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MATERIA: INTRODUCCION A LA PROFECIA IV AÑO

CONTENIDO:
I. Preámbulo
A. La Profecía.
B. Fases cósmicas de la Tierra.
II. Introducción a las Dispensaciones y los Pactos.
A. Dispensaciones.
B. Pactos.
III. Las Dispensaciones y los Pactos.
A. La Inocencia
1. Pacto Edénico.
B. La Conciencia.
2. Pacto Adánico.
C. Gobierno Humano.
3. Pacto Noémico.
D. La Promesa.
4. Pacto Abrahamico.
E. La Ley.
5. Pacto Mosaico.
6. Pacto Palestino.
7. Pacto Davídico.
F. La Gracia.
8. Nuevo Pacto.
G.El Milenio.

MISION EVANGELICA PENTECOSTES UNIDA EN


NICARAGUA

Elaborado por: Norlan José Moreno Zúniga


MATERIA: INTRODUCCION A LA PROFECIA IV AÑO

CAPITULO I.
Preámbulo:

Etimología de la palabra “profecía”.


Viene del gr. Prophanai. Pro = antes. Phanai = hablar, pronosticar, anunciar.
En Definición: Es un pronóstico o anuncio anticipado de eventos futuros, de la
revelación de Dios.

A. La importancia de la profecía.
1. Es importante porque es plan de Dios para el ser humano. (Ef.1:2-6)
2. Además porque las profecías cumplidas es una de las pruebas más poderosas de la
verdad y exactitud de las escrituras.
3. Por otra parte porque guarda al creyente de doctrina y esperanza falsa.
4. Y por último porque da gozo en medio de la prueba o tribulación. (2Co.4:17,
1Pdr.4:12-13)

B. Características de la profecía.
1. La profecía puede cumplirse inmediatamente después de haber sido dada o mucho
más tarde.
2. La profecía está éticamente condicionada, esto es, parte de ella está condicionada,
en cuanto a su cumplimiento, al comportamiento de los que la reciben. Puede aún
ser revocada.
3. La profecía puede cumplirse sucesivamente.
4. No debemos demandar de una manera pedante que la profecía sea cumplida
exactamente como fue dada.
5. Muchas profecías, especialmente aquellas que tratan acerca de Cristo, se cumplen
literalmente.

C. El elemento tiempo en la profecía.


Debe observarse que el elemento tiempo tiene un lugar relativamente
pequeño en la profecía.
1. Los profetas frecuentemente hablaron de cosas pertenecientes al futuro como si
estuviesen presentes a su vista (Isa_9:6).
2. Hablaron de cosas futuras como si hubieran pasado (Isa_53:1-12).
3. Cuando el tiempo preciso de los eventos individuales no era revelado, los profetas los
describieron como continuos. Vieron el futuro más en el espacio que en el tiempo, el
tiempo total, por lo tanto parece acortado; y se toma en cuenta la perspectiva en vez de la
distancia real. Parece que hablaron con frecuencia de las

Elaborado por: Norlan José Moreno Zúniga


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cosas futuras en la misma forma, como un observador común describiría las estrellas,
agrupándolas como van apareciendo, y no de acuerdo con sus verdaderas posiciones.

D. Línea de tiempo de la profecía

Pasado Gn.3:15 Presente Gn.3:15 Futuro Gn.3:15

Cumplida Ap.1:19 Cumpliéndose Ap.1:19 Se cumplirá Ap.1:19

E. Fases Cósmicas de la Existencia de la Tierra.

Gn.1:1,2:31
Ecl.3:11

La
Tierra original

Gn.1:2
La La tierra
tierra caótica Futura (Ap.21:1)
La tierra Ante La tierra La tierra La tierra
diluvial Pos diluvial En el Milenio PosMilenial

Gn.1:31
La tierra La La Tierra La
La tierra La tierra
antigua Tierra Milenial Quemada Tierra Nueva
Edenica Actual

(Gn.3:17-18) (Gn.8:13) (Sal.72:8) (1Pd.3:10) (Ap.21:1)

Elaborado por: Norlan José Moreno Zúniga


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CAPITULO II.
Introducción a las Dispensaciones y
los Pactos.

