Filosofía – 1º Bachillerato

Guía de lectura filosófica, 2

Guía de lectura filosófica, 2. La guía de lectura filosófica es un documento que contiene un

conjunto ordenado y exhaustivo de preguntas sobre las lecturas obligatorias de la asignatura Fi-
losofía de 1º de Bachillerato. El objetivo de esta segunda guía es orientar la lectura comprensiva,
analítica y reflexiva de la Apología de Sócrates y preparar la práctica obligatoria correspondien-
te.
Las preguntas de la guía de lectura filosófica sobre la Apología de Sócrates son:

 ¿Por qué el diálogo se llama Apología de Sócrates?

 ¿Por qué Sócrates manifiesta perplejidad ante los jueces por las palabras de sus acusadores?
 ¿Qué supone usted que pretenden los acusadores al afirmar que Sócrates es un hábil orador?
 ¿Por qué y cómo niega Sócrates dicha condición?
 En el diálogo aparecen mencionados dos tipos de discurso, ¿cuáles son y qué consecuencias
supone usted que tiene adoptar uno en lugar de otro?
 ¿Por qué Sócrates solicita dirigirse a los jueces con su forma habitual de hablar y qué con-
secuencias supone usted que tiene dicha petición para el desarrollo de su defensa?
 Según Sócrates, ¿cuál es la función del juez y la del orador?
 ¿Quiénes son los primeros acusadores?
 ¿Cuáles son las primeras acusaciones?
 ¿Cuáles son las dificultades de la defensa contra los primeros acusadores?
 ¿Cuáles son las dificultades de la defensa contra las primeras acusaciones?
 ¿Por qué Sócrates elige defenderse primero contra las primeras acusaciones y qué conse-
cuencias supone usted que comporta dicha estrategia para el desarrollo del juicio?
 ¿Qué argumentos aduce Sócrates contra la acusación de ser un filósofo de la naturaleza?
 ¿Qué argumentos aporta Sócrates contra la denuncia de ser un sofista?
 ¿Cuál supone Sócrates que es la causa de la falsa opinión generalizada sobre su persona?
 ¿En qué sentido Sócrates reconoce que es un sabio?
 Según el propio Sócrates ¿en qué consiste su sabiduría?
 ¿Quién era Querefonte?
 ¿Qué preguntó Querefonte al oráculo de Delfos?
 ¿Qué le respondió el oráculo de Delfos a Querefonte?
 ¿Cómo interpreta Sócrates el mensaje del oráculo?
 ¿Cómo descifra Sócrates el mensaje del oráculo?
 ¿A quiénes interroga Sócrates para conocer el sentido del mensaje del oráculo?
 ¿Por qué Sócrates examina a los políticos, los poetas y los artesanos?
 ¿Por qué Sócrates se gana la enemistad de los examinados?
 ¿Qué descubre Sócrates tras la investigación?
 ¿A qué actividad decide consagrar su vida Sócrates para cumplir con la misión del dios?
 ¿Qué renuncias implica dicha forma de vida?
 ¿Por qué Sócrates sostiene que no corrompe a la juventud?
 ¿Por qué los jóvenes acompañan a Sócrates?
 ¿Quiénes son los segundos acusadores?
 ¿A quiénes representan los segundos acusadores?
 ¿Cuáles son las segundas acusaciones?
 ¿Cuál acusador es objeto de la réplica de Sócrates?
 ¿Por qué declara Sócrates que Meleto bromea sobre asuntos serios?
 ¿Qué argumentos presenta Sócrates contra la acusación de corromper a la juventud?
 ¿Qué argumentos aporta Sócrates contra la denuncia de introducir nuevos dioses?
 ¿Qué argumentos esgrime Sócrates contra la acusación de impiedad?
 ¿Qué argumentos aduce Sócrates a favor de la obligación de filosofar sin temer a la muerte?
 ¿Qué argumento sostiene Sócrates a favor de actuar con justicia y no temer a la muerte?
 ¿Qué ejemplos muestra Sócrates a favor de actuar con justicia y no temer a la muerte?
 ¿Qué argumento emplea Sócrates a favor de obedecer a un superior y no temer a la muerte?
 ¿Por qué Sócrates afirma que dejar de filosofar implica actuar de forma impía?

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Guía de lectura filosófica, 2

 ¿Por qué Sócrates observa que dejar de filosofar implica creer ser sabio sin serlo?
 ¿Por qué Sócrates declara que es mejor morir que dejar de filosofar?
 ¿Qué argumento expone Sócrates a favor de no temer a la muerte?
 ¿Qué argumento demuestra Sócrates a favor del beneficio social de su modo de vida?
 ¿Por qué considera Sócrates que es un bien para la ciudad?
 ¿Por qué defiende Sócrates que su misión es un don divino?
 ¿Por qué Sócrates afirma que, si es condenado a muerte, él no recibirá ningún daño?
 ¿Por qué Sócrates indica que, si es condenado a muerte, los atenienses se perjudicarán a sí
mismos sin saberlo?
 ¿Por qué Sócrates advierte que, si es condenado a muerte, los atenienses rechazarán un re-
galo del dios sin saberlo?
 ¿Qué símil emplea Sócrates para ilustrar sus servicios a la ciudad?
 ¿Por qué Sócrates es semejante a un tábano y Atenas parecida a un caballo?
 ¿Por qué Sócrates filosofa en privado y no en público o participa en la política de Atenas?
 Según Sócrates, ¿qué dos experiencias políticas han influido en su consideración de la vida
pública? ¿Qué le han enseñado?
 ¿Qué papel desempeña el daimon durante la vida Sócrates y en su defensa durante el juicio?
 ¿Por qué Sócrates afirma que no es maestro de nadie?
 ¿Por qué no le sorprende a Sócrates el hecho de ser finalmente condenado?
 ¿Qué argumentos aduce Sócrates a favor de no adoptar una actitud de suplicante ante los
jueces?
 ¿Qué afirma Sócrates que merece, en vez de la pena de muerte propuesta por Meleto?
 ¿Por qué Sócrates propone como alternativa ser mantenido de por vida en el Pritaneo?
 ¿Cómo valora Sócrates las posibles penas alternativas a la muerte?
 ¿Por qué Sócrates no propone como condena la cárcel?
 ¿Por qué Sócrates no propone como condena el pago de una gran multa?
 ¿Por qué Sócrates no propone como condena el destierro?
 ¿Qué pena le sugieren sus amigos a proponer a Sócrates?
 ¿Qué decide finalmente el tribunal?
 ¿Qué profetiza Sócrates a quienes le condenaron a la muerte?
 ¿Qué profetiza Sócrates a quienes le absolvieron de la muerte?
 ¿Por qué Sócrates considera que es posible que la muerte sea un bien?
 A pesar de que Sócrates afirma desconocer qué es la muerte, ¿qué dos cosas puede ser?
 ¿Qué solicita Sócrates a los jueces al final de su intervención?
 ¿Con qué interrogante concluye la obra?