La cultura

PARACAS
SOCIEDAD Y ARQUITECTURA

COMPLEJOS, CAVERNAS Y REMODELACIONES

INTEGRANTES
HORNA ROSAS, MANUEL JOSÉ
RIVERA RAMÍREZ, JENNIFER ALEXANDRA
GUARNIZ JULCA, CONNIE
VILLACORTA MANTILLA EDIN DARWIN
VARGAS DE BRACAMONTE, JAMES

TEMAS
1. DESARROLLO SOCIAL

2. COMPLEJOS PARACAS CAVERNAS

3. CEMENTERIOS PARACAS

4. REMODELACIONES Y SUPERPOSICIONES EN LA ARQUITECTURA.

CULTURA PARACAS

Mostró sus primeros rasgos arquitectónicos en el

año 700 a.C., bajo la influencia de la cultura
Chavin.
La segunda etapa se llamó Paracas Necrópolis.
se caracterizó por la construcción de
asentamientos en el Valle de Chincha, en el
período que va desde el año 200 a.C al 200 d.C.
 DESARROLLO SOCIAL

Ubicación
La cultura Paracas se desarrolló en el departamento de Ica – Perú.
Así también, en las
Su influencia se extendió por el norte hasta el valle del Cañete y
áreas costeras entre
por el sur hasta Arequipa, abarcando Chincha, Pisco, Ica, Palpa y
esos valles que son
Río Grande. Los vestigios de esta civilización se encuentran en las
extraordinariamente
aldeas Peña tajahuana, Ánimas Altas y Huaca Rosa.
desértica, se han

Área explorada
encontrado restos
arqueológicos de la
cultura .
• Localizada en el Cerro Colorado a 18 km al sur de Pisco (ríos Ica-
Pisco),península de Paracas, departamento de Ica. Región Los
Libertadores Wari

CERRO COLORADO
 uvias y
ACTIVIDADES ECONÓMICAS hay ll
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na hace mu
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la costa pe
esérticas de

Agricultura
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Los habitantes de la cultura Paracas dominaron el
desierto y convirtieron las zonas áridas en verdes
valles. Tenían grandes conocimientos de
irrigación, controlaron la escasez y el exceso del
agua aprovechando el agua subterránea y la
superficial, condujeron el cauce que bajaba

Pesca
desordenadamente por ríos llevándolos por
canales de irrigación que partían de bocatomas
ubicadas kilómetros arriba. Usaron la técnica de la
También aprovecharon las
chacra hundida o Wachaque que consiste en
riquezas del mar y se dedicaron
retirar la capa superficial de la tierra árida y dejar
a la pesca de mariscos
al descubierto la capa con la humedad del
y peces.
subsuelo, esta técnica les permitió sembrar y
cultivar alimentos.

Otro gran logro de la cultura Paracas fue el

uso del excremento de las aves guaneras para

Comercio
abonar la tierra

Ellos desarrollaron técnicas de navegación lo que facilito la comunicación

Cultivaron el algodón blanco y de color,
esta materia prima era muy importante
para la elaboración de sus telas.
con otros pueblos costeros como Chincha por ejemplo, también viajaban a
pueblos de la sierra para intercambiar algodón, sal y productos marinos con
los pueblos de la sierra donde el pueblo de la cultura Paracas conseguían
lana y tintes que necesitaban para la fabricación de sus tejidos y cerámicas,
de la selva obtenían hojas de coca y plumas para los mantos.
También cultivaron el pallar y el
maíz ,ingredientes ingredientes
básicos de su alimentación.
 Creencias mitológicas de la cultura Paracas
RELIGIÓN
fantásticas a sus vidas
Se añadieron relatos y creencias
buscando la explicación o interpretación de la realidad que los
rodeaba.
Creencias totémicas de la cultura Paracas 1. Una de las leyendas Paracas relata que la diosa

Los Paracas parecen haber adorado a los mismos dioses de la

Urpayhuachac criaba peces en albercas cercanas al
mar, un día, el dios Cuniraya aprovechándose de su
cultura chavín ya que estos tenia una religión politeísta, ausencia cogió todos los peces del estanque y los
depositando su fe en diferentes dioses. liberó arrojándolos al mar abierto.

