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III. RESPONDE LAS SIGUIENTES PREGUNTAS. FUNDAMENTE SU RESPUESTA CON ARGUMENTOS SOLIDOS Y BASADOS EN
LOS CONTENIDOS DE LA NOVELA. (2 ½ puntos)
1. ¿En qué consistía la peste del insomnio?
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IV. IDENTIFICA LOS PERSONAJES DESCRITOS EN LOS SIGUIENTES PARRAFOS Y COMPLETA (5 puntos).
1) ______________________________ es el primer hijo de la familia Buendía. Se desarrolla a temprana edad. Tenía la
cabeza cuadrada, el pelo hirsuto y el carácter voluntarioso de su padre.
2) ______________________________ come tierra y cal cuando está desesperada. Se enamora del refinamiento y la
buena educación de Prieto Crespi. Pero se entrega a la pasión de José Arcadio hasta convertirse en su esposa.
3) _____________________________ es la única hija mujer de José Arcadio y Úrsula, era una mujer sin prejuicios,
alegre, moderna y cruel.
4) _____________________________ es la madre y eje de la familia Buendía.
6) _____________________________ era un hombre honrado, inteligente, con una inmensa sabiduría, misterioso y
triste al cual le gustaba realizar largos viajes por el mundo. Usaba un sombrero grande y negro.
9) _____________________________ mujer que lee y predice el futuro de las cartas. Tiene hijos con los hermanos
Aureliano y José Arcadio.
V. DESCRIBE LAS SITUACIONES PRESENTES EN LAS SIGUIENTES GRAFICAS E IDENTIFICA A LOS PERSONAJES QUE
APARECEN ALLI (1 punto)
EVALUACION DE LA OBRA
“Cien Años de Soledad”- Gabriel García Márquez
Nombres: _________________________________________________ Grado: ______ Fecha: _____/_____/______
OBJETIVO: Desarrollar habilidades de comprensión lectora, identificando ideas locales y globales de la novela “Cien Años de Soledad”,
reconociendo su valor e importancia en la literatura.
III. RESPONDE LAS SIGUIENTES PREGUNTAS. FUNDAMENTE SU RESPUESTA CON ARGUMENTOS SOLIDOS Y BASADOS EN
LOS CONTENIDOS DE LA NOVELA. (2 puntos)
1. ¿Escriba el tema principal de la obra?
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IV. ESCRIBA LAS CARACTERISTICAS DE CADA UNO DE LOS SIGUIENTES PERSONAJES: ( ½ c/u) ( 7 puntos)
2. Úrsula Aguarán:
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4 Ella lo hacia por desesperacion y sentía cierto placer al degradarse por él
3. Otro caso se revela en la pasión que siente Aureliano José por Amaranta, el cual “idealizaba (a las
prostitutas) en las tinieblas y las convertía en Amaranta mediante ansiosos esfuerzos de imaginación” (P.
175), ante la imposibilidad de no poder concretar la relación genital con su tía.
Otro ejemplo en palabras del autor: “Permaneció inmóvil un largo rato, preguntándose asombrado cómo
había hecho para llegar a ese abismo de desamparo, cuando una mano con todos los dedos extendidos,
que tanteaba en las tinieblas, le tropezó la cara. No se sorprendió, porque sin saberlo lo había estado
esperando. Entonces se confió a aquella mano, y en un terrible estado de agotamiento se dejó llevar
hasta un lugar sin formas donde le quitaron la ropa y lo zarandearon como un costal de papas y lo
voltearon al derecho y al revés, en una oscuridad insondable en la que le sobraban los brazos, donde ya
no olía más a mujer, sino a amoniaco, y donde trataba de acordarse del rostro de ella y se encontraba
con el rostro de Úrsula, confusamente consciente de que estaba haciendo algo que desde hacía mucho
tiempo deseaba que se pudiera hacer…” (41-42).
d) Sexo público:
En Cien años de soledad las relaciones sexuales no se circunscriben a lo íntimo. Amplio es su espectro
social. Y muy importante. A veces adquieren un carácter trágico que –de manera inapelable- se resuelve
con sangre. Como ocurre con José Arcadio Buendía y Úrsula Iguarán: ésta, en los comienzos de la
relación, atemorizada de que les naciera un hijo con cola de puerco, utiliza por un lapso de tiempo
bastante considerable (año y medio) un “pantalón de castidad”. En el pueblo, la virginidad de Úrsula y la
supuesta impotencia del marido, son de público conocimiento. Hasta el día en que Prudencio Aguilar,
colérico porque perdió en una riña de gallos con José Arcadio Buendía, le espeta: “A ver si por fin ese
gallo le hace el favor a tu mujer” (34). Como se sabe, esas palabras fueron su perdición. El ofendido cura
con sangre el ultraje. Muerto Prudencio Aguilar, y recuperado el honor de su hombría, José Arcadio
Buendía desvirga a su esposa.
