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Plan de Negocios de Ropa sin Genero para la marca de ropa B-FAG en

Barranquilla 2023

Hernan David Villegas Castro

Trabajo Presentado como Opción de Grado para Optar al Título de Diseñador de Modas

Universidad Autónoma del Caribe

Facultad de Arquitectura, Arte y Diseño

Programa de Diseño de Modas

Octavo Semestre

Barranquilla:10 de Junio 2023

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Nota de Aceptación

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Firma del presidente del Jurado

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Firma del Jurado

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Firma del Jurado

Barranquilla: 1/11/2022
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Contenido de la Investigación
Tema de Investigación: Ropa sin género
Ropa sin género. Este proyecto busca el poder brindar a las personas la posibilidad de

expresarse por medio de la vestimenta sin tener que limitarse al binarismo de género que

existe en nuestra sociedad, se busca no solo el trabajar en la identidad de género de manera

individual si no a su vez el alzar la voz por medio de su expresión de género.

Se busca el poder crear prendas que puedan acomodarse a los distintos tipos de cuerpo

que existen, por medio de un estudio anatómico de diferentes cuerpos para la creación de

moldes que permitan la creación de prendas para desarrollar todo tipo de prendas que no

limiten la expresión de genero de las personas que desean adquirirlas; a su vez se busca por

medio de estas prendas expresar mensajes políticos relacionados al activismo de genero por y

para la población LGBTQ+, buscando concientizar y enseñar a todas las personas que estén

dentro o fuera de la norma al poder llegar a comprender otras realidades que no hegemónicas

en el sistema género.

Así que, dadas las condiciones hegemónicas existentes en la sociedad, se busca ser un

espacio para la población no normativa que no se siente representada por la

heteronormatividad y los productos e ideas que esta misma promueve, por eso se busca la

creación de una marca de ropa que no limite los cuerpos al momento de su compra y que se

sientan representados en sus distintas realidades y luchas.

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Título
Portafolio de diseño para la vestimenta de ropa sin género en la ciudad Barranquilla.

Línea de Investigación

Industrias creativas, innovación y emprendimiento. El proyecto utiliza esta línea de

investigación porque busca innovar la mirada del género en la ropa y las posturas políticas que

estas tienen, busca relacionar ambos temas, transformarlo y elaborar un plan de negocios para

el diseño, producción y comercialización de prendas que permita a la población LGBT+ poder

identificarse consigo mismos y sentirse más cómodos con sus cuerpos y con quienes son por

medio de la moda, en Barranquilla en el año 2023.

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Planteamiento del Problema

Descripción del Problema

Debido al retraso histórico que manejamos como sociedad en Colombia en temas como

la identidad de género y lo que esta significa en la sociedad, y más en una sociedad tan

conservadora como la colombiana, muchas veces es más difícil de lo usual el poder tocar estos

temas o el expresarse de manera individual con expresiones de género que se salen de la

norma.

Barranquilla es una de las ciudades que están más atrasada en este tema, debido al

gran machismo e ignorancia que se maneja en la ciudad, sumado al rechazo que sientes los

barranquilleros sobre estos temas por miedo del ``convertirse`` en parte de la población solo

con la educación sobre estos temas, se puede que tan atrasados estamos en la discusión

sobre el Género en barranquilla y sus limitantes.

Una de las áreas que más se ha visto afectada es la de la moda, que a pesar de que es

una de las industrias más abiertas que hay, dentro de esta misma aún se repiten patrones,

LGBTfobicos, violentos y machistas, se puede hacer una idea de cómo es el panorama en

general; Sin embargo, en el área de la moda, uno de los mayores retrasos que hemos tenido es

el de la manera en cómo las personas se expresan por medio de la ropa.

La identidad de género está muy vinculada con tipo de ropa que se usa, es la manera

de mostrar quienes son y como les gusta que los vean, y a pesar de ser algo en lo que todas

las personas buscan vestirse a su propio modo, lo cierto es que algunas tienen más problemas

que otras.
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Esto se debe a la falta de tolerancia que existe por parte de algunos al ver vestimentas

no tradicionales en géneros que no consideran que se deberían usar y por ende una respuesta

violenta y negativa.