Prácticas funerarias de la cultura Paracas

1. El esmero con

que
preparaban a sus muertos
mediante la práctica de la
momificación, la creación
de hermosos mantos que
buscaban reflejar el estatus
social del difunto y así
crear fardos funerarios que
investían de poder y
majestuosidad del
agasajado indican que les
daban suma importancia a
lo que ellos denominaban
Aunque de todos ellos se destaca un dios
como la "otra vida".
principal llamado Kon o Dios Oculado,
considerándolo una deidad creadora.

Los habitantes de esta cultura pre-inca creían

fervientemente que sus dioses podían atribuirles el éxito
o desgracia en todas sus labores agrícolas y demás
actividades diarias, por lo cual siempre buscaban la
manera de ganar su beneplácito mediante la práctica de
ritos y sacrificios.
 CERÁMICA
Consistió en complejos decorados con varios colores,
como rojo y amarillo, blanco y negro, asociados a
representaciones religiosas. La cerámica fue de forma
acalabazada con dos picos y unido por una asa puente,
esta cerámicas eran pintada post cocción (por eso, los
colores no se conservaron durante mucho tiempo)
TEXTILERIA
Los tejidos se caracterizaron por ser de tipo geométrico y
rígido, donde predominaba la técnica de doble tela. En la
textileria de este periodo hay influencia de la cultura
Chavín, dado que representa a seres antropomorfos,
felinicos.

MEDICINA
Practicaron las trepanaciones craneanas, para tratar a los
heridos en la zona craneal u por otras razones religiosas.
La formación de tejido cicatrizado indica que muchos de
los pacientes sobrevivieron a las operaciones, esto
demuestra el conocimiento adelantado de la medicina en
el Antiguo Perú.
 ARQUITECTURA ÁNIMAS ALTAS ÁNIMAS BAJAS

realza el ingenio y los conocimientos de la

civilización en especial por el estilo y diseño de las
edificaciones.

Las mas resaltantes se ubican en el departamento Abarca unas 100 hectáreas. Conformado por Abarcan un terreno de 60 hectáreas.
trece elevaciones en un mismo plano de se hallan siete montículos rectangulares
de Ica.
orientación y diseño. Los materiales empleando como material de construcción
Llamadas:
empleados destacan la paja, tierra y adobes confeccionados a mano por su
revestimiento de adobes(detalle en algunas forma de granos de maíz.
paredes diseños representando a felinos
como seres místicos,

IMPORTANTE:
La construcción del espacio aprovecha las dunas y
La funcionalidad de cada espacio eran para uso
materializa el deseo y la preocupación de los
público y ceremoniales, otras de uso doméstico y de
fundadores de capturar elementos de lo «natural» al
producción. Así como complejos piramidales,
interior de lo artificial, con el fin de socializarlo. De este
plazas, friso mural, viviendas y áreas de
modo,
almacenamiento.
se crea un esquema entre lo construido y lo natural.
 Se trata de las secciones norte y sur de una pirámide
EDIFICACIONES escalonada, que da hacia las plazas. Las plataformas
ascendentes
incluyen unidades espaciales conectadas por escalinatas
EL TEMPLO DE estrechas y rampas.
LAS BANQUETAS Las excavaciones han develado los vestigios de un primer
nivel de uso difícil de definir.
Este edificio representa la A la vez es una etapa monumental con una remodelación.
estructura mayor de la zona central Al norte, se encuentra dos banquetas bordean un acceso
de Ánimas Altas. restringido con escalera.

La primera plataforma en desnivel incluye una sala de banquetas y una

terraza,
La Segunda abriga una tumba y su altar, ubicados en el mismo eje del
acceso citado.
Esta posición sugiere una relación entre la estructura funeraria y el
frontis.
En la cima del edificio(la tercera plataforma) se hallaron vestigios de
recintos y de un corredor.

