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Catedrático Juan Pablo Bustillo Ramirez

Materia Filosofía

Número de cuenta G62311272

Sección V5770

Análisis sobre filósofos

Tarea Presocráticos

Alumno Jorge Ricardo

Olivera
Que es la Filosofía presocrática
La filosofía presocrática reúne una serie de doctrinas concebidas por un grupo de
pensadores griegos, anteriores a Sócrates, que estaban preocupados por
comprender y descifrar el origen natural de todo aquello que les rodeaba. Los
presocráticos más destacados fueron Tales de Mileto, Pitágoras, Anaximandro,
Anaxímedes, Heráclito, Protágoras, entre otros que, incluso, fueron
contemporáneos o posteriores a Sócrates, como Demócrito, y que continuaron con
la misma tendencia de pensamiento presocráticos. En este sentido, el término
filosofía presocrática se emplea como una clasificación cronológica de los
pensadores que siguieron las tendencias de los filósofos de los siglos VI y V a.C,
previa a la restructuración del pensamiento filosófico que presentó Sócrates
posteriormente. La filosofía presocrática se caracteriza en que los pensadores
griegos comenzaron a desarrollar una serie de reflexiones racionales o logos,
acerca de cuál era el principio de las cosas.
Análisis sobre los filósofos
Tales de Mileto
El filósofo también conocido como Tales el Milesiano que nació en 639 o 624 a .C.
en Jonia, actual Turquía. Es considerado el primer filósofo, porque fue el primero
en iniciar la investigación racional sobre el universo y es considerado filósofo
presocrático, porque nació antes de Sócrates. Es considerado como uno de los siete
sabios de Grecia y uno de los filósofos de la naturaleza, porque él estudiaba sobre
la naturaleza, y tenía un enfoque o fascinación especial en el agua. Tales de Mileto
creía que la tierra era un disco que descansaba sobre el agua, también decía que
“todo es agua” y que “todo está conformado de agua”. Se dice que él decía esto
porque tomó este pensamiento de la mitología oriental y además porque veía que la
humedad era importante para el desarrollo de la vida
Murió el año 547 a. C. y se dice que murió de insolación al estar mirando una
competencia gimnástica
. Anaxímenes
Anaxímenes nació en Mileto en 585 a. C y murió en 524 a. C, fue un filósofo
griego que fue un discípulo y a la vez compañero de Anaximandro, se dice que
Anaxímenes fue aproximadamente 22 años más joven que Anaximandro, Entonces
era lógico que pensara distinto a Tales y Anaximandro, mientras estudiaba en la
escuela de Mileto, ya que ellos creían que todo tiene un principio en una materia.
prima y que todo está conformado por ella. Pero Anaxímenes creía en todo
proviene del aire y que este se formaba en otras sustancias mediante la dispersión y
la aglomeración. En la dispersión el aire se convierte en fuego, y mediante la
aglomeración el aire se convierte en el viento, nube, en tierra y en piedras. El
sostenía que mediante este fenómeno físico el aire forma todo el resto de las cosas.
No hay mucha información documentada sobre su visión de la cosmología, sin
embargo, se pueden encontrar algunas ideas que a indican que él pensaba que la
tierra y todos los planetas eran plana y que se formó por la aglomeración del aire y
que se formaron por la tierra. También pensaba de que todo astro es de fuego, esto
quería decir de que era aire rarificado o menos denso y que los astros no giran
debajo de la tierra sino alrededor de ella.
Su frase más famosa fue "Así como nuestra alma, que es aire, nos mantiene unidos,
de la misma manera el pneuma o aire envuelve al cosmos". Anaxímenes
Anaxágoras
Permanece intelectualmente prisionero del mundo de lo sensible; el agua no le
aparece apropiada como arjé, sin embargo, la atmósfera, y concretamente el aire
satisface su exigencia de no tener límites: el aire que llena el cuerpo del hombre es
idéntico al principio que lo anima, a su alma. Mientras que en la elección del arjé
parece haber un paso atrás, desde el punto de vista de la acción del arjé representa
un notable progreso: del aire brotan todas las cosas por condensación y rarefacción.
Heráclito
Era un filósofo materialista dialéctico, de origen griego nacido en Éfeso, de
ancestro aristocrático. Habría alcanzado su madurez hacia el año 500 a. n. e. El
libro que contenía su doctrina filosófica fue encontrado 167 años después de su
muerte. Escribió su obra en prosa jónica, en forma de aforismos, lo que le valió el
epíteto de El Oscuro.
Como Tales de Mileto y Anaxímenes busca el principio general y fundamento del
ser y de toda existencia. El principio de su filosofía es el logos, que identifica con
el fuego, y afirma que la dialéctica es un camino hacia arriba y hacia abajo.
El fuego heracliteano fue considerado el elemento calórico en el siglo XIX. Más
tarde (con el cierre de la química y la física) se vio que el calórico como elemento
era inexistente. La fama de Heráclito se funda en Hegel y en la llamada escuela de
hegelianos.
Parménides
Parménides de Elea fue discípulo de Jenófanes y legislador en su ciudad. Se le
atribuye un poema compuesto de un proemio y dos partes la que enseña la verdad y
la que enseña las opiniones de los mortales. La tradición asocia a Parménides con
una metafísica antitética a la de Heráclito. En su poema se puede leer: “El ser es y
no es posible que no sea; el no-ser no es y es necesario que no sea”. Lo cual me
parece muy profundo y reflexivo y pone las cosas en perspectiva.
Pitágoras
La vida de Pitágoras se encuentra envuelta en leyendas. Nació en Jonia, en la isla
de Samos, hacia el 572 a. C. y, al parecer, conoció a Anaximandro de Mileto. Se
estableció en Crotona. Allí creó una secta filosófico-religiosa, inspirada en el
orfismo, cuyos miembros vivían en comunidad de bienes, participando de un
conjunto de creencias y saberes que permanecían en secreto para los no iniciados,
lo cual me recuerda mucho a las sectas de los masones actuales, los cuales
mantienen sus creencias en secreto total.
Pero bueno la influencia ejercida por la secta de Pitágoras en Crotona fue
considerable y causó enemistades del pueblo que se rebeló contra el dominio
ejercido por la secta pitagórica, durante esa revuelta popular, incendió sus
propiedades y los expulsó de la ciudad. Se dice que Pitágoras se refugió en
Metaponto, donde murió poco después, hacia el 496 antes de Cristo.
Son pocas las referencias a su obra entre los antiguos, pero la filosofía de Pitágoras
se desarrolla en una doble vertiente: una místico-religiosa y otra matemático-
científica.
Demócrito de Abdera
Demócrito nació en Abdera en el año 460 antes de Cristo. Se le sitúa en Atenas
escuchando las lecciones de Sócrates o de Anaxágoras, pero como no era tan
reconocido no se cuidó de ser reconocido y aunque él conoció a Sócrates, Sócrates
no le conoció a él. Se dice también que fue discípulo de Leucipo, a quien se
atribuye la creación del atomismo, doctrina defendida por Demócrito. Claro todo
esto es un supuesto y sospecho que nunca tendremos la certeza.
Se dice que fue un hombre dedicado enteramente al estudio y que tuvo una
producción abundante.
Bibliografía

significados
https://www.significados.com/filosofia-presocratica/#:~:text=Los%20fil
%C3%B3sofos%20presocr%C3%A1ticos%20iniciaron%20el,por%20la%20mano
%20del%20hombre.

Viajero casual
https://viajerocasual.com/filosofos-presocraticos/

hirus.eus
https://www.hiru.eus/es/filosofia/los-filosofos-presocraticos