Derecho Constitucional 1

Jorge Pérez

19 de mayo del 2023

Cuestionario de preguntas Patria, Nación y Estado

1. De acuerdo al documento: ¿Qué se entiende como nación?

El término “nación” hace referencia a “nacer” o “provenir de”, es decir señala el lugar
donde un individuo ha nacido en una comunidad cuya historia se ha venido formando a lo
largo del tiempo. (Bandieri, 2007)

2. En relación a lo establecido en el texto: ¿Qué se entiende cómo patria?

Suelo en el que pisamos. Se identifica como “tierra” lugar de las generaciones sucesivas,
contiene los recuerdos de nuestro pasado. Es este lugar donde rige hábitos, creencias,
costumbres, que a las personas que pertenecemos a esa patria nos resulta familiares y
característicos. (Bandieri, 2007)

3. ¿Bajo qué concepto se entiende el término Estado?

Vendría a ser la forma más sofisticada de la organización de la sociedad. Se basa en un

elemento clave que es el poder de la soberanía para poder elegir el gobierno que será quien
dirija el Estado.

4. ¿Con qué se encuentra directamente vinculado el término patria?

Se vincula con la Tierra directamente porque este es el lugar a donde donde provenimos

5. ¿Un individuo de acuerdo a su origen con que expresión (patria, nación o Estado)
se relaciona?

El termino que mejor queda para definir el origen de un individuo es nación, ya que esta
hace referencia al lugar donde nació, provino o es natural de ese lugar en particular.

6. De acuerdo a su suelo natal y a sus orígenes familiares ¿Un individuo con que
concepto (Patria, nación o estado) se relaciona?
En este caso el término que hace referencia a estas concepciones es el de Patria, ya que éste
significa el suelo de donde proviene el individuo y también es en este mismo suelo donde
se encuentran todas sus raíces de familia.

7. Según lo descrito en el texto: Antiguamente ¿Por qué no se atribuye a nación una

característica política?

Porque el término nación era una forma de atribución demográfica y etnográfica mas no
política. (Bandieri, 2007)

8. Argumente: En la actualidad ¿Bajo qué características se transforma el concepto

de nación?

La vida de las naciones, resquebrajada y pronto rota la cáscara de la estatalidad, deberá

continuar potenciándose con su inmenso reservorio de glorias y baldones compartidos, de
historia común, de lealtades mutuamente aceptadas, pero ya no, quizás, –y esto es lo difícil
de concebir– como sinónimo de unidad política soberana. Mientras la patria, si bien tiene
diversas formas, se resiste a la formalización, de la nación sólo conocemos la forma Estado.
Deberemos conocer ahora su verdadero rostro. Por otra parte, sumergida en el tiempo, es la
nación propicia, como vimos, a la ucronía, a la construcción de leyendas y seudo
tradiciones, e incluso de convertir al mito nacional en objeto de idolatría. Además, la
nación, aún despojada del caparazón estatal, sigue siendo un gran movilizador político,
aunque a costa de expropiar el componente pasional de alguna dimensión de la patria. En
ese sentido, la nación puede servir a lo mejor y manipularse para lo peor. Los límites los
ponen, en todo caso, la prudencia de los gobernantes y los obstáculos que le opongan otras
naciones potencial o actualmente enemistadas.

9. En la Revolución Francesa ¿De qué manera es usado el término Nación?

En el año 1792 las tropas francesas cargan en Valmy contra las prusianas al grito de “¡viva
la nación!”, en lugar de “¡viva el rey!”. (Bandieri, 2007)

10. Responda de manera concreta: ¿Bajo qué elementos surge la nación?

Surge de dos elementos:

-La memoria de un pasado común. (Memoria)

-La reafirmación de la voluntad de vivir en común, el “plebiscito cotidiano”. (Voluntad)

(Bandieri, 2007)

11. ¿Cuál es la diferencia troncal entre patria y nación?

La nación puede contener varias patrias y por otro lado también se puede cambiar de
nación, de nacionalidad. La patria, en cambio, es irrenunciable. (Bandieri, 2007)

12. Según Anderson ¿Qué entiende por nación?

Según este autor, define al término nación como una comunidad política imaginada como
inherentemente limitada y soberana. La comunidad nacional vive solo en la imaginación de
los integrantes, no existen comunidades “reales” que no sean la familia o la aldea con
relación cara a cara. Entonces la nación de Anderson resulta de un Estado Nacional.
(Bandieri, 2007)

13. De acuerdo al texto: ¿Qué se entiende por identidad nacional?

Solo debería atribuirse el problema de identidad a aquellas que naciones que no estén muy
seguras de ella. Pero esta duda se la debe dejar a la nación imperial que es los Estados
Unidos, como dice Samuel Huntington: los EEUU son lo que son al modo de cualquier
nación bajo cuatro componentes: la raza, la etnicidad, la cultura y la ideología. (Bandieri,
2007)

14. ¿Cuáles son las características de nación?

