Indicadores de logro

3
Lección
Los modelos de " Cita a personas del entorno que han dado teit mo
servicioa los demás.

3 vida al servicio de
los demás
" Aplica para sf cinco

de
cualhdades de

" Aprecia d modelo vida de Jestus por su

personas generoa
desceriben como una persona alservicio de los
deni
" Canaliza sus Cualidades ydefectosssin frustrane en el
pr
que diceyhace. coherencia

3.1 Jesús de Nazaret

de los siglos
Elmensaje proclamado por Jesús ha perdurado alo largo por primera
ycuando lo leemos es tan actual como cUando lo anunció
vez.

Jesús,a través de los siglos, ha sido reconocido por muchas personas

como un modelo de vida coherente, comprometido, compasivo y
entregado a los demás.
Es el modelo admirado que merece ser lenido como ejemplo, ya que
tratar de vivir el estilo de vida
ser un cristiano supone tomar en serio y
que Jesús vivió, y asumir el compromiso con los demás tal como lo hizo

Jesús es un maestro y un modelo de vida para todo discípulo; es

alguien vivo y presente que nos lama a seguirle.
Pero es bueno preguntarnos quién es Jesús de Nazaret? cómo le
diríaJesúsa sus discipulos Quién dice la gente que soy yo? Mc. 8,27]).
Ellos le respondieron, diciendo: Unos dicen que, Juan el Bautista; otros,
que Elíias; otros, uno de los protelas. Pero luego les pregunta y ustedes,
Jesa
¿quién dicen que soy yo? Alo que Pedro le responde: Tú eres el Cristo.
Los discipulos no tienen la menor duda respecto a quién es Jesús, porque Modelo de
han estado con El, han vivido con El, lo han visto y oído. vida coherente
larespuesta que damos a esta pregunta muestra la calidad de nuestra comprometido
amistad con Jesús y nuestro compromiso con su Reino.
compasivo y
Hay momentos en nuestras vidas que al hablar de lesús. lo
describimos como un ser sobrenatural, muy elevado, celestial, yomitimos entregado a le
que también fue verdadero hombre, semejante en todo a nosotros, demás.
menos en el pecado.
la vida de lesús comienza el día de su encarnación, cuando la Virgen
Maria aceplo ser la madre del Hijo de Dios, quedando embarazoda por
obra ygracia del Espiritu Santo. (Lc. 1, 26,38)
roducco
 Religón, Moral yValores