A. DISPENSECIONES.
Una de las verdades más preciosas de toda la Biblia es que Dios tiene un plan bien trazado
para la tierra que abarca todo el tiempo desde la Eternidad hasta la Eternidad. Desde la
creación en Génesis, hasta la tierra nueva y cielos nuevos en Apocalipsis, se ve la
revelación progresiva de Dios quien obra a favor del hombre y en pro de su propia gloria.
En la historia y la profecía bíblica se notan siete distintas etapas en el desarrollo del plan
divino, generalmente llamadas
DISPENSACIONES. Una dispensación es:
“Un periodo de tiempo donde Dios prueba a los hombres en cierta manera”

1. Etimología de la palabra Dispensación.


¿Enseña la biblia esta palabra?
Del gr. Oikonomia--Significa Oiko = casa- nomia = ley
Luc.16:2… Oikonomia.........Mayordomía
Rm.16:23….Oikonomia..........Tesorero
1Co.4:1……Oikonomia….....Administración
Tit.1:7……...Oikonomia….....Administrador
Ef.1:10…….Oikonomia……Dispensación 3:2…………Oikonomia……Administración
3:9…………Oikonomia……Dispensación

2. Características generales de las Dispensaciones:


1. Cada una de ella tiene una palabra llave o clave de calidad especifica.
2. Cada una de ella comienza y termina con un evento en especial.
3. Cada una de ella tiene un personaje principal.
4. Cada una de ella tiene una alianza o pacto.
5. Cada una de ella tiene una responsabilidad y propósito especial en la
administración de Dios.

Elaborado por: Norlan José Moreno Zúniga


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6. Cada una de ella tiene un acto de desobediencia y fracaso.
7. Cada una de ella tiene un acto de juicio de parte de Dios
8. Cada una de ellas termina con un acto de gracia de parte de Dios.

3. Diagrama de las Dispensaciones. (Las dispensaciones son 7)


Edénica Antediluvial Posdiluvial Patriarcal Israel Iglesia Mesías

Eternidad Eternidad
Inocencia Conciencia Gobierno Promesa Ley Gracia Milenio

B. LOS PACTOS.
¿Existen los pactos? ¿Puede el hombre actualmente hacer pactos con Dios?

1. Etimología de la palabra.
Del gr. “diatheke” y del heb. "Berith” que significa alianza o convenio entre dos
partes.

2. Definición de Pacto.
a. El lado divino: Es un periodo de tiempo en el cual Dios trata a los hombres en cierta
manera. Es una disposición soberana de Dios, por la cual El establece un convenio
incondicional o declarativo con el hombre, obligándose a Sí mismo, mediante la gracia.
b. El lado humano: Es un periodo moral o de prueba. Es una propuesta de Dios, en la
cual El promete, en un convenio condicional o mutuo con el hombre.

3. Formas de Pactos en la Biblia.


a. Entre Dios y el hombre. (Gén_12:1-3, Deu_30:1-10).
b. Entre el hombre y el hombre. (Gén_21:32; 1Sa_18:3).
c. Entre un individuo y un grupo de individuos. (Gén_26:28; 1Sa_11:1-2).
d. Entre una nación y otra nación. (Éxo_23:32; Éxo_34:12, Éxo_34:15; Ose_12:1).

Elaborado por: Norlan José Moreno Zúniga


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4. Tipos de Pactos.
Hay dos clases de pactos en los cuales Dios entró con Israel:
a. Pacto Incondicional.
En el pacto incondicional, aquello que se pacta depende para su cumplimiento sólo del que
hace el pacto, se define por la fórmula libre "YO", a conceder bendiciones definidas a
aquellos con quienes ha pactado. (Deu.30:2, 16, 2Sm.7:10)
b. Pacto Condicional.
En el pacto condicional, aquello que se pacta depende para su cumplimiento del receptor
del pacto, no del que hace el pacto, se define por la fórmula contingente "SI TU", “SI
OYERES” para conceder bendiciones especiales al hombre con tal que cumpla
perfectamente ciertas condiciones, y para ejecutar castigos definidos en caso de que falle.
(Deu.28:1, 30:17)