-Señala el lugar donde un individuo ha nacido.

-Era forma de atribución demográfica y etnográfica.

-Ocupa la sede de legitimación que antes le correspondía al monarca.

-Las naciones no son eternas. (Bandieri, 2007)

15. Según el contexto histórico explique: ¿Cuál es el origen etimológico de la palabra

Estado?

Su etimología nos lleva a la del verbo “estar” y a su vez el este verbo proviene del latín
stare, statum, estar derecho, mantenerse de pie, permanecer firme. (Bandieri, 2007)
16. Según el contexto histórico argumente: ¿Por qué Estado se considera una palabra
polisémica?

Por tratarse de la sustantivación del verbo “estar” que en nuestra lengua es copulativo y
tiene la función de relacionar cualquier predicado con el sujeto. (Bandieri, 2007)

17. ¿A qué se llamaba status en la antigua Roma?

Era la cualidad que determinaba la capacidad jurídica de una persona.

18. Justifique: ¿Es correcto suponer que política y Estado son sinónimos?

Es un grave error suponer que estos dos conceptos son sinónimos porque: La política
presupone al Estado y el Estado agota todo el ámbito de la política; no puede haber política
sino de él o entre Estados. La estatalidad presupone la politicidad.

19. Explique: ¿Cuándo se entiende que nos encontramos frente a un Estado total?

Cuando si todo es político dentro del Estado, lo político pierde todo carácter distintivo
específico y ya no se puede diferenciar lo que es político de lo que no lo es. (Bandieri,
2007)

20. Justifique: ¿Es correcto afirmar que el Estado es lo opuesto a la anarquía?

No es correcto, porque donde no hay Estado si hay anarquía. (Bandieri, 2007)

21. ¿Qué presupone el concepto de anarquía?

La anarquía presupone una asociación libre de toda forma de poder político de toda relación
de mando y obediencia. (Bandieri, 2007)

22. ¿Con qué se encuentra directamente asociado el Estado moderno?

El Estado moderno está asociado a la soberanía dotado de la facultad de tomar la última

decisión. (Bandieri, 2007)

23. ¿Qué se entiende por Estado-nación?

Vació de contenido aquellos medios vitales encarnados que eran la patria y la nación
premodernos. Los hizo abstracciones y propuso que tuviésemos el mismo vínculo afectivo
que despertaban aquellos, hacia él mismo. Es decir, Estado-nación es un producto de los
conceptos patria y nación. (Bandieri, 2007)

24. ¿Cómo surge el Estado-nación?

Es el resultado del esfuerzo racionalizador de la modernidad, mediante el cual se trató de

superar y sepultar los mitos fundadores de las normas políticas tradicionales a través de la
difusión de otro mito, el de la omnipotencia de a razón, que termina de identificarse con el
desarrollo de la tecnología, unida con la idea de progreso. (Bandieri, 2007)

25. ¿Cuál es la diferencia esencial entre globalización y mundialización en la

configuración de un concepto de Estado?

La diferencia esta en que Globalización es un modo de mundialización que alude a la

presencia omnímoda y ubicua de mecanismos o soportes impersonales como las redes
tecnológicas de comunicación los mercados financieros y los aparatos ajustados a
elecciones racionales. (Bandieri, 2007)

26. ¿Qué es el Estado de Derecho?

El Estado podrá ser regido mediante leyes presuponiendo así una identificación entre
justificación de la actividad estatal y legitimidad legal, llegando a acercarse así a la
Constitución escrita que proclama principios y derechos que deberán ser regidos por el
Estado. (Bandieri, 2007)

27. ¿Cuál es la transformación histórica del Estado de Derecho?

La transformación histórica del Estado de Derecho es:

-Estado regido por principios impuestos por una Constitución

-Estado regido gracias a declaraciones universales de derechos humanos

(Bandieri, 2007)

28. ¿Cómo se entiende a la teoría política en el Estado de Derecho?

Se entiende como que se procura obtener para el ciudadano una zona de libertad amurallada
por la norma legal. (Bandieri, 2007)
29. ¿Cómo se entiende a la teoría jurídica en el Estado de Derecho?

Se entiende que es la teoría jurídica que comprime a toda teoría de la legalidad

30. ¿Cuáles son los dos términos que se entienden por Estado de Derecho?

De los dos siguientes conceptos está compuesto el término “Estado de Derecho”:

-Del Estado: Queda la sociedad global, formada por la muchedumbre solitaria de los
titulares individuales de human rights, enfocados por el colimador del consumo y bajo la
lógica del costo/beneficio, que los vincula en una red virtual.

-Del Derecho: Queda la parte dogmática como constitución planetaria. (Bandieri, 2007)

31. ¿Qué se entiende por derecho cosmopolita?

Es un conjunto de normas que regulan las interacciones entre Estados e individuos en

general, independientemente de su nacionalidad o ciudadanía.

32. ¿Qué fenómeno produce la idea de estatalidad?