No obstante, este no es el único problema, dentro de la indumentaria moda se puede

encontrar que los diseños siguen estereotipos de genero muy marcados, desde hace años que

siguen impregnados hasta el día de hoy, afectando el cómo las personas que quieren

expresarse de manera distinta, saliéndose de las prendas hetero normadas que buscan

explorar otras identidades a las tradicionales, no suelen tener éxito en su busca esto debido a

la falta de en la indumentaria de la moda debido a que no hay tantos productos en comparación

a los tradicionales.

Esto no solo afecta en la cantidad de marcas que hay sobre este tema, sino en los

diseños: por la parte femenina se pueden encontrar usualmente prendas muy ajustadas y

pequeñas, que no acostumbran a ser funcional muchas veces; en la contraparte los hombres

no tienen diseño, suelen ser prendas muy aburridas que ha hecho que muchos comiencen a

comprar en la sección femenina, debido a la poca creatividad que se tiene al momento de

diseñar para ellos y de ofertarles los productos.

1.4.2 Pregunta problema

¿Cómo ampliar la oferta comercial de prendas de vestir que permita definir la identidad

de las personas sin verse limitadas por la escasez, la falta de propuestas y características

físicas de los diversos cuerpos y vivencias en la industria moda?

Objetivos

Objetivo General

Elaborar un portafolio de diseño que represente los sentimientos de un ser humano

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Objetivos Específicos

-Identificar el estilo de vestimenta de las personas Queer.

-Desarrollar una colección de moda enfocada en el consumo de moda Queer para la

población LGTB+.

-Elaborar la colección de prendas dirigidas a la moda queer que exprese cual busca por

medio del diseño orientarlas a las distintas identidades y expresiones de las personas, el

realizar vestimentas que sean adaptables a distintos cuerpos y formas de activismo LGTB+
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1.6 Justificación

En la ciudad de Barranquilla, la población LGBT+ poco a poco va ganando más espacio

en otros sectores, pero todavía hace falta un largo camino por recorrer debido a la homofobia,

la falta de educación y la ignorancia de las personas sobre estos temas, afectando

directamente a estas personas debido a la falta de apoyo que reciben y el verse expuestos a la

discriminación en esta ciudad.

El mercado actual sobre la ropa sin género ya se pueden encontrar marcas que

proponen este tipo de ropa para un mercado más queer, sin embargo muchas de las prendas

no son exclusivamente en torno a ese tipo de marcas, muchas venden prendas masculinas y

femeninas, y las opciones sin género suelen ser solo por colecciones o partes de capsulas,

pero no son una parte fija de muchas de ellas; Algunos de estos productos la gran mayoría

suelen estar en categoría de pret a porter, y los precios comienzan desde 700.000 mil pesos

colombianos por camisetas, en adelante.

Muchas personas se ven limitadas y poco representadas con las prendas de vestir que

se ofrecen en el mercado, no solo porque son interpretados desde una mirada normativa sino

porque no ofrecen espacios seguros para estos individuos.

El poder comenzar desarrollar un portafolio de diseño enfocado en moda que no tenga

genero no significa solamente el comenzar a promover otras formas de expresar la identidad de

género no comunes, sino que ayuda a que las personas se sientan más cómodas y sientan

mayor seguridad y confort a la hora de vestirse y de adquirir estos productos, sin sentirse

juzgados por sobre si su cuerpo debiera utilizar obligatoriamente prendas en específicos. Se

trata de brindarle a los usuarios una libertad para que se sientan más cómodos a la hora de

comprar ropa.

El impulsar este tipo de prendas también ayuda a concientizar a las demás personas

que estas identidades son igual de validas a aquellas consideradas por muchos como
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normales, que no hay nada escrito al momento de comprar ropa y que está bien la manera en

cómo cada persona quiera expresarse por medio de lo que usa.

El desarrollar este proyecto genera más cambio a nivel social porque no solo busca

centrarse en la parte estética, si no en la parte social, de divulgar mensajes, por medio de la

moda para las luchas y vivencias que ha atravesado el colectivo LGBT+. Igualmente, busca

sensibilizar a las personas que estén fuera de esta realidad, lo que deben saber de estos temas

para evitar caer en rechazo o discriminación hacia otras personas.

