MOCIÓN: EC CONTRIBUIRÍA EN LA DIFUNSIÓN DE LAS FIESTAS

COSTUMBRISTAS DE LA PROVINCIA.
Esta casa está a favor de difundir las fiestas costumbristas, el primer
punto es: Condiciones turísticas que posee el distrito de paca,
para la mejor implementación de un Circuito Turístico, Jauja –
Junín 2021
El presente trabajo de investigación tuvo como objetivo conocer cuáles son
las condiciones turísticas que posee el Distrito de Paca, para la
implementación de un circuito turístico, fue escrito en 2021 por los autores

Cochachi Perez, Mariangel y Hinostroza Solis, Evelin Cris

Para la implementación de un circuito turístico, Jauja-Junín 2021.

En cuanto a la metodología se tuvo un enfoque cualitativo de
diseño fenomenológico y de tipo básica, donde se consideró
como participantes a las empresas turísticas, municipio y
pobladores. Teniendo como muestra a 10 personas a quienes se
ha realizado la entrevista que ha sido un instrumento de
recopilación de datos, con el propósito de obtener información
exacta y verídica. Debido a eso, esto permitió obtener resultados
donde nos indica sobre las condiciones actuales en que se
encuentran las empresas turísticas, en la cual se logró conocer
cada expectativa y necesidades de cada operador turístico, así
como a la población para poder ejercer un circuito turístico
basándose en el cuidado y conservación de los recursos
turísticos. En conclusión, se determinó que el distrito de Paca
posee recursos y operadores turísticos apropiados y suficientes
para ofrecer y trabajar con la población, ya que son suficientes
para la implementación de un circuito turístico en la localidad.
En esta investigación la justificación teórica buscó desarrollar,
interpretar e indagar la condición turística con respecto a la
implementación de un circuito turístico en el distrito de Paca, Jauja-
Junín, de tal manera se busca vincular la participación de actores del
sector en la cual pueda contribuir a vivir experiencias únicas al visitante,
es por ello que se utilizó diferentes herramientas para tener un buen
resultado al implementar un nuevo circuito turístico. En cuanto a la
justificación práctica, identifica el problema con la responsabilidad de
establecer nuevas estrategias para dar una solución adecuada en cuanto
mejorar la seguridad de los visitantes tomando en cuenta a la integración
de los operadores turísticos.
Otro punto también es:

Las fiestas costumbristas forjan identidad cultural en

los niños y jóvenes
La Profesora de Gestión Sociocultural para el Desarrollo Yousy Baby Ramírez

Las fiestas populares tradicionales, son una muestra característica de la

cultura y por ende de la identidad cultural.  Constituyen un suceso de
obligada mirada en el tiempo, una visión integral como catalizadora de las
expresiones identitarias. elementos socioculturales que son reflejo de una
época, escenario ideal para estudiar la cultura integralmente concebida,
vinculada a sucesos de la vida cotidiana de los hombres.
Además, los conduce a una salida de esa cotidianidad. Las fiestas expresan
huellas del tejido social que representan y cuyos intereses simbolizan y
constituyen reflejo de la identidad cultural de un pueblo según su tradición.
El presente artículo hace referencia a los conceptos emitidos por diferentes
autores acerca de la identidad cultural, las tradiciones y las fiestas populares
tradicionales, demostrando su vinculación, así como la importancia que tiene
su conservación. Además, los elementos socioculturales que la identifican y
convierten en reflejo de identidad cultural.
De acuerdo con lo planteado por la Dr. Haideé Rodríguez Leyva, la identidad
cultural de un pueblo se expresa en las simples manifestaciones de la vida
cotidiana: prácticas culinarias, ajuares domésticos, se refleja en las
diferencias, la personalidad, relaciones familiares, sociales, costumbres y
tradiciones; se define a través de las producciones artísticas, literarias,
históricas, pedagógicas, políticas y científicas en general.
En el ámbito internacional numerosos investigadores han tratado el tema de
la fiesta desde diferentes perspectivas como son los latinoamericanos Bajtín,
Brisett, Escobar, García Canclini, Escobar, Mari Ángeles Sánchez, García-
Borés, Bruner; entre otros. Los cuales coinciden en que la difunsión de las
fiestas costumbristas son un tema colectivo de aspectos éticos y estéticos
que ayudan a crear identidad cultural de los niños y jóvenes.
La ley orgánica de mucipalidades n.° 27972
Dice que el ARTÍCULO 8. ADMINISTRACIÓN MUNICIPAL La administración
municipal está integrada por los funcionarios y servidores públicos,
empleados y obreros, que prestan servicios para la municipalidad.
Corresponde a cada municipalidad organizar la administración de acuerdo
con sus necesidades y presupuesto, el pueblo puede pedir una lista de todos
los gastos que el alcalde de tal provincia realiza y el alcalde está en la
obligación de darles dicha lista.
Así no habría corrupción y podríamos utilizar bien el dinero que generen las
fiestas costumbristas.
Esta casa es en contra de la difunsión de las fiestas costumbristas, uno de los
puntos es:
LAS FIESTAS COSTUMBRISTAS Y LA
CONTAMINACIÓN AMBIENTAL.
Esta investigación publicada en el grupo ecosistemas rosales el 24 de enero
del 2020 habla sobre

