jinsei nana korobi

ya oki

Así es la vida:
siete veces abajo,
¡ocho veces arriba!
Pergamino largo de paisajes La representación de la naturaleza desde una visión
Sesshu Toyo. simple, donde el vacío- espacio en blanco- evoca
1486 una concepción más amplia sobre el panorama, más
Tinta allá de los meros objetos.
Sumi-e; Suiboku-ga
 Kintsugi
Las expresiones de arte
japonés, no son más que el
reflejo de una filosofía que
logró impactar
profundamente en el corazón
de una cultura.
La relación- ciega- con el
vacío, permitió que el
desenvolvimiento de esta
cultura expresara formas-
estéticas- tan bellas como el
Kintsugi.
Un sutil guiño, ante el sordo
golpe que precederá la belleza,
hará que aquel dolor no se
separe del primer resplandor.

Un abrazo estético que nos

reconcilia con los errores
embelleciéndolos.
Un sabio leyendo en una ermita en un
bosque de bambú.
1446
Tensho Shubun

Tinta.
Monocromático.

La búsqueda en lo simple de la forma, en lo

insinuado. Es por esto que el título o los
poemas que acompañan no irrumpen en la
composición, ya que el texto, a manera de
imagen -tal vez más explícita-, hace de
“lente”, para poder, en ese “vacío”, captar o
vislumbrar el enfoque, el cual se basaba en
las concepciones filosóficas de aquel
entonces, nombrando también que el estilo
sumi-e fue llevado a japón por los monjes
que lo vieron en china.
 Andreas Ramos, escritora, comenta:

[...] un paisaje marino con el Fuji. Las olas

forman un marco a través del cual vemos el
monte. La gigantesca ola es un gran yang
para el ying de espacio vacío bajo de ella. El
inevitable estallido de agua que esperamos
imprime tensión a la pintura. Al fondo, una
pequeña ola en pico, que forma un monte
Fuji en miniatura, está reflejada a cientos
de millas de distancia por el enorme monte
Fuji original, encogido en perspectiva. La
olita es más grande que la montaña. Los
pequeños pescadores se sujetan a sus
delgadas barquichuelas, se deslizan sobre
La Gran Ola de Kanagawa un monte submarino buscando esquivar la
Katsushika Hokusai . ola. La violencia yang de la naturaleza es
1830-1833 vencida por el ying de la confianza de estos
Grabado experimentados pescadores.
Ukiyo-e Extrañamente, a pesar de que haya una
tormenta, el sol brilla en lo alto.
 Te

Sen no Rikyu.
Ichi– go ichi- e ; “Un encuentro, una
oportunidad”.

Virtud
La vigilancia y pulcritud en las
acciones debidas para preparar y
tomar el té, hacían, no al té, si no a
quien lo servía. Eran un ritual, y un
ritual es una apertura, en este caso,
una apertura al tiempo.
Por:
Sebastián Quintero Alvarez
Antonio Arias Osorio
Andrés Escobar Loaiza