PRIMERA PLATAFORMA

SEGUNDA PLATAFORMA
TERCERAPLATAFORMA
 EDIFICACIONES

PLAZA SUR DEL TEMPLO

DE LAS BANQUETAS

Situada entre el Templo de las Banquetas y el Montículo.

En este caso, se pudo reconocer dos etapas constructivas.
Al primer nivel de uso corresponde la nivelación y el
perfilado del sustrato natural.
se edificaron recintos y estructuras ligeras por la poca
profundidad de los hoyos.
Corresponden a actividades de almacenaje, testimonio de
labores domésticas o de producción de bienes
manufacturados
 EDIFICACIONES
PLAZA SUR DEL TEMPLO
DE LAS BANQUETAS

La segunda etapa constructiva, contenía una gran vasija

reutilizada como urna funeraria. Se colocó boca abajo, y su
base ha sido seccionada, a fin de instalar el fardo. Se trata
de una gran urna sin asas y de paredes gruesas.
Otro depósito se recicló como tumba 3, cuya boca se
encontró flanqueada por muretes, uno de planta
escalonada. La tumba se halló intacta pero sin difunto, lo
que implica que fue vaciada de su contenido original, y
rellenada de tierra y otros materiales por los paracas
mismos.
Al sur de este conjunto, se hallaron vestigios de carácter
doméstico. Se trata de 20 hoyos de postes, todos cavados
en el estrato de la arcilla natural nivelada y transformada
en un piso
 Dividido en dos etapas, la
primera fue llamada paracas
cavernas.

CEMENTERIOS
PARACAS

La segunda Paracas
necrópolis
 PARACAS
CAVERNAS

PERIODO: 700 a.C hasta 500A.C.

6mt

Estas tumbas fueron

encontradas de manera
subterránea llegando a medir
unos 6 metros de profundidad,.
la forma del hoyo era como de
una copa y allí se colocaban a
las momias, entre ellas se
hallaron hombres y mujeres de
diversas edades.
Los cuerpos eran
posicionados de forma
fetal envueltas con
tejidos muy finos, a los
cuales llamamos fardos
funerarios.
la manta con la que
estaban envueltos tenían
formas geometricas y de Telas finas
seres antropomorfos Paños de algodón
Momia
Cesta

Las tumbas lograron

resistir el clima del
desierto de nazca
CONJUNTO RESIDENCIAL
Las zonas residenciales en los valles de Pisco,
Chincha, Ica, Palpa y Nazca.

Los residentes edificaron en el valle de

Chincha un conjunto de "edificios" o
pirámides tales como:
Complejo arqueológico Soto y San Pablo. .

Manejaron conocimientos en el área de la construcción y diseño, bien

sea mediante el legado de otras culturas o la innovación propia de sus
técnicas.
 REMODELACIONES Y
SUPERPOSICIONES

Fase Cavernas

Huaca Santa Rosa

Templo Mayor Paracas
Hoy en día ocupado casi íntegramente por un poblado
moderno que se asienta sobre el monumento de unos 3,000
años de antigüedad.

MURO DE CONTENCIÓN

Primera plataforma Segunda plataforma

 REMODELACIONES Y
SUPERPOSICIONES
PIRÁMIDE

Evidencias de superposiciones
Fase Necrópolis arquitectónicas.

Huaca Partida
Complejo San Pablo

Corte transversal
 REMODELACIONES Y
SUPERPOSICIONES

Fase Necrópolis

Huaca Soto Edificaciones piramidales de planta rectangular, con los ejes

Este principales orientados de este a oeste.

Plataformas escalonadas y progresivamente ascendentes hacia el

oeste.

Patios hundidos cuadrangulares inscritos en las plataformas.

 REMODELACIONES Y
SUPERPOSICIONES

ATRIO 5 a 6 remodelaciones sucesivas RECONSTRUCCIÓN HIPOTÉTICA DEL COMPLEJO

SOTO.

Plano de remodelación Secuencia

 REMODELACIONES Y
SUPERPOSICIONES
MUROS

Evidencias de muros superpuestos

Fase Cavernas

Huaca Alvarado