Estas propuestas buscan darles más espacio a las personas LGBT+, ya que no solo se

pretende promover sus realidades, sino que sean ellas mismas quienes lo hagan, que tomen la

vocería de estos temas y desde su propia experiencia enviar un mensaje de aceptación y

tolerancia, demostrando que diversos entornos como la calle y la universidad, entre otros son

de todos y deben tener los mismos derechos, sin miedo a que se vean vulnerados.

Para acabar estas problemáticas se debe erradicar desde la raíz la desinformación, se

debe orientar a las personas y hacerles entender que está bien el ser distinto y esto no debe

ser una sentencia de muerte para nadie, o debe significar el vivir la vida en modo difícil para

nadie, por eso ahí recae la importancia de que se impulsen más proyectos de este tipo en los

que se promuevan los derechos a la diversidad sexual. Por ello, es importante mostrar que en

la sociedad todos son iguales y que siempre se necesitan más formas para evitar la

discriminación y el rechazo a la población LGBT+.

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Marco de referencia

Estado del Arte

Para comprender la concepción y el peso de lo que se conoce hoy día como moda

genderless, se debe entender cómo nace, su evolución a través de los años y su antecesor, la

ropa unisex.

A pesar de que en un comienzo tanto hombres como mujeres utilizan tejidos o sabanas

para su vestimenta, existía una connotación de diferencia entre la ropa de hombres y mujeres,

aunque visualmente no se diferenciaban mucho. A lo largo de la historia se puede ver que los

hombres han llevado pantalón y mujeres vestido, pero en cuestiones de género se puede que

sí hay una línea divisora pero que es difusa ya que los hombres utilizaban maquillaje, tacones,

pelucas, entre otros complementos que se conocen como femeninos hoy en día.

No obstante, después de la revolución industrial los roles de género se establecieron a

lo que se conocen como hoy en día, siendo obligatorio falda para mujeres y pantalón para

hombres.

Sin embargo, se considera que el principio de la moda unisex surge en los sesenta con

el jean de mezclilla Levi´s para dama el cual comenzó todo, esos jeans sirvieron para que las

mujeres y hombres comenzaran a adaptar un estilo similar jeans y camiseta, esto llevado a los

iconos del momento como David Bowie que utilizaba jeans y camisetas de mujer muy ajustadas

y chaquetas brillosas, ayudo a expandir este estilo entre las personas de la época.

Diseñadores como Yves Saint Laurent fueron importantes para este tipo de vestimenta

ya que impulsaron el uso de chaqueta y esmoquin masculino en el guardarropa de las mujeres,

convirtiéndose en uno de los favoritos de la época, más tarde en los noventa Giorgio Armani
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presento en sus pasarelas pantalones masculinos y camisetas blancas corte marino para vestir

ambos géneros, convirtiéndose en look básico del unisex.

Posteriormente, han ido apareciendo propuestas de productos para ambos géneros

normalmente en productos de tejido de punto que sean cómodos y holgados, en las pasarelas

de moda de los diseñadores se han abierto espacios para mostrar este tipo de prendas para el

público, sin embargo ahora más en la actualidad el concepto evoluciono de Unisex que su

significado es ¨´Uni´´ de unión o universal, entendiéndose como ´´Aquello que se comparte

entre dos géneros´´, a ´´Genderless´´ que significa sin género.

A pesar de que una es sucesora de la otra, no son lo mismo ya que la ropa unisex

busca crear prendas en el sistema binario para hombres y mujeres, la ropa genderless de ese

pensamiento, enfocándose solo en el diseño independientemente del género que quiera

adquirirlo, no se limita en las prendas que pueden o no utilizar un hombre o una mujer, ya que

no se tiene un sujeto para el diseño de las prendas sino un consumidor.