IMPACTO AMBIENTAL.
Centenares de personas, entre pobladores, visitantes y turistas participan de estos
festejos. Estos dejarán un impacto ambiental en el lugar. Estos son:

Basura acumulada.

Se ha vuelto común ver, al terminar la festividad, los restos de comida, utensilios

descartables, bolsas, papeles y demás residuos tirados por doquier, ya están
viendo común la contaminación después de las fiestas costumbristas. Plazas o
campos se ven afectados por una gran cantidad de basura, y, eso sumado a una
deficiente política de limpieza, incrementa la contaminación.

Contaminación por bolsas y envases de plástico.

Al ser de un solo uso, son descartados inadecuadamente, pudiendo llegar a las

lagunas, ríos de la zona, incluso puede llegar al mar y afectar demasiado a los
animales acuáticos.

Zonas campestres maltratadas.

Las celebraciones se dan muchas veces al aire libre. La naturaleza del lugar,
plantas, árboles, flores, ríos, lagos, etc. sufren manipulaciones y ciertos tipos de
contaminación (químicos y similares).

Desforestación.

En las conocidas «yunzas» o «corta montes» se utilizan árboles naturales, los

cuales son talados para ser trasladados y replantados en otro lugar, que luego de
ser adornados con regalo diversos, son derribados con hacha. Es una costumbre
que trae cierta deforestación a la zona, ya que el árbol talado, ya no volverá a
crecer. Hay que tener en cuenta que un árbol talado es un filtro menos del aire y
un hábitat menos para los animales, Muchas «yunzas» se realizan por las
celebraciones costumbristas.

VIDRIO ANTES QUE EL PLÁSTICO.

El impacto de este último en el medio ambiente es muy grande. Al año, entre seis
y ocho toneladas de plástico terminan en los océanos. De estos, el 80 % deriva del
entorno terrestre. Con sencillos gestos, podemos disminuir nuestro consumo:
botellas o recipientes de vidrio, platos y cubiertos biodegradables o metálicos en
las comidas fuera de casa. Si aún así decides utilizar plástico, recuerda
depositarlo siempre en el contenedor correspondiente o llevarlo contigo para
desecharlo después en el lugar correspondiente.

Otro punto también es:

el maltrato de los animales en los

festejos “tradicionales”
28/04/2006 | Área, portada, Derechos de los animales, Naturaleza

Ecologistas en Acción denuncia que, entre mayo y septiembre, ambos

inclusive son numerosos los pueblos de nuestro país que organizan los
llamados “festejos populares”, actividades que bajo la justificación de
“tradicionales” provocan el sufrimiento y la muerte de multitud de seres
inocentes, así como la vergüenza para los que pensamos que dichos actos
atroces no pueden formar parte de nuestra cultura. Por ello Ecologistas en
Acción exige a las administraciones autonómicas que no autoricen estos
festejos.

En estas fechas comienza en la mayor parte del Estado español una nueva
etapa de máxima crueldad hacia los animales. Un elevado número de pueblos
organizarán sus “tradicionales” festejos taurinos provocando el sufrimiento y
la muerte de multitud de seres inocentes. Incomprensiblemente algunas de
estas fiestas son consideradas de interés turístico nacional. Además de las
habituales corridas de toros, durante estos meses son muchos los pueblos que
utilizan sus calles, plazas y campos para realizar encierros, toros de fuego,
toros ensogados, y otros festejos basados en la tortura y muerte del animal.

