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1
Luisa ROLDÁN, Niño Jesús Nazareno, 1692-1706. Madera policromada, 70,5 cm. Granada,
Convento de MM. Capuchinas de San Antón. ANÓNIMO, Niño Jesús Nazareno, Siglo XVIII.
Óleo sobre lienzo. Madrid, Patrimonio Nacional. Real Monasterio de Santa Isabel.
2
ANÓNIMO, Niño pasionario. Madera policromada, 65 x 15 x 17 cm. Segovia, Monasterio
de MM. Cistercienses de San Vicente el Real. Felipe GONZÁLEZ SANTISTEBAN, Niño Jesús
Nazareno Pastor, Siglo XIX. Madera policromada. Granada, Convento de MM. Clarisas de
Nuestra Señora de los Ángeles.
3
Diego DÍEZ FERRERAS, atribución, Niño Jesús de Pasión, hacia 1680. Óleo sobre
lienzo, 100 x 80 cm. Zamora, Iglesia parroquial de San Frontis. ANÓNIMO, Niño Jesús de
Pasión, Siglo XVIII. Madera policromada. Valladolid, Convento de Santa Clara.
4
ANÓNIMO, Niño Pasionario. Madera policromada. Toledo, Convento Agustino de la
Inmaculada Concepción de Nuestra Señora, Las Gaitanas. ANÓNIMO, Menino Jesus abraçado à
cruz, Siglo XVIII. Lisboa (Portugal), Palácio Nacional da Ajuda.
5
ANÓNIMO, Niño Jesús dormido sobre la Cruz, primer tercio del siglo XVII. Óleo sobre
lienzo, 86 x 158 x 6,5 cm. Madrid, Patrimonio Nacional. Real Monasterio de la Encarnación.
Juan MARTÍNEZ MONTAÑÉS, taller de, Niño Jesús de Pasión, finales del siglo XVII.
Peltre policromado, 42 x 19 x 13 cm. Castellón, Real Convento de MM. Capuchinas de la
Purísima Sangre de Cristo y del Glorioso San José.
6
ANÓNIMO, Niño Pasionario. Madera policromada, 85 x 35 x 35 cm. Segovia, PP. Misioneros.
7
ANÓNIMO, Niño Jesús de Pasión, Siglo XVIII. Madera policromada, 40,5 x 26 x 26
cm. Zamora, Monasterio de MM. Dominicas de Santa María la Real de las Dueñas.
Anónimo. Niño Jesús de la espina, Siglo XVII. Óleo sobre lienzo. Madrid, Patrimonio
Nacional. Monasterio de las Descalzas Reales.
8
Ignacio VERGARA XIMENO, círculo de, Niño Jesús de Pasión, último tercio del siglo
XVIII. Madera policromada, 36 x 40 cm. Benicássim (Castellón), Monasterio de Carmelitas
DEL PESEBRE A LA CRUZ. EL NIÑO JESÚS CRUCIFICADO 737
Son muy pocas las imágenes que se conservan del Niño Jesús crucificado,
quizás, porque resultaban demasiado escalofriantes al espectador15, por lo
impactante que resultaban, rozando incluso lo desagradable, además de haber sido
Descalzos del Desierto de las Palmas. Francisco SALZILLO, atribución, Niño Jesús, Siglo
XVIII. Madera policromada, 29 x 14 x 15,5 cm. Colección particular.
9
ANÓNIMO, Niño Jesús con atributos de Pasión, Siglo XVIII. Madera policromada, 32 x 24 x
25 cm. Granada, Museo Casa de los Pisa. Domingo MARTÍNEZ, Niño Jesús pasionario, Siglo
XVIII. Óleo sobre lienzo, 101,5 x 71,5 cm. Soria, Iglesia de San Francisco. Procedente de Soria,
Iglesia de San Nicolás.
10
Luis Salvador CARMONA, Vencedor del pecado, Siglo XVIII. Madera policromada, 60
cm. San Ildefonso (Segovia), Parroquia de Nuestra Señora del Rosario. Francisco SALZILLO,
Niño de la bola, Siglo XVIII. Madera policromada. Cieza (Murcia), Monasterio de HH. Clarisas
de la Inmaculada Concepción.
11
ANÓNIMO, Niño Jesús con los estigmas de la Pasión, Siglo XVIII. Madera policromada.
