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CUENTOS GUARANES
SATURNINO MUNIAGURRIA
La uaz1
Cierta vez, Perurim se sinti aburrido. Para entretenerse se puso a trenzar un lazo con el que pudiera alcanzar el cielo. Ya tena hecho ms de la mitad, cuando se pregunt qu era lo que iba a enlazar all, donde no haban ni toros amontados, ni ariscas vacas guampudas, ni novillos ligeros como la luz y bravos como fieras, a los cuales echarles un pial de cruzada, para librar de su furia a quienes sorprendan desprevenidos. En eso estaba cuando oy una voz que le deca: Y yo? Dnde vas a encontrar unos cuernos como los mos? Era Mandinga, que echando fuego por boca y narices, se le apareci de improviso. Perurim comprendi que se estaba burlando de l, cosa que nunca se lo haba consentido a nadie y como era de "pocas pulgas", sac su cuchillo y cort el lazo en varios pedazos. A cada uno de ellos convirti el diablo en una serpiente venenosa. No le quedaban a Perurim en la mano sino la argolla y la yapa. Tuvo entonces la feliz inspiracin de hacer con los dedos la seal de la cruz, a 1,o cual el diablo di un salto tremendo, desapareciendo bajo tierra entre una humareda y dejando tras de s un fuerte olor a azufre. Oy entonces Perurim que otra voz, seguramente la de un ngel, le deca: "No te aflija el haber perdido el lazo, pues te has reservado lo mejor de l. Con la argolla matars a las serpientes, en que sus trozos se han convertido, mientras que la yapa se transformar en una vbora que devorar a las dems. Fu as como naci la uaz.
Apurado de ms
Perurim tena, por tener muchas comadres, tambin muchos ahijados, a cada uno de los cuales haba regalado un petiso despus de amansado y adiestrado convenientemente. Era el mejor domador del mundo. Inesperadamente uno de dichos ahijados falleci. Lo llor desconsoladamente recordando que la muerte se produjo en su ausencia, razn por la cual no pudo otorgarle su bendicin, y como no usaba pauelo no tuvo ms remedio que secarse las lgrimas con la manga de la camisa. Algn tiempo despus le llevaron a domar un potro por primera vez arrimado al corral, tan salvaje y arisco, que nadie se haba atrevido a probar con l fortuna. Haciendo que dos hombres lo detuvieran por las orejas, salt sobre l en pelo y luego orden que lo soltaran. En el primer corcobo alcanz la copa de un rbol. Perurim sonri. En el segundo, vi el campo que se extenda ms all de la loma inmediata. Perurim se reproch no haber colocado sobre el lomo del potro un cojinillo. En el tercero, desapareci entre las nubes. Empezaba ya a descender, cuando entreabrindose dos de ellas, apareci el ahijado "di-junto". Padrino le dijo juntando suplicante las manos, "de--me su bendicin. La necesito, pues sin ella no me dejan entrar al cielo". Sin tiempo para ms, Perurim respondi: "Esper a que regrese. Ahora voy muy apurado".
La alegra de vivir
La alegra es la sal que sazona la vida, la llave de oro que abre todos los corazones. Al revs de la tristeza, la alegra es comunicativa. Es lo que en las flores el perfume; si no lo poseyeran, perderan la mitad de su encanto. El optimismo es la lima que suprime las aristas agresivas que a menudo nos oponen las cosas, la piel de gamuza que deja pulida y brillante su superficie. Como la fuerza disimulada bajo la gracia es doblemente eficaz, la voluntad logra ms fcilmente lo que se propone si la acompaan la alegra y el buen
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El nombre guaran de uaz se descompone as: u, campo; a, contraccin de ari, sobre; y z, apcope de iz, gusano: gusano de sobre el campo, por la rapidez con que sobre l se desliza.