5. Naturaleza de los Pactos.


a. Primero que todo, estos pactos son pactos literales y deben interpretarse
literalmente.
b. En segundo lugar, estos pactos, de acuerdo con las Escrituras, son eternos.
c. En tercer lugar, ya que estos pactos son literales, eternos y dependen solamente de la
integridad de Dios para su cumplimiento, deben ser considerados como incondicionales en
carácter.6222+
d. Finalmente, estos pactos fueron hechos con un pueblo de pactos, Israel.
(Rom_9:4

6. Diagrama de los Pactos Bíblicos. (Los pactos son 8)

Pactos Biblicos

Pacto Pacto Pacto


Edenico Adanico Noemico

Pacto Pacto Pacto Pacto Nuevo


Abrahamico Mosaico Palestino Davidico Pacto

Elaborado por: Norlan José Moreno Zúniga


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CAPITULO III. Las Dispensaciones Y los


Pactos.
1. LA INOCENCIA (Gen.1:26-28, 2:7,25)
 Palabra Clave (inocencia)
Este vocablo en su aceptación bíblica se refiere a la ausencia del pecado, quiere decir
que el hombre no era dotado en su conciencia con la capacidad de entender entre el bien
y el mal. El hombre era moralmente inocente, Génesis 1:31. Ya que todo lo que Dios
hizo “era bueno en gran manera”, el hombre en su estado original era completamente
inocente porque nunca había experimentado el pecado.
 Evento con que comienza y termina.
Esta dispensación comienza con la creación y termina con la caída del
hombre, su tiempo de duración es indefinido.
 Personajes Principales.
Adán y Eva
 Revelación Especial de Dios.
La revelación divina al hombre era la presencia misma de Dios, Dios
visitaba personalmente al hombre en el huerto.
 Pacto en esta Dispensación.
 El Pacto Edénico. (Gen.1:28)
1. La primera parte del pacto, el lado divino. (Génesis 1:28-30)
a. Inteligencia intuitiva perfecta.
b. Habilidad administrativa.
c. Autoridad en sus funciones.
2. La segunda parte del pacto, el lado humano, (Génesis 2:16-17)
a. Henchir la tierra.
b. Comer solo hierbas y frutas.
c. Cuidar el huerto.
d. Abstenerse de comer del árbol de la ciencia del bien y el mal.
3. Tipo de Pacto.
Este fue un pacto condicional. (Gen.2:16-17)
 Responsabilidad del hombre.
Obedecer a Dios y no comer del árbol de la ciencia del bien y el mal
(Gen.1:26-28, 2:15-17)
Nota: Obedecer equivalía a vivir y desobedecer equivalía a morir.

Elaborado por: Norlan José Moreno Zúniga


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 Fracaso.
Desobediencia (Gen.3:1-6)
La prueba era absolutamente simple pero, con todo eso, el hombre fracasó en ella.
Y esta desobediencia trajo efecto sobre toda la humanidad. (Rom 5.12 3:23, y 1
Cor. 15:21-22).
Los 5 pasos que llevaron al hombre al fracaso según (Gen.3:6) 1.Vio 2.
Codició 3. Tomó 4. Comió y 5. Trasmitió.
 El juicio de Dios.
1. Maldición y muerte espiritual, Génesis 3:8.
2. Muerte física, Génesis 5:5.
3. Echados del Edén, Génesis 3:24. (Este es el punto donde termina la
dispensación de la inocencia).
 Acto de gracia.
1. La primera promesa de un redentor futuro, Génesis 3:15.
2. Dios mismo cubre la desnudez de Adán y Eva con pieles de animales
sacrificados a favor de ellos, Génesis 3:21 (Compara con Apocalipsis
19:8).

2. LA CONCIENCIA (Gen.3:7,23-24, Gen.4:1)


 Palabra Clave (Conciencia)
Esta dispensación se denomina también de la RESPONSABILIDAD MORAL. Durante
este tiempo, entre la caída y el diluvio, el hombre se guiaba por su propia conciencia.
La palabra conciencia se define como “conocimiento interior del bien y del mal”. Al
caer de la inocencia el hombre llegó a poseer un conocimiento personal y experimental
del pecado, (Génesis 3:22).
Esta palabra aparece 32 veces en las escrituras y significa la facultad de la convicción
propia de decidir, pensar y tomar una responsabilidad en una decisión,
 Evento con que comienza y termina.
Esta dispensación comienza con la caída y expulsión del hombre en el huerto y
termina con el diluvio universal, abarca un periodo de tiempo de 1,556 años
aproximadamente.
 Personajes Principales.
Enoc y Noé, Enoc anduvo con Dios y Noé fue un hombre justo.