Como lo cita María Paula Alvarado Pérez en su trabajo de grado: Ropa Queer: cuerpos

que se visten para romper estereotipos de género. ´´La corporalidad del ser humano es un

factor importante dentro de la constitución de la identidad y la autoimagen de los individuos, el

cuerpo es para el individuo un medio y un fin, en tanto que es una construcción constante, pero

a su vez es un agente dentro de la construcción de otras agencias; como la participación social,

cultural, política, etc. La importancia del cuerpo dentro de la configuración de su identidad

radica en la convergencia de este con otros factores constitutivos de la identidad debido a que

“en las relaciones de poder convergen las diversas condiciones de identidad que conforman a

las personas y cada una suma o resta poderes a cada cual” (Legarde, 1996, p. 66). En este

sentido, es importante comprender que la identidad es interseccional y se compone de

procesos y situaciones sociales que configuran al sujeto, de manera que el género, la edad, la

nacionalidad, la clase social, la raza, la comunidad, la religión, la salud, la ideología, la política,

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los saberes, etc., son condiciones que se conjugan para definir la forma de vivir de un individuo,

así como sus oportunidades e impedimentos para el desarrollo personal y social. (Legarde

1966).´´

A New Cross

Es una marca colombiana de Bogotá que de la mano de artesanos busca reinterpretar

la identidad colombiana con un toque de minimalismo, vanguardia y monocromático, se

encarga de crear prendas Genderless para el público colombiano.

La marca se divide en dos áreas: una donde trabajan a base de experimentación textil

junto a sus artesanos para innovar y desarrollar nuevos productos a base de tejidos naturales,

y la otra parte está más orientada al ready to wear más comercial que busca prendas más

cómodas y agiles para el día a día.

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Kostume

De origen argentino, es una marca que comenzó desde 2001 por sus dos fundadores

que en un principio no se había lanzado como una marca Genderless, pero los diseños

abstractos, el nunca haberse encasillado en un consumidor en específico hizo que con el pasar

del tiempo la misma marca de ropa fuera construyendo su propia identidad poco a poco hasta

la actualidad. Son una marca con un lado deportivo vanguardista con un concepto futurista,

arquitectónico y urbano.

En Colombia la tendencia de moda genderless se ha incrementado poco a poco con el

pasar del tiempo volviéndose un negocio cada vez más rentable, según el Dane el 7% de las

personas se consideran parte de la diversidad sexual en Colombia, algunas de las marcas son:

Breath, A new Cross y Papel de punto, estas marcas han trabajado con el mercado genderless

durante algunos años ya la cual ha tomado tiempo para el abrir la mentalidad a nuevos

consumidores. En Colombia ya se han vendido $11.7 billones durante todo el año y los

patrones indican que esta cifra solo sube cada vez más. (Nieves, 2022)
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Marco Teórico
Sexo, genero e identidad de género, ¿qué son? se deben aclarar algunos conceptos
claves para la mayor compresión de este y así minimizar las dudas o preguntas que puedan
surgir en el camino. A pesar de que estos tres conceptos están relacionados y tienen una
conexión entre sí, en realidad son diferentes partes de quién eres.
Cuando se habla de sexo se está hablando sobre los cuerpos, es la etiqueta que se

suele poner al nacer basado en los genes, hormonas y partes del cuerpo con los que se nace,

esta etiqueta se incluye en el certificado de nacimiento y se describe como femenino o

masculino; El género es todo aquello que la sociedad espera de las personas, son

expectativas, ideas o creencias que se esperan de las personas en la sociedad. Son

construcciones políticas, sociales, legales y culturales que se le asignan a distintos roles como

el de mujer y hombre; Identidad de Género, es una construcción individual ya que con toda la

información que se recibe en la sociedad sobre lo que es ser un hombre o una mujer, deciden

qué hacer con eso, es sobre cómo se sienten las personas en su interior y la manera en cómo

llegan a expresar su género por la forma en cómo se visten, se comportan o cómo lucen. Es un

sentimiento que aparece en la infancia y que dura para toda la vida. (trans, 2020)

A pesar de que el ser LGBT+ en Colombia es legal desde 1981, esto no significa que la

ley se cumpla al pie de la letra y mucho menos que en un país tan conservador y religioso

como el que es Colombia el estigma y peligro de ser una persona LGBT+ está presente cada

día. Para las personas que se salen de la norma ya de por si son objeto de vulnerabilidad,

debido a que no pueden encajar en el sistema heteronormativo en el que viven, al no poder

pertenecer en algo que no son la sociedad tiende a rechazarles desde una edad temprana y les

hace crear que la diversidad es un pecado que debe erradicarse.