María estaba comprometida con José, quien problemas de lo vido, ya que E fue un
se convertiria en el podre adoptivo de Jesús. verdadero hombre.
José era un carpintero (Mt. 13,55) y ambos
Vivian en Nazaret. Sintió hambre, tuvo entaciones (Mt. 4,1-2.
sintió sed ycansancio Un. 4,67).
lesús nació en Belen de Judá (Lc. 2, 16] en
extrema pobreza, siendo rico se hizo pobre (2 Muchas son las cualidodes que podemos
destacar de la personalidad de Jesús. Pero la
Cor 8,9 y pasó toda su infancia en Nozaret de
Galilea. que más nos lama siempre la atención es la
coherencia entre sus palabras y sus obras, entre
lno estudió en Jerusalén, ni fue un intelectual SU enseñanza y su vida.
ni un rabino. No dejó por escrito nada, pero
Jesús, ante la gente de su tiempo y la octua,
sobia escribir y leer. El aprendió mucho en la
es un verdadero líder, que nos invita a seguir en
Sinagoga y la gente se asombraba de la pos de Ey nos anima a alcanzar ideales que
autoridad con la que hablaba (Mt. 8,28-29). Su muchas veces parecen imposibles y nos invita a
lenguaje era muy popular, leno de ejemplos y predicar con nuestro ejemplo.
parábolas.
Antes de comenzar su misión, JesúS era un
El ejemplo que Jesús nos presenta es
intachable, El no solamente se dedicó a decir o
corpintero, luego en los últimos años de su vida enseñar, El vivió hasta las úitimas consecCuencias
después de ser bautizado, se dedicóa predicar lo predicado.
la Palabra de Dios, de pueblo en pueblo,
acompañado por un grupo de discipulos. En nuestra sociedad folta el ejemplo de
personas que convenzan con sus palabras y
Jesús era judío de nacimiento yparticipaba en hechos empezando con nuestras familias, donde
todas las fiestas judias como por ejemplo, la los padres vivan lo que le predican yenseñan a
Pascua, pero era un gran críifico trente a la ley y Sus hijos.
a la Teología, El no se identiticó con ningún
grupo religioso de su tiempo. Por último, cobe destacar que el seguir a
Cristo, abarca todas las esferas de la realidad
Lo lectura de los evangelios nos permite como lo son: dimensiones económicas, sociales,
formarnos una idea sobre su personalidad y la políticas, culturales, religiosas, familiares y
de sus seguidores. personales.
El se nos presenta como un hombre libre
obediente al Padre Dios, vive entregado por
completo alcumplimiento de la voluntad de Dios,
esto es lo que le da sentido a su vida. (lIn. 4,34)
Fue un hombre libre para amar y servir a los
necesitados. El hace una opción preterencial
por los pobres, desamparados, enfermos,
marginados ytodos los pecodores.
La vida de lesús es una buena noticia para
todos nosotros, E ofrece, a todos los
necesitados, esperanza para hacerle trente a los
27
Susaeta - Prohibida su reproducción
 3.2 MahatmaGandhi
capaces de hacer, vesolverla la mayorla de los problema
enre lo que hacemos ysomos
"La diferencça
del mundo" Gandhi

2 de octubre de 1869 en Porbandar, India, Se Convied

Mohandas Karamchond Gandhi, nació el lberación d
respetados lideres espirituales y politicos del siglo XX. Ayudó a la
en uno de los más inglés a través de la resistencia pacilica,y eshonrado por su gent
pueblo hindú del gobierno colonial
lamaron a Gandhi, Mahatma, que signilica "Alr
como el Padre de la Nación India. los hindúes 1891 para ejercer suprolesión.
Grande'. Estudió leyes en londres yvolvióa la India en
méBodo de acción social directo basado en los principios del coraje, la no violencia
Desarrolló un
lagente se comportaba valía más que lo
yla verdad llamado Salyagraha. Creyó que el modo como ciil, como los métodos mÛe
que conseguían. Salyagraha promovía la no violencia yla desobediencia
apropiados para alcanzar objetlivos politicos ysociales.
pocos meses
Logró la independencia de la India en 1947. Murióasesinado por un lanático
después, el dia 30 de enero de l948, en la ciudad de Delhi.
Entre las muchas frases de Gandhi, se encuentran estas:

"Cuando leo el evangelio, me siento cristiano, pero cuando os veo a los

cristianos hacer la guera, oprimir alos pueblos colonizados, me doy cuenta
de que no vivis el evangelio"
"La noviolencia es el mensaje central de la Biblia, tal cono yo entiendo ese
MAHATMA
dichosos los pactfcos dicho por Cristo en el Sermón de la Montaha" GANDHI

