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LICENCIATURA PSICOLOGIA

Teorías Psicoanalíticas

Trabajo Final 2

Maestra: Lic. Natalia Ugalde Olvera


Alumna: Adriana Alejandra Rodríguez Gallardo
Matricula: ac006763
3 Ensayos de la Teoría Psicosexual

1 Aberraciones

La unión de los genitales es considerada la meta sexual normal en el acto que se


designa como coito y que conduce al alivio de la tensión sexual. Sin embargo, ya
en el proceso sexual más normal se anuncian los gérmenes de aquello que, si se
desarrolla plenamente lleva a las aberraciones que han sido caracterizadas como
perversiones.
Freud en su estudio sobre sexualidad no comienza abordando la vida erótica
normal sino poniendo la patología en primer plano. Lleva a cabo una amplia
investigación de la sexualidad empezando por presentar, con tono neutro, clínico y
sin ningún tipo de censura, una rica colección de inclinaciones eróticas a las que
trata de poner orden y que divide en dos grandes grupos.
DESVIACIONES RESPECTO AL OBJETO SEXUAL
En este apartado incluye la inversión (homosexualidad), la pedofilia, y el
bestialismo. Se detiene en la inversión dando cuenta en un primer apartado de la
conducta de los invertidos.
Considera que no se puede reunir bajo un solo grupo todos los casos
imponiéndose más bien la idea de una serie gradual. Dos ideas le servirán de guía
para su estudio: la disposición bisexual y el que se trate de perturbaciones que
atacan el instinto sexual desde la infancia. (Si bien en esta traducción se habla de
instinto sexual hay que entender el concepto como pulsión sexual).
DESVIACIONES RESPECTO AL FIN SEXUAL
En estos casos el fin sexual normal consistente en la unión de los genitales en el
coito queda desviado. Se dan entonces lo que él llama “transgresiones
anatómicas” donde sitúa entre otras, el empleo sexual de las mucosas bucales y
labiales como fin sexual último, la sexualidad anal o el fetichismo; y la “fijación de
los fines sexuales preliminares” donde sitúa el tocamiento y contemplación, y el
sadismo masoquismo.
Descarta la doctrina imperante del momento que consideraba las perversiones
como “degeneraciones nerviosas” y, siguiendo una dirección completamente
distinta, plantea la hipótesis de que la disposición a la perversión es la norma
primitiva y general del instinto sexual en la infancia partiendo de la cual se
desarrollará la conducta sexual normal. Así, lo sexual perverso, según se deduce
del texto, pasa a quedar en el centro de la sexualidad humana. Idea novedosa y
realmente escandalosa.
Frente a la discusión de si las perversiones dependen de condiciones congénitas o
tienen su origen en impresiones casuales, Freud aduce que en las perversiones
existe, desde luego, algo congénito, pero algo que es congénito a todos los
hombres: una disposición general a la perversión, que puede acentuarse por
influencias exteriores. Se trata de las raíces innatas del instinto sexual.
Según Freud, en cada aberración sexual lo que se da es una obstrucción del
desarrollo y un cierto infantilismo. Los diques de repugnancia, vergüenza y moral o
compasión, poderes limitadores del instinto sexual que se levantan en la infancia,
no se dan suficientemente.
Se concluye de este ensayo que el instinto sexual normal, esto es, la sexualidad
adulta, se originará por la reunión de muy diversos impulsos de la vida sexual
infantil en una unidad orientada hacia un único fin.
 Invertidos: Homosexualidad
 Sadismo: Comportamiento sexual infligir sufrimiento físico al otro.
 Masoquismo: Conducta sexual excitación dolor físico propio.
 Voyerismo: Mirar, espiar, es lo que produce la excitación y no el hecho de
mantener una relación sexual con la persona observada.
 Pedofilia: Comportamiento sexual adulto niño/a.
 Fetichismo: Excitación sexual hacia un objeto zapatos, ropa interior,
etcétera.
Como quiera que sea en muchas de las perversiones, la calidad de la nueva meta
sexual es tal que se requiere una apreciación particular. Alguna de ellas se aleja
tanto de lo normal por su contenido que no podemos menos que declararlas
“patológicas”, en particular aquellas en que la pulsión sexual ejecuta sombrosas
operaciones como con la coprofagia o la necrofilia.
CONSIDERACIONES GENERALES SOBRE TODAS LAS PERVERSIONES
Variación y enfermedad. Muchas de las perversiones la meta sexual requiere una
aparición particular. Algunas alejan tanto de lo normal por su contenido que se
denominan patológicas en particular aquellas en que la pulsión sexual ejecuta
asombrosas operaciones, superando las resistencias.
La normalidad manifiesta en otras relaciones vitales suele mostrar invariablemente
un trasfondo de conducta sexual anormal. Generalmente en la perversión hay un
carácter patológico por la proporción de la nueva meta sexual respecto de lo
normal. Si la perversión no se presenta junto a la normal, sino que su planta y
substituye a lo normal en todas las circunstancias, se conoce como un síntoma
patológico.
La contribución de lo anímico en las perversiones. Hay una va a estar contribución
psíquica en la transmutación de la pulsión sexual presente en las perversiones, es
obra del trabajo anímico el valor de una idealización de la pulsión. La
omnipotencia del amor se muestra con gran fuerza en estos desvíos, lo sublime y