La noción de estatalidad suele estar asociada a las capacidades desplegadas por el aparato
estatal, el sector público o las burocracias, perdiendo de vista otro tipo de relaciones y
actores sociales que también permiten establecer el orden y la coacción sobre un territorio
dado.

33. En la modernidad ¿Cuál es el cambio sustancial en el concepto de Estado?

El cambio es que ahora nosotros somos la sociedad políticamente organizada, y elegimos a

las personas que nos gobernaran, antes simplemente se estaba sometido a un rey y se
obedecía lo que este decía.

34. ¿Cuál es la idea bajo la cual se estructura el concepto de Confederación?

Es la unión o asociación entre personas o grupos sociales para lograr un fin común.

35. ¿Cuál es la idea bajo la cual se entiende el concepto de Federación?

Se entiende bajo la idea de que la muerte anunciada del Estado nacional debe conducir, a
una reasunción de la soberanía desde abajo hacia arriba. (Bandieri, 2007)
36. Justifique: Actualmente ¿Cómo se entiende la idea de libertad e independencia
asociada al concepto de nación?

Se entiende por libertad e independencia que nosotros al estar en una nación -lugar donde
nacemos o provenimos- somos sujetos de derechos porque podemos hacer distintos tipos de
actos.

37. Según el texto ¿Cuáles son las características esenciales en la configuración del
Estado?

Las características esenciales en la configuración del Estado son que, en un mismo

territorio, organiza: -Diferentes identidades patrias y; -diferentes identidades nacionales.
Encargándose de darle una forma específica, o al menos, contribuyendo a su convivencia
armónica.

38. Con referencia a la identidad ¿Qué se puede decir sobre su relación con la Nación?

Puede decirse se relaciona identidad con nación cuando las personas tenemos ese
sentimiento de pertenencia a la colectividad de un lugar donde nacemos o provenimos.

39. Con referencia a la identidad ¿Qué se puede decir sobre su relación con la Patria?
La identidad puede relacionarse con la patria haciendo énfasis en que es el lugar donde
nacemos o la tierra de la cual provenimos, la que nos diferencia de las demás sociedades
porque nuestro lugar natal contiene costumbres o historia ya forjada por nuestros
antepasados que no va a ser la misma que las otras patrias.

40. Con referencia a la identidad ¿Qué se puede decir sobre su relación con el Estado?

Cada Estado tiene una forma de gobierno diferente a los demás al igual que su soberanía,
por lo tanto, no va a ser lo mismo una soberanía mas unida que tome decisiones apropiadas
y efectivas teniendo en cuenta la opinión de los demás, que una sociedad desordenada sin
un objetivo en mente para ser gobernados o simplemente cada persona ve por sus intereses
personales sin respetar la opinión de los demás.

41. Según lo descrito por Renán: ¿Cuándo no existe la idea de nación?

No hay nación sin que exista previamente un Estado que le de personalidad jurídica
internamente y frente a los otros Estados Naciones. (Bandieri, 2007)

42. ¿Qué es nacionalismo?

Viene a ser el afecto y sentido de pertenencia que tenemos las personas hacia una
determinada nación.

43. ¿Cuál es la diferenciación entre Nación y nacionalismo?

Nación es el lugar de donde provenimos, donde nacemos, es decir no una elección por parte
de nosotros. Nacionalismo por su parte es el afecto y sentido de pertenencia que tenemos
nosotros hacia el lugar donde nacimos, puede que hayamos nacido en Ecuador, por
ejemplo, pero al poco tiempo nos fuimos a Colombia, por lo tanto, cuando crezcamos nos
vamos a sentir mas identificados con las raíces colombianas que las ecuatorianas porque es
ahí donde nos hemos relacionado con su gente y costumbres, es decir, podemos elegir a que
lugar creemos que pertenecemos.

44. De acuerdo a la terminología escolástica ¿Cómo se entiende a nación y Estado?

Se puede decir que nación o Estado no constituyen sustancias a las que pertenece existir por
sí mismas y poseen realidad y estabilidad. (Bandieri, 2007)

45. ¿Qué se entiende por identidad nacional?

Se entiende que son los rasgos característicos que tenemos dentro de nuestra sociedad, los
cuales nos permiten diferenciarnos de otras sociedades que posean otros rasgos, etnia, raza,
cultura e ideologías.

46. Dentro del Estado ¿Con qué se identifica la idea de “aparato de poder”?

Se lo identifica a el gobierno que esta suplantado en ese momento dirigiendo el rumbo de la

nación, tomara las decisiones que mas crea conveniente y favorable, así como también
regulará las relaciones que tengan las personas unas con otras que se encuentran
delimitadas en su territorio.

47. De acuerdo al texto argumente: ¿La globalización modifica la concepción de

Estado moderno?
No es así, no se modifica la concepción porque la globalización son los aparatos
tecnológicos o de cualquier otro tipo que nos mejoran como sociedad, y el Estado moderno
es la forma de gobierno en la cual nosotros como pueblo tenemos el derecho de elegir quien
nos gobernará. Por lo tanto, son dos conceptos diferentes.