Elaborado por: Norlan José Moreno Zúniga


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 Pacto en esta Dispensación.


 El pacto Adánico. (Gen.2:16-17)
1. La primera parte del pacto, el lado divino. (Génesis 3:15) Un
redentor.
2. La segunda parte del pacto, el lado humano, (Gen.3:21, 4:3,4)) La fe.
3. Tipo de Pacto.
Este fue un pacto condicional. “pero a la vez eterno” (Gen.2:16-17)
 Responsabilidad del hombre.
Hacer el bien y hacer sacrificios (Gen.3:5,7)
La responsabilidad del hombre en esta dispensación se halla en hacer todo el bien
que le era conocido, en evitar todo el mal del cual era consciente (Génesis 3:22;
4:7) y en acercarse a Dios por medio de sacrificios (Génesis 3:21; 4:3-5).
 Fracaso y Desobediencia.
Maldad (Gen.6:5-6, 11-12)
Lee las siguientes citas y apunta la manera en que faltó el hombre: (Génesis 4:3.
Génesis 4:5-6. Génesis 4:8. Génesis 6:1-2).
 El juicio de Dios.
El Diluvio Universal (Gen.6:6-7,13, 7:11-14)
 Acto de gracia.
El arca. La gracia de Dios se manifiesta en el arca, Génesis 6:8, 14, 18, 22; 7:1.
Con el juicio del Diluvio termina la dispensación de la CONCIENCIA.

3. GOBIERNO HUMANO (Gen.8:15-20, 9:5)


 Palabra Clave (Gobierno humano)
¿Por qué gobierno humano? Porque es la trágica experiencia del hombre en su intento
de vivir una vida recta sin Dios. En esta lección se enfoca el hecho de que Dios mismo
estableció, en la tercera dispensación, el concepto del gobierno entre los hombres y
hasta hoy existen la ley del poder legislativo, ley judicial y ley ejecutivo. El principio
de gobierno humano continúa aún pero cuando el hombre dejó de gobernarse bajo
principios divinos, terminó la dispensación de GOBIERNO HUMANO.
 Evento con que comienza y termina.
Esta dispensación comienza con la salida de Noé y su familia del arca y va hasta el
llamamiento de Abram. Abarca alrededor de 427 años. Al entrar en el arca Noé,
con su familia, Dios lo describe como “justo”, Génesis 7:1.
Ocho personas “justas” salieron, al final del diluvio, a una tierra purificada por
Dios, para comenzar de nuevo bajo condiciones ideales.
 Personaje Principal.
Noé y sus hijos.

Elaborado por: Norlan José Moreno Zúniga


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 Pacto en esta Dispensación.


 Pacto Noémico (Gen.9:8-17)
1. La primera parte del pacto, el lado divino. (Génesis 9:8-17)
a. No maldecir más la tierra
b. No volver a destruir todo ser viviente con diluvio.
c. Se establecen las estaciones.
d. Se establece el gobierno humano. Esta fue la base original de todo
gobierno humano.
2. La segunda parte del pacto, el lado humano, (Gen. 9:1-7)
a. Fructificar, multiplicarse y llenar la tierra.
b. Sujetar la tierra, como en el pacto edénico y el pacto Adánico pero,
ahora, con el derecho de comer carne de animales.
3. Tipo de Pacto.
Este fue un pacto condicional, “pero a la vez eterno” (Gen.9:1-7)
4. Señal del pacto: el arco iris.
 Responsabilidad del hombre.
Fructificar, multiplicarse y llenar la tierra.
 Fracaso y Desobediencia.
Decidieron no multiplicarse y se dedicaron a construir ciudades y congregarse y
no extenderse como Dios les había ordenado. (Gen.10:10- 11)
 El juicio de Dios.
La confusión de las lenguas en Babel (Gen.11:5-9)
 Acto de gracia.
La Gracia continúa como en el Pacto Adánico para los que tienen fe en Dios y le
obedecen, por medio de sacrificios de animales (los cuales eran tipos del sacrificio
futuro de Cristo).