lo horrible están en íntima dependencia.
Dos resultados (estudio de las perversiones) la pulsión sexual tiene que luchar
contra ciertos poderes anímicos en calidad de resistencias. Algunas de las
perversiones investigada sólo podrían comprenderse por la confusión de varios
motivos, tienen que ser de naturaleza compuesta. La pulsión sexual no es algo
simple, sino que consta de componentes que en las perversiones vuelven a
separarse.
La mayoría de estas perversiones están en la vida sexual de las personas sanas,
hay perversiones que no pueden dejar de ser consideradas patológicas, como
lamer excremento o abusar de cadáveres, superando las resistencias como el
asco, la vergüenza, el dolor etc. Para que no sea patológico, la perversión tiene
que acompañar el acto se cual normal (meta sexual y objeto).
LA PULSIÓN SEXUAL EN LOS NEURÓTICOS
Psicoanálisis. Vida sexual d ellos psiconeuróticos (histeria, neurosis obsesiva,
neurastenia, de mentía y paranoia). Pulsión sexual su aparición es la única fuente
energética constante de la neurosis. La vida sexual de estas personas se
exterioriza en estos síntomas. Los síntomas son la práctica sexual de los
enfermos. Síntomas histéricos el psicoanálisis los elimina entendiendo que son el
de una serie de procesos anímicos investidos de afecto, deseos y aspiraciones,
aló que la represión se les ha denegado el acceso consiente. Estos pensamientos
inconscientes aspiran a una descarga y en la historia lo encuentran en la
conversión de fenómenos somáticos síntomas histéricos.
Es posible re-trasformar los síntomas en representaciones conscientes, investidas
de afecto; y así se sigue la averiguación más exacta acerca de la naturaleza de las
formaciones psíquicas antes inconscientes, síntomas: sustituto de respiraciones
que toman su fuerza de la fuente de la pulsión sexual.
Primer factor constitucional de la histeria: Carácter histérico: la represión sexual
rebasa lo normal, aumentan las resistencias a la pulsión sexual hasta llegar al
grado de una total ignorancia sexual aún después de la madurez genésica.
Segundo factor: el despliegue hiper potente de la pulsión sexual. Histeria: una
necesidad sexual hipertrófica y una de esa autorización de los sexual lleva
demasiado lejos. Enferma cuando el reclamo sexual se toma Sergio para el sujeto
(intento de escapar del conflicto mudando las aspiraciones libidinosas en
síntomas).
Neurosis y perversión: los síntomas nacen únicamente a expensas de la pulsión
sexual normal, aparte constituyen la expresión convertida de pulsiones que se
designan perversas si pudieran exteriorizarse directamente. Los síntomas se
forman imparte expensas de una sexualidad anormal. La neurosis es el negativo
de la perversión.
En la vida inconsciente de los neuróticos hay emociones de inversión, de fijación
de la libido en personas del mismo sexo. En el inconsciente están como
formadores de síntoma todas las inclinaciones a la transgresión anatómica
(mucosa vaginal y anal, genitales) las pulsiones parciales forma en síntomas
generalmente en pares de opuestos.
Toda persona que vas acompañada por su contraparte pasiva (exhibicionista
inconsciente, reprimido sádico se muestra masoquista).
PULSIONES PARCIALES Y ZONAS EROGENAS
Pulsiones = Representación psíquica de una fuente de excitación que se produce
por proveniente de un agente exterior.
Concepto por el cual esta con los límites de lo anímico y lo corporal. La naturaleza
de la pulsión en si no posee cualidades algunas se considera como medida de
exigencia de trabajo para la vida anímica convirtiéndola en una fuente somática
para llegar a su meta en otra teoría los órganos del cuerpo brindan excitaciones de
2 clases: solo sexual y el órgano correspondiente como zona erógena
Enfocándonos en la zona erógena solo por placer si llegar al fin reproductivo, se
inclinara a perversión (para cavidad oral y orifico anal, estas zonas se comportan
como una parte del aparato sexual)
En el caso de la histeria: Estos lugares del cuerpo se convierten en la sede de
nuevas sensaciones de cambios o alteraciones de inervación, y aun en proceso
comparables a la erección, teniendo un proceso normal de orgasmo sexual
También existe la neurosis obsesiva: en estos casos le atrae lo más llamativo al
impulso a llegar a nuevas metas sexuales a zonas independientes a la zona
erógena, en el caso del dolor y la crueldad o el placer de ver y de exhibirse.
Con el descubrimiento de las mociones (impulsos) perversas en la psiconeurosis,
se dieron cuenta de que la mayoría de la población era perversa, por eso Moebius
con buenos fundamentos comento que todos somos un poco histéricos, haciendo
difusión de la perversión como algo común, ya que las perversiones se remontan a
las condiciones innatas o nazcan, tal como lo supuso Binet respecto al fetichismo,
siendo la base de las perversiones, convirtiéndose en los agentes efectivos de la
actividad sexual.
Cuando experimentan una represión o insuficiencia, a raíz de la cual pueden
atraer síntomas patológicos, una parte de la energía sexual, mientras que, en los
casos más favorecidos situado en ambos extremos, permiten, gracias a la
restricción eficaz y a algún otro procedimiento, a la vida sexual normal.
2 Sexualidad Infantil

