FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

ESCUELA DE ANTROPOLOGIA

FILOSOFIA

Sección: 09

Alumno: Kevin Euclides Echeverría Contreras

Carné: 12-3457-2014

CICLO 01-2023
 La ética protestante y el espíritu del
capitalismo (Max Weber)
I. Confesión y II. El espíritu del
escritura social capitalismo
En el ámbito El término "espíritu del
capitalista, los capitalismo" puede
protestantes tienen
parecer algo
una presencia
pretencioso, ya que
significativamente
solo puede ser
mayor en
aplicado a una entidad
comparación con
histórica individual, es
otros grupos
decir, a un conjunto de
religiosos como los
eventos específicos
católicos.
en la realidad
histórica.
Se ha sugerido que
Una de las
la razón por la cual
características
los protestantes
esenciales de la
han tenido una
formación de
presencia
conceptos históricos es
destacada en las
que, para fines
esferas económicas
metodológicos, no es
del capitalismo se
necesario encerrar la
debe a su rechazo
realidad en conceptos
a la intervención
genéricos abstractos.
religiosa.
En cambio, estos
conceptos deben ser
utilizados de manera
flexible y adaptarse a
las necesidades
específicas de la
investigación histórica.
III. Concepción IV. Los fundamentos
Luterana de la religiosos del
invocación ascetismo
intramundano
En resumen, esta
última sección de la
El metodismo surgió
primera parte enfatiza
en la mitad del siglo
que el término
XVIII como parte de la
"profesión" es vista
iglesia anglicana
por los protestantes
oficial, y sus
como una misión
fundadores no tenían
divina que implica
la intención de crear
múltiples significados,
una nueva iglesia, sino
mientras que en el más bien de renovar el
mundo católico no hay espíritu ascético dentro
una comprensión de la iglesia tradicional.
clara de este término. Este movimiento, que
Además, se menciona puede ser entendido
que el origen del en un sentido más
"espíritu de la amplio como
profesión" en el puritanismo, abarca
mundo protestante se una riqueza de
remonta a un significados.
significado común
presente en la Biblia.
Esta religión no rechaza
el mundo, al contrario,
anima activamente a
sus seguidores a
trabajar dentro del
mundo para poder
alcanzar la salvación, o
al menos, signos de
ella.
V. La relación entre la ascesis y el espíritu
capitalista
Notas escritas
La relación entre las ideas piadosas del
ascetismo protestante y las claves del espíritu Se suele explicar este cambio debido a
radica en la creencia de que el trabajo duro y la la publicación en 1904 de los volúmenes
disciplina personal son medios para demostrar de Werner Sombart sobre el capitalismo
devoción a Dios. La cura de las almas es un y a la difusión del término tras la
ejercicio en el que las fuerzas religiosas
moldean el carácter de las personas a través
polémica generada por la primera
de la oración, meditación y reflexión sobre la versión de los ensayos de Weber.
Biblia. Esta práctica busca fomentar una ética
de trabajo rigurosa y responsabilidad personal
que se refleje en la vida cotidiana de los
creyentes, y es un medio para la búsqueda
constante de la salvación personal.

Segunda Parte

Ascetismo negador del mundo y

Las sectas protestantes y el espíritu del
capitalismo.
Se observa una gran rigurosidad en la
recopilación de datos sobre las
confesiones religiosas, tanto que ni
siquiera existe una estadística oficial
debido a que se considera una violación
de la ley que el Estado pregunte sobre la
confesión de sus ciudadanos. El autor de
estas líneas realizó un extenso viaje por
un territorio antiguo de indios en el
mismo departamento donde se realizaba
un viaje de negocios.
ascetismo intramundano.
La técnica de la salvación, dentro de
la ética de la convicción, implica la
superación de ciertos deseos o
emociones, como la cobardía, la
brutalidad, el egoísmo o los impulsos
sexuales, entre otros. Esto se aplica
tanto a un religioso virtuoso que es un
fraile conquistador del mundo como a
los musulmanes de la época.