Desarrolla tushabilidades
F u destrezas
(Interpretativa, propositiva, verbal lingüistica, intrapersonal)
Trabajo individual
Análisis: a continuación te presentamos algunos pensamientos de Mahatma Gandhi, debesleerlos
varias veces y responder las preguntas:
I) "El fin último del hombre es conocer a Dios. Y, a través del amor, el
hombre llega al conocimiento
de Dios, porque "Dios es amor y el Supremo bien".
¿Cuáles el mensaje principal?
3.3 Santa Teresa de Calcuta
Sigue viva en mi memoria su diminuta figura,
doblada por una existencia transcurrida al
servicio de los más pobres entre los pobres, pero
siempre cargada de una inagotable energía
interior: la energia del amor de Cristo ". San uan
Pablo I, domingo 7de septiembre de 1997.
la Madre Teresa era albanesa de nacimiento.
Nocióen Skopljo el 27 de agosto de 1910. Su
nombre original es Agnes Gonxha Bojaxhiu.
El 28de noviembre de 1928, ingresó como
aspirante en la congregación de Nuestra Señora
de loreto en Rathfarnham, cerca de Dublín. En
1948 adquirió la ciudadanía hindú. Recibió su
formación religiosa en Dublín, Irlanda y en
Dardiling, India. En 1931, la Madre Teresa
tomó el nombre de Teresa en honor a una monja
francesa, Thérèse Martin quien fue canonizada
en 1927 con el fitulo de Santa Thérèse de
Lisieux. En el año 1937, hizo la profesión
perpetua, enseñó por 20 años en el Colegio
Santa María en Calcuta, India y enl946,
precisamente el 10 de septiembre, recibió otro
llamado de Dios: El servicio hacia los más
pobres.
En 1948, el papa Pío XIl le concedió a la
Madre Teresa permiso para dejar sus funciones
como monja, por lo cual empezóa compartir su
vida en las calles de Calcuta con los más
pobres, los enfermos y los hambrientos. En
febrero de 1948, a través del Arzobispado de
Calcuta, pidió permiso a la Santa Sede para
exclaustrarse y dedicarse por entero al cuidado
de los pobres. La Madre Teresa fundó una
congregación llamada las Misioneras de la
Caridad. Su trabajo inicial fue el de enseñar a
leer a los niños pobres de la calle. En 1950,
32
empezó a ayudar a los personas entermas
lepra. En febrero de 1953, la nueva
congregación logró una sede propia por lo que
el número de casas se incrementó. En abril
1953, en la catedral del Santisimo Rosario, o
primeras misioneras de la Caridad realizaron
Sus
votos religiosos. En l965, el papa Pablo
colocó a la congregación de las Misioneras de
laCaridad bajo el control del Papado yutorizó
ala Madre Teresa aexpandir la Orden religiosg
en otros poíses. Alrededor de todo el mundo se
abrieron centros para atender leprosos,
ancianos, ciegos y personas que padecen del
sida, se fundaron escuelas yorfanatos para los
pobres y niños abandonados.
El26 de julio de 1965, estableció suprimerg
fundación en Venezuela, en la Arquidiócesis de
Barquisimeto.
A partir del 22 de agosto de 1968, l
congregación se extendió hacia otras latitudes:
Ceilán, ltalia, Australia, Bangladesh, Isla
Mauricio, Gaza, Perú, Canadá, etc.
Ganó el Premio Nobel de la Paz en 1979
contra su voluntad, pero que agradeció en
nombre de los más pobres entre los pobres.
La Madre Teresa de Calcuta falleció el viernes
5 de septiembre 1997 víctima de un paro
cardíaco. Miles de personas de todo el mundo
se congregaron, formando largas filas en la
lglesia de Santo Tomás para despedirse de ella.
Recibióel
Ilamado de
Dios, al
serviciode
los más
pobres.
susaeta - Prohibida su reproducción
 Ralgjlr, Mady does

I) Subraya el pensamiento que más to ha larmado la atencin,

Gxplica por que.

2) ¿Cuál es para ti el rmensaje principal de esta reflexión?

3) ¿Qué propones que podernos hacer con esta reflexión?

