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Personaje:
Expresivo- histriónico.
o su cuerpo,
o su personalidad,
o su psicología,
o su voz.
Intelectual ,
Su memoria ,
Imaginación ,
Sensibilidad artística,
Estética,
Cultural,
Ética, etc.
CUERPO.
Debe tener la capacidad de expresarse física y plásticamente, o sea poseer una buena expresión
corporal y vocal.
Tiene que tener dominio escénico. Los actores o actrices pueden usar un vestuario especial o no
llevarlo. Pueden necesitar utilería u objetos reales como tazas, rifles o bolsos o sencillamente manejar
objetos imaginarios.
El maquillaje, que debe estar ligeramente recargado con el fin de resaltar la expresión del rostro.
El vestuario, que esté de acuerdo a la escena o cuadro que se representa, (a veces no es necesario este
vestuario).
VOZ. El actor debe hablar con voz fuerte , clara y bien modulada y tener una buena dicción. Ensayar con
todos los elementos (obra, actor, público). Memorizar el texto y expresión corporal.
Argumento: Max ama a Agathe, pero solo la conseguirá si vence en el concurso de tiro.
Desgraciadamente, la puntería no es su fuerte. Uno de sus compañeros, Kaspar, le propone usar unas
balas mágicas, a lo que Max, no sin cierta aprensión, accede. Lo que él no sabe que Kaspar ha
vendido su alma al diablo y que las balas son malditas. El día del concurso, Max dispara la última de
sus balas mágicas, aquella con la que el diablo se cobrará su propia víctima. Kaspar cae muerto. La
intervención de un sabio eremita pone las cosas en su sitio: Max ha pecado, pero es honesto y merece
a Agathe.
Construya los personajes que anteceden, considerando las características físicas y características
internas:
MAX, guardabosque;
¿Cómo camina?.........................................................
¿Cómo se viste?........................................................
¿Cómo habla?............................................................
AGATHE, su prometida:
¿Cómo camina?.........................................................
¿Cómo se viste?........................................................
¿Cómo habla?............................................................
KASPAR, guardabosque;
¿Cómo camina?.........................................................
¿Cómo se viste?........................................................
¿Cómo habla?............................................................
EREMITA.
¿Cómo camina?.........................................................
¿Cómo se viste?........................................................
¿Cómo habla?............................................................
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CUADROS Y ESCENAS.
ACTOS es el desarrollo de una obra determinada, que tiene una duración de 25 minutos a una hora
aproximadamente, habiendo también obras que constan de un solo acto (La mayoría de las actuales).
CUADROS Los cuadros son escenas que suceden en un mismo lugar o escenografía. Dura de unos pocos
minutos a un máximo de 15 minutos, el siguiente cuadro normalmente se desarrolla en un ambiente
diferente, esto origina la división entre cada cuadro.
ESCENAS. Las escenas son medidas para los textos teatrales, regularmente una escena comienza cuando
uno o más actores comienzan diciendo algo, y termina cuando uno de ellos hace mutis o se integra
alguien más o cambia drásticamente la situación que esté pasando en ese momento. Una escena depende
generalmente de la entrada y salida de los personajes que intervienen en la historia y su duración es
menor que la de un cuadro. (6 a 7 minutos).
Antes de ingresar al proceso de la estructura es necesario tener en cuenta la diferencia entre el texto de un
cuento, el de una narración y el texto dramático. Tomaremos un fragmento de Job.
CUADROS Y ESCENAS:
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DIRECCIÓN.
La dirección es el arte de materializar valores ausentes. Y desde este punto de vista, ella es la
alquimia que busca febrilmente el medicamento que reviva las historias y la piedra que traiga todas sus
riquezas. ¿Habrá labor más difícil?
El teatro, y esto tampoco es una alegoría, es poder mismo de la resurrección y eso no lo tiene ninguna de
sus hijas, ni la literatura, ni el cine y menos la televisión, porque éstas no nos enfrentan a lo vivo, aunque
nos envuelven y seduzcan, por esta razón, en el teatro la mediocridad se paga muy caro. Por lo tanto, no
cabe suponer que el público se agrupe devota y atentamente. A nosotros nos toca captar su atención y
ganar su fe. Que cabe la responsabilidad de la dirección: conseguir la atención y devoción del público. El
gran problema del teatro tiene que ver con la crisis de la fe, con la posibilidad de creer. La gente no va al
teatro por que no cree que allí encontrará lo que busca, ¿Es que estamos ante una fantasía? Gracias al
cielo que existe testimonios que nos dicen que no estamos locos ni mentimos, como el de aquél anónimo
espectador x que le escribiera a Cosntantin Stanislavsky.
