Psicología cognitiva Corporación Universitaria Minuto De Dios - Uniminuto Bogotá, 13 de junio de 2018 Siendo el mentalismo una opción teórica en general, se considera a la mente un
objeto de la psicología, es la dualidad entre mente-cuerpo, el análisis de todos los procesos
son mentales y a esto atribuimos que la introspección es el método más adecuado para
llevar acabo la explicación y por ende el poder entender esta parte de la psicología, la
realidad mental es diferente a la corpórea esto incluye las teorías del alma, espíritu,
psique, mente entre otras, La mente se considera una sustancia independiente del cuerpo
por lo tanto las habilidades lingüísticas y del comportamiento se consideran exclusivas
de la mente.
Durante el pasar del tiempo las prácticas científicas van avanzando dando cabida
a la exploración de los sistemas en común, en este caso el cerebro es el conducto físico
que relaciona a la mente con él, pero cabe recalcar que la mente tiene como aditamento
la conciencia, aunque todos creemos que es lo mismo no podemos afirmarlo, el cerebro
tiene como relaciones la mente y esta tiene como tiempo-espacio la conciencia, esta
relación es un enigma en donde nos da como resultado que la mente puede subsistir sin
un cerebro únicamente por tener conciencia, el cerebro es el soporte físico que deja que
la mente cumpla con sus funciones atreves de él, la mente por aparte tiene la capacidad
de pensar, razonar, ordenar ideas, crear relaciones entre ellas, concebir cosas, ver con y
más allá de los sentimientos, la conciencia un campo más amplio en donde se mueve
libremente la mente y en donde actúan otras fuerzas como las impresiones y percepciones físicas, las emociones, las intuiciones, el mundo de la imaginación y las experiencias
metafísicas, estos van unidos como la materia, la idea y el espíritu, o como la materia la
energía y el alma.
El mentalismo nos explica que los estados mentales tienen una relación directa
con nuestra conducta, esta es la explicación de las experiencias personales que enmarcan
nuestra vida desde muy temprana edad y que se modifican atreves del tiempo con la clase
de entorno social al que estamos expuestos como las creencias, deseo, intenciones o
sentimientos, estos se expresan en un lenguaje ambiguo pero que busca expresar lo que
realmente sentimos y que da todo el crédito a estas experiencias por las que hemos pasado,
esta práctica es criticada por el mentalismo ya que ellos entienden mente-cerebro como
una corriente del materialismo y dicen que la mente es mínima comparándola con el
cerebro, a pesar de todo esto entre el mentalismo y el conductismo se han desarrollado y
han ido obteniendo bases sólidas, las dos corrientes teóricas se han acercado de forma
espontánea, se manifiestan con bases de la neurociencia cognitiva, este estudio se basa en
los procesos mentales como la propia conciencia, en todos los casos esto se trata de un
debate interminable por la explicación entre psicólogos que van por las conductas
observables y los que van por los procesos mentales.
Teniendo presente que se maneja un debate entre lo observable y los procesos
mentales, en el conductismo Skinner maneja la teoría que las emociones o los
sentimientos deben ser excluidos, ya que la psicología debe regirse solo al estudio de la
conducta observable, por lo cual la mente queda excluida pues no se puede observar o medir, sabiendo que el conductismo entiende la conducta como el conjunto de respuestas
dadas por un cuerpo frente a determinado estimulo.
La psicología debe ser una ciencia la cual su objetivo es predecir, describir y
controlar la conducta pero esto sin tener en cuenta los estados mentales, pues las
conductas psicólogas son producto de un estímulo-respuesta, con esto cualquier
comportamiento es posible observarse y medirse. Entonces no cabe tener presente los
procesos que ocurren en la mente entre lo anteriormente mencionado (estimulo-
respuesta), pues es posible explicar la generalidad de la conducta sin tener que hacer
mención a los estados mentales.
Con lo anterior se hace referencia al conductismo metodológico, que buscaba que
la psicología fuera una ciencia puramente empírica, pero con Ryle y Hempel, lo
trasformaron en un conductismo ontológico ya que negaron positivamente la existencia
de la mente.
Para el conductismo lógico la mente no existe debidamente y el cerebro es
irrelevante para el estudio de los comportamientos psicológicos, la mente es solo una
aptitud y disposición de hacer expresos tipo de cosas y la mente se resume a la conducta
y a la disposición de la conducta.
Con relación a que la psicología debe ser una ciencia científica, puesto que esta
busca respuestas para procesos mentales y psicológicos que deben tener un estado
médico. Pero lo que hace el ser humano diferente a los otros animales es que son conscientes y tienen la capacidad de analizar, lo que genera que se tenga sentido común
el cual permite que se puedan entender la conducta de sus similares.
En la psicología popular se puede evidenciar cómo explica que gracias al sentido
común se elabora un mundo, donde se puede segmentar los acontecimientos que corren
en él y anticipar su curso, pues esta funciona sin ninguna enseñanza especifica. La
necesidad de esta psicología no se puede poner en duda ya que es fundamental en el
desarrollo del ser humano pues le permite que tenga reacción a las diferentes situaciones
que van generando en el trascurso de la vida, por lo anterior se puede ver que esta ayuda
a genera un sentido social.
Para que esta funcione debe tener unos principios como analogía, racionalidad y la
empatía, e igualmente importante debe tener una introspección, ya que se debe conocer
