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INTRODUCCIÓN

En esta obra sobre el estudio de ¿qué es la justicia? De Hans Kelsen nos plantea
con una breve introducción de un pasaje de la vida de Jesús como nace esta
interrogante, nos plantea que nace a partir de la pregunta ¿qué es la verdad? Y
sucesivamente ¿Qué es la justicia? Su obra comienza mencionando que la justicia
es la aspiración del hombre a la felicidad.

El libro nos habla sobre muchos temas que se sitúan alrededor de lo que
conocemos como justicia y que debemos comprender para tener una idea más
certera de lo que hace referencia el concepto justicia, temas como la verdad, el
amor, la libertad, la seguridad, igualdad, la vida y muchos más.

Menciona también a personas importantes para la historia como Jesús de Nazaret,


Platón, Jeremías Bentham.

Nos da una visión de como ha cambiado o evolucionado la justicia a lo largo de la


historia y que factores intervienen en dichos cambios pero no da información clara
ni indicios de una definición de justicia.

Es una virtud del hombre; pues un hombre es justo cuando su conducta concuerda
con un orden que es considerado justo. Un orden es justo cuando regula la
conducta de los hombres de una manera tal que a todos satisface y a todos
permite alcanzar la felicidad. La aspiración de justicia es la eterna aspiración del
hombre a la felicidad en la sociedad.

La justicia es la felicidad social, es la felicidad que el orden social garantiza. En


este sentido, identifica Platón la justicia con la felicidad cuando afirma que sólo el
justo es feliz y el injusto desgraciado.
¿QUE ES LA JUSTICIA?

Hans Kelsen Nos trata de dar una explicación de como llegar a la justicia y
empieza explicando que para alcanzar el orden social no es imprescindible la
presencia de justicia, afirma Platón que un hombre es feliz cuando es justo y que
un orden social debe garantizar las posibilidades de felicidad a todos los
individuos, especificando que garantizar las posibilidades de felicidad no es lo
mismo que garantizar la felicidad y yo lo compararía con el progresismo cuyo fin
es brindar a todos las mismas oportunidades de progreso y no asegurar el
progreso de todos.

El concepto de libertad ha de comprender la importancia que tiene una forma de


gobierno determinando sucesivamente el libro va deslindando distintos conceptos,
puntos de vista y va desplazando el significado de la justicia a cuando aplicas un
juicio y dependiendo cual sea el juicio es de lo que determinaras por ejemplo hay
juicios morales, juicios de valor, juicios de igualdad la justicia nos lleva de un lado
a otro, desplazándonos por diferentes enfoques, como había comentado al inicio
de este breve ensayo, la justicia podemos plantearla como ¿una justicia absoluta o
relativa? en si la justicia no tiene una definición absoluta, esa definición que nos
diga tal cual es lo justo, por parte mía lo que puedo entender es que la justicia o lo
justo es aquello que es democrático e igualitario, aquello que satisface tanto a uno
como a los demás, aquello que por así decirlo lo que a cada quien corresponde y
en el ámbito político, es aquello solidario y merecedor.

La Felicidad

La felicidad puede rosar la felicidad de otro y pone el ejemplo del amor como
primera fuente de felicidad y a la ves fuente de desdicha y pone el ejemplo de 2
hombres que aman a una misma mujer pero según la ley y según los sentimientos
de las tres personas la mujer no puede ser de los dos hombres y al decidir la
mujer por uno de sus dos pretendientes es imposible que no deje a uno en
desdicha pues la felicidad de los hombres dependía de la compañía de la mujer y
es imposible totalmente encontrar una solución alternativa en la que ninguno de
los tres se vea afectado. Tampoco el juicio del rey Salomón donde dos mujeres
reclamaban a un bebé como hijo y les propuso como solución partir al niño a la
mitad y entregar una mitad a cada una y de ese modo encontrar a la madre
verdadera, no podría dar resultados favorables aplicar ese juicio al caso anterior.

En la Naturaleza Kelsen sostiene que tampoco existe justicia, la naturaleza como


tal no es justa y que no hay orden social que regule las injusticias de la naturaleza.

La diversidad de ideas entre los individuos impide que tengamos un sentido no


subjetivo de felicidad si bien el filósofo Jeremías Bentham proponía que si la
Justicia es felicidad, un orden social justo garantizaba la felicidad de la mayoría y
entonces por felicidad entendemos la cobertura de ciertas necesidades
reconocidas por el legislador lo cual es imposible de lograr pues la felicidad del
individuo es un conjunto de pensamientos muy personales e individuales.

Sobre la libertad

El concepto libertad se identifica mucho con la justicia donde un orden social justo
garantiza la libertad individual y a la ves la verdadera libertad no comulga con el
orden social, según el libro la libertad es ausencia de toda coacción del gobierno.

Esa misma libertad es la que hace a la mayoría gobernar una nación y dicha
mayoría goza de la libertad más plena aún si esta mayoría se encuentra en contra
de la minoría. Así es como se transforma la justicia pasa de ser la garantía de la
libertad de todos a un orden que vela por los intereses de quien controla el
régimen.

La vida

Para algunos la vida humana es el valor supremo moralmente hablando tanto es


así como que todo ser humano se abstiene de privar de la vida a otro ser humano.
También existe quien sostiene que el valor supremo es la nación y todos sus
intereses aún por encima de la vida, la felicidad y la libertad esto implica que
cuando la nación lo requiera el individuo es capaz y está preparado para morir por
la patria y asesinar a los enemigos de la nación cuando esta así lo requiera, por
enemigos de la nación entendemos tanto a fuerzas extranjeras que amenazan la
nación de cualquier manera como a individuos nacionales que con su conducta
pongan en riesgo la patria como es el caso de los criminales.
Platon dice: “La vida más justa es la más feliz”. Pero también sabemos que el justo
puede ser infeliz y el justo ser feliz pero para llevar una sociedad en orden y justa
para todos, el gobernado debe creer en la frase de otro modo nadie obedecería
las disposiciones de la ley.

La justicia en la aplicación de una pena

Una pena es determinada por el legislador sujeto a su criterio pero no se ha


podido evitar la conducta que la pena intenta regular pues es el hombre por
instinto natural que busca cometer los delitos que la ley intenta reducir o erradicar.
Cuando el legislador debe decidir qué pena aplicar entre la prisión y la pena de
muerte es necesario conocer el efecto que tendrá en el hombre la aplicación de
cualquiera de las dos penas lo cual no es posible pues no tenemos ese nivel de
conciencia, ni siquiera empleando métodos de experimentación podemos saberlo
porque todos los casos son distintos e irrepetibles. De Cualquier modo las
condiciones del acto son justificadas por el fin pero no al revés.

La conciencia

La conciencia se relaciona con la justicia cuando trata siempre de justificar la


conducta del individuo y

Me gustaría usar como ejemplo la ley del talión donde podías hacer justicia por
mano propia y era justo para su contexto histórico y el ambiente social, aunque
muchos no están de acuerdo y creen que era un método mal aplicado de justicia
yo sostengo que era un método efectivo pues quién decidía afectar a otro ya sabía
las consecuencias que le traería, sabía que si cometía el delito de robo podría ser
amputado de una mano. Creo que la ley del talión aún está vigente en las
escuelas, cuando se es pequeño si un niño decide golpear a otro lo más probable
es que el niño que fue golpeado haga lo mismo y de esta forma el pequeño que le
gusta golpear a sus compañeros sabe que al hacerlo corre el riesgo de recibir lo
mismo.

La justicia ¿Es buena o es mala?

La justicia no es buena ni mala, si se mira desde el punto que nos ha impuesto la


sociedad, la religión o el gobierno, es buena porque da a cada quién lo que
merece lo cierto es que no siempre es así en el caso de la naturaleza no nace una
persona con un mal congénito por ser malo pues el hombre al nacer nace bueno,
entonces ¿es mala? No es mala porque nos ha construido sociedades ordenadas,
libres y funcionales aunque no para todos, basta con la aprobación de la mayoría
para legitimarse como justas
Más allá de pronunciar a la justicia como buena o mala hay que recordar que
depende del criterio del individuo, el contexto histórico e incluso la cultura para
etiquetarlo no como bueno ni como malo sino como justo por ejemplo en oriente
un hombre puede tener más de una esposa, en américa no nos parece la mejor
opción pues tenemos otro modo de vivir.

La justicia como valor

De todos los valores la justicia es el más alto, aún sobre la libertad, el amor y el
patriotismo pues todo el que se considere libre es por una obra justa y aquél que
es preso o fue esclavo es porque la justicia así lo dispuso al igual que en la
felicidad el hombre de buenas costumbres y respetuoso de la ley vivirá en felicidad
y todo esto ¿para qué? Para vivir en una sociedad ordenada con ciudadanos
responsables que cumplan con sus obligaciones y gocen de sus derechos.
CONCLUSIÓN

Hans Kelsen dice que no ha contestado “¿Que es la justicia?”, pero tampoco se


cree capaz de hacerlo porque para él la justicia absoluta no existe, solo la justicia
relativa. Uno de los puntos importantes que toca es que la justicia es una
característica. Esta constituye una virtud del individuo, se dice que aspirar a
la justicia es aspirar eterno a la felicidad social. Platón indico justicia con
felicidad cuando afirma que solo el justo es feliz y desdichado el injusto, pero esto
no define exactamente que es justicia.

“La regla de oro” es un punto importante en el libro esta consiste” no hagas a los
demás lo que no quieres que te hagan a ti”. Lo que las personas no quieren que
les hagan es lo que le provoca dolor físico o daño mental y lo que cada uno desea
es que le causen placer.

Un punto importante para mí fue el cómo se compara un valor sobre otro de


acuerdo a cuál aprecias más ya sea la vida sobre la libertad o tu ética profesional
sobre la compasión, pero no todos los individuos aprecian los valores de la misma
forma.

En conclusión y personalmente después de leer el libro caigo en la cuenta que la


justicia es un concepto personal de cada individuo, donde no hay formula que
dicte si la libertad vale más que la vida o si los intereses del individuo son más
pesados que los de la nación, si la felicidad es para todos es un aspecto muy
propio de la justicia ajustado al contexto histórico y a los sentimientos del hombre
y es tema de la conciencia el siempre tratar de justificar el actuar del hombre.

Lo que sí es cierto es que se considera siempre justa la aplicación de la ley para


mantener el orden social y sólo ha servido para “justificar” la conducta humana por
temor, deseo e incluso necesidad.

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