Lengua y literatura: Facundo

Nombre: Ané Caffese

Capítulo III: “Asociación”

1. “Hay necesidad, pues, de una sociedad ficticia para remediar la desasociación

normal.” ¿A qué está haciendo referencia Sarmiento con esta mención?

En esta frase, Sarmiento refiere "desasociación normal" a la falta de integración social y

las limitadas interacciones entre los habitantes de las áreas rurales. Las estancias están
dispersas en la superficie de una provincia, sin límites de propiedad marcados
claramente. Además, debido al sistema de pastoreo, los ganados ocupan menos mano
de obra, lo que deja a los hombres desocupados y sin actividades forzosas. Mientras
tanto, las mujeres se encargan de las tareas domésticas y fabriles. Dado esto,
Sarmiento sugiere la necesidad de una "sociedad ficticia" como una solución. Esta
sociedad ficticia se refiere a un modelo ideal o imaginario de organización social que
podría superar la fragmentación y la falta de conexión entre los individuos y los
diferentes grupos de la sociedad. Es una forma de crear un sistema social más dinámico
y equilibrado donde los individuos encuentren un propósito y participen activamente en
la sociedad. Es importante destacar que la referencia a una "sociedad ficticia" no implica
una utopía irrealizable, sino más bien una idealización de los valores y principios que
deberían guiar a la sociedad y su desarrollo.

2. ¿Qué representa para el gaucho la pulpería?

Para el gaucho, la pulpería representa un lugar de encuentro y sociabilidad. Este es un

espacio donde se reúnen con otros parroquianos de los alrededores, intercambian noticias y
se mantienen al tanto de la información sobre animales extraviados, marcas de ganado y
otros asuntos relacionados con su actividad ganadera. También se llevan a cabo actividades
como las carreras de caballos, donde se ponen a prueba las habilidades y destrezas de los
participantes.

A través del juego, el consumo de alcohol y el intercambio, se fortalecen los vínculos entre
los gauchos. Estas interacciones informales y repetitivas en la pulpería contribuyen a la
formación de reputaciones y relaciones sociales que pueden tener implicaciones políticas en
el futuro.

3. Explique la relación del gaucho con el caballo y con el cuchillo.

El caballo es una parte integral de la vida del gaucho. Es su compañero fiel, su herramienta
de trabajo y su medio de transporte. El gaucho es hábil en el manejo del caballo,
demostrando destreza y audacia en su relación con él. Las habilidades ecuestres del gaucho
son altamente valoradas y forman la base de su reputación y reconocimiento.

Por otro lado, el cuchillo también desempeña un papel fundamental en la vida del gaucho.
Más que solo un arma, el cuchillo es un instrumento polivalente que el gaucho utiliza en
todas sus ocupaciones. Es como una extensión de su cuerpo, una herramienta versátil que
utiliza para diversas tareas. El cuchillo es esencial para el gaucho, tanto como la trompa es
esencial para el elefante.

El gaucho porta su cuchillo constantemente y está dispuesto a utilizarlo en cualquier

momento. Es importante mencionar que el uso del cuchillo por parte del gaucho no está
motivado por un deseo de violencia extrema. El gaucho argentino reserva el uso letal del
cuchillo para circunstancias excepcionales, como cuando está borracho, tiene instintos
maliciosos o alberga rencores profundos. En su mayoría, el objetivo es dejar una marca
simbólica en su adversario, no quitarle la vida. El gaucho busca brillar, ganar fama y
reputación a través de su valentía y destreza con el cuchillo.

4. ¿Qué se entiende por “marcar” con el cuchillo?

"Marcar" con el cuchillo refiere a herir a alguien con el cuchillo de forma superficial,
dejando una huella, señal indelevle en el cuerpo de otra persona, así, demostrar
superioridad o dominio sobre el adversario.

Para el gaucho argentino, el cuchillo es más que una simple arma, es una herramienta
que utiliza en todas sus actividades diarias y se convierte en una extensión de su
cuerpo. El gaucho utiliza el cuchillo en peleas y riñas para mostrar su valentía y ganar
reputación, pero su objetivo no es matar a su oponente, sino dejar una marca visible
como símbolo de su habilidad y demostración de fuerza. El acto de "marcar" con el
cuchillo refleja la importancia que el gaucho argentino otorga a la reputación y al
prestigio personal en su sociedad. Es un medio para establecer jerarquías y ganar
respeto entre sus pares.

El cuchillo es considerado como un instrumento para la lucha y la defensa, no para el

asesinato. Solo en casos extremos, como cuando se está muy borracho o se tienen
instintos maliciosos o rencores profundos, el gaucho argentino podría atentar contra la
vida de su adversario.

5. ¿Qué significa el hecho de matar para el gaucho?

Para el gaucho, el acto de matar no se considera un objetivo deseable en la mayoría de los

casos, más bien le otorga un gran valor a la vida.

El gaucho utiliza el cuchillo en peleas y riñas, pero su objetivo principal no es matar a su

oponente, sino marcarlo dejándole una señal indeleble. Siempre busca demostrar su
valentía, su habilidad y su superioridad sobre su adversario. En estas disputas, él prefiere
herir superficialmente, causando cicatrices visibles pero rara vez heridas profundas.

Sin embargo, existen casos en los que un gaucho puede atentar contra la vida de su
adversario, especialmente si se encuentra muy borracho o tiene instintos maliciosos o
rencores profundos. Estos casos representan excepciones y no son la norma general en su
mentalidad.