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humor. Aun en el trance de la muerte, por qu no volver el rostro hacia la vida, y despedirnos de ella sin acritud? No sera la forma de expresarle nuestro agradecimiento por todo lo bueno que nos di? Terminar estas disgresiones con un cuento a propsito, de los muchos que se atribuyen a Perurim. Cansado de sus bromas y jugarretas, y de las quejas que con tal motivo le hacan llegar los vecinos, fu condenado a muerte por el Cacique. Perurim no se inmut. Solicit como gracia se le permitiera elegir el rbol en que deba ser ahorcado. Pero transcurrieron das y das sin que lo hallara. El Cacique le fij entonces un trmino perentorio de horas para hacerlo. Al poco rato regres con el semblante iluminado por una sonrisa. Y entre el empiringotado personaje y el humilde vasallo, se entabl el siguiente dilogo: Encontraste por fin el rbol? S, Mburubich (Jefe) En dnde est? En el patio de mi casa. En los alrededores de tu casa, que no pasa de ser un miserable tapi (choza), jams he visto un rbol. Y sin embargo, se cuentan por cientos. Te ests burlando de m y vas a pagarlo con una muerte inmediata. Es que se trata de un tipichat2 . Tras la sorpresa que le produjo tal respuesta, comprado por el humor de que aun en el trance de perder la vida haca gala Perurim, no tan slo le levant la pena sino que lo sent a comer en su mesa. En cuanto a los vecinos, el Cacique, que como buen gobernante, de todo saba sacar partido, les orden que arrancaran cuantos tipichats existieran en el pueblo con lo que ganara su limpieza, a fin de que Perurim no pudiera recurrir a ellos en el caso de que volviera a ser condenado, y solicitara y obtuviera la gracia de elegir nuevamente el rbol del que lo ahorcaran.
El tipichat, conocido vulgarmente con el nombre de escobadura, es una planta pequea, de forma arborecente, comn en Corrientes.
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El Sacramento de la Extremauncin
Un da fueron a buscar a Pal Pajarito para administrar a un moribundo el Sacramento de la Extremauncin. Era una fra, nublada y destemplada tarde de invierno y el sacerdote no contaba con mis abrigo que el de su rada y desteida sotana. Arrollndola a la cintura para que no entorpeciera sus movimientos, salt sobre el flaco caballejo que le llevaron ensillado, no sin haberse munido antes de los adminculos indispensables, y se puso en marcha. El recorrido que haba que hacer era largo. Nublse el cielo de improviso y un vientecillo que cortaba, empez a soplar del sur, haciendo ms intenso el fro. All a las cansadas llegaron a un "bolicho", de cuyo dueo era amigo el fraile. Junto a la puerta haba un hombre parado, a quien igualmente conoca. Cambiados los saludos de estilo, rogle le hiciera el servicio de pedir en el bolicho, a su nombre, una copa de caa. Senta adormecrseles las piernas colgantes a los lados del caballo, pues a su recado le faltaban los estribos, y que si no avivaba en esa u otra forma la circulacin de su sangre, corra el riesgo de no llegar. Luego que hubo bebido el primer trago, el amigo le pregunt a dnde iba con ese tiempo tan malo. A dar la Extremauncin a un moribundo contest--. Ya sabe que la muerte no espera para llevarse a uno, a que el tiempo se componga. Como es que por ninguna parte veo al Santo Cristo indispensable en tales casos? Entonces, levantando la mano, sin volverse, y enseando hacia atrs con el pulgar, el Cristo que llevaba amarrado al recado con los tientos, contest: Aiporo nip coba arajaba che raquicupe ja pte yagu repot (entonces este que llevo atrs ser un excremento de perro). Dicho lo cual bebi lo que restaba del brebaje, arroj la copa al suelo y taloneando al jamelgo que montaba, arranc con recio galope. De esta
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manera, el sacerdote que tena aferrados los pies al suelo, pero cuya cabeza a menudo se perda entre las nubes, ofreci en rudo contraste, lo ms feo y repugnante que hay en la tierra como es el vicio de beber, con lo ms bello y grande que nos ha otorgado el cielo: el amor al prjimo.
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