En consecuencia a la falta de empatía y al no poder reconocer que como personas

tienen derecho a expresarse como quieran y el compartir la sexualidad con quien quieran,

desde una edad muy temprana se les ve vulnerados y maltratados, generalmente el primer
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rechazo se da en la infancia o adolescencia y suelen ser en entornos importantes, ya sea la

familia o el colegio, generando que las personas LGBT+ se sientan despojadas de lugares

seguros debido al rechazo que se refleja en sus espacios personales estas personas se ven

obligadas a limitarse para no ser excluidas ni perseguidas.

Si no se llega a una identificación de las otras vivencias que se salen de la hetero

norma son igual de validas e igual de importantes que las de una persona hetero cis, que el

nacer en la hetero norma no es normal solo común, que podemos llegar a ser más que el

género impuesto, nunca podremos avanzar en las problemáticas LGBT+ que hasta el día de

hoy aunque muchas de ellas sean ilegales, aun así se violentan, discriminan y rechazan a las

personas de estos colectivos diversos; por eso hace falta no solo empatía sino una

comprensión total para estos tipos de temas, el hacerle entender a las personas que está bien

el no entrar en la norma y no por eso eres un ciudadano con menos derechos que otros, la

ignorancia se combate con información y comprensión, no solo con empatía.

Cada vez más como sociedad a pesar de que se está estrechando cada vez más la

idea de lo que se piensa que es hombre o una mujer, esto no significa que como sociedad se

haya aun aceptado completamente, a pesar de que históricamente desde la antigüedad se

vestían con túnicas y mantos, y durante la edad media los hombres usaban faldas, tacones,

entre otros complementos femeninos, sin embargo al llegar la revolución industrial fue el punto

de quiebre donde se determinó e impusieron sobre la sociedad con más fuerza las distinciones

y las connotaciones de lo que significa ser un hombre o una mujer en sociedad y lo que estos

deben hacer. Sin embargo, que estos sean impuestos no significan que sean cumplidos o

mucho menos reales; La autora Judith Butler propone que el género es performático afirmando

que la sexualidad, el género y la identidad son el resultado de una producción social, histórica y

cultural por ende no hay comportamientos sexuales o roles de género que estén inscritos en la

naturaleza humana, es decir la única naturaleza es la diversidad y pluralidad de culturas.

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Al asumir que el género y sexo son culturalmente construidos e históricamente

organizados en categorías ´femenino´´, ´´masculino´´, heterosexual´´ y ´´homosexual´´ se

entiende como la repetición de actos performativos en lugar de valores innatos en las personas.

En este sentido se entiende el sexo y género como la construcción social de cuerpo, el

cual responde a actos de repetición en los cuales se crean categorías donde posteriormente

debido a la repetición se termina naturalizando, creando la ilusión de una esencia. (Acosta)

La moda Genderless busca el cuestionarnos los roles que tenemos en nuestra

sociedad, ¿las mujeres usan falda y los hombres corbata con camisa? ¿Por qué?, Quien lo

dice?, se busca el que todas las personas se sientan cómodas con quienes son, con que

quieren utilizar. Se trata del no aceptar que la sociedad decida quienes son sino el que las

mismas personas les digan quienes son por medio de su vestimenta.

Esta tendencia llega para abolir los roles género en la sociedad, el preguntarnos por

qué se piensa como se piensa, abriendo la autocrítica del hasta qué punto las personas son

libre de llevar aquello que les gusta, pero también abrir espacio para el replantearse el por qué

les gusta y sacar una conclusión de aquello, es libre y no limitarse a patrones establecidos en

la sociedad.

Marco Conceptual
Para una mejor comprensión del tema abordado, se debe esclarecer los conceptos

utilizados para un mayor entendimiento del trabajo en cuestión y los temas planteados:

Género: ´´Es el conjunto de características sociales, culturales, políticas, psicológicas,

jurídicas y económicas que las diferentes sociedades asignan a las personas de forma

diferenciada como propias de varones o de mujeres. Son construcciones socioculturales que

varían a través de la historia y se refieren a los rasgos psicológicos y culturales y a las

especificidades que la sociedad atribuye a lo que considera “masculino” o “femenino”.

(UNICEF, Mayo 2017).

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Sexo: Es el conjunto de características físicas, biológicas, anatómicas y fisiológicas que

definen como varón o mujer a los seres humanos. El sexo está determinado por la naturaleza.