Madrid, Patrimonio Nacional. Real Monasterio de las Descalzas Reales. Roque LÓPEZ, Niño
Jesús Resucitado, 1804. Madera policromada, 70 cm. Ayna (Albacete), Iglesia de Nuestra
Señora de lo Alto. Desaparecido.
12
Benedetto BONFIGLI, atribuido, La Adoración de los Reyes, y Cristo en la cruz, Siglo
XV. Pintura sobre tabla, 37,5 x 49,5 cm. Londres, National Gallery.
13
ANÓNIMO, Niño Jesús recostado sobre el Calvario. Madera policromada. Granada,
Iglesia de los Santos Justo y Pastor.
14
ANÓNIMO, Corazón de Jesús, primer cuarto del siglo XVIII. Madera policromada,
cruz 54 cm. y corazón 20 cm. Valladolid, extinto Convento de Nuestra Señora de la Laura.
15
VEGA, p. 43.
738 ÁNGEL PEÑA MARTÍN
Tras esta revelación, la Madre Mariana vio a los Arcángeles San Miguel, San
Gabriel y San Rafael que tomaron al Niño Jesús de los brazos de la Virgen y lo
condujeron a la cima del cerro de Pichincha. Allí, el Niño Jesús, vestido con túnica
blanca salpicada de estrellas y manto de color rosado, encontró una cruz de la que
pendía una corona de espinas. Aproximándose a ésta, se postró con sus brazos en
cruz fijándose a ella, quedando por tanto crucificado. Por sus mejillas cayeron
gruesas lágrimas que fueron recogidas por los tres Arcángeles y esparcidas por
toda la nueva nación ecuatoriana. De su frente, manos y pies brotaba sangre
mientras decía: No puedo hacer más por ti, para demostrarte mi Amor.
16
HENARES, “La iconografía […]”, sin paginar.
17
AROCA, pp. 59 y 60.
DEL PESEBRE A LA CRUZ. EL NIÑO JESÚS CRUCIFICADO 739
18
SOR MARÍA JESÚS DE ÁGREDA, Libro IV. Capítulo VII. 444, pp. 246 y 247.
19
Idem, Libro IV. Capítulo XXIX. 700, p. 398
20
Ibídem, Libro V, Capítulo XII, 849, pp. 489.
740 ÁNGEL PEÑA MARTÍN
No hay que olvidar que desde el momento en que Jesús viene al mundo,
empieza su obra de Redentor, inundando todo Belén con el espíritu de la Cruz24.
El ejemplo más claro es el debido a Domingo Martínez25, que presenta al
Niño Jesús sentado en un sillar junto al pesebre, coronado de espinas y con
el rostro vuelto hacia lo alto, donde dos ángeles le muestran la cruz en la que
morirá al final de su Pasión. Rodeado de varios símbolos de la Pasión, como
la soga, la columna, el martillo, los clavos, el INRI, el sudario y el sepulcro en
que sería enterrado, a sus pies aparece la calavera, como símbolo de su triunfo
sobre la muerte, y la serpiente con la manzana en la boca, como alegoría de
la redención del pecado original en que incurrieron Adán y Eva, como nos
recuerda también la cuna del Niño Jesús de las Clarisas de Ávila26.
21
Joaquín CAMPOS LÓPEZ, San Juanito y el Niño Jesús, Principios del siglo XIX. Óleo
sobre lienzo, 98 x 69 cm. Murcia, Museo de Bellas Artes.
22
Bartolomé ROMÁN, La Virgen y San José adorando al Niño, 1639. Óleo sobre lienzo,
172 x 138 cm. Béjar (Salamanca), Iglesia de San Juan.
23
Juan de SEVILLA, La Sagrada Familia, hacia 1680. Óleo sobre lienzo, 205 x 155 cm.
Valladolid, Museo Nacional Colegio de San Gregorio.
24
Editor desconocido. Estampa troquelada. Texto: Desde el momento en que / Jesús viene
al mundo, empieza / su obra de Redentor. / El espíritu de la Cruz llena todo / Belén. Siglo
XX. Zamora (España), Colección Peña Martín.
25
Domingo MARTÍNEZ, Niño Jesús Pasionario, hacia 1735-1740. Óleo sobre lienzo,
100 x 81 cm. Pontevedra, Colección particular.
26
ANÓNIMO, Niño Jesús, Siglo XVII. Ávila, Convento de MM. Clarisas de Santa María
de Jesús. Las Gordillas.
