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NACIONALISMO
NACIONALISMO
UNIVERSIDAD DE PIURA
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Historia y Cultura 3 (HC3) – Material de clase 2022
Durante el Antiguo Régimen no existía una idea clara de Nación ya que los habitantes
de un reino eran súbditos de un monarca más que ciudadanos de una Nación.
Será, por tanto, con la Revolución Francesa de 1789 cuando aparezca consolidado el
término Nación. Y es que, el Tercer Estado (dirigido por la burguesía) al constituirse
en Asamblea Nacional, entendió que el depositario de la soberanía no estaba
personificado en el rey sino, en el pueblo o Nación. Como consecuencia de esto se
hizo necesaria la creación de un ejército nacional, se exaltó el patriotismo,
contribuyendo a que los ciudadanos se sintieran miembros de una Nación, organizados
y representados en un Estado. Así se tiene que la idea de Nación fue indudablemente
burguesa y liberal. Extendiéndose el movimiento nacionalista por Europa unido a la
expansión del liberalismo político.
2. Nacionalismo y Romanticismo
El Romanticismo fue una corriente filosófica y literaria alemana, contraria en muchos
aspectos, a la Ilustración, sobre todo a su principio clave: la razón. Porque para los
románticos hay cosas que no pueden ser entendidas directamente por la razón y por la
ciencia como el amor, la religión y la pertenencia a una Nación.
Los románticos subrayan las peculiaridades de las naciones y pueblos y al ahondar en
estas singularidades se llega al nacionalismo, a la consecución de la libertad, y a la
independencia de una Nación.
Por otra parte, frente al individualismo ilustrado, y sustentándose sobre el concepto
que del hombre y su inserción en la sociedad sostenía la filosofía idealista alemana, el
Romanticismo defendía en buena medida la postergación del individuo al conjunto. El
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hombre no sería ese sujeto universal con capacidades y derechos individuales que
describía la Ilustración, sino que se definiría ante todo por su vinculación y
dependencia respecto a una sociedad concreta y a un tiempo histórico determinado.
* Los pilares básicos de la Nación:
a. La lengua y la historia
c. La Religión, que será un elemento de identidad y unificación frente a un dominio
extranjero de otra creencia. Por ejemplo Irlanda y Polonia ambos católicos, la primera
enfrenta a la dominación inglesa y con ella la fe anglicana, la segunda frente a la
influencia rusa y al cristianismo ortodoxo.
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Prusia y Austria eran muy distintas en sus aspectos económico, social y político.
Austria estaba dirigida por una monarquía de corte centralista y autoritaria.
Gobernaba un territorio habitado por diferentes pueblos — croatas, húngaros, eslavos
y serbios— que tenían distintas lenguas, religiones y costumbres. Esto fue motivo de
frecuentes sublevaciones contra la monarquía austríaca, ya que el principal reclamo
era el derecho a la formación de sus propios Estados nacionales.
En lo económico, Austria fue un país que no contaba con recursos ni con una
burguesía poderosa capaz de lograr un desarrollo industrial propio. El mantenimiento
de un ejército y de una administración que mantuviera la unidad imperial le creó
graves dificultades financieras. Prusia, en cambio, experimentó un desarrollo
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económico muy intenso, que hizo de ella el centro del crecimiento industrial de la
región. El aumento de la producción de acero, carbón y hierro, la caracterizó durante la
segunda mitad del siglo XIX. Las comunicaciones —ferrocarriles, barcos de vapor,
telégrafos— crecieron de tal modo, que permitieron la formación de un activo
mercado económico. Además la población prusiana era mucho más homogénea que la
austriaca, ya que no existían pueblos tan diferentes en su lengua, religión y
costumbres. El desarrollo económico prusiano tuvo otras consecuencias: la
consolidación de una burguesía industrial y el predominio en su gobierno de ideas
liberales, que buscaban la formación definitiva de un Estado nacional.
Las diferencias entre Austria y Prusia en sus proyectos de unificación política fueron
notorias. Prusia pretendía la unión creando una Pequeña Alemania; afirmando el
predominio prusiano y excluyendo a Austria.
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Impulsado por sus triunfos militares el gobierno prusiano creó en 1871, un Imperio
alemán o II Reich (Nuevo Estado Nacional). A partir de este año Guillermo I fue
proclamado, en el Salón de los Espejos de Versalles, Káiser o Emperador del II Reich
o Imperio Alemán, desde 1871 hasta 1888.
Este movimiento a fines del siglo XIX llevaría adelante un proceso de expansión en
territorios de África y Asia, conocido como Imperialismo o Expansión Colonial. Su
motivación principal tenía intereses económicos – burgueses en busca de nuevos
mercados y materias primas y es que el poseer colonias en el siglo XIX se convirtió en
símbolo de grandeza. Entre las causas del movimiento imperialista están:
a). Causas demográficas: El crecimiento de la población no pudo ser absorbido por la
economía europea, impulsándose la emigración hacia otros continentes.
Ej.: Más de 40 millones de europeos emigraron en la segunda mitad del siglo XIX.
b). Causas políticas: La expansión territorial fue un factor de prestigio y de poder.
c). Causas Económicas: Las colonias ofrecían a las metrópolis todo tipo de materias
primas, necesarias para la industria en expansión. Ej.: El petróleo en Oriente Medio,
caucho en el Congo, cobre y oro en Sudáfrica.
Los países industrializados necesitaban un mercado seguro para sus productos
manufacturados, de allí el interés por colonizar nuevos territorios ya que las colonias
compraban las mercancías europeas y eran suministro importante de mano de obra.
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