El reconocimiento de la intersexualidad pone en jaque algunos de estos saberes que sin

embargo siguen siendo útiles a la hora de las conceptualizaciones. (UNICEF, Mayo 2017)

Genderless: Según la definición de Vinlove (2018), genderless es un concepto que

reconoce a los individuos que no se identifican con ningún género de la matriz binaria, es una

opción que permite que las personas no se sientan excluidas de la sociedad. En otras palabras,

este concepto es parte de un movimiento de inclusión, en el cual simplemente se desea un

estado de pertenencia dentro de un grupo o presencia dentro de una sociedad limitante

(Vinlove, 2018). Debe entenderse que este concepto no es eliminar elementos masculinos o

femeninos, pero tampoco es la ilación de elementos de un género en otro. (Jóse, 2020)

Equidad de Género: Según Lampert (2014), la equidad de género nace de la idea de

disociar las diferencias presentes en distintos grupos sociales y culturales que impiden abordar

el problema que se presente. Asimismo, el concepto se asocia a la idea de reconocer las

diferencias de necesidades y poder presentarlas en la sociedad con la finalidad de identificar

los cambios que deben realizarse en beneficio de obtener oportunidades imparciales y

equilibradas para todos. Podría decirse que es la posibilidad de realizar una nivelación de

oportunidades y poderes que permitan un acceso equitativo social. (Jóse, 2020)

Teoría Queer: Es la elaboración teórica de la disidencia sexual y la deconstrucción de

las identidades estigmatizadas, que a través de la resignificación del insulto consigue reafirmar

que la opción sexual distinta es un derecho humano. Las sexualidades periféricas son todas

aquellas que se alejan del círculo imaginario de la sexualidad “normal” y que ejercen su

derecho a proclamar su existencia. Temas como “dejar ser”, el derecho al amor y los roles

sociales son abordados en este texto, que intenta explicar las causas y consecuencias de un

sistema social basado en la separación de las personas y no en lo que las hace comunes.

(Soto, 2009)
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Identidad de Género: La identidad de género es el concepto que se tiene de uno mismo

como ser sexual y de los sentimientos que esto conlleva; se relaciona con cómo vivimos y

sentimos nuestro cuerpo desde la experiencia personal y cómo lo llevamos al ámbito público,

es decir, con el resto de las personas. Se trata de la forma individual e interna de vivir el

género, la cual podría o no corresponder con el sexo con el que nacimos. (Secretaria de

Gobernacion, 2016)

Criterios metodológicos
A continuación, se la descripción de toda la parte metodológica e investigativa conlleva

el portafolio de diseño

Tipo de Investigación

Se realizo un portafolio de diseño con un paradigma cualitativo.

Portafolio de Diseño

Se conoce como portafolio de diseño al trabajo elaborado por un diseñador para

desarrollar una colección y expresar el concepto o idea que busca desarrollar, se documenta

para que el diseñador pueda tener constancia del proceso y resultado final del trabajo.

Paradigma Cualitativo

El enfoque cualitativo de investigación se enmarca en el paradigma científico

naturalista, el cual también es denominado naturalista-humanista o interpretativo, y cuyo interés

“se centra en el estudio de los significados de las acciones humanas y de la vida social.

La investigación cualitativa asume una realidad subjetiva, dinámica y compuesta por

multiplicidad de contextos. El enfoque cualitativo de investigación privilegia el análisis profundo

y reflexivo de los significados subjetivos e intersubjetivos que forman parte de las realidades

estudiadas.
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Es importante aclarar lo siguiente: aunque el enfoque cualitativo se orienta hacia la

interpretación de realidades subjetivas, la investigación cualitativa no deja de ser científica, y lo

es tanto como la investigación basada en el enfoque cuantitativo; dicha interpretación tampoco

se reduce a un asunto de opiniones de quien investiga.

En esta misma línea ´´a pesar de sus diferencias, los datos cualitativos también tienen

un valor epistemológico similar a los cuantitativos y se extraen mediante métodos rigurosos´´.

De esta manera, sin dejar de gozar de carácter científico, la investigación cualitativa

parte de postulados propios del paradigma científico naturalista, los cuales determinan las

características particulares del proceso investigativo con enfoque cualitativo.  

Método de Investigación

Técnicas e Instrumentos de recolección de datos

Muestra y población

Metodología
Análisis e interpretación de datos