Comunidad primitiva Introducción En el desarrollo de esta investigación se muestra los diferentes modos de producción que el ser humano a creado

para poder subsistir, ya que el ser humano tiene un millón de años de existir a creado las distintas maneras de producir para poder sobrevivir: el Modo de Producción de la comunidad primitiva (este modo de producción es el que mas tiempo duro), El modo de producción esclavista (donde surgieron las clases), El modo de producción feudal (este modo de producción se da en las haciendas es decir en el campo), El modo de producción capitalista (Actual y progresivo modo de producción de la mayoría de sociedades del mundo), El modo de producción socialista (Este modo de producción según muchos investigadores será el que reemplazara al modo de producción capitalista, en algunos países ya se esta utilizando como modo de producción progresivo) 2.0 Modo de Producción de la Comunidad Primitiva De acuerdo a las investigaciones científicas, la humanidad existe desde hace aproximadamente un millón de años. La mayor parte de este periodo corresponde a la época del régimen de la comunidad primitiva Un tiempo relativamente corto de la existencia de la humanidad, los cinco o siete mil años, forman parte del periodo historia escrita En esta época primitiva el hombre comienza a fabricar instrumentos de trabajo, que va perfeccionando paulatinamente; aparecen las fuerzas productivas y entre los hombres se establecen relaciones de producción. Los primeros instrumentos de trabajo eran simples palos y piedras de bordes afilados que se recogían tal como los ofrecía la naturaleza. En lo sucesivo, el hombre primitivo pasa gradualmente a ka modificación de esos objetos naturales y comienza a fabricar instrumentos de una forma definida, mediante procedimientos pesados con anterioridad. Y estos instrumentos le sirven mucho mejor que los palos y piedras recogidos al azar Durante el proceso de labor conjunta, el hombre fue percibiendo con creciente intensidad la necesidad de la comunicación con los demás. El trabajo despertó la conciencia del hombre y la razón humana, y esto le condujo a la aparición del Lenguaje Los primeros aspectos fundamentales de las actividades productivas de los hombres primitivos, o sea las primeras formas de economía, constituían en la búsqueda conjunta de alimentos, en la caza colectiva y en la pesca. El mayor progreso del hombre primitivo, en el esfuerzo por dominar las fuerzas de la naturaleza, fue el descubrimiento de ka nabera de hacer fuego, con lo cual el hombre inicio la utilización de los enormes recursos energéticos de la tierra. Par el incremento de las fuerzas productivas de la sociedad primitiva, represento un momento crucial la fabricación de instrumentos complejos de trabajo y de lucha. Aparecieron las puntas de flecha de piedra, las trampas para cazar animales, los anzuelos y los arpones para la pesca. Se hacer cuevas y chozas y se construyen depósitos para guardar las reservas de alimentos. El acontecimiento más notable de este periodo fue la invención del arco y la flecha. Paulatinamente se va realizando la transición de la economía primitiva de los hombres (en la que solamente se dedicaban a la recogida de alimentos, a la caza, y a la apropiación de los productos que la naturaleza ofrecía), a la agricultura y a la ganadería. Con el cultivo de plantas y con la cría de animales domésticos, el hombre comienza a transformar la naturaleza mediante el trabajo. Aparecen los primeros medios de locomoción: los caminos, los carros de bueyes, los trineos, las barcas, la vela y comienza el riego artificial de la tierra