3.4 Rigoberta Menchú

"El tesoro más gyande que tengo en la vida e la capacidad de sohar. En los momentos más difeile,
en las situaciones más duras ycomplejas he sido capaz de soñar con uwnfururoRigoberta
más hermoso"
Menchú

Rigoberta Menchú, aborigen Maya Quiché, nacióel 9 de enero de

1959 en la aldeo laj Chimel, municiplo de San Miguel de Uspantán,
Quiché, Guaternala.
De su intancia se conoce muy poco porque, en U pais, esta etapa de
la vida pasa inadvertida, los aborígenes guaternaltecos siempre fueron
víctimas de la represión y la explotación.
Hijgde dos personas respetadas en su cormunidad, Vicente Menchú
Pérez, luchador por la tierra y los derechos de sus hermanos aborígenes
los partos.
yJuana Turm Kotoja, aborigen experta en los soberes de naturaleza,
Desde niña aprendióde sus padres a respetar y querer lacomunidades
las
lo sagrado de sus sitios y la vida colectiva de
aborígenes,. cormenzó
Aprendió a hablar el idioma español ya la edad de 8 años
realizaba junto a los dernás
aganarse la vida cono jornalera, labor que llevabaa sus
aborígenes. Su madre al recoger el algodón y el caté,cinco hijos.
espaldas al niño recién nacido y junto a ella, sus otros
y frijoles para la
Sus padres se dedicaban a producir maíz cuatro a cinco meses.
subsistencia farniliarque apenas les alcanzaba de haciendas donde
buscar en
la escasez de comida los obliga a
emplearan a toda la farmilia.
35
susaeta - Prohibida su reproducción
 lo pobrezo les levo al extremo: que dos de
SUs hermanos follecieron a consecuencia de la
desnutriciôn y sus secuelas El nivel de
explolacion era tan extremista, pues hasta para
ealizar e sepelio de sus hermanitos les negaron
permiso o sus padres y por desobedecer a os
pattones y quedarse a realizarlo, fueron
despedidas ysin derecho a recibir la paga de
los dias trabajados.
Por su compromiso con la comunidad, sUs
padres fueron nombrados Como SUS
representantes, dedic£ndose a la atención de
la salud y otras clases de problemas en la
región.
Desde pequeña, Rigoberta Menchç conoció
las injusticias, la discriminacion, el racismo y la
explotación que mantienen en la pobreza
extrema a miles de aborigenes en Guatemala.
la miseria la obligó a buscar sustento en la
copital del pais, para ayudar a sUs padres y
hermans.
La labor que realizaba a favor de la
comunidad provocóque a su padre lo acusaran
de promover el desorden y la desobediente
resistencia a las leyes promulgadas por las
autoridades guatemaltecas.
Las frecuentes injusticias de las que eran
objeto, comprometieron a su padre de tal
manera que lo detienen y lo procesan como un
terrorista y comunista. La violencia y el
salvajismo en la comunidad de Quiché fue
aumentando, dejando muchas víctimas, entre
ellas, varios miembros de su familia, incluida su
madre, fueron torturados y asesinados por los
militares o por la policía paralela de los
«escuadrones de la muerte;su padre muriócon
un grupo de campesinos que se encerraron en
la embajada de España en un acto de protesta,
cUando la policía incendió el local y quemó
VivoS a los que estaban dentro (1980).
Mientras sus hermanos optaban por
la guerilla, Rigoberta Menchú
unirse a
campaña pacifica de denuncia del
inicio
una
guatemalteco y de la sistemática violacion régimen
los derechos humanos de que eran objeto
lo
campesinas aborigenes, sin otra ideologia Que
el cristianismo revolucionario de la leologia d
la liberación; ella misma personiticaba a
sufrimiento de su pueblo con notable dignido
e inteligencia, añadiéndole la dimensión d
denunciar la situación de la mujer aborigen en
Hispanoamérica.
Salió al exilio a Mexico en 1981, desde
donde continuó su incansable trabajo de
denuncias sobre el genocidio en Guatemala, y
desde entonces, Rigoberta Menchú Tum
continuósu misión universal, pues ella misma lo
ha dicho:
Mientras yo viva, el Premio Nobel que
recibí tendrá un sentido". Conocimiento
profundo y la lucha en los espacios de la
comunidad internacional afvor del respeto
yporel reconocimiento de los derechos de los
Pueblos lndigenas del Mundo.
Participó desde 1982, en las sesiones
anuales de la Subcomisión de Prevención de
las Discriminaciones y Protección a las Minorías
de la Comisión de Derechos Humanos de las
Naciones Unidas, así como en las Asambleas
Generales del Organismo Mundial desde
1993.
En su trayectoria, trabojó y luchó por el
respeto a los derechos humanos, en especial
por los de los pueblos aborígenes; este hecho
le valió el Premio Nobel de la Paz.
susaeta - Prohibida su reproducción
 3,5 Martin Luther King
Georgia,
El 15de obrilde 1929, nació en la ciudad de Allanta
17 años de edod
Martin luther King,el Gran apóstol de la poz. AlosVivióen un estado al
fue ordenodo como Ministro de la lglesia Baulista, esclavitud.
sur de los Estados Unidos donde se habia implantodo la
las leyes vigentes restobon oportunidades a los negros; en aspectos
sociales, toles como tabajo, educación, transporte y en los viviendas.
Fue un gran apóstol de la poz, quien a partir de las investigaciones
realizodas, conoce yadmite para su lucha, la filosolia del palriota hindú
llamodo Mahatma Gondhi, quien predicó la no violencia y logró a
través de su politica de resistencia pacifica, la libertad de la India.
era
la situación imperante en los eslados del sUr de los Estados Unidos
tal, que en 1963, le leva a dirigir una campaña en pro del respelo a
los derechos civiles de sus hermanos negros. Esta campaña tenía varios
objetivos, entre ellos: exigir que se les incluyera en el censo electoral a
los ciudadanos negros, terminar con la segregación de la que eran
objeto y obBener la construcción de escuelas yviviendas dignas.
A pesarde los arrestos que sufrió, dirigióla marcha hacia lacapital
del pais, Washington, lugar donde expuso su mejor discurso conocido
como Tengo un sueño".
Queremos que tengas una idea más amplia del pensamiento de este
gran hombre, testigo de la fe; lee con alención y reflexiona:

"Yo sueño con que un dia, sobre las rojas colinas de Geongia,los hijos de los antiguos esclavos se sentarán
a la mesa de la fraternidad con los hjos de sus antiguos dueños. Todos comerán del mismo pan y
beberándel mismo vino.. Yosueño conque un dia, la campana de lalibertad se dejará ofr por
encima de ls gigantescas montañas de cemento que crecen en Nueva York ysu sonido recorreá todos
los rincones de la tiera":

Así hablaba, en l968, un hombre, negro, cristiano, que cuatro años antes había sido
merecidamente galardonado con el Premio Nobel de la Paz. Además, de sU pensamiento, citamos
estas significativas palabras:

"Estoy convencidode que el verdadero cambio social solo puede venir por el camino de la no violencia.
Los fusiles no resolverán los problemas.

susaeta - Prohibida su reproducción

 Religión, Moral y Valores

los sueños de Marlin luther King no se hicieron realidad, porque el 4 de abril de 1968, en la
ciudad de Memphis, un tiro de fusil le arebató la vida; suagresor fue James Earl Ray, un racista,
enajenado,quien abatióa uno de los más honestos defensores de los derechos humanos de los
millones de hombres, mujeres yniños de color que habian en los Estados Unidos yal mismo
tiempo, truncó toda esperanza de entendimiento entre negros y blancos.
Una gran manifestación de duelo inundó las calles de la ciudad en Alanta, el día 10 de abril
de l968,cuando sus familiares, amigos ysequidores le acompañgban a su dlima moradaterrenal.
Ala cabeza, una carreta de madera, tirada por dos mulas, porlaba el alaúd con el cuerpo de este
gran personaje, Martin luther King.
De esta manera tan triste, este hombre cristiano, testigo del amor de Dios a la humanidad y al
prójimo, entró por la puerta grande y lo encontramos en el libro de la historia de la humanidad
ocupando Un sitio de primera fila en el capítulo que nos habla de la paz.

O Desarrolla tus habilidades

y destrezas
(Interpretativa, propositiva, verbal lingüística, visual espacial, interpersonal)
*******. ***************. *****************.**.