6. ¿Cuál es según Sarmiento el destino del gaucho? ¿Por qué?

Sarmiento plantea que el gaucho puede convertirse en un malhechor o en un caudillo,

dependiendo de cómo logre destacarse en la sociedad. Argumenta que en una sociedad
donde la cultura intelectual tiene poca relevancia y la estructura gubernamental es débil, el
gaucho talentoso busca destacarse y encontrar su lugar en la sociedad utilizando los medios
y caminos que tiene a su disposición.

El autor reconoce que algunas habilidades del gaucho, como su destreza ecuestre y su
valentía, han tenido un impacto significativo en la historia de Argentina, transformando el
país. Sin embargo, también señala que muchos individuos valientes han quedado relegados
a ser considerados como bandidos desconocidos, mientras que solo unos pocos han
logrado ascender en la sociedad gracias a sus acciones.

7. Explique la figura del juez de campaña.

El juez de campaña es el encargado de administrar justicia en las zonas rurales de
Argentina, es quien tiene la responsabilidad de reprimir y controlar las conductas violentas y
desalmadas que se presentan en esa sociedad.

El juez de campaña es una persona reconocida, temida y respetada, generalmente

proveniente de una familia y con una reputación establecida en el pasado. Su autoridad se
basa principalmente en el temor que su nombre infunde en los demás, y este temor es más
poderoso que los castigos que pueda imponer. La justicia que administran es totalmente
arbitraria, guiada por su propia conciencia o pasiones, y sus sentencias no admiten
apelación.

8. ¿Con qué otras figuras lo relaciona?

El juez de campaña se relaciona con la figura de un líder autoritario y despiadado. Según

Sarmiento, este personaje tiene similitudes con el capataz de carretas, en el sentido de que
requiere valor y debe infundir temor a través de su reputación. El juez de campaña es
generalmente alguien que ha tenido fama en el pasado y ha sido llamado a llevar una vida
más ordenada debido a la edad y la familia.

Sin embargo, lo que distingue al juez de campaña es su poder arbitrario y su capacidad para
emitir sentencias inapelables. Su conciencia y pasiones son las guías de su administración
de justicia, lo que resulta en un sistema donde él mismo se convierte en legislador, juez y
ejecutor. Esta combinación de medios de ejecución y la arbitrariedad de las penas genera en
el pueblo una percepción del poder de la autoridad, lo que a su vez puede conducir a efectos
perjudiciales a largo plazo.

El juez de campaña se hace obedecer no solo por su autoridad, sino también por su audacia
temible y su disposición para imponer su voluntad sin restricciones. Su reputación y la forma
en que dicta juicio sin seguir formalidades establecidas le otorgan un poder desmesurado y
terrible. Este tipo de desorden en la justicia, aunque quizás inevitable durante un tiempo,
contribuye al surgimiento de caudillos en momentos de revueltas, quienes adquieren un
poder absoluto e indiscutido, similar al que se encuentra en los pueblos asiáticos en la
actualidad.
9. ¿Qué relación establece Sarmiento entre la pulpería y el movimiento
revolucionario argentino?

La pulpería se convierte en un lugar donde se desarrollan las primeras etapas de las

reputaciones que más tarde tendrán un impacto en la escena política. Aquí, los gauchos
destacados adquieren reconocimiento y renombre entre sus pares por sus habilidades y
actos valientes. En este ambiente de la pulpería y las actividades gauchescas, se
gestaban las reputaciones y los renombres que más tarde se convertirían en
importantes figuras del movimiento revolucionario argentino. La pulpería servía como un
espacio donde los gauchos forjaban su carácter y habilidades, y donde las rivalidades y
competencias podían llevar a la formación de líderes destacados. La destreza en el
manejo del caballo, la valentía y la habilidad con el cuchillo eran cualidades que se
valoraban en el contexto del movimiento revolucionario, y aquellos que habían
destacado en la pulpería tenían más probabilidades de adquirir un estatus importante en
la escena política.

Además, la figura del caudillo, que era un líder carismático y poderoso en el movimiento
revolucionario, encontraba su origen en los comandantes de campaña que surgían de la
pulpería. Estos comandantes, que eran hombres temidos y respetados, obtenían su
poder a través de su reputación y su habilidad para imponer el orden en las áreas
rurales. Su autoridad arbitraria y su capacidad para hacer cumplir sus sentencias sin
apelación los convertían en figuras de poder indiscutible, similares a los líderes
asiáticos.

10. ¿Cómo explica Sarmiento el surgimiento de la “montonera provincial”? ¿Qué

características tiene?

La "montonera provincial" surgió como resultado de las tensiones políticas y sociales que
existían entre el gobierno central y las provincias. Durante ese período, el país estaba en
proceso de consolidación como nación y enfrentaba desafíos en la definición de su
estructura política y administrativa.

La "montonera provincial" era un movimiento liderado por caudillos regionales que buscaban
proteger sus intereses y ejercer influencia política en su provincia. Los caudillos a menudo
contaban con el apoyo de facciones locales, como estancieros, gauchos y otras personas
descontentas con el gobierno central.

Ellos se oponían a las políticas centralizadoras del gobierno nacional y, a menudo, buscaban
obtener un mayor grado de autonomía y control sobre los asuntos provinciales. Luchaban
por mantener o aumentar su influencia política y territorial en su provincia, y a veces también
buscaban expandir su poder a otras regiones. Eran grupos armados que defienden y
promueven los intereses de su provincia en particular.