es decir aparece LA DIVISIÓN SOCIAL DEL TRABAJO. no tuvieron como base la propiedad social de los medios de producción lo que permitía que todos los hombres tuvieran una idéntica posición en el proceso de producción La propiedad de la tierra. El bajo nivel de las fuerzas productivas. que pasa a formar una rama económica independiente.). ya que ello hubiera conducido a la muerte de parte de la comunidad. revestía especial importancia para el desarrollo de la producción de la comunidad primitiva.En consonancia con el incremento en la producción la antigua forma orgánica de la sociedad primitiva cedió su lugar a una organización mas perfecta de la producción social. Ahora unas tribus se dedican principalmente a la agricultura y otras a la cría de ganado. Las tribus ganaderas se apartan de las demás. ka poca productividad del mismo y la propiedad social de los medios de producción y de los frutos de esta. Los productos de trabajo eran todavía poco y apenas bastaban para cubrir las necesidades mas relevantes de los hombres primitivos. En aquella época no había un lugar para las desigualdades en la distribución de los productos. Con este trabajo común. Entre los hombres primitivos. lo cual habría reducido la vitalidad de la colectividad entera. rotación de cultivos. La agricultura empieza a desarrollarse (arado con reja de hierro. Se forman. permite que se obtenga una cantidad de productos superior a la necesaria para satisfacer las necesidades de los miembros de la comunidad. los trabajadores elaboran una cantidad de productos que bastan para cubrir las necesidades de ka comunidad en general y cada individuo en particular. las primeras de la historia humana. y bici a bici comienza una gradual separación de la ganadería. El trabajo empieza a diferenciarse y a especializarse más y más. ya como terreno cultivado pro los agricultores. ya que era el medio fundamental de producción. La jornada de trabajo de los miembros de la comunidad se divide ahora en tiempo necesario y tiempo excedente. fenómenos nuevos en la visa económica de la sociedad. Así aparece el TRABAJO EXCEDENTE y el PRODUCTO EXCEDENTE. la insuficiente perfección de los instrumentos de trabajo. se crearon relaciones de producción. Durante el tiempo excedente de la jornada se crean excedente de productos por encima de lo que necesita la comunidad. su ¿no que sobrevivía gracias al trabajo conjunto de la colectividad entera. peligrando la vida de todos. La aparición y el perfeccionamiento de ka producción de herramientas metálicas desempeñaron un importante papel en el ulterior incremento de las fuerzas productivas de la sociedad primitiva. Hasta una época determinada las relaciones de producción de la sociedad primitiva estuvieron en concordancia con el carácter de las fuerzas productivas. La división social de trabajo y el surgimiento del producto adicional determinan la aparición de un nuevo fenómeno de la vida económica: EL CAMBIO. nuevas herramientas: azadón. u esta. la primera forma de organización del trabajo fue la cooperación simple. ya como lugar de caza. Determinaron el carácter igualitario de las relaciones de distribución. El auge de la productividad del trabajo. aun no ha hecho su aparición en una forma definida. cada vez mas especializado en virtud del desarrollo de su división social. o ya como pastizal al servicio de los ganaderos. puesto que la existencia de este presupone la división de la sociedad en clases. Aquellas tribus que se dedicaban sobre todo a la cría de ganado . Por tanto cada miembro de la comunidad primitiva no podía existir ni satisfacer sus necesidades individualmente. O plus producto. horticultura. Durante el tiempo necesario. En la comunidad primitiva. poco a poco. abonos. etc. aunque en esta sociedad primitiva aun no había un poder estatal. algunos excedentes de productos. la cual creaba una fuerza productiva mayor que la simple sima de las unidades individuales que la integraban.

tiene una organización política determinada. Esta forma de relaciones de producción constituyo la PROPIEDAD PRIVADA En la aparición y evolución de las relaciones sociales de producción privada tuvo singular importancia el intercambio de mercancías Simultáneamente al intercambio y a la propiedad privada dentro de la comunidad primitiva surge el nuevo modo de producción el ESCLAVISMO Explique las características de los modos de producción primitivo. etc. de estas actividades no permite simultanear cualquiera de las industrias artesanas con las faenas del campo o con el pastoreo En el seno de la comunidad surgen hombres especializados en ciertos oficios. filiación ni descendencia. ropas. y otros productos de la tierra. el aumento de la división social del trabajo y la expansión de intercambio comercial derivado de ellas. a los agricultores les interesaban los de la ganadería. haciendo énfasis en las causas por las que se pasa de un modo de producción a otro. poco tiempo después a su desintegración Habiéndose agotado las posibilidades de la propiedad colectiva. Existe ya la posibilidad material de realizar este intercambio. suscitaron profundas y radicales modificaciones en el régimen económico de la sociedad primitiva. MODO DE PRODUCCION PRIMITIVA: Se caracteriza por ser el grupo que comparte un territorio y sus objetivos y se distingue distintos tipos de organización social los cuales son: La Horda: es la forma más simple de la sociedad. existe un macho dominante con unas o más hembras con sus crías. otras variedades de la actividad productiva del hombre. derivados de la leche. La Tribu: se forma con la unión de varios subgrupos. El ulterior desarrollo tenía que asentarse en la producción individual. pieles. el arte textil. poseen un territorio determinado. escudos. con ello. A medida que se intensifica la producción social. El trabajo de las artesanías queda separado de los agricultores y ganaderos Además de los productos agrícolas y ganaderos. feudal. La creciente división del trabajo y ka individualización de la producción requería una forma de relaciones que estimulase el interés material de los individuos por perfeccionar los instrumentos de trabajo y por aumentar la producción.necesitaban productos de la agricultura y por el contrario. se caracterizan por ser nómadas de números reducidos de 30 a 40 individuos y se dedican a la recolección. poseen homogeneidad cultural y existe un lenguaje definido. como base económica de la producción social. se desarrollan junto a la agricultura y la ganadería. El crecimiento de las fuerzas productivas de la sociedad. la fundición. capitalista y socialista. esclavista. El Clan o Gens: tiene descendencia. progresan las industrias artesanas: la alfarería. puesto que las tribus pastoras disponen de excedentes de productos ganaderos: carne. Entre las comodidades sobre todo en aquellas que han pasado a la vida sedentaria. no se distingue relación de paternidad. elige a su pareja fuera del grupo y se caracterizan por ser unidos como una gran familia. cada vez mayor. y los agricultores poseen excedentes de cereales. La complejidad. Así que surge la necesidad de intercambiar productos entre tribus pastoras y las que se dedicaban a la agricultura. Cuando las . comienzan a intercambiarse los artículos de artesanía: lanzas. espadas.