DEL PESEBRE A LA CRUZ. EL NIÑO JESÚS CRUCIFICADO 741
Pocas son las tallas barrocas que nos han llegado del Niño Jesús crucificado,
sin duda, la más conocida es la de la Colección Castillo32. Imagen obra de un taller
guatemalteco, que, siguiendo los patrones iconográficos de Cristo crucificado
adulto, muestra al Niño Jesús clavado en la cruz, con la lanzada en el costado y
coronado de espinas. Erróneamente, en numerosas ocasiones, se han tomado
como imágenes del Niño Jesús crucificado las representaciones de los santos niños
mártires crucificados durante la Edad Media por los judíos, y, por el contrario,
27
Gál., 5, 24.
28
Gál., 6,14.
29
Gál., 2, 19.
30
VARIOS, Estampas…, p. 78.
31
ANÓNIMO portugués. Regia Via Crucis, Siglo XVIII. Azulejo. Lisboa (Portugal),
Museu Nacional do Azulejo.
32
Taller guatemalteco. Niño Jesús crucificado, Siglo XVIII. Madera policromada, 100 x
56 x 25 cm. Antigua (Guatemala), Colección Castillo.
742 ÁNGEL PEÑA MARTÍN
Uno de estos niños fue Santo Domingo del Val, quién, según recoge la
tradición, fue crucificado por los judíos en Zaragoza el día 31 de agosto de 1250.
Domingo de Val había nacido en Zaragoza en 1243, destinado ya desde su
nacimiento al martirio en la cruz, por tener feñalada la cabeça con una
Corona, fino también por tener dibuxada vna cruz en la efpalda derecha35.
Su muerte obedeció a una pragmática de los judíos por la que se liberaba de
impuestos, pechas y alcabalas a quien entregase a un niño cristiano para renovar
en él la Pasión de Cristo. Clavado en una pared con tres clavos, le abrieron
su costado con una lanza mientras moría cantando gozos y motetes: renovando la
fangre de Iefu Chrifto impiamente vertida, crucificaron al Niño en la pared,
i le abrieron gravemente el pecho cõ una lança36. Iconográficamente, Santo
Dominguito de Val se representa como un niño de siete años crucificado,
con tres clavos, sobre una cruz de madera, mostrando, a semejanza de Cristo,
la lanzada en su costado derecho. Aparece vestido con la indumentaria de los
niños de coro de la catedral de La Seo, al que pertenecía y del que a su muerte se
convirtió en santo patrón, consistente en una sotana roja y roquete blanco, y
como toque de gala un lazo rojo de raso que cubre la parte superior y central
del roquete. En algunas ocasiones cubre su cabeza con un bonete rojo de
cuatro picos y borla roja, que también puede aparecer en el suelo junto a él.
Andrés de Uztárroz hace unas curiosas disquisiciones sobre si el santo estaría
vestido o no en el momento de su crucifixión:
33
ALFONSO X EL SABIO, Partidas, VII, XXIV, ley 2.
34
GONZALO DE BERCEO, Milagros de Nuestra Señora, Milagro XVIII.
35
ANDRÉS, pp. 21 y 22.
36
Idem, p. 53.
DEL PESEBRE A LA CRUZ. EL NIÑO JESÚS CRUCIFICADO 743
Lo que nos lleva a dudar, una vez vistos los ejemplares que del santo presenta
Rincón García en su estudio, de que la escultura conservada en la Iglesia de
Santa Cecilia de Ronda40, identificada como Santo Dominguito de Val represente
al santo, y no se trate en realidad de un Niño Jesús crucificado, ya que éste
aparece en la cruz cubierto únicamente por el perizonio. Además, la talla muestra
a un niño menor de siete años, edad a la que murió Santo Dominguito. Aunque,
bien podría representar también al Santo Niño de la Guardia, Cristóbal Pasamonte,
víctima asimismo de la crucifixión. Niño, de tres a cuatro años, que en 1489
varios judíos raptaron en Toledo, trasladándolo a una cueva del término de
La Guardia, donde amparados en el secreto de la noche de Viernes Santo sufrió
los mismos tormentos que Cristo en su Pasión. Extendieron sus brazos y piernas
en dos palos puestos a manera de cruz, le azotaron, escupieron y abofetearon,
poniéndole una corona de hierbas espinosas en la cabeza. Finalmente, le vaciaron
toda la sangre del cuerpo, y, abriéndole el pecho, le sacaron el corazón guardándolo
en salmuera, como recoge la Historia del inocente trinitario el Santo Niño de
La Guardia41:
Aviendo llegado el Santo Niño, con la Cruz fobre fus benditos hombros, à
la Cueva […] le defnudaron de las veftiduras que llevaba […] y luego
fixaron de nuevo la Corona de efpinas, que le avian quitado quando le
defnudaron de la tunica. Defpues hecharon fuertes fobre las veftiduras
del Santo Inocente, porque efte fimil no faltaffe à las de Chrifto […].