48. En la modernidad: ¿Cómo se formaliza la idea política de Estado-nación?

Se formaliza resaltando que por un lado son demasiado grandes para hacer frente a los
problemas que ocurren en su interior o la exigencia de los ciudadanos de una participación
efectiva en la vida política; por otro resultan muy chicos para hacer frente a los problemas
que crea la economía mundializada o la defensa y seguridad también efectivas de sus
ciudadanos. (Bandieri, 2007)

49. En el texto: ¿Cómo se plantea la idea de soberanía?

Es una unidad política con carácter de sujeto de derecho internacional regida por un poder
soberano, esto es, dotado de la facultad de tomar la última decisión.}

50. ¿Cómo se entiende al nuevo federalismo?

Se lo entiende como un cuño europeo que trata de obtener cada vez más amplias franjas de
independencia, pluralidad y diversidad para las comunidades federadas.

51. ¿Cómo se origina el federalismo?

Se origina cuando hay un sistema organizativo que se caracteriza por la unión de Estados
soberanos basados en la no-centralización, gobierno compartido y respeto a la diversidad.

52. ¿Cuál es la diferencia entre gobierno y Estado?

-Estado es la forma más sofisticada de organización de la sociedad que se basa en el poder

de un soberano: pueblo.

-Gobierno viene a ser las distintas instituciones políticas que se encuentran en una nación y
son los encargados de gestionar tanto derecho público como privado, guían a la nación
hacia el mejor camino posible. Estos representantes son elegidos por el soberano.

53. Desarrolle el origen etimológico de Patria y relacione el mismo con la siguiente

pregunta: ¿Cómo se entiende el concepto de Patria actualmente?
Patria se deriva del vocablo griego patra, lugar de nacimiento, que a su vez se relaciona con
pater, padre. “Señorío donde se ha nacido”.

En la actualidad el significado de Patria no ha cambiado mucho ya que sigue haciendo

referencia a el lugar donde se ha nacido o se pertenece por vínculos históricos o jurídicos.

54. En la antigüedad ¿Cómo se entendía el sentido de Patria?

Se le entendía como el amor patrio, las pietas, había subido a los cielos, para retornar ahora
a la tierra renovado. Lo que resultaba bueno en la patria celeste, podía serlo también en las
patrias terrestres.