en este régimen el trabajo no creaba mayores excedentes por ser poco productivo es decir únicamente daba lo necesario para subsistir . Su forma de vida es nómada ya que los hombres no contaban con los conocimientos e instrumentos para trabajar la tierra y obtener alimentos para subsistir. ocasionando con ello el surgimiento de la propiedad privada sobre los medios de producción. Comunismo primitivo De Wikipedia. una etapa del desarrollo de las formaciones económico-sociales. Su alimentación consistía en vegetales frutos y raíces y sus primero instrumentos fueron rudimentarios o tosco como la piedra y el palo. ropa y armas. las tribus ganaderas y agrícolas intercambia esto por el excedentes de su producto. las actividades de hecho se apoyaban en la base del cooperativismo y el trabajo se realizaba entre varios hombres y los alimentos se repartían en parte proporcionales entre los integrantes de la comunidad. Con el descubrimiento del fuego comienza a dominar la naturaleza y ampliar su alimentación ya que empieza a ingerir alimentos cocidos y elaboran nuevos instrumentos de trabajo como son el arco. cuya base es el trabajo y la propiedad colectiva de los medios de producción. este tipo de asociación cooperativa era . la propiedad colectiva de los medios de producción (la tierra y las herramientas rudimentarias) y la distribución igualitaria de los productos.tribus comienzan a unirse forman los pueblos y esos vienen a ser los antecedentes culturales de estados y naciones actuales. Surge el trueque ya que con el descubrimientos del fuego y la fundición de los metales y el invento del tejido se comienzan a fabricar adornos. Surge la segunda división del trabajo representada por la agricultura y la ganadería la cual constituye un paso muy importante en el desarrollo de la fuerza productiva y logar el arraigo del hombre a la tierra trasformado de nómada en sedentario con ellos comienzan a formarse los primeros pueblos y culturas. Para Marx. La actividad productiva humana se basaba en la cooperación simple. la flecha. Es el primero de los modos de producción que Marx definió como estados de la evolución de la historia económica. empieza a abstenerse de repartir. El desarrollo de la fuerza productiva llega a tal grado que entra en contradicción con las relaciones de producción dominantes en la comunidad primitiva. La comunidad era unida ya que la mayor parte de los medios de producción y la tierra eran propiedad colectiva los instrumentos de trabajo eran la base de las relaciones de producción . búsqueda Por comunismo primitivo. Características En el comunismo primitivo los seres humanos estaban organizados en grupos. entre los demos miembros de la comunidad. dedicados a la caza. comunidad primitiva. con ello aparece la hacienda individual y privada que se convierte en la principal unidad económica. caracterizadas por el bajo nivel de desarrollo de las fuerzas productivas. se entiende. Surge la primera división del trabajo conocida como la división natural la cual consiste en que el hombre se dedica a la caza y a la pesca y la mujer a la recolección y elaboración de los alimentos. Cuando el hombre se da cuenta de que organizando y trabajando duro puede lograr un mayor excedente económico. o modo de producción primitivo. pesca y recolección. la enciclopedia libre Saltar a: navegación. lanza que inician una nueva época en el desarrollo de la fuerza productiva. en la teoría marxista.