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¿Cuáles son las hijas del teatro que no tienen el poder de la resurrección?
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“La gente no va al teatro por que no cree que allí encontrará lo que busca. Y los teatristas tampoco
creen que el teatro pueda dárselo”.
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PRODUCCIÓN TEATRAL.
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“La ciudad de los reyes”, “Estación Desamparados”, “La Gran Lima” de Hernando Cortés (Peruano).
“Collacocha” de Enrique Solari (peruano)
“Santiago el Pajarero” de Julio Ramón Ribeyro (peruano)
“Médico a palos” de Moliere (francés).
“Una mujer indefensa” de Antón Chéjov (ruso)
“En el cielo no hay petróleo” juego de Augusto Salazar Bondy (peruano)
EL JUICIO
Argumento literario:
En una aldea había un anciano muy pobre, pero hasta los reyes lo envidiaban porque poseía un
hermoso caballo blanco.
Los reyes ofrecieron cantidades fabulosas por el caballo, pero el hombre decía: “Para mí, él no
es un caballo es una persona. ¿Y cómo se puede vender a una persona, a un amigo? ”. Era un hombre
pobre pero nunca vendió su caballo.
Una mañana descubrió que el caballo ya no estaba en el establo. Todo el pueblo se reunió
diciendo:
Viejo estúpido. Sabíamos que algún día le robarían su caballo. Hubiera sido mejor que lo
vendieras. ¡Qué desgracia!
No vayan tan lejos –dijo el anciano-. Simplemente digan que el caballo no estaba en el establo.
Este es el hecho, todo lo demás es juicio de ustedes. Si es una desgracia o una suerte, yo no lo sé, porque
apenas esto es un fragmento. ¿Quién sabe lo va a suceder mañana?
La gente se rió del viejo. Ellos siempre habían sabido que estaba un poco loco. Pero después de
15 días, una noche el caballo regresó. No había sido robado, se había escapado. Y no sólo eso, sino que
trajo consigo una docena de caballos salvajes.
De nuevo se reunió la gente diciendo:
Tenías razón viejo, viejo. No fue una desgracia sino una verdadera suerte.
De nuevo están yendo demasiado lejos-dijo el viejo-. Digan sólo que el caballo ha vuelto…
¿Quién sabe si es una suerte o no? Están leyendo apenas una palabra en una oración. ¿Cómo
pueden juzgar el libro entero?
Esta vez la gente no pudo decir mucho más, pero por dentro sabían que estaba equivocado.
Habían llegado doce caballos hermosos….
El viejo tenía un hijo que comenzó a entrena a los caballos. Una semana más tarde se cayó de un
caballo y se rompió las dos piernas. La gente volvió a reunirse y a juzgar:
De nuevo tuviste razón –dijeron-. Tu único hijo ha perdido el uso de sus piernas y a tu edad él
era tu único sostén. Ahora estás más pobre que nunca.
Están obsesionados con juzgar –dijo el viejo-. No vayan tan lejos, solo digan que mi hijo se ha
roto las dos piernas. Nadie sabe si es una desgracia o una fortuna. La vida viene en fragmentos y nunca
se nos da más que esto.
Sucedió que pocas semanas después el país entró en guerra y todos los jóvenes del pueblo eran
llevados por la fuerza al ejército. Sólo se salvó el hijo del viejo porque estaba lisiado. El pueblo entero
lloraba y se quejaba porque era una guerra perdida de antemano y sabían que la mayoría de los jóvenes no
volverían.
Tenías razón, viejo, era una fortuna. Aunque tullido tu hijo, tu hijo aún está contigo. Los
nuestros se han ido para siempre.
Siguen juzgando -dijo el viejo-. Nadie sabe. Sólo digan que sus hijos han sido obligados a unirse
al ejército y que mi hijo no ha sido obligado. Sólo Dios sabe si es una desgracia o una suerte que así
suceda.
No juzgues o jamás serás uno con el todo. Te quedarás obsesionado con fragmentos, sacarás
conclusiones de pequeñas cosas. Una vez que juzgas, has dejado de creer.
Anónimo.
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