4. LA PROMESA. (Gen.11:10, 12:1-3)


 Palabra Clave (Promesa)
Después de la confusión de lenguas y la formación de las naciones, Dios deja de tratar
directamente con toda la raza humana y escoge una sola familia, para formar una nación
especial por la cual Él se revela al mundo.
 Evento con que comienza y termina.
Esta dispensación comienza con el llamamiento de Abram y termina con la
aceptación de la Ley, en el Monte Sinaí, por la nueva nación de Israel (aunque la
“promesa” dada a Abram y confirmada a los patriarcas Isaac y Jacob, tiene
extensión y cumplimiento perfecto hasta la última dispensación). Abarca un
periodo de tiempo de aproximadamente 430 años.
 Personaje Principal.
Abraham.

Elaborado por: Norlan José Moreno Zúniga


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 Pacto en esta Dispensación.


 Pacto Abrahamico (Gen.12:1-7)
1. La primera parte del pacto, el lado divino. (Génesis 12:1-3)
a. Promesas personales
Engrandeceré tu nombre
Te bendeciré.
Serás bendición.
b. Promesas a su descendencia. (Gen.12:2,3,7)
Llegaría a ser una gran nación.
Por medio de él todos los linajes de la tierra serían benditos. Daré la
tierra de Canaán.
2. La segunda parte del pacto, el lado humano, (Gen. 12:1)
a. Salir de Ur.
b. Morar en la tierra de Canaán
c. La circuncisión de todos los varones. (Gen.17:9-14)
d. Creer que Dios le daría a él y a Sara un hijo. (Gen.17:15-17)
e. Obedecer la orden de sacrificar a su hijo Isaac (Gen.22:1-2)
3. Tipo de Pacto.
Este fue un pacto incondicional, un pacto de gracia y eterno (Ro.4:1-4)
4. Señal del pacto: La circuncisión.
 Responsabilidad del hombre.
Era habitar en Canaán. (Gen.12:1-7)
 Fracaso y Desobediencia.
Habitaron en Egipto (Gen.12:10, 46:6)
 El juicio de Dios.
Por quedarse en Egipto sufrieron la vergonzosa esclavitud (Ex.1:8-14)
 Acto de gracia.
La gracia se manifestó en que Dios levantó un libertador, Moisés, y al final se salvó
el pueblo siempre por fe en la sangre de un Cordero, (Ex. 12:1-13)

 Relación del pacto Abrahamico con otros pactos.


1. La promesa de una tierra nacional
Gén_12:1; Gén_13:14-15, Gén_13:17). 1. El Pacto Palestino dio a Israel particular
2. La promesa de redención, nacional y seguridad de una restauración final y
universal. permanente de la tierra.
(Gén_12:3; Gén_22:18; Gál_3:16). (Deu_30:3-5; Eze_20:33-37, Eze_20:42-
3. La promesa de innumerables 44).
descendientes para formar una gran 2. El Nuevo Pacto tiene particularmente
nación. que ver con la redención de Israel.
(Gén_12:2; Gén_13:16; Gén_17:2-6, etc.). (Jer_31:31-40; Heb_8:6-13, etc.).
3. El Pacto Davídico tiene que ver con
promesas de dinastía, nación, y trono.
(2Sa_7:11, 2Sa_7:13, 2Sa_7:16;
Jer_33:20-21; Jer_31:35-37; etc.).

Elaborado por: Norlan José Moreno Zúniga


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5. LA LEY (Ex.19:1-8)
 Palabra Clave (Ley)
Al fin de la dispensación de la promesa, Dios actuó en su gracia, proveyendo al pueblo
de Israel un libertador (Moisés), un sacrificio (el cordero pascual) y el poder para salir
de la esclavitud de Egipto. Esto fue de pura gracia y Dios lo expresa así en Éxodo 19:4.
Bajo la prueba de la ley los israelitas se comprometieron a hacer todos los mandatos de
Dios; pero luego su incumplimiento llegó a ser un fracaso completo. A la vez se nota
la fidelidad de Dios en soportarlos y en proveer la manera de perdonarlos a pesar de su
pecado continuo.
 Propósitos de la Ley.
1. Forma de vida y conducta para un pueblo (Ex.19:4, 20:2)
2. Revelar la naturaleza santa de Dios. (Lev.19:20)
3. Revelar el pecado (Rom. 3:20; 7:7)
4. Revelar el fracaso universal del hombre (Rom. 3:19-20)
5. Prohibir el pecado (Gal.3:19)
6. Frenar el pecado (1Tm.1:9)
7. Demostrar la naturaleza pecaminosa del corazón del hombre
(Rm.4:15, 5:20, 7:13)
8. Guiarlos y guardarlos para Cristo (Gal.3:23-25)
9. Revelar la maravillosa gracia de Dios al proveer los sacrificios para cubrir
los pecado hasta la venida de “el Cordero de Dios, que quita el pecado del
mundo”, Juan 1:29.
 División de la Ley. Se divide en tres partes a saber:

Ley Civil • Fue dada a la nacion de Israel


• Los “juicios”. Gobernaban la vida social
(Ex.cap.21) de Israel

Ley Moral • El decalogo o los 10 mandamientos.


(Ex.cap.20) • Expresan la justa voluntad de Dios .

Ley Seremonial • El sacerdocio y los sacrificios.


• Las “ordenanzas”. Gobernaban la vida
(Ex.cap.32) religiosa de Israel.

 Evento con que comienza y termina.


Esta dispensación comienza desde el monte Sinaí hasta el calvario abarca un
periodo de tiempo de aproximadamente 1,491 años.

Elaborado por: Norlan José Moreno Zúniga


MATERIA: INTRODUCCION A LA PROFECIA IV AÑO
 Personaje Principal.
Moisés.
 Pactos en esta Dispensación.
 Pacto Mosaico (Ex.19:5-6)
1. La primera parte del pacto, el lado divino. Un
especial tesoro.
Un reino de sacerdotes.
Gente santa.
2. La segunda parte del pacto, el lado humano. La
obediencia, “si diereis oído a mi voz” vs.5
3. Tipo de pacto.
Este fue un pacto de fe y gracia, y no de obras (Ex.34:6, Mt.9:13)

 Responsabilidad del hombre.


Obedecer y guardar toda la ley (Ex.19:3-8)
 Fracaso y Desobediencia.
Quebrantaron la ley (2Ry.17:7-20, Mt.27:1-25) La historia de Israel desde el
momento que recibieron la ley fue una derrota en cuanto al cumplimiento que
ofrecieron al aceptar la ley. En una u otra forma quebrantaron todos los
mandamientos y se hicieron culpables y dignos de castigo.
 El juicio de Dios.
1. Individual. (Santiago 2:10) el que ofende en un punto de la ley es culpable de
todo. La paga del pecado es muerte (Romanos 6:23).
2. Nacional. Dispersión mundial (Deut.28:63-66, Luc.21:20-24) Efectivamente, así
sucedió. Ya ha habido dos dispersiones generales: La primera a Asiria y Babilonia
(2 Reyes 17:1-23; 25:1-21) y la actual que comenzó en el año 70 después de
Cristo, cuando los romanos destruyeron a Jerusalén. En el futuro, después de la
dispensación de la Gracia, sufrirán en la Gran Tribulación (Jeremías 30:7; Daniel
12:1; Apocalipsis 6: a 19)
 Acto de gracia.
Gran parte del Libro de Éxodo y todo el Libro de Levítico, que forman una parte
de la ley, manifiestan la Gracia de Dios a través del Tabernáculo, el sacerdocio los
sacrificios y las fiestas por los cuales el pecador podía obtener remisión de sus
faltas. Aunque los israelitas no sabían que todos estos ritos señalaban al Cordero
de Dios que de veras quitaría los pecados del mundo, sin embargo, si creerían y
obedecerían los mandamientos acerca de los sacrificios, se podrían salvar.