en la que eran mutuamente «cónyuges principales» entre varias otras uniones sexuales. bien por el modo de producción esclavista o bien por el modo de producción feudal. por lo tanto. ninguna ruptura epistemológica. madera o hueso. era imposible la acumulación de bienes. Tan sólo algunos instrumentos y bienes les pertenecían en propiedad personal. con el capitalismo esta se transforma en la "propiedad privada exclusiva" que en este caso se denominó "matrimonio". . el humano primitivo no concebía la posibilidad de la propiedad privada de la tierra y de los demás medios de producción. Esta forma de vida corresponde al periodo que los prehistoriadores han denominado Paleolítico. pero lo que sí concebía era lo que Marx describió en sus Manuscritos Económicofilosóficos de 1844 como "propiedad privada general" que en el ejemplo de la comunidad de mujeres era una especie de propiedad sexual de la comunidad hacia el cuerpo de la mujer. sobrinos). todas sus relaciones sociales eran comunitarias. Comunidad Primitiva. y al no ser una sociedad dividida en clases sociales no era necesario ninguna clase de Estado para su regulación. y entre el acto sustancial de la creación y lo creado no había ninguna mediación social y. formándose grupos de hermanas o primas que copulan con un grupo de hermanos o primos. Los tipos de familia que se identificaron son las siguientes: Consanguínea: Los grupos conyugales se separan por generaciones. dependiendo del lugar o la época. El desarrollo primitivo de las fuerzas productivas no creaba excedente alguno después de cubrir las necesidades más perentorias. también era imposible la explotación. primero entre hermanos uterinos y luego se extiende a más grados (primos. etc). ya fuera por desarrollo propio o como resultado de la conquista. pues estaban hechas de piedra.una necesidad inexorable debido al desamparo en que se encontraba el individuo aislado en la naturaleza. Este modo de producción fue sustituido. o quizás antes. Sindiásmica: En el régimen de matrimonio por grupos. como describe el historiador Vere Gordon Childe con sus conceptos de Revolución neolítica (en la que las aldeas campesinas aún conservaban buena parte del igualitarismo social) y la posterior Revolución urbana (cuando ya aparecen claramente las clases sociales y el poder político y religioso). En el comunismo primitivo la producción estaba directamente definida por las necesidades colectivas. se formaban parejas conyugales por un tiempo más o menos largo. La teoría del matriarcado (hoy muy puesta en cuestión y matizada por la antropología moderna) consideraba que en este tipo de sociedad la autoridad del grupo la representaban las mujeres. realizado durante el Neolítico que permitió una primera especialización y división social del trabajo. por tanto. primos segundos. La división del trabajo se hacía de acuerdo a la edad y al sexo. Las herramientas de trabajo eran muy rudimentarias. tíos) o posterior (hijos. Al ser una sociedad basada en el autoconsumo. Todos los miembros de una misma generación pueden copular entre sí. Como consecuencia de su modo de vida. estando prohibido hacerlo con un miembro de la generación anterior (padres. Punalúa: Aparece la prohibición de encuentros sexuales dentro de la misma generación. lo cual significa que los niños y las mujeres realizaban trabajos que su estado físico les permitiera. y no fue sino con el desarrollo de la agricultura y la ganadería. Lo mismo ocurría con la práctica de la poliandria (múltiples compañeros sexuales para cada mujer). Como el desarrollo de las fuerzas productivas era insuficiente para que el trabajo excedentario de unas personas liberara a otras personas de la necesidad de trabajar.

dedicados a la caza. o bien por el modo de producción esclavista o por el modo de producción feudal. la propiedad colectiva de los medios de producción (la tierra. En la teoría marxista por comunidad primitiva se entiende una etapa del desarrollo de las formaciones económico-sociales. Quizás su descubrimiento más importante fue el fuego que los llevo a tener mejores alimentos e intercambio de estos. La producción estaba directamente determinada por las necesidades colectivas. solo algunos instrumentos y bienes les pertenecían en propiedad personal. así como la crianza de animales surgiendo la ganadería y la domesticación de animales. Lo que distingue al hombre. y las herramientas rudimentarias) y la distribución igualitario de los productos. Los únicos instrumentos de los que se servía era la piedra tallada a golpes y el palo. El hombre se mueve en el espacio. Lleva adelante sus actividades como miembro de una sociedad identificandose él mismo con sus compañeros y cooperando con ellos en el mantenimiento de su grupo y asegurándole su continuidad. Al ser una sociedad basada en el auto consumo. pesca y recolección. todas sus relaciones sociales eran comunitarios. En el comunismo primitivo los seres humanos estaban estaban organizados en grupos. El humano primitivo no concebía la posibilidad de la propiedad privada de la tierra y los demás medios de producción. donde el ambiente natural ejerce sobre él una influencia que nunca termina. Esta tendencia en conjunto a desarrollar cultura consolida en un conjunto unificado todas las fuerzas que actúan en .La primera formación que formo el hombre fue la comunidad primitiva. y al no ser una sociedad dividida en clases sociales no era necesario ninguna clase de estado para su regulación. los cual significa que los niños y las mujeres realizaban trabajos que en su estado físico les permitiera. Otro descubrimiento fue la agricultura. Este modo de producción fue sustituida dependiendo del lugar o la época. La divisiòn del trabajo se hacìa de acuerdo a la edad y al sexo. caracterizadas por el bajo nivel de desarrollo de las fuerzas productivas. se encontraban indefensos ante la naturaleza “eran semisalvajes”. al cabo después de irlos perfeccionando invento la flecha y el arco que le facilito la caza. así como calor y protección de diversos animales. el animal social que mas importa ahora entre todos aquellos es la cultura. La actividad productiva humana se basaba en la cooperación simple. Antes se consideraba que este tipo de sociedad la autoridad del grupo la representaban las mujeres en la teoría del matriarcado.

