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Lectio Divina

III DOMINGO DURANTE EL AÑO

“CONVIÉRTANSE, PORQUE EL REINO DE LOS CIELOS ESTÁ CERCA”

Pbro. Lic. Gabriel Rodríguez

ORACIÓN INICIAL

Espíritu Santo, ilumina nuestro entendimiento para que, al leer la Sagrada Escritura,
sintamos la presencia de Dios Padre que se manifiesta a través de tu Palabra.

Abre nuestro corazón para darnos cuenta del querer de Dios y la manera de hacerlo
realidad en nuestras acciones de cada día. Instrúyenos en tus sendas para que,
teniendo en cuenta tu Palabra, seamos signos de tu presencia en el mundo. Amén.

PROCLAMACIÓN DEL TEXTO: Mateo 4, 12-22 (o bien 4, 12-17)

CLAVES DE LECTURA

Mt 4, 12- 17

1. Este texto se encuentra dentro de la sección que va de 3,1 a 4, 22 (“el comienzo


de la actividad de Jesús en Galilea”). Y dentro de esta sección, Mt 4, 12-22 nos
cuenta el comienzo de la comunidad en Galilea. ¿De qué manera? Mt 4,12-17 nos
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narra la llegada de Jesús a la “Galilea de los paganos” y Mt 4, 18-22 nos narra la
vocación de los discípulos junto al mar de Galilea.

a) Is 8, 23b-9, 3 deja claro que una luz potente será encendida, que acabará con la
opresión y la guerra. ¿Cuál es esa luz? Un niñp qie nacerá y traerá paz, alegría,
derecho y justicia.

b) En 1 Cor 1, 10-14. 16-17, el Apóstol debe abordar un gran problema: la división


interna de la comunidad; existen varios grupos, y cada uno reconoce como guía a
un personaje distinto. ¿Qué les enseña Pablo? No hay más que un guía, un
maestro, un único Señor: Jesucristo. Todos los demás son sus servidores.

2. Galilea es la región menos montañosa y menos seca de todo el país:

Estaba surcada por varias rutas comerciales y


albergaba, por eso, a diversas poblaciones. Esto
provocaba que, si bien era una tierra judía, el
judaísmo tuviese que convivir con otras corrientes
religiosas. Por eso, los judíos más observantes no
tenían un buen concepto sobre esta región.
Mateo citando a Isaías 8,23 – 9,1 otorga a esta
región un sentido simbólico: la apertura del
Evangelio a todos los pueblos.

3. Después que Mt ha ya aclarado la infancia y el bautismo de Jesús, ahora detalla


el mensaje que Jesús quiere darnos: “Conviértanse, porque el Reino de los cielos
está cerca”. A diferencia de Mc y Lc, Mateo sustituye el nombre de Dios por el
vocablo “cielos”, ya que los judíos se abstenían de pronunciar este nombre por
miedo a proferirlo en vano. Y esta expresión no hace referencia al territorio donde
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el rey ejerce su domino, sino a la intervención divina que pondrá fin al curso del
mundo presente y afirmará para siempre el soberano dominio de Dios sobre su
creación.

Mt 4, 18-22

4. Jesús decide asociar a su misión a personas perfectamente disponibles,


entregadas completamente al seguimiento de su maestro. Los Evangelios llaman a
estas personas de “discípulos”, y con ello los asemeja a los alumnos que los rabinos
solían fundar. Pero, existen algunas diferencias: eran los discípulos los que elegían
al rabino que querían como maestro (en nuestro texto es Jesús el que llama, con el
imperativo “síganme”) y Jesús imponía a sus discípulos exigencias que ningún
rabino se atrevería a imponer (cfr 19, 16-22).

5. Lo que mejor caracteriza el comportamiento de los discípulos no es tanto el


“aprender” de Jesús, sino el “seguir” a Jesús. Ellos deben aprender de Jesús,
siguiéndolo; deben asumir como propio el proyecto de vida del maestro, recorrer su
mismo camino y compartir su estilo de vida al servicio del Reino.

6. “Yo los haré pescadores de hombres”. Si bien esta frase en el mundo helenista y
judío poseía un cierto aspecto peyorativo (significaba algo así como “hacer caer en
la red” o “hacer morder el anzuelo”), Jesús la empleó en el sentido de “capturar a
las personas con el fin de ganarlas para Dios y su Reino”. Con todo, esta metáfora
es pertinente, ya que estable una cierta continuidad entre su antiguo estado de vida
y el nuevo estado de vida que Jesús les ofrece: siguen siendo pescadores, pero no
ya de peces, sino de seres humanos.

¿QUÉ DICE EL TEXTO?

1. ¿Por qué Jesús parte hacia la región de Galilea?


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2. ¿En qué ciudad de Galilea se queda a vivir? Es bueno que busques esta ciudad
en el mapa que más arriba te ofrecí, con la ayuda de los datos que te aporta el
Evangelio.
3. ¿Por qué será que Mateo usa esa cita de Isaías? ¿Qué fin persigue con ello?
4. ¿Qué mensaje anuncia Jesús?
5. ¿En qué lugar llama a sus primeros discípulos? ¿Cuáles eran sus nombres?
6. ¿Qué estaban haciendo sus discípulos al ser llamados?
7. ¿Qué les dice para llamarlos? ¿Cómo responden ellos a su llamado?

¿QUÉ ME DICE EL TEXTO?

1. ¿Cuáles son las oscuridades que Jesús debería iluminar hoy?


2. ¿En mis quehaceres cotidianos, escucho la voz de Dios que me llama a seguirlo?
3. ¿Me siento llamado a ser yo mismo el portador de la luz de Cristo a esas
oscuridades que reconocí en el primer punto?

ORACIÓN FINAL

Rezamos el Salmo 26, 1.4.13-14

CONTEMPLACIÓN - ACCIÓN

Intentar reconocer la voz de Dios en mi rutina cotidiana, y animarme a dejarlo


todo rápidamente para seguir a Jesús.

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