Trabajo en equipo
Investiguen en otros libros el contexto histórico, social, político y cltural, de la sociedad en la
que vivía Martin Luther King.
Con la información recopilada, elaboren una presentación en PowerPoint, cartelera o un afiche
que luego presentarán a la clase.
1) Pareo: Relaciona la columna Acon la columna B colocando en la línea el número que
corresponde.
Columna A Columna B
Martin Luther King nacióen la ciudad de 1. "Tengo un sueño"
Fue ordenado ministro de la lglesia 2. Entre negros y blancos
Para defender los derechos de los negros, admitió la filosofía 3. James Earl Ray
del patriota hindú 4. 10 de abril de 1968
Distinción que recibió Martin Luther King 5. Bautista
Eldiscurso que expuso se conoce con el nombre de 6. Premio Nobel de la Paz
Sus sueños no se hicieron realidad porque falleció el 7. 4 de abril de 1968
Su agresor fue un racista, enajenado. 8. Atlanta - Georgia
Defensor de los derechos humanos de
9. Hombres, mujeres y
Su muerte truncó toda esperanza de entendimiento niños de color
Después de una gran manifestación de duelo fue sepultado el 10. Mahatma Gandhi
susaeta - Prohibida su reproducción 39

3.6 San Juan Pablo II
"Los jóvenes deben ser las mejores personas que puedan Ser.
Deben desarrollar al máximo las posibilidades inmensas que
Dios les ha dado al hacerlos a su imagen. No se contenten con
mediocridades."
Juan Pablo lI
Karol Józef Wojyla, sacerdote nacido en
Wadowice, Polonia el 18 de mayo de 1920,
fue elegido Papa en octubre de 1978, mientras
ocupaba el puesto de cardenakarzobispo de
Cracovia; además, primer pontfice no italiano
en más de cuatro siglos.
Era hijo de un suboficial de la administración
del ejército polaco yde una maestra de escuela.
De joven practicó el atletismo, el fútbol y la
natación. Fue también un estudiante excelente,
y presidió diversos grupos estudiantiles.
Desarrolló, además, una gran pasión por el
teatro, ydurante algún tiempo aspiró a estudiar
Literatura y convertirse en actor profesional.
Durante la ocupación nozi, fue miembro activo
de una organización democrática clandestina
que ayudaba a muchos judíos a encontrar
relugio yescapar de esta persecución nazi.
La muerte de su padre le causó un profundo
dolor y busca consuelo en la lectura de San Juan
de la Cruz, yla valiente conducta de los
sacerdotes católicos que morían en los campos
de concentración nazi. Todo esto fue decisivo
para que decidiera seguir el camino de la fe. En
1942, cuando se recupecba de un accidente,
comenzó SUs estudios para ser sacerdote, por lo
cual recibióeste cargo el l de noviembre de
1946.
En Roma obtuvo el Doctorado en Teología en
el Pontificio Aleneo Angelicum. Cuando regresa
aPolonia, desarrolla una doble tarea, por un
susaeta - Prohibida su reproducción
Religión, Moral yValores
lado, pastoral en las parroquias de Cracovia y
por otro intelectual, impartiendo clases de Efica
en la Universidad Católica de Lublin en la
Facultad de Teología de Cracovia.
En 1950 presentóen la Universidad Católica
de Lublin una tesis titulada: "Valoración de la
posibilidad de fundar una ética católica sobre la
base del sistema ético de Max Scheler".
Posteriormente fue profesor de Teología Moral y
Etica Socialen el Seminario Mayor de Cracovia
yen la Facultad de Teología de lublin.
El 28 de sepliembre de 1958 fue nombrado
Obispo Auxiliar de Cracovia, en la catedral de
Wawel. Desde esta época, fue un líder visible
que amenudo asumía posiciones críticas contra
