Filosofia i ciutadania. Ins Lluís Vives.

Curs 2022/23

Qüestions sobre el vídeo “Nietzsche i el patiment” d’Alain de Botton

https://www.youtube.com/watch?v=IgfRwI8hDqM

1) Per què Nietzsche va dir que “A tots el que realment m’importen els desitjo patiment,
desolació, maltractament, indignitat, un profund despreci de si mateixos, el martiri de
la desconfiança en un mateix, la misèria del vençut”.

Para Nietzsche, el sufrimiento y el fracaso suponen un nuevo desafío a superar,

(la superación como la máxima de las virtudes) y, por tanto, una ventaja
para aquel en busca de la felicidad. “La dificultad es normal”, decía,
refiriéndose a la necesidad del dolor para llegar a aquellas cosas que valen
realmente la pena.

2) Compara aquesta frase amb un altre d’Epicur: “El plaer és el principi i el fi d’una vida
feliç”. Amb quina està més d’acord?

Son, en definitiva, perspectivas opuestas sobre la búsqueda de la felicidad.

Nietzsche afirma que para lograr algo valioso es necesario el dolor, y el
placer del que habla Epicuro es la evasión de cualquier dolor o sufrimiento.

Las dos cosmovisiones son extremos, y, en estos casos, en cuanto a cómo se

enfrenta la vida, me encuentro en un punto miedo. Para tener una vida
plena, concuerdo con Nietzsche en cuanto a que las cosas que valen la pena
se consiguen con esfuerzo y creo en la consideración de la superación; no
obstante, al mismo tiempo, creo en la satisfacción de los placeres que
plantea Epicuro.

3) Quina relació estableix l’autor del vídeo entre l’èxit i el fracàs? Explica l’analogia que
estableix Nietzsche entre la vida humana i l’horticultura i la jardineria.

El éxito y el fracaso no son dicotomías antagónicas de la vida. Cualquier

existencia tendrá la presencia tanto del fracaso como del éxito. Y lo que es
más importante aún, el fracaso nos ayuda a valorar el éxito.

Nietzsche, además de pensar que el sufrimiento es un mal necesario, también

cree en la importancia de cómo se responde a ese sufrimiento. El oficio del
horticultor ilustra esta concepción: las plantas muchas veces tiene en
principio raíces feas y dañadas, y la función del horticultor es cultivar desde
Filosofia i ciutadania. Ins Lluís Vives. Curs 2022/23

ese punto algo que de buenos frutos. Esta analogía botánica explica la
importancia de enfrentar los problemas de tal manera que se pueda extraer
algo bello y útil, “eso depende exclusivamente de nosotros mismos.”

4) Per què Nietzsche ara contrari al consum de begudes alcohòliques? Estas d’acord amb
ell?

Nietzsche cree firmemente que la peor manera de afrontar el sufrimiento es

ahogarlo en alcohol, puesto que para él con la bebida se busca escapar del
problema, y su pensamiento busca incitarnos a utilizar sabiamente el
sentimiento del fracaso para alcanzar la felicidad. Las bebidas alcohólicas
ofrecen consuelo, “adormece el sufrimiento”, pero al mismo tiempo debilitan
las ganas de superar el problema. Estoy de acuerdo con Nietzsche: la
evasión de las dificultades y/o las responsabilidades no significa su
resolución. Creo, asimismo, en el poder que tiene la manera en la que
afrontamos estos obstáculos para llegar a ser mejores personas.

5) A partir del vídeo i del que parlarem a classe sobre l’opinió d’altres filòsofs, redacta una
breu dissertació (30 línies aprox.) amb el següent títol:

EN QUÈ CONSISTEIX LA FELICITAT? ÉS POSSIBLE ASSOLIR-LA?

Según la Real Academia Española, la felicidad es «el estado de grata

satisfacción espiritual y física y/o ausencia de inconvenientes o tropiezos».
Recuerda bastante a ese ideal de la Grecia clásica que entendía la felicidad
como la «ausencia de dolor». Etimológicamente, «feliz» viene del latín felix,
felicis (fértil, fecundo), lo cual nos otorga otra visión filosófica teniendo en
cuenta el papel fundamental que otorgaban a la virtud para alcanzar la
felicidad. En la antigua Grecia, la reflexión sobre la felicidad y su búsqueda
estuvieron siempre presentes; ¿acaso eran pesimistas los antiguos?
Asumían la vida como una tragedia con sus puestas en escena, afrontándola
con normalidad como la mejor forma de lidiar con las dificultades; se echaba
la culpa al destino o a los dioses. A lo largo de la historia, diferentes filósofos
han dado su opinión con respecto a la felicidad y cómo alcanzarla. Platón
(427-347 a. C.) sostenía una metafísica espiritualista (y dualista) a favor del
ascetismo, en el que se busca purificar el alma, despojándose de los placeres
Filosofia i ciutadania. Ins Lluís Vives. Curs 2022/23

terrenales. Epicuro (341-271 a. C)​​, al contrario de Platón, tenía una

concepción principalmente materialista de la felicidad. Este filósofo, aunque
creía también en una felicidad fundada en valores como la libertad y la
amistad, contempla la importancia de la satisfacción de los placeres
carnales. El filósofo polonés Schopenhauer (1788-1860), tenía una visión
nihilista de la vida, y, naturalmente, una visión pesimista de lo que es la
felicidad; no obstante, para hacer frente al absurdo en el que se encontraba,
halló en el budismo una solución para este: deshacerse del deseo y la
voluntad (abandonar el “Ego”). Por su parte, Nietzsche (1844-1900), con su
metafísica vitalista, defiende la superación como principal medio para
alcanzar la felicidad, así como la idea del Superhombre: aquel que no se
conforma con lo que tiene, que ha estado en constante progreso y que es
algo superior al hombre moderno (hombre moderno, puesto que Nietzsche
valoraba la cultura y los héroes griegos). “Lo que no me mata, me hace más
fuerte”, decía el alemán, reafirmando su posición con respecto al sufrimiento
y el éxito: el dolor es necesario para el triunfo. La constante superación
(máxima dentro del pensamiento nietzscheano) de los desafíos a los que nos
enfrentamos a lo largo de la vida es la clave de la felicidad. El dolor nos
ayuda a llegar a aquello que idealmente seremos en un futuro.
Personalmente, contemplo el concepto de felicidad como algo que solo se
alcanza luego de lograr la total paz interior, así como la búsqueda de “todo
en su justa medida”, sin extremos. En definitiva, la felicidad es un tema
personal, que todos consideran y que el paso del tiempo aumenta su
reflexión. ¿Es la búsqueda de la felicidad algo inherente al ser humano? ¿De
qué manera, a pesar de ser algo personal, los demás influyen en esta
búsqueda? ¿Se logra realmente en algún momento la plena felicidad?