temor y amenazas a la integridad biològica.el hombre. pues estaban hechas de piedra. por ello mismo. madera o hueso. aunque siempre la naturaleza sea el entorno dentro del cual se vive social e individualmente. El régimen de la comunidad primitiva genera unas costumbres y una cultura concreta. El grupo humano evoluciona y se relaciona con otros grupos humanos con los cuales con su devenir existencial. La comunidad primitiva dependía mas de la naturaleza que del conjunto social. En un comienzo el humano apenas si se desprendía de los árboles y se alimentaba de frutos y raíces de los mismos. Se instalaban en un lugar dependiendo del clima y de la naturaleza. Luego habrà respuestas a los fenòmenos naturales que ejercen sobre el grupo y tambièn en forma individual. el pasado histórico de su grupo y las relaciones sociales que tienen que asumir. el tiempo sobrante de la necesidad de buscar alimento y vivienda. alimentos. Se inicia el largo proceso de conformación tribal y. se "asienta" en territorios determinados y genera su propio hábitat humano. el humano hábito diferentes lugares del planeta y no se puede afirmar un punto único territorial ya que eran nómadas. una vez posee el tiempo suficiente. vestido e instrumentos que faciliten una sobrevivencia de carácter puramente natural. Su materialidad biológica y social esta mas inmersa en la naturaleza que en lo social. integrándolo para el individuo el ambiente natural en el que se encuentra el mismo. La relación con la naturaleza es de tal índole que forma una unidad indisoluble sin mucha mediación de elementos artificiales o producidos por el mismo. La producción en estas condiciones. En el grupo humano primigenio es el anciano. quien asume la direcciòn en dos sentidos: en el de autoridad ante el grupo y en el sentido de ser un intermediario entre el grupo y la . el que posee la mayor experiencia. El acto de comer el producto de la caza y la pesca los reùne y hace que el grupo comience a generar especies de ceremoniales alrededor de esa actividad. Con el desarrollo y evoluciòn de sus condiciones materiales y culturales. En efecto. la materialidad de su existencia no puede ser sino comunitaria. establece contactos. De acuerdo con descubrimientos recientes. la agrupaci. La elementalidad vital y la materialidad natural generan en el grupo costumbres tambièn muy naturales. se reùne alrededor de actividades relacionadas con su materialidad real. se basa en productos que son estrictamente necesarios para sobrevivir. En miles o millones de años. el humano va conformando lo que se ha denominado la tribu. Se puede decir que el humano no es que tenga una relación determinada con la naturaleza sino que es naturaleza misma que posee determinadas particularidades. Las herramientas de trabajo eran muy rudimentarias. Para saber que avances se vieron reflejados en esa época basta con saber que la comunidad primitiva ha venido evolucionando hasta alcanzar las formas organizativas que conocemos en las sociedades consideradas como mas avanzadas y que aun existen comunidades humanas.