55.  Según el texto ¿Qué se entiende por “Patria chica”?

Se entiende por Patria chica a “un terruño, aldea, ciudad, provincia o región”. (Bandieri,
2007, pág 18).
56.  Según el texto ¿Qué se entiende por “Patria grande”?
Se entiende por Patria grande a una Patria que está formada más ampliamente, como podría
ser Latinoamérica.
57.  De acuerdo a lo descrito en el documento: ¿Qué significa “Madre Patria”?
Madre Patria significa una Patria que tiene vínculo con la tierra, con una matria.
58.  Analice: ¿Por qué es importante entender el origen etimológico de País para
realizar un concepto del mismo?
Es importante entender el origen etimológico de País para llegar a entender que, según
Bandieri (2007) surge del término paisano, que significa “el hombre del país”, siendo así
como obtiene similitud con patria, en cuanto mantiene ese sentimentalismo cargado de
nostalgia que se enriquece por la ausencia. Y como luego, obtiene una similitud con nación
al poder diferenciar el país real frente al país legal, consecuencia de que la oposición
bonapartista se ubicaba en el diario “El País”, y Napoleón se jactaba de representar al país.
59. ¿Cuál es la razón por la que las naciones se diferencian unas de otras?
Una nación se diferencia de otra debido a que, cada una tiene su historia común, siendo un
elemento diferenciador potencial, ya que por más que a veces se comparta costumbres,
creencias, el desarrollo de una nación siempre será diferente que el de otra.
60. ¿Por qué se entiende están definidas “Las Patrias”?
Las Patrias se entienden definidas debido a que, esta tiene una relación con la Madre Patria,
surgiendo así un vínculo directo con la tierra; en donde habita el humano social y cívico, el
cual se rige por hábitos, creencias, costumbres; formando así un vínculo amistoso con
aquellos que comparten el mismo territorio.
61.  Argumente ¿Se puede yuxtaponer los términos de nación moderna y sentimiento
patrio?
Si, ya que la nación moderna absorbió el sentimiento patrio, conquistando una reacción
pasional frente a aquel que se interponga ante la Patria. Y fue así como, lo colectivo,
igualitario y abstracto pasaron a formar parte de la nación moderna, que se consolidó como
una identidad uniforme y totalizada. (Bandieri, 2007).
62. ¿Qué concepto se configura de Patria en el proceso de derrumbe del aparato
estatal a finales del siglo XX?
El concepto que se configura de Patria a finales del siglo XX, es aquel en el que, la patria es
un medio vital, siendo así las asociaciones más naturales, teniendo el significado de
proveniencia/arraigo de un lugar.
63. ¿Cuál fue la base en la Revolución Francesa para configurar un concepto de
Estado?
La base sobre la cual la Revolución francesa actuó para configurar el concepto de Estado
fue: el último de los tres estados de los hombres, siendo el estado llano o tercer estado
aquel.
64. ¿Cómo se entiende al concepto político de Estado a finales del siglo XII?
El concepto de Estado a finales del siglo XII, se basa en la trasladación del status del reino
al monarca, en donde el rey se encarga de representar el cuerpo político como un todo.
65. ¿Por qué se plantea la diferencia entre Estado y gobierno?
Se plantea la diferencia entre Estado y gobierno, según Bandieri (2007) al haber
confusiones entre estos dos, como la confusión de Santo Tomás de Aquino al emplear el
término status en el sentido de gobierno, también en cuanto la Teoría General del Estado
alemana decimónica y autores medievales tomaron al Estado como gobierno (forma de
organizar el poder político).
66. ¿Cuál es la racionalidad fundante del Estado Moderno?
La racionalidad fundante del Estado moderno consiste en dejar atrás los mitos que
legitiman las formas políticas tradicionales (ejemplo: el poder rige la descendencia de la
familia del rey) para pasar a un mito de la omnipotencia de la razón, en progreso de la
tecnología junto con la razón.
67.  De acuerdo al texto ¿Qué se entiende por pueblo?
Se entiende por pueblo a todos aquellos que conforman una nación, estos son los titulares
de la soberanía, que las ejerce indirectamente mediante sus representantes (aunque
aparentemente pareciera ello, pero no, ya que los representantes dejan de lado la
representación de la voluntad popular); este mismo pueblo, en vez de ejercer ese poder, ya
se por voto u opinión pública, tan sólo se limita a observar y a ignorar todo aquello sobre la
política, de la cual ha perdido la fe hace mucho tiempo.
68.  Según su entendimiento del texto: En Ecuador ¿Bajo qué parámetros se podría
aplicar la expresión Patria?
En Ecuador se podría aplicar la expresión Patria bajo parámetros que son:
-Evitar manipulación de la palabra Patria, ya que tiene un alcance sentimentalista y se
puede ocupar para desconcertar a la gente y recibir su apoyo.
-Aplicarlo en conjunto con la philía, que según Nicolas de Cusa, se puede llegar a amar a la
patria sin necesidad de odiar a patrias ajenas.
-También bajo el parámetro que los romanos usaron, pietas, para indicar que pertenecemos
a una comunidad, pero no se queda ahí, sino que debemos tenerle un respeto y un deber
para obrar en función del bien y así favorecer a las generaciones venideras.
-Encontrar en ella ese vínculo de amistad civil que se puede tener con el perteneciente al
país, sin que influya otras características como la raza, etnia, etc., para así poder tener un
mayor sentimiento, pertenencia y proteccionismo entre todos.
69.  Desarrolle la idea de patriarca de acuerdo al texto.
La idea de patriarca es según la cual, el origen etimológico de Patria al tener relación con
pater, es está una defensora de quienes pertenecen a ella, y además un lugar de pertenencia
en cuanto el lugar donde habitaban nuestras generaciones pasadas.
70. ¿Cuál es la diferencia troncal de Patria frente a las expresiones de Estado y
nación?
La diferencia troncal de Patria frente a Estado y nación es que, como dice Aristóteles, el
vínculo que se llega a tener en una Patria se da en cuestión de la familia, gracias al afecto,
al hecho de reconocer un lugar tan sólo por los recuerdos y la nostalgia que nos deja;
totalmente contrario al lazo que une a ciudadanos, que esta se llega a dar por el logos
(pensamientos y palabras) en que se unen por interés , ya que saben que es bueno cooperar
para atender a todas las necesidades emergentes de cada quien, y que al formar parte de un
Estado, reducimos notablemente ciertas libertades para obtener una seguridad jurídica.
71. ¿Cuál es la relación directa entre patria y amor patrio?
La relación directa entre patria y amor patrio es que, el primero es la Patria como tal, que se
relaciona con el segundo en cuanto hay un apego más intenso a este, de manera que se
mantendrá la Patria al realizar actos basados en el amor patrio como pueden ser: -el obrar
bien siempre viendo la beneficencia de las generaciones venideras, -el alentar porque se
mantenga ese sentimiento patrio en cuanto se comparta la historia común que se tiene; -
entre otras más. Este amor patrio al ser absorbido por la nación moderno hizo que ya no
solo sea un deber personal, sino ya una obligación impersonal, perseguible jurídicamente.
(Bandieri, 2007).
72.  En la elaboración conceptual de la expresión Patria describa la importancia del
lugar físico.
El lugar físico es de suma importancia para la elaboración de expresión Patria, sin tal lugar
no existiría un arraigo hacia un punto en donde se dieron o dan ocurrencias que crearon así
ese sentimentalismo, fidelidades y un lugar donde sentirse cómodo; ese lugar de dónde
creemos pertenecer y que nos pertenece.
73.  Según el texto ¿Qué se entiende por soberanía?
Se entiende por soberanía aquello que le pertenece a la nación, que, a través de distintos
medios, le otorga esa potestad al Estado, que tendrá que actuar siempre teniendo en la mira
el bien común; gracias a obtener esa potestad el Estado (más bien dicho aquellos que
integran esa entidad) tendrán legitimados sus funciones en normas legales, para actuar
74. ¿Cuál es la importancia de soberanía en la formulación de un concepto para la
expresión Estado?
La importancia de soberanía radica en que, sin esta, un Estado no puede actuar (al menos
legítimamente, siguiendo normas legales) en cuanto no es un aparato estatal con poder para
regir sobre los demás.
75.  Con un ejemplo desarrolle la idea de Estado-nación