Freud ha planteado que la sexualidad aparece desde el nacimiento.


DESCUIDO (NEGLIGENCIA) DE LO INFANTIL:
Menciona que la sexualidad y una práctica sexual temprana en niños pequeños se
les considera como procesos excepcionales o ejemplos de temprana corrupción.
En los escritos acerca del desarrollo del niño, por lo general se omite o salta el
tema sobre el “desarrollo sexual”.
Y esto porque el tema de sexualidad sigue siendo un tabú; es frecuente que en la
familia y otros entornos en dónde interactúan los niños, se muestren actitudes de
desaprobación hacia ciertas manifestaciones propias del desarrollo.
En este sentido las actitudes evasivas o el silencio también son maneras de
transmitir información mediante mensajes de censura o prohibición.
AMNESIA INFANTIL
Amnesia que en la mayoría de los seres humanos cubre los primeros años de su
infancia, hasta el 6to o el 8vo año de vida.
En esos años reaccionábamos con vivacidad frente a las impresiones, sabíamos
exteriorizar dolor y alegría de una manera humana.
Dichas impresiones que hemos olvidado dejaron las más profundas huellas en
nuestra vida anímica y pasaron a ser determinantes para todo nuestro desarrollo
posterior.
Se trata de una amnesia semejante a la que se observa en neuróticos respecto de
vivencias posteriores y cuya esencia consiste en una exclusión (represión) de la
consciencia.
La amnesia infantil convierte la infancia de cada individuo en un tiempo anterior, le
oculta los comienzos de su propia vida sexual y es el responsable de no se haya
otorgado el valor que merece dicho periodo en el desarrollo de la vida sexual.
El periodo de latencia sexual de la infancia
INHIBICIONES SEXUALES
Durante este periodo se constituyen los poderes anímicos que más tarde se
oponen a la pulsión sexual y se presentarán como inhibiciones en su camino y
angostarán su curso a la manera de asco, sentimiento de vergüenza, ideales en lo
estético y en lo moral.