el comunismo y los funcionarios del gobierno
polaco. Durante el Concilio Vaticano Il se
destacópor sus intervenciones sobre el esquema
eclesiástico y el texto sobre la lglesia en el
mundo contemporáneo. También contribuyó en
la elaboración de la Constitución Gaudium et
Spes y formó parte de las cinco asambleas del
Sinodo de los Obispos anteriores a SU
pontificado.
En 1967, el papa Pablo VI lo nombró
cardenal, yel l6 de octubre de 1978, a la
edad de cincuenta y ocho años, fue elegido
parasuceder al papa Juan Pablo I, quien falleció
a los treinta y cuatro días de pontficado. De
este modo, se convirtió en el primer Papa no
italiano desde 1523 yel primero procedente de
un país del bloque comunista.
41
 El 22 de octubre de 1978 comenzó
solemnemente sU ministerio como el sucesor
número 263 del apóstol San Pedro. Su
pontificado ha sido el más largo de la lglesia,
duró casi 27 años.
Juan Pablo Il desempeñó su ministerio con un
intatigable espiritu misionero y una caridad
abierta a toda la humanidad. El llevóa cabo
104 viajes apostólicos fuera de ltalia y 146 por
el interior de este país. De allí que se le
conociera como el Papa Viajero.
En 1985 impulsa las Jornadas Mundiales de
la Juventudyparticipó en 19 de ellas, teniendo
la oportunidad de reunirse con millones de
jóvenes de todo el mundo.
En 1994 se inauguran los encuentros
familiares donde se pone de manifiesto su
preocupación por las familias. También fomentó
el diálogo con los judíos y los representantes de
las diversas religiones, invitándolos a participar
en encuentros de oración por la paz.
Juan Pablo Il impulsó la renovación espiritual
de la lglesia, el año Mariano, el año de la
Redención y levó acabo varias canonizaciones
y beatiticaciones para presentar numerosos
ejemplos de santidad que sirvan de ejemplo a
los hombres de nuestro tiempo.
El papa Juan Pablo|l redactó 14 Encíclicas,
entre ellas las más destacadas son: Redemptor
Hominis, Dives in Misericordia, Laborem
Exercens, Slavorum Apostoli, Dominum et
Vivificantem, Redemptoris Mater, Sollicitudo Rei
Socialis, Redemptoris Missio, Centesimus Annus,
Veritatis Splendor, Evangelium Vitae, Ut Unum
Sint, Fides et Ratio, Ecclesia de Eucharistia,
fambién escribió 15 Exhortaciones Apostólicas,
11 Constituciones Apostólicas, 45 Cartas
Apostólicas y publicó cinco libros.
El 13 de mayo de 1981 sutrió un grave
atentado en la Plaza de San Pedro del Vaticano,
donde resultó herido por los disparos
terrorista turco Mehmet Ali Agca. Araíz de
SUCeso, el Papa tuvo que este
permanecer
hospitalizado durante dos meses ymedio. El 12
de mayo de 1982 sutrióun intento de atentade
en el Santuario de Fátima durante su viaie n
Portugal. Sin embargo, el pontfice continuó con
SU labor evangelizadora, visitando
incansablemente diversos países, en especial los
pueblos del Tercer Mundo (Africa, Asia
América del Sur).
El día 2 de abril de 2005 falleció el papa
luan Pablo ll a la edad de 84 años tras un largo
deterioro fisico que le impedía cumplir con sus
apariciones públicas en laplaza de San Pedro.
Asus exequias asistieron más de tres millones
de peregrinos arendirle homenaje.
Su sucesor el papa Benedicto XVI, anuncióen
el 2005 el inicio del proceso de beatificación
de Juan Pablo I, que tuvo lugar el lde mayo de
2011.
Falleció el 2 de abril de 2005.
Fue beatificado el 1 de mayo de 2011.
Su canonización se celebró el
27 de abril de 2014.
Escudo personal del Papa Juan Pablo lI.
(1978-2005)
susaeta - Prohibida su reproducción