Elaborado por: Norlan José Moreno Zúniga


MATERIA: INTRODUCCION A LA PROFECIA IV AÑO
 Pacto Palestino (Deut.30:1-10)
1. La primera parte del pacto, el lado divino.
a. La nación sería arrancada de la tierra por su infidelidad
(Deu_28:63-68; Deu_30:1-3);
b. habría un arrepentimiento futuro de Israel (Deu_28:63-68;
Deu_30:1-3);
c. Su Mesías regresaría (Deu_30:3-6);
d. Israel sería restaurado en la tierra (Deu_30:5);
e. Israel se convertiría como nación (Deu_30:4-8; comp. Rom_11:26- 27);
f. Los enemigos de Israel serían juzgados (Deu_30:7);
g. La nación recibiría entonces la plena bendición (Deu_30:9).
2. La segunda parte del pacto, el lado humano
Obediencia a Dios.
3. Tipo de pacto:
Es un pacto incondicional y eterno (Eze.16:60)
 Pacto Davídico (2Sam.7:12-16)
1. La primera parte del pacto, el lado divino.
a. David había de tener un hijo, que lo sucedería a él y establecería su
reino.
b. Este hijo (Salomón) construiría el templo en vez de David.
c. El trono de su reino sería establecido para siempre.
d. El trono no le sería quitado (a Salomón) aunque sus
pecados justificasen el castigo.
e. La casa, el trono y el reino de David serían establecidos para siempre.
2. La segunda parte del pacto, el lado humano
Obediencia, hacer lo bueno.
3. Tipo de pacto:
Es un pacto incondicional y eterno.

Elaborado por: Norlan José Moreno Zúniga


MATERIA: INTRODUCCION A LA PROFECIA IV AÑO

6. LA GRACIA. (Rom.6:14)
 Palabra Clave (Gracia)
De la Gracia, porque, como en ninguna otra dispensación, el hombre salvo tiene la
pura gracia como su regla de vida y salvación. Definición de gracia: “la gracia es la
provisión abundante pero no merecida, de la operación ilimitada del amor infinito de
Dios, a través de Jesucristo, en beneficio de los hombres, particularmente de aquellos
que dependen de Él“
 Evento con que comienza y termina.
La dispensación de la LEY terminó con la muerte de Cristo y la dispensación de la
GRACIA comenzó con la venida del Espíritu Santo y la fundación de la iglesia el
día de Pentecostés. Las Escrituras no revelan la duración de esta dispensación; pero
sí que terminará con el arrebatamiento de la iglesia en la segunda venida de Cristo.
Abarca las Escrituras desde Hechos 2:1 hasta Apocalipsis 19:21.
 Personaje Principal.
Cristo
 Pacto en esta Dispensación.
 Nuevo Pacto (Luc.22:20)
1. La primera parte del pacto, el lado divino.
Purificación del pecado. (Eze.36:25)
Un nuevo corazón. (Eze.36:26)
La suministración de su Espíritu. (Eze.36:27)
Sanidad divina. (Satg.5:14-15)
2. La segunda parte del pacto, el lado humano
La parte del hombre fue y es todavía solamente creer y expresar esta fe
confesando el nombre de Jesús (Mr. 16:16 Jn.6:47; Mt.
10:32; Ro 10:9, 10; Jn. 14:15; Stg 2:17).
 Responsabilidad del hombre.
Fe en Jesús, guardar la sana doctrina (Jn.1:12, 3:36, Rm.8:1-4, Ef.2:8-9
1Tm.1:15)
 Fracaso y Desobediencia.
Incredulidad, doctrina adulterada (Jn.1:11, 3:19, 5:39-40, 2Tm.3:1-7)
 El juicio de Dios.
Esto está terminantemente prescrito en su palabra (1 Ped.4:17; Mt 3:12; 24:50,
51; Apoc. 2:5, 23).
Gran tribulación (Dn.9:27,12:1, Mt.24:21
 Acto de gracia.
El arrebatamiento de la iglesia (1Tes.4:16-17)