FORMACIÓN REACTIVA Y SUBLIMACIÓN.


Las mociones sexuales infantiles no han cesado y su energía es desviada del uso
sexual y aplicada a otros fines (sublimación).
AUTOEROTISMO
La pulsión no está dirigida a otras personas; se satisface en el cuerpo propio.
La acción del niño chupeteador se rige por la búsqueda de un placer ya vivenciado
y ahora recordado, aspirando a renovarlo.
La satisfacción de la zona erógena se asoció con la satisfacción de la necesidad
de alimentarse.
Se puede afirmar que la actividad sexual se apoya primero en una de las
funciones que sirven a la conservación de la vida y sólo más tarde se independiza
de ella cuando aparecen los dientes y la alimentación no es exclusiva mamando
sino también masticando.
El niño no se sirve de un objeto ajeno y exterior, prefiere una parte de su propia
piel porque le resulta más cómodo, independizándose de mundo exterior al que no
puede aún dominar.
La meta sexual de la sexualidad infantil
CARACTERES DE LAS ZONAS ERÓGENAS.
Es un sector de piel o de mucosa en el que estimulaciones de cierta clase
provocan una sensación placentera de determinada cualidad.
La propiedad erógena puede adherirse prominentemente a ciertas partes del
cuerpo.
Existen zonas erógenas predestinadas (pezones, genitales) pero también
cualquier otro sector de piel o de mucosa puede servir de zona erógena.
META SEXUAL INFANTIL
Consiste en suscitar y producir la satisfacción mediante la estimulación apropiada
de la zona erógena que, de un modo u otro se ha escogido.
Para que se cree una necesidad de repetirla, esta satisfacción tiene que haberse
vivenciado anteriormente.
Las exteriorizaciones (manifestaciones) sexuales masturbatorias.
ACTIVACIÓN Y ACTIVIDAD DE LA ZONA ANAL.
Esta zona es apta por su posición para proporcionar un apoyo de la sexualidad en
otras funciones corporales.
El valor erógeno de esta zona del cuerpo es originariamente muy grande. Ocurren
transformaciones que experimentan normalmente las excitaciones sexuales que
parten de él, y cuán a menudo conserva durante toda la vida una considerable
participación en la excitabilidad genital.
Los trastornos intestinales tan frecuentes en la infancia se ocupan de que no falten
excitaciones intensas en esta zona.
La vieja medicina concedía tanto peso la influencia de las hemorroides para la
explicación de los estados neuróticos.
RETORNO DE LA MASTURBACIÓN DE LA LACTANCIA.
Retorna en los años indicados. Puede hacerlo como un estímulo de prurito o
cosquilleo, condicionado centralmente, que lleva a las ganas de tocarse o frotar el
pene y reclama una satisfacción onanista. Alcanza la satisfacción sin ayuda de
ninguna acción.
La sintomatología de estas exteriorizaciones sexuales es pobre; del aparato
sexual todavía no desarrollado da testimonio casi siempre el aparato urinario, que
se presenta como portavoz.
La mayoría de las llamadas afecciones urinarias de esta época corresponden a
trastornos sexuales.
LA SEGUNDA FASE DE LA MASTURBACIÓN INFANTIL.
El onanismo del lactante parece desaparecer tras breve lapso.
Después del periodo de lactancia, en algún momento de la niñez, antes del cuarto
año, la pulsión sexual suele despertar de nuevo en esta zona genital y durar un
lapso, hasta que una nueva sofocación la detiene, o proseguir sin interrupción.
Todos los detalles de esta segunda fase dejan tras sí las más profundas e
inconscientes huellas en la memoria de la persona.
Determinan el desarrollo de su carácter si permanece sana y la sintomatología de
su neurosis si enferma después de la pubertad. En este ultimo caso, hallamos que
este periodo sexual se ha olvidado y se han desplazado los recuerdos conscientes
que dan testimonio de él.
Por medio de la exploración psicoanalítica se logra hacer consciente lo olvidado y,
de esta manera eliminar una compulsión que parte de este material psíquico
inconsciente.