Más adelante, cuando a Macondo llega la compañía bananera y la hojarasca invade todos sus rincones, se
escuchará en la Calle de los Turcos el estropicio de las parejas gimiendo de amor, en calurosas hamacas y
a la sombra de los almendros. Es una especie de voyerismo colectivo, que se profundiza.
Pues si hay algún personaje que torna la sexualidad erótica en algo público, es José Arcadio. Su descaro
no tiene límites. No sólo por la ocasión aquella en la que copula en una carpa con una gitana a la vista de
una pareja que retoza cerca de ellos, o por su hábito de rifarse entre las mujeres; sino por su relación con
Rebeca.
e) El sexo y la belleza:
Parece ser que la sexualidad y la belleza son conceptos antípodas. Dos ejemplos reafirman tal
aseveración: Fernanda del Carpio y Remedios, la bella. Fernanda, pese a su hermosura exorbitante, que
trastocó el ánimo de Aureliano Segundo e hizo que la buscara en tierras desconocidas y lejanas, es una
mujer lúgubre, imaginativamente cerrada e incapaz de envolver en una pasión abrasante –como sí lo
consiguió Petra Cotes- a su esposo. Inhabilitada para los placeres carnales, “Aureliano Segundo sólo
encontró en ella un hondo sentimiento de desolación”.
Es, sobre todo, una “dama” que considera el sexo un ejercicio pecaminoso y contrario al espíritu. Una
obligación, no un acto de fervor y entrega, de mutua satisfacción. De ahí la escena ridícula del “camisón
blanco, largo hasta los tobillos y con mangas hasta los puños, y con un ojal grande y redondo
primorosamente ribeteado a la altura del vientre”, con el que espera a su marido antes de hacer el amor;
o la de la “golilla de lana” que se ponía luego de hacerlo; o la del “calendario” sexual que llevaba
rigurosamente y que sólo dejaba para el deleite del cuerpo (bueno, para ella debía ser tortura) 42
lánguidos días hábiles al año.
Tan pronto pasa la luna de miel con la interiorana, Aureliano Segundo vuelve al fogoso lecho de Petra
Cotes. El “amor insípido” de la hermosa y monacal Fernanda no logró conquistar su corazón. Y aquí
entra de lleno el fenómeno de la querida, tan común en el machismo latinoamericano. La otra, la
concubina, la querida, o la amante, en términos más actualizados. En este caso, Petra Cotes, la maestra
sexual de Aureliano Segundo, la que le había arrebatado su condición de solitario. Un ser, para él,
inolvidable.
La de Remedios no es una belleza sensual, es una belleza trágica. No hay que olvidar que “soltaba un
hálito de perturbación, una ráfaga de tormento” (P. 274). Su figura es asexual. Incluso, cuando está
desnuda frente a los ojos del forastero, no inspira en el lector el más mínimo deseo erótico. El final de
Remedios, la bella, no podría ser otro mejor: la ascensión al cielo: ese lugar en donde el sexo no existe.
Donde todo lo corpóreo debe ser inocencia.
f) El manoseo y las caricias:
En Cien años de soledad, las caricias ocupan un puesto especial. Pueden ser preludio del acto sexual (no
olvidar el de Pilar Ternera con José Arcadio, cuando ésta le toca la zona genital y le dice “qué bárbaro”);
el de José Arcadio y Rebeca, cuando éste recorre con sus dedos desde los pies hasta los muslos de la
muchacha y luego la desflora); o un ejercicio postamatorio (como sucede con Aureliano y Amaranta
Úrsula, quienes “se entregaron a la idolatría de los cuerpos”.
Hay en el libro, “caricias estremecedoras”, “caricias apremiantes”, “manoseos vehementes”, que, sin
embargo, no llevan al coito o al orgasmo. Amaranta apacigua sus soledades y sus frustraciones
con “caricias agotadoras”. Primero, con Aureliano José y después con José Arcadio. Pero, finalmente,
muere con el estigma amargo de la virginidad.
g) Prostitución:
Como burdeles, desfilan la tienda de Catarino, la casa de Pilar Ternera, la casa de las matronas francesas,
el burdel ambulante donde estaba Eréndira con “sus teticas de perra”, las hamacas debajo de los
almendros en los tiempos del banano y el burdel de las muchachitas que se acostaban por hambre, entre
otros. De este último, se narra en la novela: “(…) la discusión terminó en la casa de las muchachitas que
se acostaban por hambre, un burdel de mentiras en los arrabales de Macondo. La propietaria era una
mamasanta sonriente, atormentada por la manía de abrir y cerrar puertas”.
Del “burdel zoológico” dice: “El aire tenía una densidad ingenua, como si lo acabaran de inventar, y las
bellas mulatas que esperaban sin esperanza entre pétalos sangrientos y discos pasados de moda,
conocían oficios de amor que el hombre había dejado olvidados en el paraíso terrenal”.
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por Taboola
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