Elaborado por: Norlan José Moreno Zúniga


MATERIA: INTRODUCCION A LA PROFECIA IV AÑO

7. EL MILENIO (Dn.2:44-45, Apoc.20:1-3)


 Palabra Clave (Milenio)
La séptima y última dispensación es la del Reino. Esta dispensación está aún en el
futuro; pero parece, por las señales de los tiempos actuales, que su establecimiento está
cerca. Se conoce también por el nombre de EL MILENIO, porque el Reino tendrá una
duración de 1,000 años sobre la tierra en que vivimos en la actualidad.
 Propósitos del Reino Milenial.
1. Restaurar la creación, que fue maldecida al caer Adán y Eva en el pecado. Lee
Génesis 3:17-18; Mateo 19:28; Hechos 3.19-21; Romanos 8:19-22.
2. Dar cumplimiento a todas las promesas hechas en los pactos anteriores..
a. El pacto Edénico, (Ap. 5:1-7).El lado humano del pacto edénico fue
cumplido por nuestro Señor Jesucristo, luego Él será hallado digno de
tomar el libro, la escritura de propiedad del mundo, y reasumir el dominio
sobre la tierra que había perdido el primer Adán.
b. El pacto Adánico, (Ap. 12:7-9; 20:1-3).El pacto con Adán había
prometido que el Redentor heriría a la serpiente en la cabeza, y el primer
evento de este período es la expulsión de Satanás de los lugares
celestiales, su alejamiento de la tierra y su reclusión en el abismo.
c. El pacto con Noé, (Gen 9:13-15; Ap. 4:3).El arco iris del pacto con
Noé rodea el trono en el juicio para que Dios se acuerde de no destruir a
todo ser viviente, como lo prometiera.
d. El Pacto con Abraham, Génesis 12:2-3. Todas las promesas hechas a
Abraham tendrán su cumplimiento cabal en el reino, especialmente la que
dice que él (a través de su simiente, Cristo, Gálatas 3:16) sería bendición a
todas las familias de la tierra.
e. El pacto Mosaico, (Ez 40:1 a 43:17).Por cierto que este pacto terminó
en la cruz del Calvario; pero es hermoso contemplar que, aparte del hecho
de que todos sus principios morales fueron incorporados en el nuevo
pacto, su mismo ritual de adoración en el templo y su sistema de días
festivos también serán usados en el milenio. Se reedificará el templo y se
dan sus especificaciones exactas
f. El Pacto Palestino, Deuteronomio 30:1-10. Este pacto tiene que ver con
la posesión permanente por parte de Israel, de toda la tierra prometida de
Palestina. Aunque Israel ya tiene posesión parcial de su tierra, no tendrá
cumplimiento total sino hasta el Milenio.
g. El Pacto con David, (2 Samuel 7:8-16) Ya que este pacto es
incondicional y eterno, puede tener su cumplimiento sólo en el reino de
Cristo, por las siguientes razones:

Elaborado por: Norlan José Moreno Zúniga


MATERIA: INTRODUCCION A LA PROFECIA IV AÑO
a) Será un trono eterno, v. 16, “tu trono”. Lee Salmo 89:36; Lucas 1:31-
32; Hebreos 1:8.
b) Será un rey eterno, v. 16, “tu casa”. Lee Jeremías 23:5-6; 33:20- 21;
Apocalipsis 19:16.
c) Será un reino eterno, v. 16, “tu reino”. Lee Daniel 7:14; Apocalipsis
11:15.
3. El Nuevo Pacto, Jeremías 31:31-33 con Hebreos 8:8-13. Este se refiere a la
salvación futura de Israel como nación. (Lee Ezequiel 37:23-24; Romanos 11:26-
27).
 Evento con que comienza y termina.
Esta dispensación comienza con la segunda venida de Cristo y termina con el juicio
del gran trono blanco.
 Personaje Principal.
Cristo.
 Pacto en esta Dispensación.
Cumplimiento de los pactos anteriores, ya fue discutido anteriormente.
 Responsabilidad del hombre.
Obedecer y adorar a Jesús (Is.11:3-5)
 Fracaso y Desobediencia.
Rebelión final (Apoc.20:7-9)
 El juicio de Dios.
Sentencia y perdición eterna. (Apoc.20:11-15)
 Acto de gracia.
Salvación eterna, cielo nuevo y tierra nueva, la nueva Jerusalén. (Ap.21:1- 2)
Conclusión:
A través de estas siete lecciones hemos visto, en panoramas y con algunos detalles,
el plan de Dios para el mundo, desde la creación del hombre hasta el fin de los
tiempos. El tiempo se divide definitivamente en siete economías o dispensaciones
en las cuales Dios se revela y actúa en distintas maneras con respecto a la
humanidad. En cada una se nota la responsabilidad que tiene el hombre con
respecto a Dios, pero que no cumple en ninguna, por lo cual la justicia de Dios le
obliga a clausurar cada dispensación con un juicio general. A la vez, Dios siempre
revela su misericordia y gracia, proveyendo la salvación para los que tienen fe y le
obedecen, aceptando el escape sin obras humanas. DIOS LES BENDIGA…

Elaborado por: Norlan José Moreno Zúniga

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