76. ¿Cuál es el elemento vinculante en el concepto de Estado para entender su

diferenciación con la expresión nación?
El elemento vinculante en el concepto de Estado es que este aparato estatal impone su
soberanía entre etnias, procurando su convivencia. Se diferencia de nación, por el elemento
vinculante de esta última es étnico, el del nacimiento. (Bardieri, 2007).
77.  Argumente: ¿Por qué se considera que la soberanía como “potencia absoluta y
perpetua”?
Se considera a la soberanía como potencia absoluta y perpetua, según Bodino, ya que se
tiende a una unificación inalienable, indivisible e imprescriptible, que será, mediante las
monarquías nacionales absolutas, que esta soberanía llegué a su máximo esplendor en
dónde regirá una soberanía global basada en un derecho cosmopolita; es decir, es una idea
que tiene como finalidad que todo el mundo sea uno solo; teniendo como contrapartida un
federalismo, en que se presencia diversidad y no unificación, de abajo hacia arriba.
(Bandieri, 2007).
78.  Según el texto ¿Por qué se busca impedir la idea de soberanía global?
Se busca impedir aquello, según Bandieri (2007) para evitar llegar a la fase última y
extrema de la modernidad, en la cual regirá el derecho cosmopolita concentrado en
derechos humanos; para ello se necesitará no tan sólo de jueces dispersos por todo el
planeta que se encarguen de juzgar, sino que también de la aplicación de un poder
planetario.
79.  En el contexto histórico ¿Cómo se transforma la idea de Estado y soberanía?
La idea de Estado y soberanía se transforma en cuanto, la nación otorgaba la soberanía al
Estado, encontrando este en sí mismo la verdad, el cual tiempo después se percatará que sus
outputs no pueden responder a los imputs; por lo cual, la idea de soberanía ahora pasará al
Estado, pero mediante el Derecho, en el que podrá legitimar tales potestades mediante
normas legales, que establecerán limitaciones, obligaciones y prohibiciones al Estado.
80. ¿Cuál es la diferencia entre nación y patria?
La diferencia entre nación y patria radica en que, nación no tiene de por medio el
sentimentalismo, tan sólo es la pertenencia a un lugar del cual proviene; en cambio patria, a
parte de tener esa coincidencia con la pertenencia a un lugar, también mira lo que ese lugar
le ha dado, esos vínculos familiares, lazos de amistad civil con los hombres, ese arraigo aún
más profundo por la nostalgia que se tiene hacia el lugar y lo que sucedía o sucede en él.
81.  Antiguamente ¿Cuál era el sentido significativo que se le daba a la expresión
nación?
El sentido significativo que se daba a la expresión nación era similar al de la Patria en
cuanto consistía en un medio vital más cercano a las asociaciones naturales, definidas
comúnmente por temas demográficos y étnicos.
82. ¿Cuál es el problema con el concepto de Estado-nación?
El problema con el concepto de Estado-nación, según Marc, es que: -resultan muy grandes
para abordar problemáticas de su interior, como pudiese ser necesidades del ciudadano
como pudiese ser la participación política, y; -resultan muy pequeñas en cuanto no puede
hacer frente a la economía mundial, mucho menos la defensa de sus ciudadanos.
83.  En la actualidad ¿Cómo podríamos asociar la idea de nación?
Podríamos asociar la idea de nación como el mantenimiento de una “historia nacional”, una
historia común, en dónde lealtades son mutuamente aceptadas. La cual, aun alejándola de
todo tipo de unidad política soberana, nos sirve como gran movilizador político.
84. ¿Cuáles son los dos parámetros bajo los cuales se desarrolla la idea de nación?
Para desarrollar la idea de nación, se necesitará regirse bajo los dos parámetros de Renan,
los cuales constituyen su Teoría de la Nación Moderno, estos son: -Memoria de un pasado
común (selectiva, en cuanto se olvida de lo oscuro de su historia.) y; -reafirmación
constante de la voluntad de vivir en común (plebiscito cotidiano)
85.  Según se infiere del texto ¿Cuál es la idea de bien común?
La idea del bien común significa el dejar de lado esa idea de persecución de los intereses
individuales; y luchar más bien por un Estado, en que sus gobernantes tengan una idea de
ser autorreferencial, preocupándose por realizar los fines, o satisfacer las necesidades, más
imperantes del pueblo
86. ¿Cuáles son los errores comunes que se cometen al conceptualizar Estado?
Al conceptualizar Estado se comete siempre cuatro errores, estos son; 1. La política es igual
Estado, lo cual es un gran desacierto, ya que son diferentes, y el Estado se sirve de la
política para poder gobernar. 2. El Estado es lo opuesto a la anarquía, cuando esta última es
