TEORIA DEMOCRATICA

Teorica Democracia PLATON 427-347 a. C.

Clasica (reflexion
ARISTOTELES 384 -322 a. C
critica a la
democracia)
CICERON 106-43 a.C

Teoria Democracia THOMAS HOBBES 1588-1679 (Contrato social , consitucion del poder )
Moderna
(Ingleses) JHON LOCKE 1632-1704 ( Separacion de poderes , conservacion del poder legislativo)

MONTESQUIU 1689-1755 (Separacion de poderes y el amor a la patria)

Teorica Democracia
Moderna
JEAN-JACQUES ROUSSEAU 1712-1778 ( Contrato Social , autoridad como cargo de representacion y voluntad general )
(franceses)
MAXIMILIEM ROBESPIERRE 1758-1794 ( Democracia Radical)

Teoria Democratica
Moderna
(Norteamericana)
La democracia según Platón
Introducción
La República es una de las obras más importantes de Platón, en ella se recopilan gran
parte de sus ideas filosóficas en los que reflexiona, entre otras cosas, sobre qué es
justicia, cómo es un Estado justo y qué funciones tiene el hombre en la constitución de un
Estado ideal. Uno de sus pensamientos más importantes es sobre la democracia como
una degeneración del estado ideal y el camino previo a un estado manejado por la tiranía.

Desarrollo: Frente a la idea de platón de un gobierno ideal analiza como esta forma de
gobierno se va deformando a medida que esta separación de clases sociales de la
aristocracia toma otra forma y se va corrompiendo por la naturaleza del ser humano que
busca intereses particulares por sobre el bien común . La democracia o gobierno de los
pobres nace de una revolución por esa sed de hambre si se quiere y culmina con la
tiranía que es la peor forma de estado según platón.

Escala de estados según platón

Gobierno de los mejores

capacidades naturales
Aristocracia
Se divide en clases sociales:Gobierno- Guerrero-Trabajadores
Gobierno del Honor
reconocimiento
Timocracia
ambiciones personales
Gobierno de los ricos
Gasto de recursos
Oligarquia
Desigualdad
Gobierno del Pueblo
Venzanga del pueblo
Democracia Violencia y Desorden
Gobierno de la fuerza individual
Nace del caos de la democracia
Tirania
Poder por Violencia

CONCLUCION:
Platón considera que el pueblo no es capaz de gobernar, por esta naturaleza perversa e
individualista. Por eso hace hincapié en la separación de clases de la aristocracia
entendiendo que cada persona debe estar en el lugar que se le indica según sus
capacidades y habilidades innatas que no buscan reconocimiento, poder, o riquezas si no
el bien común. Para platón la democracia es una decadencia del estado ideal, primero
porque se obtiene con violencia y solo busca satisfacer esa “sed de hambre” o venganza
si se quiere y se esconde en la idea de justicia llevando a la sociedad a un camino sin
retorno que culmina en la tiranía.
La democracia según Aristóteles
Introducción
“La Política” es la principal obra en la que se encuentran sus doctrinas políticas.
Para Aristóteles, la Política no era un estudio de los estados ideales en forma abstracta,
sino más bien de un examen del modo en que los ideales, las leyes, las costumbres y las
propiedades se interrelacionan en los casos reales (división de clases). En esta obra
habla de formas de gobiernos que se dividen como puras e impuras entendiendo que la
democracia es considerada como una forma impura porque no busca el bien común si no
solo fines particulares que provienen de la ambición del hombre.

Desarrollo
Para Aristóteles el estado consiste en una gran virtud que nace cuando cada clase social
cumple su función en perfecto equilibrio y armonía (bien común) .Aristóteles es muy
científico se basa en metodologías comparativas a diferencia de platón que es más
moralista. La primea variable es cualitativa (puro o impuro) que se basa en el bien común
como una prioridad ética si se quiere y que está sujeta a una visión colectiva a favor de el
bien común y para la forma impura en el bien particular que nace de la ambición del
hombre además hace una segunda división más cuantitativa si se quiere porque
depende de la cantidad de personas que gobiernan. Aristóteles habla de la democracia
como antítesis de la república, y se refiere a ella como una deformación del bien común,
que busca solo fines particulares motivados por esta sed de hambre, que trae consigo
violencia y desorden.
Formas de Gobiernos
bien comun

Perfecta
monarquia (1persona)
Aristocracia (2 o varios) los
mejores
Republica (muchos) Cosa
Inperfecta
Tirania (1 persona)
Gobierno de fuerza
individual
Oligarquia ( 2 o mas)
bienes particulares

Publica Gobierno de ricos

Democracia: Grupo
preocupado de bienes
particulares
La democracia Según Cicerón
Introducción
Sobre la republica - Cicerón introduce la discusión mostrando como, en su visión
impregnada de estoicismo, los hombres no nacieron para un estudio puramente abstracto:
la búsqueda de la verdad filosófica, él argumenta, no debería nunca prescindir de una
concreta aplicación de ella, en una perspectiva que resulte útil a los grandes intereses de
la filantropía y del amor por la patria. Para Cicerón no basta con las ideas, cree en la
práctica y en los hechos como formas de buscar las virtudes en lo práctico
Desarrollo
Cicerón y su idea de república, para él no obedece tanto a una forma de gobierno sino más
bien a lo que se convierte si se quiere en aquel elemento que hace que ese gobierno
finalmente sea un gobierno recto. Es decir para Cicerón la única forma de aceptar la
democracia, entendiendo que para los anteriores filósofos la democracia es más bien una
forma negativa por que está asociado a intereses particulares, seria en una forma de
democracia republicana. Se refiere como Republicana que está orientada a hacer cosas de
interés colectivo (no es relevante la cantidad de personas gobiernen sino que debe estar
orientado al interés público) y regulada por la ley (marco regulador).

Es importante destacar que para Cicerón las formas de gobierno debe ser mixtas, es decir,
tomando cada forma de gobierno puro y mezclarlas para que este orientado al interés público
obviamente conservando las leyes como marco regulador con la finalidad de poner límites no
solo a los gobernantes si no que también al pueblo salvo los esclavos que están fuera de la
ley o las mujeres que solo participan a través del matrimonio

Formas de gobierno

Formas puras Formas Impuras

Monarquia : Gobierno de uno solo Tirania : Gobierno de fuerza individual

Aristocracia: Gobierno de varios Oligarquia: Gobierno de ricos

Democracia: Gobierno de grupo Anarquia: Gobierno sin ley

La democracia según Thomas Hobbes
Introducción
La democracia según John Locke
Introducción
Segundo Tratado. En el Segundo Tratado, Locke despliega su teoría del Estado. Para
evitar las luchas por el poder, Locke intenta desterrar la idea del tiranicidio. Considera que
un rey constitucional que esté subordinado al poder civil (del Parlamento) es más que
suficiente.