37
Ibidem, p. 31.
38
ANÓNIMO, Santo Dominguito de Val, 1682. Madera policromada. Palma (Mallorca),
Santa Iglesia Catedral. Capilla de la Piedad, Retablo de Nuestra Señora de la Piedad.
39
ANÓNIMO, Santo Domingo del Val, 1815. Madera policromada. Sevilla, Iglesia de
San Nicolás de Bari. Retablo de Santo Domingo del Val.
40
ANÓNIMO, ¿Niño Jesús crucificado?, Siglo XVII. Madera policromada. Ronda
(Málaga), Iglesia de Santa Cecilia.
41
GUZMÁN, Capítulo XXII. De cómo le desnudaron los jvdios, y como fortearon entre
sì las vestiduras, y le dieron à beber vino, mezclado con hiel. Le clavan en la Cruz; ruega por
fus enemigos; le abren las venas; rasgan el coftado; fu madre recibe vifta; y le facan el
corazon, y le hechan fal; y baxa Christo, acompañado de fu Santifsima Madre, con toda la
Corte Celestial, por el Alma del Santo Niño, pp. 79-88.
744 ÁNGEL PEÑA MARTÍN
Dieronle à beber vino, mezclado con hiel, para que no faltaffe efta
circunfancia à fu Pafsion, y para que le acrecentaffe el tormento, y no
quedaffe en aquel benditifsimo Cuerpo miembro, ni fentido fin algun
agravio. Luego le hecharon vna foga al cuello, le pufieron en la Cruz, boca
arriba, le ataron piernas, y brazos con vna foga de esparto, le enclavaron
los pies, y manos con puntas de agudos clavos […]. Defpues enarbolaron
aquel Leño Sagrado, y puefto en alto, le dexaron caer en tierra de golpe
[…] Benito Garcia de las Mesuras, […] le hiriò con vn cuchillo Bohemo el
coftado derecho, penfando hallar en èl el corazon, que tanto defeaba; pero
turbado de accion tan fiera (ò como zurdo, por hazerlo peor) errò el golpe,
y acertò la imitacion; pues hiriò el mifmo lado que Longinos rompiò à
Chrifto, permitiendolo afsi la Divina Majestad, para que el Santo Niño
fueffe mas viva eftampa fuya. Dada la herida, y abiertas con ella las
entrañas de Chriftoval, el perfido Judio fe las facaba à pedazos con fu
mano excomulgada, bufcando en ellas el dulze, y fazonado corazon, que
Dios tenia para regalo, y comida fuya. El Santo Niño, fin defmayo, y
affombros, viendo al Sayon tan rabiosamente sangriento, le preguntò, què
bufcaba? Y refpondiendole, que el corazon; entendida del Martyr la
intencion judaica, le dixo manfamente: En effotro lado eftà. Entonces el
perfido Mesuras, dandole otra herida, con prifa, menos turbada, y mas
derecha, le facò el corazon; y el Santo Niño Chriftoval, diziendo: En tus
manos, Señor, encomiendo mi efpiritu, diò fu bendita alma à fu Criador
[…]. Luego llegò aquel à quien avia tocado el oficio de Longinos, que fue
Alonfo de las Mefuras […] llegando al Santo Niño, temblando, mas de
miedo, que de piedad, con vn cuchillo (que fuera mas piadofo en fer mas
agudo) le rompiò todas las venas de fu laftimado cuerpo, recogiendo en vn
caldero toda la rofeada fangre, que del Santo Cuerpo corria […].
44
Destacamos, entre otras muchas, las siguientes: Bouasse-Lebel, París (Francia).
Cromolitografía. Texto: En naissant dans cette Crèche / j’apporte la Croix por sauver vos
âmes. Zamora (España), Colección Peña Martín. Dopter, París (Francia). Canivet. Texto: Vous qui
étes dans l’affliction et la souffrance, / jetez les yeux sur cet aimable enfant, / et imitez sa
patience. Italia, Colección Piero Stradella.