una forma de gobernar en donde no existe ninguna organización ni mucho menos una
relación de mando/obediencia. 3. Confundir al Estado con cualquier otra forma de poder
política, incluso llegándola a considerar natural y eterna, y; 4. Confundir al Estado (aparato
de poder político) con Estado (comunidad política). (Bandieri, 2007).
87.  De acuerdo al contexto histórico diga ¿Por qué en la antigüedad se entendía al
concepto de Patria como “Patria Celestial”?
Porque, según Bandieri (2007) el cristianismo establece una patria más allá de lo paterno y
materno, siendo esta la patria celestial; aquella que sigue el cristiano que podrá conocer a
esta y a el amor patrio mediante las enseñanzas del catolicismo evitando ante todo
convertirse en exclusivos y excluyentes.
88.  Explique de manera concreta, pero con argumentos válidos: ¿Por qué la formula
Estado=nación=patria no es válida actualmente?
Actualmente no es válida esa fórmula, debido a que, la expresión Estado monopolizaba por
completo a las expresiones de nación y patria, quitándoles toda atribución propia y única
que pudiesen tener cada una.
89. ¿Se considera a la temporalidad como un factor determinante en la
conceptualización de estas expresiones (patria, nación y Estado)?
Si, siempre al intentar entender el significado de cualquiera de estas expresiones u otras,
debemos contextualizar en que momentos/circunstancias se dieron y bajo que regímenes se
aplicaron aquellas expresiones, ya que, o bien pueden restringir el significado al actual, o
bien pueden otorgarle atribuciones que en la actualidad o en otros tiempos le corresponde a
otra expresión.
90.  Responda la siguiente pregunta con un ejemplo: ¿Qué sucede dentro de la ciencia
política cuando se crea un concepto?
Al crear un concepto relacionado con teorías, sistemas o comportamientos políticos, dentro
de la Ciencia Política debe ocurrir una investigación y una fundamentación de tal, porque
esta ciencia se encarga de dar validez a tal concepto, incluso al punto de cuestionar lo
máximo para comprender como esta quiere actuar y; como y bajo qué condiciones pudiese
funcionar. Ejemplo: En caso de implementarse el poder constituyente mediante una doble
deliberación de Parlamentos consecutivos de doble Cámara, con aprobación del cuerpo
político de la ciudadanía mediante refrendo; la Ciencia Política se encargará de analizar
como este método de reforma constitucional puede ser eficaz o no, en que tipo de
democracias podrían servir, que otros conceptos tendríamos que tomar en cuenta para
realizar este proceso, entre otros.
91.  De acuerdo al desarrollo del texto ¿Por qué las expresiones: patria, nación y
Estado son imprecisas?
Las expresiones: patria, nación y Estado son imprecisas ya que, para entenderlas, debemos
aplicar distintos conceptos/situaciones políticas en torno a cuando se aplicaron, se dieron o
surgieron. Por ejemplo: no será lo mismo hablar de la soberanía (un tema que le
corresponde actualmente al pueblo, integrante de la nación) en un momento en que los
Estados eran monárquicos absolutos.
92.  En la actualidad ¿Cuál es la fuerza de la expresión nación para conmovernos?
La fuerza de la expresión nación se halla en la “historia común” que llegan a compartir
habitantes de dicha nación, en cuanto nos tendrá conmovidos con: -circunstancias que
ocurrieron, ejemplo: guerras, administración del poder, héroes; también, -consolidación de
ejemplo, símbolos patrios, bandera nacional, himno nacional.
Nos conmueve a tal punto de querer seguir por esos mismos trayectos, o el querer replicar
conductas para obrar bien en favor de los demás integrantes de mi nación, o el no replicar
conductas para evitar inestabilidad de la nación.
93. ¿Se considera a las expresiones patria, nación y Estado como términos comunes?
Se los considera términos comunes en cuanto se complementan uno al otro, ya que la
existencia de una, presupone la existencia de otra; y en caso que no sea así, la
fundamentación de una sirve para que se realice un desarrollo constante de otras, e incluso
de sí misma.
94.  Actualmente ¿Qué significado tienen las expresiones: patria, nación y Estado?
Sus significados son los siguientes: en cuanto al Estado, según Bandieri (2007) se considera
actualmente mediante dos percepciones: “1. Fuente de beneficencia para quienes
usufructúan vergonzosamente de la renta política. 2. Ventanilla insatisfecha de reclamos”
(pág. 49)., la nación es una forma de sentirse perteneciente a un lugar mediante la
potenciación de una historia común; y la patria es una forma de sentirse perteneciente a un
lugar mediante fidelidades personales, que se establecen en su mayoría para tener un
reclamo de pertenencia y protección.
