LA SUPERACIÓN DEL DUALISMO PSÍQUICO-FÍSICO

Introducción

Entendemos al dualismo físico-psíquico como una concepción filosófica que plantea la

existencia de dos entidades distintas e independientes en el ser humano, estas siendo la
mente o el alma. Esta teoría sostiene que la mente y el cuerpo son entidades separadas y
cada una tiene su propia naturaleza y características.

Este ensayo analizará las ideas de Merleau-Ponty y Grabery Bateston como teorías de
para trascender y superar al dualismo físico-psíquico.

La realidad objetiva

Maurleau-Ponty defiende que existe “una multiplicidad de hechos exteriores los unos a
los otros” y los mismos están ligados por relaciones de causalidad y por lo tanto no
podemos hablar de una “realidad objetiva” sino que la naturaleza y la conciencia
humana es un todo. Este autor establece tres campos a considerar: el físico, el orgánico
y el mental.

Todos los elementos anteriormente mencionados no poseen una jerarquía, sino que
todos se complementan entre sí y aparecen según el estímulo del mundo exterior haya
sido dado. Aquí el animal se diferencia de los otros puesto que responde de diferente
manera según los estímulos que la naturaleza le da para la mejora de las condiciones de
vida. No hay una distinción estricta entre organismo y medio, ya que ambos se conjugan
en un mismo movimiento dialéctico.

Complementariedad de lo “interno” y externo”

Gregory Beston establece una relación entre los procesos materiales exteriores y los
espirituales, a su vez establece 6 condiciones que debe cumplir un sistema para se
considerado como “espíritu” los cuales son:

1. Un espíritu es un agregado de partes o componentes interactuantes.

2. La interacción es desencadenada por la diferencia.
3. Requiere energía colateral.
4. Los efectos de la diferencia deben considerarse como versiones codificadas de
los sucesos que le precedieron.
 5. La descripción y clasificación de estos procesos de transformación revela una
jerarquía de tipos lógicos inmanentes en el fenómeno.

Conclusión

Ambas teorías anteriormente mencionadas nos ayudan a superar la percepción de que la

mente y el cuerpo son entidades separadas, puesto que el primer pensamiento aboga que
nuestras acciones son consecuencias de los estímulos exteriores por parte de la
naturaleza para el mejoramiento de nuestras condiciones de vida; mientras que el
segundo pensamiento sostiene que somos un “sistema abierto” íntimamente relacionado
entre lo interno y lo externo, nuestra subjetividad depende de la interacción con otros y
con el medio.

Referencias

A, Dominguez. (2013). Superación del dualismo mentecuerpo: la noción de forma y

estructura en Merleau-Ponty junto al pensamiento sistémico y cibernético de Bateson.
V Congreso Internacional de Investigación y Práctica Profesional en Psicología XX
Jornadas de Investigación Noveno Encuentro de Investigadores en Psicología del
MERCOSUR. Facultad de Psicología - Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires