Lic. En Danza Popular Mexicana.

Alumno: García Palmas Josué Emmanuel

Danza del ixtle: Una danza de creatividad, expresión y cultura.

Danza, danza, danzando
Las mariposas y yo girando.
Uno, dos, tres.
¿Y mis pies?
Al revés.
Anadel Lynton.
Introducción:

La danza del ixtle dentro de la localidad del espíritu en el municipio de Ixmiquilpan

Estado de Hidalgo surge a partir de la creatividad de los habitantes de dicha
localidad, en especial la del PROF: Pedro Pioquinto Secundino Miranda quien se
dice que es el principal iniciador de la danza, teniendo como objetivo principal el
poder conservar las tradiciones musicales, dancísticas y rituales del pueblo hñahñú.

Aunque esta danza no solo se practica en el Estado de Hidalgo, sino también, en el

municipio de Hueypoxtla, Estado de México tengo entendido que se le conoce al
PROF: Jesús Nopal como principal iniciador de dicha danza en la localidad antes
mencionada. Debido a la información obtenida para poder comprobar si el profesor
Pedro y el profesor Jesús son los iniciadores de la danza en los diferentes estados
a partir de tener el conocimiento sobre la danza he decido por esta misma razón
enfocarme a describir, analizar y generar un conocimiento más amplio a partir de
un fenómeno sociocultural en este caso la ¨Danza del ixtle¨ de Ixmiquilpan, Estado
de Hidalgo y explicar un poco sobre el inicio de esta misma danza en el Estado de
México.
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Alumno: García Palmas Josué Emmanuel

Desarrollo:

Ixmiquilpan en náhuatl: Itzmiquilpan, lugar de cultivos como navajas, en otomí

Ntsʼu̱tkʼ, verdolaga es una localidad cabecera del municipio de Ixmiquilpan en el
estado de Hidalgo, México. Esta localidad pertenece al Valle del Mezquital.

La clave de este estado, municipio y la localidad en donde se ejecuta la danza son

los siguientes:

Clave de estado: Hidalgo 13

Municipio: Ixmiquilpan 030

Localidad: el espíritu 0018

Población 2010: 774

Grado de marginación 2010: Medio

El valle del mezquital es una de las diez regiones geo culturales del estado de
hidalgo, territorialmente se trata del área más extensa localizada al sur oeste del
estado, conformado por:

 Tres valles: Ixmiquilpan, Tasquillo, Actopan

 Dos llanuras: Alfajayucan y tula.

Es considerado un territorio otomiano donde el pueblo otomí – hñahñú histórica y

culturalmente lo ha habitado desde hace mucho tiempo, no se sabe cuándo llegan
al mezquital pero se calcula que su origen fue aproximadamente entre los años 4000
y 1000 a.c.

En la actualidad las principales actividades económicas son la agricultura (hortalizas

especialmente de regadío), el comercio, el turismo (destinado al convento de San
Miguel Arcángel y los balnearios cercanos) y la ganadería (ovino, caprino y bovino).

La población tiene una vocación migratoria con un arraigo a su tierra de origen,

aunque hay una importante movilidad económica dentro del municipio se retiran a
Estados Unidos originando remesas, que son las transferencias monetarias en
efectivo que los migrantes que trabajan en el exterior envían a su país de origen, el
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Alumno: García Palmas Josué Emmanuel

uso destinado de las remesas es de un 80.5%. A pesar de que ha disminuido en un

20% el envío de remesas se estima que al municipio llegan un poco más de seis
millones de dólares anuales, por lo tanto sigue siendo uno de los más importantes
generadores de ingresos económicos al municipio. Cabe mencionar que no son solo
de esta comunidad las remesas, sino también de localidades vecinas, las cuales les
mencionare más adelante.

La danza del ixtle a su vez significa para esta región una cosmovisión de los
indígenas otomí-hñahñú que parte de las labores cotidianas de esta región.

DANZA DEL IXTLE DEL MUNICIPIO DE IXMIQUILPAN.

La danza del Ixtle es originaria del Estado de Hidalgo, se baila principalmente en las
poblaciones del Valle del Mezquital, es una creación coreográfica reciente creada
en 1965 por el profesor Pedro Pioquinto Secundino Miranda, originario del Olivo,
perteneciente al barrio del Espíritu en Ixmiquilpan, como lo mencione anteriormente
en la introducción, el objetivo principal fue conservar las tradiciones musicales,
dancísticas y rituales del pueblo hñahñú.

“Hñä–Hñú” es nombre del único grupo de danza con el que cuenta la localidad,
participan en la fiesta del pueblo, también son contratados por otras personas
externas a la localidad. El grupo de danza adquiere sus implementos en la ciudad
de México y también utilizan la vestimenta tradicional y algunos implementos hecho
con material de la región una forma de retribuirles es organizándoles una comida.

El ixtle y el henequén son fibras ásperas y duras, resultado de la producción de los

agaves (maguey); existen varias clases de ixtle, por ejemplo el de lechuguilla, el de
sábila y el de maguey.

La danza está compuesta de catorce evoluciones y ocho pasos, cada uno de ellos
con un significado relacionado con la vida cotidiana y la vida religiosa de los
hñahñus, participan 12 mujeres y 12 hombres. Algunos de los pasos dentro de la
coreografía representan la repartición del trabajo comunitario para obtener la fibra
del maguey (el ixtle).
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Alumno: García Palmas Josué Emmanuel

Durante esta danza, se ejecutan diversas acciones tales como, el tallado de la

lechuguilla, el hilado del zanthe (fibra de maguey) y el tejido del hayate. Los hombre
interpretan el raspado de la penca del maguey y las mujeres lo tejen, ambos forman
los cordones.

Vestuario de mujer: se complementa con un el velo de ixtle, un ceñidor bordado y

una cuerda de ixtle enredada en la cintura.

Vestuario de hombre: se complementa con un pantalón de manta, ceñidor y en

ocasiones camisa de manta, pero casi siempre solo portan el pantalón, en la cabeza
llevan un sombrero de ala ancha tejido con palma de Alfajayucan y un hayate sobre
la espalada cruzado a la altura del tórax.

Hombres y mujeres en algunas ocasiones portan huaraches pero casi siempre se

ejecuta la danza descalzo.

Mito sobre la danza.

Los objetos materiales con significados especiales:

El velo sobre la cabeza de las mujeres indica la reverencia, el cordel que hilan las
mujeres representa el transcurso de la vida de los otomíes – hñahñus.

El objeto más importante que usan los hombres es el hayate, atado sobre la espalda
con o sin camisa, el hayate elaborado con ixtle representa diversos aspectos, entre
ellos la protección, la cuna, el vestido, el adorno, la ofrenda y también la prenda con
la que se amortajan los cuerpos al final de la vida.

El vestuario tradicional para representar esta danza tiene elementos clásicos de la

cosmovisión otomí – hñahñú, como lo son las "palomitas" y la flor de cuatro pétalos.
La danza es representada el segundo sábado de mayo en ciertas comunidades de
Ixmiquilpan como las del Olivo y Los Remedios.

Música:

La música se compone de siete cantos en lengua hñahñú que narran el trabajo

realizado en la extracción de fibra y elaboración de los tejidos.
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Alumno: García Palmas Josué Emmanuel

La dotación musical en esta comunidad es una guitarra pequeña parecida a la

mandolina y en algunas ocasiones de violines.

Algunas de las comunidades de donde proceden los músicos son Naxthey, Megüi,
Capula, la Palma y El Tixqui, la gente labora en el campo criando ganado,
sembrando y elaborando artesanías.

Un 40% de la población vive en Estados Unidos, afectando a las agrupaciones

musicales, que se ven rotas por esta misma situación. La gente no vive de la música,
la mayoría de los músicos son líricos y algunos son profesores que transmiten la
música tradicional a sus mismos alumnos.
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Alumno: García Palmas Josué Emmanuel

DANZA DEL IXTLE DEL MUNICIPIO DE HUEYPOXTLA

La danza del Ixtle es originaria del Estado de Hidalgo, se baila principalmente en las
poblaciones del Valle del Mezquital, cercano a esta zona se encuentra el municipio
de Hueypoxtla perteneciente al Estado de México, varios de sus poblados
pertenecen al valle antes mencionado estos son, Tianguistongo, Ajoloapan y
Tezontlalpan, estas localidades están colindando con el Estado de Hidalgo y en
ellas se trabajó con el Ixtle, fibra extraída del Maguey y lechuguilla.

Fueron varias generaciones pasadas, quienes con este material, elaboraron,

productos como: Lazos, estropajos, escobetillas, canastas, bolsas, mantas, ayates,
malacates, fajas, chichihuites, etc.

Fue por los años 40´s, cuando un Maestro rural llamado Jesús Nopal originario de
Ixmiquilpan Hidalgo, llega a esta región y comparte con sus alumnos sus
conocimientos de la danza del Ixtle, poco a poco fue tomando aceptación por parte
de los habitantes de este lugar, difundiéndola en las festividades de todo el
municipio, crearon cuadrillas o grupos en varias localidades, contrataron músicos
que venían de Hidalgo y que trasmitieron los sones de esta danza a varios nativos
de los poblados, con el tiempo se fue perdiendo la actividad del Ixtle y con esta la
danza. Fue hasta mediados de los noventas que el personal de Casa de Cultura de
Hueypoxtla dirigidos por el Ingeniero Inocencio Gamboa Enciso, se hacen de
información de esta danza a través de una investigación y contrata al Músico Pedro
Secundino Miranda, sobreviviente y uno de los últimos danzantes de esta, quien
les enseña pasos y coreografías, grabándose en vivo la música de los sones que
componen la danza. La cual se rescata por esta institución y se difunde con el grupo
de Danza Izkalotl, bajo las Direcciones de la Profa. Julia Sánchez Mejía y Prof.
Sergio Maya Rodríguez, este último desde entonces ha documentado y difundido
esta danza dentro del municipio de Hueypoxtla, como en varios foros del Estado de
México.
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Alumno: García Palmas Josué Emmanuel

Vestuario de Mujer: Falda o enagua de manta blanca, blusa de manta bordada en

diferentes colores, ceñidor en la cintura, se coloca un tramo de manta en la cabeza
como velo, calza huaraches.

Vestuario Hombre: Viste mojonera o calzón de manta, cotón o camisa de manta,

usa sombrero con adorno de ixtle, utiliza un hayate, paliacate y una bolsa de ixtle,
calza huaraches.

Orden de la Danza del Ixtle del Municipio de Hueypoxtla.

1.- Presentación. 2.- Son de Entrada. 3.- Son del Brinco.

4.- Son Paso de lado. 5.- Son de Preparación. 6.- Son del lazo. 7.- Salida.

Es una danza de reverencia mas no una danza alegre, normalmente los ejecutantes
van con la vista inclinada y al movimiento del pie se debe de voltear la cabeza, las
manos se colocan acomodando el velo sobre el pecho, llevan un hayate y una bolsa
de ixtle como material de trabajo.

La dotación instrumental para los sones de la danza en este municipio es el violín y

la guitarra.

Ilustración 1: Danza del Ixtle del municipio de Hueypoxtla.

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Alumno: García Palmas Josué Emmanuel

Análisis sobre la relación mito-ritual de la danza:

Debo mencionar que los elementos rituales de esta danza fueron creados a través
de las labores cotidianas que se hacían en la comunidad, si bien, sabemos que la
indumentaria que portan tiene ciertos significados dentro de la misma danza, puedo
considerar que más que un rito, es una representación del trabajo diario que se
hacía en años anteriores.

Y el inicio de la danza en el estado de México surge a través de una representación

de la danza del estado de hidalgo en el cual solo cambiaron cierto tipo de elementos
para apropiarse de ella y darle su propio toque, haciendo como tal un estilo particular
en el municipio de hueypoxtla.

Conclusiones:

En este trabajo pude hacer una comparación y un análisis de la danza del ixtle que
pertenece al estado de Hidalgo que al colindar con una región o con otros
municipios esta misma va siendo retomada por otros municipios como es el caso de
hueypoxtla, rescatando música y añadiendo otro tipo de indumentaria y parafernalia
a través de una influencia cultural.

También pude conocer un poco más acerca de la danza a través de una persona
que se encargó de hacer un trabajo de campo y pudo explicarme más a fondo como
es que surge, conocer así mismo los elementos de esta y su forma de ejecución
uniendo así esta información que bien puede servirme como un tema de
investigación ya que no hay mucha información sobre están danza.

Agradeciendo al mismo tiempo al Prof. Sergio Maya Rodríguez por compartir de sus
conocimientos con un servidor.

Referencias bibliográficas:

https://www.milenio.com/opinion/varios-autores/universidad-tecnologica-del-valle-del-mezquital/la-danza-del-
ixtle-una-mirada-a-la-vida-del-mezquital.

http://macuala.blogspot.com/2017/08/los-cantos-del-ixtle-la-musica-hna-hnu.html.

https://www.uaeh.edu.mx/investigacion/productos/6946/libro_las_comunidades_indigenas_de_hidalgo_ixmiqui
lpan_vol_v.pdf.