Y otro punto también es:

Esta investigación publicada por el Blog de CEUPE

Impactos negativos del turismo

1. Económicos:
1. Incompatibilidad con otras actividades: presencia en el territorio
de otras actividades incompatibles con el desarrollo turístico, por la
existencia de restricciones en el uso del espacio, por ejemplo, en el
caso de los Espacios Naturales protegidos.
2. Inflación: el turismo suele traer acompañado un proceso de inflación
como consecuencia del aumento de la demanda sobre la oferta
establecida, lo cual implica el desarrollo de competencias entre
diferentes actores que pueden conducir a un aumento de los precios
(en especial en el mercado del suelo e inmobiliario), así como en
alimentación y otros servicios complementarios, que afectan
negativamente a los residentes.
3. Especulación: es uno de los impactos negativos más comunes, la
tendencia a especular en las ofertas y los precios de los servicios, en
especial, durante las temporadas de mayor afluencia de visitantes.
4. Estacionalidad laboral: el carácter estacional de la industria
turística crea problemas económicos para los destinos que son
altamente dependientes del sector, como: inseguridad laboral, y por
lo tanto económica, reconocimiento de experiencia, difícil acceso a
los seguros sociales, condiciones laborales complicadas, etc.
5. Distorsiones en la economía local: como consecuencia de la
concentración excesiva en un sola región o zona turística, o bien por
la atracción de trabajadores de otros sectores que se ven atraídos
por el dinamismo económico de ese territorio debido al turismo.
6. Excesiva dependencia de la actividad turística: (monocultivo
económico), bien por la sustitución de anteriores actividades, o por la
sobre posición a otras más tradicionales, con lo cual, en momentos
coyunturales de crisis los ingresos y los beneficios económicos se
pueden ver afectados.
2. Socioculturales:
1. Resentimiento hacia el turismo rural cuando se establecen
“ghettos” de lujo en lugares dominados por la pobreza: si bien el
turismo rural es considerado como un buen mecanismo para
enfrentar la situación de pobreza de las comunidades rurales este
puede convertirse, igualmente, en formas de discriminación y
exclusión social como consecuencia de las diferencias entre quienes
disfrutan del lujo turístico de un lado, y la pobreza del resto de los
residentes, por el otro. Una situación frecuente en áreas rurales de
países en vías de desarrollo, con el establecimiento de los grandes
complejos turísticos, mientras que en el modelo de turismo rural
europeo esta situación no se da (mayor presencia de pymes rurales).
 2. Tensión social debido a la creación de empleos con salarios
superiores a la media: los empleos generados en un territorio rural
por el turismo pueden constituir un factor de distorsión social debido
al aumento de los ingresos de parte de esos empleados, al disponer
de rentas mayores al promedio de la población residente. Esta
circunstancia es frecuente en áreas turísticas de países en vías de
desarrollo, mientras que en territorios rurales hasta el momento no
alcanza tal repercusión.
3. Nueva forma de colonialismo: basada en la dependencia de
ingresos turísticos, especialmente si el turismo se convierte en la
única forma de obtener ingresos en la comunidad de destino.
4. Desculturización del destino y fusión de imágenes
estereotipadas: se asumen patrones culturales diferentes a las
tradiciones, que pueden degenerar en una serie de imágenes
estereotipadas, que no responden a la realidad local y que a veces,
incluso, se utilizan como atributos en la promoción del destino
turístico, dañando seriamente la sensibilidad local, a corto y medio
plazo.
3. Sobre el entorno cultural:
1. Degradación del entorno: la contaminación, depuración de
aguas residuales, gestión de residuos, agotamiento de los
recursos, erosión del suelo por impacto de los visitantes,
deterioro y destrucción del a fauna y la flora local, son entre
muchos otros, los principales efectos negativos del turismo en
las áreas rurales. Estos impactos son cuanto más importantes
si se trata de áreas naturales y/o protegidas.
2. Desarrollo de usos no compatibles con el espacio: el
desarrollo del turismo rural supone la puesta en marcha de
actividades complementarias al alojamiento, y en ocasiones
estas actividades no son respetuosas ni compatibles con el
espacio, dado el riesgo que para el medioambiente puede
suponer su práctica.
3. Desarrollo urbano no integrado en el entorno: existe,
aunque cada vez menos, la contaminación arquitectónica y el
deterioro del paisaje rural construido.
4. Congestión del tráfico – ruido: la congestión del tránsito y el
ruido de los vehículos a motor afectan de manera importante a
las condiciones de vida de la población local, así como la
población turística, esencialmente como consecuencia del
incremento del transporte en todo el territorio objetivo.
5. Rivalidad por el uso de suelo: la especulación con los
precios de la tierra, el acceso a ciertos recursos naturales, los
cuales ven elevados sus precios reales por el simple hecho de
estar inmersos o bien limítrofes a áreas naturales protegidas o
de alto valor. Y la lucha de la reordenación de terrenos rurales
en urbanizables, motivados por la especulación urbanística.