así como los lugares que le proporcionaban facilidades para sus actividades. • La producción era de autoconsumo. Estructura economica de la comunidad primitiva. este hecho contribuyo a que se volvieran sedentarios y a que surgiera la primera división social del trabajo: los que se dedicaron a la caza y la pesca y los dedicados a la agricultura y pastoreo. por lo que su producción era tan poca que apenas les alcanzaba para subsistir. la estructura económica era atrasada y primitiva. • Con el desarrollo de los instrumentos de producción se creo la primera división natural del trabajo. en consecuencia también la distribución de lo producido. seguía el cauce de los ríos. lo cual corresponde al desarrollo de las fuerzas productivas y de las relaciones sociales de producción. por lo que todas las relaciones sociales que se establecen son comunitarias. buscando los climas más favorables. Este tótem era representado . permitió el surgimiento de la segunda división social del trabajo: Los Oficios. • El hombre satisface sus necesidades con lo que directamente le proporcionaba la naturaleza. pues les permitió cocer sus alimentos e incorporar el pescado en su dieta.realidad exterior al mismo. lo mismo que sus instrumentos de producción. se empezó a producir cierto excedente. tomando como base la supervivencia del grupo. como dependía mucho de la naturaleza. • Todos estos cambios fueron dando lugar a la propiedad familiar hasta llegar a ser Propiedad Privada. A este se le denominó trueque. por lo que las necesidades económicas eran la recolección cacería y la pesca • El hombre era nómada en un principio. • El descubrimiento del fuego contribuyó al mayor desarrollo de los hombres que vivieron el la comunidad primitiva. Ya con estas dos divisiones. Esto se debió a la incapacidad de los hombres para explicarse la naturaleza. por lo que jugaba un papel muy importante que se conoció en la historia como matriarcado. lo cual correspondía al mismo estado en que se encontraba la sociedad. que estaba determinada por el sexo y edad. Estas explicaciones eran muy ingenuas. • Al satisfacer sus necesidades los productores y no sobrar nada no hay posibilidad de apropiación individual de lo producido. • Si la producción y el trabajo se realizaba en forma comunitaria. Super estructura de la comunidad primitiva. • Surgimiento de los conceptos como tótem y tabú así los miembros de un clan creían que todos descendían de un antepasado común que es el tótem al cual veneran y respetan. En términos generales la superestructura de la comunidad primitiva es muy atrasada. o sea. Principales Caracteristicas: • Aparición del animismo. • En la comunidad primitiva no existieron clases sociales por que no había propiedad privada de los medios de producción. ya que su organización era muy atrasada. pero sentaron la base de la explicación realista del mundo. La mujerera la encargada de la distribución de los productos. • Los hombres se hallaban indefensos ante las fuerzas naturales y se alimentaban de todo lo que la naturaleza les proporcionaba. • La producción de excedentes. • Con fundamento en el animismo se originan los mitos y las primeras ideas religiosas como intento de explicación de la realidad que los rodea. Asimismo. hizo posible que surgiera el intercambio entre las diversas comunidades. por lo tanto no se daba la explotación del hombre por el hombre. • Con el paso del tiempo los hombres fueron aprendiendo a dominar la naturaleza y a desarrollar la agricultura y el pastoreo. y de ahí que le atribuyan las cualidades abstractas y las dividieran en fuerzas enemigas y fuerzas amigas. la espiritualización de las fuerzas naturales a las cuales se les considera dotadas de almas o espíritu. esa exterioridad puede ser el fenòmeno natural que infunde temor por el desconocimiento de su naturaleza o puede ser otro grupo humano que disputa la territorialidad.

y dicha práctica era revestida de rasgos funerarios que variaban con los grupos o clanes. seres o actos sagrados que se deben evitar para no traer la mala suerte o prejuicios al grupo. pero las institucionales son relativamente lentas. Son modos de comportamiento mediante los cuales se asocian personas entre sí para hacer determinadas cosas. Como toda obra humana. . La institución social configura por si misma. El tabú es lo prohibido. Dos personas forman un grupo si son amigas o socias y están de alguna otra manera ligadas y separadas de otras por sus relaciones. 2. una conducta duradera. recinto o establecimiento físico. están sujetas a modificaciones. Instituciòn Social. Caracteristicas de una Instituciòn Social: 1. • Desde la comunidad primitiva existe la práctica de enterrar a los muertos en tumbas con ciertas características específicas. Las pautas. • Sirve a fines predeterminados y autorizados por la sociedad. por medio de la cual se ejerce un control social que permite.simbólicamente por un animal y se suponía que los miembros del grupo tenían o adquirían las aptitudes y características de dicho animal. Es una institución de carácter público o semi público que cuenta con una serie de características: • Posee un lugar. • Las prácticas religiosas se manifestaron en la construcción de monolitos y pequeños monumentos así como en diversas prácticas mágico . La palabra "grupo" se refiere a cualquier conjunto de personas que están ligadas por un conjunto distintivo de relaciones sociales. también se atribuye al carácter de tabú a los objetos. • El aspecto artístico también se encuentra en objetos como armas y utensilios que eran adornados con profusión de colores. en cuanto a que cada una de ellas tiene como objetivo la satisfacción de una necesidad social. • Aparición del arte rupestre.religiosas Estructura Social. • Plantea la necesidad de un equipo o conjunto de personas que la dirijan. Los grupos pueden ser en extremo organizados y estables o muy fluidos y temporales. a su vez satisfacer las necesidades y deseos que son fundamentales a la sociedad. Grupo Social. Tienen un contenido relativamente permanente. son tradicionales y duraderas. papeles y relaciones que realizan las personas en una determinada cultura. representado principalmente por pinturas y grabados en paredes de cuevas y cavernas que mostraban animales y escenas de caza en las que se utilizaba el color y son un reflejo de su vida cotidiana. generalmente. Una estructura sociales un conjunto o una totalidad social compuesta de partes organizadas o mas o menos ínter dependientes o vinculadas entre sí de modo mas o menos duradero. lo que no se debe hacer. Las instituciones tienen un fin.