95.  De acuerdo a sus conocimientos, la Constitución del 2008 y al texto estudiado
argumente ¿Cuál sería el concepto de Estado ecuatoriano?
El concepto de Estado ecuatoriano, según la Constitución del 2008 y el texto, es que es un
Estado Constitucional, en el que las normas legales se encuentran establecidas en una
Constitución no tan solo política, sino también jurídica, es decir, que se acudirá a ella en
primeras instancias. El Estado ecuatoriano se encargará de cumplir con sus obligaciones en
cuanto a actos u omisión, en cuanto a garantizar derechos fundamentales o principios
básicos que se encuentren establecidos en la Constitución. El Estado ecuatoriano se
organiza en cuanto acepta y reconoce diferentes nacionalidades y lenguajes, en dónde
fomenta la convivencia de estas y su progresividad. También el Estado ecuatoriano
mantiene firme símbolos patrios como son: bandera, himno nacional; los cuales incluso son
proclamados en un artículo de la Constitución. Y, por último, el Estado ecuatoriano se
encuentra delimitada demográficamente en cuanto con otros países, en cuanto estos no
actúan dentro de nuestro territorio y viceversa.
96.  Argumente según lo que analizo del texto: ¿Existe la idea de nación en Ecuador?
Si existe la idea de nación en Ecuador, ya que nuestro país comparte una historia común
desde hace siglos, la cual nos caracteriza en cuanto formas de organización, de gestión del
poder gubernativo, mitos nacionales que son objetos de idolatría, entre otros. Teniendo
siempre limitaciones por los gobernantes de turnos y por parte de otras naciones con las
cuales compartimos o una amistad o enemistad por hechos acontecidos a lo largo de la
historia.
97.  De acuerdo al texto ¿Qué se entiende por País?
Se llega a entender por país como un sinónimo de patria, en que al igual que la patria, tiene
un papel importante lo sentimentalista, que se forma en opuesto a la ciudad. Luego obtiene
una sinonimia con nación al llegar a advertir la existencia de un país real frente a un país
legal, el primero lo conformaba las mayorías silenciosas, y el segundo en cuanto quien es el
que lidera. Y, por último, estas naciones al construirse por el Estado, cargan consigo el
amor patrio y ese reconocimiento que tiene el país.
98. ¿Cuál es la diferencia entre Estado y nación?
La diferencia entre Estado y nación, es que, según Renan en su Teoría de Nación Moderna,
no puede existir una nación sin previamente la existencia de un Estado que le de
personalidad dentro y frente a otros Estados; además de que, la nación se encarga de
legitimar el poder al Estado; mientras que el Estado es un aparato encargado de aplicar el
poder político mediante el uso de la política.
99. ¿Por qué es importante diferenciar estas tres expresiones (Patria, nación y
Estado)?
Es importante diferenciar estas tres expresiones para evitar que el concepto de uno de estos
tres se llegue a influenciar por conceptos ajenos a lo suyo, ejemplo: Nación puede
equivocarse en cuanto unidad política soberana; la cual es el Estado, siendo una autoridad
que ejerce la soberanía al fundamentarse en la legitimización de la nación. También
equivocarse que Patria como fidelidades impersonales que pueden ser perseguidos
jurídicamente, es decir, actuando el Estado como penalizador en caso de que de renuncia a
esta; lo cual no tiene sentido, el aparato estatal solo podrá ejercer coacción en caso de faltar
a una norma legal.
100.    Analice según lo aprendido ¿Por qué las expresiones Patria, nación y Estado
son usadas como sinónimos?
Son usadas como sinónimos en un principio, porque la incertidumbre recorre estos tres
conceptos en donde se establece que, según Bandieri (2007), “La patria era el sentimiento
que se racionalizaba en la nación, la cual, organizada jurídicamente se nos manifestaba
como Estado” (pág. 17). Llegando el Estado a monopolizar estas dos expresiones, rigiendo
una fórmula de Estado=Nación=Patria. Luego, paso el Estado moderno a significar algo
similar a lo anterior, según Bandieri (2007), “El Estado moderno se establece sobre las
patrias concretas de geografía variable y sobre los diversos agrupamientos étnicos que antes
se denominaban naciones” (pág. 23).

Al analizar estos casos podemos deducir que lo tomamos como sinónimos/relación porque
la existencia de uno, inmediatamente produce la existencia de los restantes; por ello al
preguntarnos por uno, se podrá responder mediante el uso de otro porque lleva directamente
al último concepto que es “Organización de un aparato estatal en donde rige el pueblo (el
cual encuentra su fundamento en su mayoría en intereses particulares que coinciden siendo
al final un interés/anhelo de otros”.