3 Metamorfosis de la pubertad

TENSIÓN SEXUAL:

La tensión sexual se ha definido como un fenómeno social que ocurre cuando dos
individuos interactúan y sienten deseo sexual, pero la consumación se pospone o
nunca sucede. Un escenario común es donde las dos personas funcionan en
proximidad, como compañeros de trabajo o en un grupo de amigos, pero no tienen
relaciones sexuales para evitar la incomodidad o por otras razones.
También puede ocurrir cuando dos personas han tenido relaciones sexuales
previamente y todavía sienten una atracción mutua, pero no quieren volver a
tenerlas por temor a que esa relación afecte en su entorno social –como mantener
una relación con una pareja diferente; involucrar a otras personas, como los hijos;
entre otras–, o cuando dos personas tienen una relación desprovista de contacto
físico, como en una relación a larga distancia.
Mecanismo del placer preliminar:
El placer preliminar descrito por Freud es el placer que acompaña al estado de
excitación sexual. En el curso del placer preliminar, esta sensación de placer que
debería constituir una satisfacción pulsional se comporta también como un
estímulo que tensiona hacia el logro de un placer mayor.
Peligros del placer preliminar:
El peligro del placer preliminar es que implique un máximo placer y una mínima
tensión. De esta forma, no podría pasarse al placer final cuyo fin -el coito- es la
procreación: el placer preparatorio sustituye al fin sexual normal, lo que suele
originar perversiones.
EL PROBLEMA DE LA EXCITACIÓN
Las causas de origen psicológico son las de mayor frecuencia. Ansiedad y
preocupación elevada por lograr una erección adecuada, etc. También una
inadecuada educación sexual puede haber afectado a la carga emocional de las
primeras experiencias sexuales (sentimientos de culpa, vergüenza, miedo, etc.).
¿Qué es el trastorno de excitación?
El trastorno de excitación, es más típico en la mujer. Esta disfunción sexual, se
caracteriza porque una vez iniciada la fase de excitación, con las características
que la definen, (lubricación vaginal, aumento de la tasa cardiaca, etc.) esta no
progresa.