Los componentes tienden a mantenerse en cohesión y a reforzarse mutuamente. La capacidad individual de inspirar. en uno u otro grupo se advierten sociedades rurales e industriales. dependían directamente de .. La integración y el orden justifican al gobierno para imponer su autoridad. el acuerdo y la integración. por cuanto a sus uniformidades repetidas vienen a ser códigos de conducta. Criterios de Estratificaciòn: • Riqueza. Estratificaciòn Social. estamos en la dinámica política. el Poder Político. La sociedad está representada por el orden social y la autoridad: ella es la que manda y la que detenta el poder político. 4. mandar o exigir una conducta ajena. algunas de ellas expresadas en leyes escritas. el desacuerdo y la lucha por una parte y por la otra. los antagonismos y la libertad explican a los partidos políticos y a los ciudadanos en la contienda para obtener el poder y participar en el.Las instituciones dominantes podrán ser: económicas. Dinàmica Politica. Se establece así una relación entre la libertad y el orden. por que solo así pueden conducirse distintas voluntades a la obtención de fines comunes. Politica. pero limitadas en su mayoría a ejercer una presión social subconsciente. supremo. es decir. esto significa que puede verse como proceso. 5.3. La institución está estructurada. está sujeto o condicionado a otro "poder". • Dominio. media y baja. respectivamente. funciona como una unidad.. La estratificación puede considerarse desde diferentes líneas del pensamiento. explotadores y explotados. Cuando las relaciones de poder en una sociedad no se contemplan de maneras estáticas y sujetas a un modelo. • Relación con los medios de Producción.. • Nivel Cultural. sin embargo. familiares. Cada institución es una estructura unificada. Esta puede verse bajo dos ángulos distintos: el antagonismo. representante de todas las voluntades de una sociedad y por lo mismo soberano. pero funciona como una serie identificable de comportamientos humanos. El "poder" en estos casos. mas general y mas alto en jerarquía: el poder de toda una sociedad y que está representado por el gobierno de una nación. Esto se sigue del hecho de que los papeles sociales son en sí mismos combinaciones estructuradas de pautas de comportamiento.Las clases sociales podrán ser: primitivas (analfabetas) y civilizadas (letradas). Otrassss definiciones MODO DE PRODUCCION PRIMITIVISMO La comunidad primitiva es la primera forma en que el hombre se organiza para satisfacer sus necesidades. políticas y religiosas. Este es el poder por excelencia. no sujeto a ningún otro poder. o sea. instigar. estas capas en cada uno de sus niveles presenta aspectos de diferenciación por los papeles y situaciones que tiene dentro de la sociedad.En cuyo caso las sociedades podrán dividirse en burgueses y proletarios. identificación. La estratificación es la disposición de la sociedad en capas. poder o profesión.Las clases sociales serán alta. como estructura o como un problema en sí mismo. Puede decirse entonces que el poder es la relación que se da entre la libertad y el orden. La institución será necesariamente cargada de valor. Ninguna institución puede separarse completamente de las otras instituciones.. Al principio de este periodo los hombres eran semisalvajes y se hallaban indefensos ante la naturaleza. Dentro de la dinámica política. sino funcionamiento activamente dentro de la interacción humana.

“En esta sociedad de comunidad primitiva existía lo que era la propiedad colectiva de los medios de producción. Al no existir propiedad privada de los medios de producción tampoco había clases sociales. Quipus: ramales de cuerdas anudados con diversos clases de nudos y varios colores. (Sistema lunar primer sistema contable). Los inicios en los conteos se dieron por medio de los dedos. efectuadas por entidades económicas integradas por un solo individuo o constituido bajo la forma de sociedades. luego cuando los objetos a considerarse superan en volumen y dimensión la cantidad mesurable con los dedos y la memoria se hacía imposible fue cuando se empezó a tallar muescas en alguna superficie ya fuera el tronco de un árbol o una tablilla de arcilla. dándole impulso a las actividades productivas fundamentales. luego cuando los objetos a considerarse superan en volumen y dimensión la cantidad mesurable con los dedos y la memoria se hacía imposible fue cuando se empezó a tallar muescas en alguna superficie ya fuera el tronco de un árbol o una tablilla de arcilla. Debido a la necesidad de organización el hombre se ve obligado a crear la división natural del trabajo la cual consistía que los hombres de la tribu se dedicaban a la caza y la pezca y las mujeres a la distribución de los productos surgiendo el matriarcado dándose asi la primera imagen de familia entre los hombres. ya que la recolección se realizaba en forma conjunta lo que se llamaba (trabajo comunitario. la segunda forma de organización es representada por la agricultura ganadería.todo lo que la naturaleza les proporcionaba. no es aceptable dar una definición única y generalizada de la contabilidad debido a que está en el trascurrir del tiempo a tenido varias definiciones entre ellas.1 ELEMENTOS QUE DIERON ORIGEN A LA PRACTICA CONTABLE Para poder entrar a estudiar el origen de la contabilidad se hace necesario ubicar el estudio histórico de la misma. todo esto trajo como consecuencia la distribución comunitaria de los bienes”. Con la aparición del ARCO y la FLECHA el hombre empezó a tener el dominio sobre la naturaleza. Es probable que las primeras formas de contabilidad aparezcan cuando el hombre precisa la necesidad de definir una medida para calcular el trascurso del tiempo. . primero fue considerada un arte y técnica por Lucas Paciolo y después un sistema de información. transformándolo en sedentario dándose así un enorme incremento en la producción trayendo consigo excedentes que permitían el intercambio de elementos entre tribus conocido como TRUEQUE. Quipus: ramales de cuerdas anudados con diversos clases de nudos y varios colores. La tarraja o terraja: tira de cuero para llevar las cuentas sobre la cual se labraba muescas a cada lado. La tarraja o terraja: tira de cuero para llevar las cuentas sobre la cual se labraba muescas a cada lado. 1. de la mano con la invención de fuego logrando el apego del hombre a la tierra. Los inicios en los conteos se dieron por medio de los dedos.