45
Editor desconocido. Estampa troquelada, finales siglo XIX-comienzos siglo XX. Zamora
(España), Colección Peña Martín.
46
Editor desconocido, Italia. Cromolitografía, comienzos del siglo XX. Texto: GESÙ,
MIO SALVATORE, VI DONO IL CUORE. Colección particular.
47
Turgis, París (Francia). Canivet. Texto: Doux Jésus qui nous avez tant aimés / acordes-
nous le repenur de nos fautes. Italia, Colección Piero Stradella.
Editor desconocido, Alemania. Cromolitografía. Texto: Liebes Jesuskind!. Alemania, Comercio
del Arte.
48
Félix, París (Francia). Canivet. Texto: JÉSUS SAUVEUR / DOUCEUR INNEFFABLE.
Colección particular.
49
Charles Letaille, editada por Boumard, París (Francia). Texto: Le 1er pas du st Enfant
Jesus. Francia, Comercio del Arte.
50
Taller conventual, Lucca (Italia). Santino vestito, Siglo XIX. Lucca (Italia), Colección
particular.
746 ÁNGEL PEÑA MARTÍN
51
Taller olotino, Niño Jesús sobre cruz, finales siglo XIX-comienzos siglo XX. Pasta de
cartón madera policromada. Sevilla, Convento de MM. Mercedarias de San José.
52
María del Mar BLÁZQUEZ, Niño Jesús sobre cruz. Siglo XXI. Barro policromado.
Castellón (España), Colección Villalobos Beltrán. Quiero dejar constancia del agradecimiento
a D. Ignacio Villalobos Beltrán, quién me ha facilitado el conocimiento de esta imagen, así
como las fotografías de la misma.
DEL PESEBRE A LA CRUZ. EL NIÑO JESÚS CRUCIFICADO 747
BIBLIOGRAFÍA
-ARBETETA MIRA, L., Navidad Oculta II. Los Niños Jesús de las Clausuras
Toledanas, cat. de la exp. Iglesia de El Salvador [Parroquia de Santo Tomé],
Toledo 2002-2003.
53
Francisco FERNÁNDEZ ENRIQUE, Expiración. 1999. Colección Solís Carvajal.
54
Manuel HERNÁNDEZ LEÓN, Niño Jesús dormido sobre cruz, 2006. Terracota
policromada. Colección Solís Carvajal.
55
A este respecto, consultar PEÑA, pp. 28-31.
748 ÁNGEL PEÑA MARTÍN
el Templo del Salvador, y del culto público inmemorial con que es venerado
desde que padeció el Martyrio», Zaragoza 1698.
- LANZI, G. y LANZI, F., I Santini del Natale, una collezione di oltre 400
preziose figurine sulla Natività e sui presepi della nostra tradizione, Ravenna 2006.
- PEÑA MARTÍN, A., “No ai cossa qve mas despierte qve dormir sobre la
mverte. En torno a la imagen del Niño Jesús dormido sobre la cruz del
Convento del Corpus Christi de Valladolid”, en ¡Aleluya!, 4 (2009) 28-31.
- RIVERA DE LAS HERAS, J. A., Imágenes del Niño Jesús, cat. de la exp.,
Sala de Exposiciones Centro Cultural. Obra Cultural Caja España, Zamora 1992.
- RUIZ ALCÓN, M.ª T., “Imágenes del Niño Jesús del Monasterio Convento
de las Descalzas Reales”, en Reales Sitios, 6 (1965) 28-35.
- VEGA GIMÉNEZ, M.ª T. de, Imágenes exentas del Niño Jesús. Historia,
iconografía y evolución (Catálogo de la provincia de Valladolid), Valladolid
1984.
Divino Niño de la Cruz del Pichincha Qui sunt Christi, carnem suam crucifixerunt
Quito (Ecuador), Monasterio de la cum vitiis et concupiscentiis
Inmaculada Concepción. Iglesia. Emblema II-16 del Camino Real de la Cruz.
Mihi mundus crucifixus est, ego mundo Christo confixus sum Cruci
Emblema II-17 del Camino Real de la Cruz Emblema II-18 del Camino Real de la Cruz
752 ÁNGEL PEÑA MARTÍN