 Causas físicas: El personal médico, debe descartar cualquier patología


médica que explique la dificultad en la excitación de la mujer.
 Déficit de estrógenos (menopausia, ooforectomía, etc.) pueden producir
problemas de excitación.
 Causas psicológicas: Frecuentemente nos encontramos con motivos
psicológicos que están muy presentes en esta disfunción sexual. La
presencia de ansiedad, depresión, estrés, problemas en la relación de
pareja.
LA TEORIA DE LA LIBIDO
La libido yoica no solo es brindada por las partes llamadas genésicas, si no por
todos los órganos del cuerpo, la producción de esta, su aumento o su disminución,
su distribución y su desplazamiento, nos ofrecen la posibilidad de explicar los
fenómenos psicosexuales observados. Esta libido yoica encuentra empleo
psíquico en la investidura de objetos sexuales, es decir, cuando se convierte en
libido de objeto (la energía psíquica se halla unido a una representación, una parte
del cuerpo, un objeto, etc.).
Cuando la libido de objeto es quitada de los objetos se mantiene fluctuante en
particulares estados de tensión recogida en el interior del yo con lo cual se
convierte de nuevo en libido yoica o narcisista, estado originario en la primera
infancia.
EL HALLAZGO DE OBJETO
Freud, sostiene que, durante los procesos de la pubertad, se producen dos
transformaciones fundamentales:
Las pulsiones parciales se subordinan a la primacía de la zona genital, ya que
antes, con la sexualidad infantil, había pulsiones parciales y zonas erógenas
singulares que, independientemente unas de otras, buscaban cierto placer.
Y la otra transformación, es que se consuma el hallazgo de objeto.
Objeto sexual del periodo de lactancia
El primer objeto de amor del niño es el pecho materno, cuando la satisfacción
sexual estaba todavía conectada con la nutrición. Pero este objeto se pierde,
cuando el niño puede formar la representación global de su madre.
El trato al niño con la persona que lo cuida es para la una fuente continua de
excitación y de satisfacción sexual a partir de zonas erógenas, y tanto más por el
hecho de que esa persona dirige sobre el niño sentimientos que brotan de su
propia vida sexual.

Angustia infantil
La angustia de los niños no es originariamente nada más que la expresión de su
añoranza por la persona amada.
En esto el niño se porta como el adulto: tan pronto como no puede satisfacer su
libido, la cambia en angustia; y a la inversa, el adulto, cuando se ha vuelto
neurótico por una libido insatisfecha, se porta en su angustia como un niño.
La barrera del incesto
Para que este proceso sea completo se le inculca al niño amar a otro objeto que
no sean sus padres ni algún miembro del núcleo familiar, sino que sea externo, es
en este momento donde se encuentra la barrera del incesto, ya que se implanta la
prohibición para que el objeto no sean los padres.
El respeto de esta barrera es sobre todo una exigencia cultural de la sociedad:
tiene que impedir que la familia absorba unos intereses que le hacen falta para
establecer unidades sociales superiores, y por eso en todos los individuos, pero
especialmente en los muchachos adolescentes, echa mano a todos los recursos
para aflojar los lazos que mantiene con su familia, los únicos decisivos en la
infancia.

INTERPRETACION DE LOS SUEÑOS.


El psicoanálisis es una práctica terapéutica, fundada por el medico neurólogo
austriaco, Sigmund Freud, alrededor de 1986, este concepto designa también
aquel modelo teórico descriptivo y explicativo de los mecanismos, procesos y
fenómenos implicados en la vida anímica humana.
Nos daremos cuenta como esta interpretación de los sueños es una realidad
virtual donde influye en los pensamientos de los individuos.
Freud dice que el proceso primario se da desde el comienzo de la vida, en tanto el
secundario se constituye poco a poco dependiendo de la singularidad del sujeto.
Proceso primario.
Este proceso permite conseguir la satisfacción con la realización de los instintos y
deseos, este proceso es el inconsciente y se manifiesta fundamentalmente en el
sueño. Los mecanismos de elaboración onírica. (condenación, desplazamiento,
regresión, figuración plástica,) pertenecen a este mismo.
Proceso secundario
Aquí encontramos actividades y procesos que presentan la realidad propia que
tiene el sujeto, para así integrarse y adaptarse al medio que se va constituyendo
en el curso de la vida. Este proceso tiene a la vez la capacidad de inhibir el
proceso primario. (percepción, pensamiento, recuerdo, memoria.)
LA REPRESION.
La represión establece la satisfacción de la pulsión, se reprime porque es
inconciliable con otras exigencias de la vida anímica, el impulso psíquico que
surge ante una fuente de excitación interna, teniendo como fin evitar el estado de
tensión., esta se divide en representación y afecto, que pasa con estas en
formaciones clínicas hacia donde se dirigen, que camino toman.
La pulsión genera placer en el consciente y displacer en el inconsciente. Además
la represión es un mecanismo de defensa en el cual el aparato psíquico se
defiende de pulsiones que lo atormentan.
El representante psíquico de la pulsión es una oposición a la representación,, es
su falta de representación sobre determinados temas como la sexualidad y las
muertes. La representación es un pensamiento concreto y tiene determinados
limites.
En la alteración del YO, se define como una huella que deja el objeto de su
presencia que lo sobrevive en el YO mismo y lo conserva conformando, la suma
de estas (huellas) el carácter de la persona.

