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También se menciona que el lenguaje fue un elemento esencial para la expresión del
pensamiento, de la misma forma, de la religión, las artes y las complejas formas de
organización social se desarrollan como resultado del trabajo, de su diversificación y
perfeccionamiento.
A partir de la concentración de ciertas poblaciones en un lugar específico, se crean
tribus, comunidades o pueblos y con ello, surgen varias necesidades, por lo tanto, se
necesita atender esas necesidades. Con el impulso del trabajo, facilitó la acumulación de
instrumentos y objetos; se crean varios oficios, pero no todos los oficios tienen el mismo
valor; algunos pueden producir más productos u objetos, otros menos; emergen los patrones
y trabajadores, dependiendo en la fase de producción es como se distinguen los patrones y
trabajadores.
Así pues, las formas del trabajo posibilitan explicar las fases de producción, las
etapas económicas de la sociedad y su dinámica (Comunidad Primitiva-Comunidad
Agraria-Esclavitud-Tributo Colectivo-Feudalismo-Capitalismo). La relación entre cada fase
de producción termina, en última instancia, la evolución del ser humano en sociedad y la
Preguntas:
En pleno siglo XXI, muchos de los pueblos indígenas no se han incorporado a la forma de
producción capitalista, ¿Cuál será el motivo o la razón por la que no lo han hecho? O
acaso será que ¿No quieren tener un mayor bienestar o desarrollo?
La concepción de una mejor forma de vida, es lo que los pueblos indígenas siempre han
anhelado, pero ¿Es la búsqueda del excedente como resultado de la acumulación, que
permitirá una escalar a una vida mejor?
Cuidar la Madre Tierra y los recursos naturales que ella existen, es el objetivo de los
Pueblos y Comunidades indígenas, sin embargo, en la actual fase de producción, ¿Cómo se
encuentra el medio ambiente y la ecología?
Por último, ¿Cómo ha evolucionado la pobreza en México?, ¿La riqueza se distribuye
de forma equitativa en todas las entidades federativas?