la jerarquización dentro de los grupos y el derecho penal se desarrollan juntos en intima relación con la magia y las religiones primitivas”1[1] aunque no estaba establecido por medio de leyes.3 LAS MATEMATICAS EN EL PRIMITIVISMO Y SUS APORTES A LA CONTABILIDAD El desarrollo de las matemáticas se basa en un método de conteo y de una forma de representar las cantidades. cada una las piezas de caza. se observa en que el hombre sintió la necesidad de contar ya fuera con los dedos de las manos. los pies o con las semillas de los frutos.2 DERECHO EN EL PRIMITIVISMO Y SUS APORTES A LA CONTABILIDAD El derecho durante el primitivismo Surgió de forma espontanea siendo la costumbre la única fuente de ello. 1. el hombre primitivo además se desarrolla en tres importantes campos: cuerpo. sus utensilios o el numero de los miembros de su tribu. “así el derecho de la familia.Tarja: trozo de madera o caña partido longitudinalmente en dos secciones iguales. con un tope para el encaje en uno de los extremos Abaco: cuadro de madera con diez cuerdas o alambres paralelos y en cada uno de ellos otras tantas esferas móviles. en cada tribu había un integrante considerado el cacique quien lideraba y llevaba el control de las normas de convivencia y estaba al pendiente de lo que pasaba en la clan de acuerdo a las actividades diarias. 1. Por otro lado algunas sociedades que carecían de escritura en sentido estricto utilizaron . inteligencia y organización social.

C. se dio la invención de la escritura.C.C. así mismo permitieron el trabajo de las pieles de los animales. Algunas herramientas líticas fabricadas en este momento de la historia fueron la lanza. La representación más antigua de un carro con ruedas es la del Cuenco de Bronocice que data de alrededor de 3500 a. la cual va a ser utilizada en otros inventos como complemento de ellos por ejemplo en la carreta. Alrededor de los años 3. como el quipus. 1. la raedera y el martillo. y cuya finalidad era efectuar algún tipo de registro numérico. Lo que hace un gran aporte a la contabilidad ya que el hombre empieza a acumular productos y agrupar a sus animales.sin embargo registros contables. y son marcas pequeñas en tabletas de arcilla que se colocaban encima a los objetos que esto nombraba (escritura cuneiforme). agrupaciones de nudos de distintas formas y colores ordenados a lo largo de un cordel por ejemplo.000 a. utilizado para protegerse de los animales salvajes y para cocinar alimentos. es entonces cuando el hombre se organiza de tal forma que encuentra la nece Otro avance que podemos mencionar es La rueda. las cuales fueron a proporcionar cambios sustanciales en la forma de vida de los humanos. las armas permitían la caza de animales salvajes mientras que las herramientas facilitaron el troceado de estos al igual que la de los frutos. Los primeros rastros de escritos datan del año 3100 a.C. El hombre logra dominar la naturaleza y se establece sedentario.4 LA TECNOLOGIA EN EL PRIMITIVISMO Y SU APORTE A LA CONTABILIDAD La creación de armas y herramientas de piedra son los inventos característicos de la primera etapa del primitivismo. nació la necesidad practica de registrar inventarios.300 a. . No existe la certeza de si el uso de este fue para la guerra o para el transporte. el hueso las fibras naturales y la madera entre otros. Con la conquista del fuego por fricción para los años 200. la flecha.

hecha sobre placas de barro y con estilete. presentaba rasgos en forma de cuñas. . por lo que se denominó cuneiforme.La escritura pictográfica de los sumerios.

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