El PRINCIPIO DE REALIDAD Y PLACER

La conexión entre el YO y la realidad, abre un último campo de exploración.


Todo lo relacionado con la economía concierne al principio de la realidad.
Freud aporta la teoría de las pulsiones, es decir, la introducción al narcicismo y la
segunda tópica, que es la del (YO. ELLO y SUPERYO)
EL narcicismo concierne de una manera directa a la realidad.
En la metapsicología dice que el narcisismo es el reservatorio de la libido.
Nuestros amores y odios son revocados del amor extraído del fondo indiferenciado
del narcisismo.
Gracias al incesante retorno libidinal, es qué se puede asimilar el narcisismo
secundario en relación a las relaciones económicas entre identificación, de
sexualización y el narcisismo.
El narcisismo se interpone entre lo real y nosotros. “la verdad es una humillación
para nuestro narcisismo”
El poder del narcisismo es que resiste la verdad y las verdades se refuerzan por lo
que sabemos del mundo interior, ósea del súper YO.

Los análisis de Freud, inician con los recuerdos de las funciones clásicas
- Orden temporal
- Prueba de la realidad
- Inhibición y regulación
Fuerza y debilidad del ego la domesticación de los instintos nos lleva motivaciones
adultas y esto es gracias a que el proceso de defensa se repite y es precisamente
que el fallar de un punto a otro en este proceso se origina que los disturbios del
carácter y los síntomas neuróticos o psicóticos.
Las estructuras pueden ser arrastradas por las tensiones instintivas que van en
aumento, de esta manera la madurez descansa sobre la capacidad de formación
estructural y en diferir los impulsos acumulados que nos dirigen a una descarga
inmediata.

CONCLUSIONES
Al leer y analizar los 3 ensayos de Sigmund Freud pude concluir que para la época
en que fueron escritos se abordan temas muy interesantes y polémicos, ya que
antes hablar sobre la sexualidad era un tabú, mucho mas si se aborda ese tema
mencionando a los niños.
Dentro de la teoría psicosexual, el entender que hay detrás de cada etapa, las
crisis que se viven en cada una de ellas, así como también el comprender como
afecta a la vida de la personal el no pasar por esas etapas satisfactoriamente.
Que hay diferentes zonas erógenas y que la sexualidad se puede distorsionar si
no se trata o se aborda de una forma correcta. Que para que todo este proceso se
lleve a cabo es importante la pulsión sexual ya que sin esta no se podría tener esa
energía podría llevar a cabo la meta final.
El conocer la estructura psíquica también es de mucha ayuda, ya que la mayoría
de las cosas que nos pasan dejan huella en alguna de las instancias, y que hay
que aprender a mediar entre los deseos e instintos y lo que es correcto y bien visto
por la sociedad.
En cuanto a la interpretación de los sueños, Freud los utilizaba ya que creía que
era la forma más fácil de llegar al inconsciente, que de una u otra forma siempre
manifestaba lo que realmente quería o sentía sin afectar la moral de la persona. Y
que inteligente es la mente que aun en ese estado protege a la persona y salen
los traumas distorsionados de formas más digeribles.

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