Cuestiones sobre el divorcio en India

Escrito por: Walter Johnson

Actualizado en: November 20, 2021
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El divorcio en India se rige por la Ley de Matrimonio Hindú de 1955. Dado que los hindúes representan la
abrumadora mayoría de la población india, este es el principal conjunto de leyes que tratan sobre el
divorcio. Los musulmanes y los cristianos tienen sus propias leyes que son exigibles en cualquier tribunal de
India. Las leyes de divorcio hindú son básicamente similares a las leyes estadounidenses, aunque las causas
de divorcio son menos. El procedimiento básico es el mismo.

¿Cuáles son las causas de divorcio entre los hindúes?

Hay 5 razones específicas para el divorcio. Encabezando la lista está el adulterio. Las siguientes cuatro son
la deserción del cónyuge, la crueldad de un cónyuge hacia el otro, la impotencia y la enfermedad. La última
incluye cualquier enfermedad incurable, ya sea física o mental. El descubrimiento de que los cónyuges
están estrechamente emparentados también cuenta como una causa, pero estos matrimonios son ilegales.
Sólo a través del fraude pueden casarse los parientes cercanos.

¿Cuánto tiempo se necesita estar casado para obtener un divorcio?

Esta es una diferencia importante entre la ley de divorcio occidental y la hindú. La Ley de matrimonio hindú
deja claro que ningún tribunal escuchará un caso de divorcio dentro de 1 año después de la boda. Se
supone que las diferencias ocurrirán mientras las parejas jóvenes se adaptan a la convivencia y la vida
matrimonial. Sin embargo, hay casos de necesidad extrema en los que los pedidos de divorcio son
escuchados dentro de los 12 meses, pero son raros. Se menciona de forma explícita en la ley que, en
algunas circunstancias extremas, un caso de divorcio puede ser rechazado dentro de los primeros 12 meses
sin perjuicio. Esto significa que el tribunal ha encontrado una razón para el divorcio, pero todavía no se
escuchará el caso en el primer año. "Sin perjuicio" significa que el tribunal deja abierto el caso para
presentarse en una fecha posterior, es decir, después de que los 12 meses que hayan pasado.

¿Los tribunales hacen cumplir "los derechos conyugales"?

En la Ley del Matrimonio, es posible que los tribunales hagan valer las relaciones conyugales. El principio
básico es el siguiente: si el tribunal considera que una pareja se ha negado a dormir con la otra sin una
buena razón y el otro cónyuge la demanda por estos motivos, el tribunal puede y va a exigir que el otro
cónyuge se comprometa en las relaciones matrimoniales. Si hay motivos para la interrupción de las
relaciones conyugales, éstos pueden ser empaquetados como un caso de divorcio básico en un momento
posterior.

¿Existe el divorcio "sin culpa" en la India?

El divorcio "sin culpa" existe en India. Hay 2 formas de divorcio igualmente comunes en el oeste. Estas son
"sin culpa", donde el divorcio se da por consentimiento (y, por tanto, no necesita "motivos" de por sí) y
"controvertido", donde uno de los 5 motivos deberán presentarse a la corte. Por lo tanto, al ser de carácter
técnico, hay 6 razones para el divorcio si se cuenta el "consentimiento mutuo" entre ellas.
¿Qué debo llevar a mi abogado para pedir el divorcio?
De acuerdo con el sitio web legal "Indian Divorce", el mínimo necesario para llegar a la primera reunión con
un abogado de divorcio en India incluye: declaraciones de impuestos recientes, información sobre tu
profesión e ingresos, partidas de nacimiento, información de la familia y todas las propiedades que posees.
Este es el mínimo básico para empezar.

MUNDO RELIGIÓN

La India prohíbe el divorcio exprés que permitía la ruptura hasta por

Whatsapp

Dos mujeres con burka Archivo Naciones Unidas

La Justicia tumba el tradicional divorcio exprés que permitía a los hombres separarse con sólo pronunciar
tres veces la palabra "talaq".

3 septiembre, 2019 

Miguel Á. Gayo Macías  @MiguelitoPol

La escena parecía el final de una película de suspense jurídico. Tras décadas de permitir el
polémico “divorcio exprés” entre musulmanes, cinco jueces del Tribunal Supremo indio iban a decidir si
era constitucional o no que un marido musulmán pueda romper el matrimonio simplemente diciendo
“talaq” tres veces. Entre los siete demandantes estaban Ishrat Jahan, a quien su marido llamó por teléfono
desde Dubái para acabar con 15 años de matrimonio; Gulshan Parveen, que recibió el “talaq, talaq, talaq”
escrito en un sello de 10 rupias; Atiya Sabri, que leyó las palabras en una carta certificada, como otra
demandante llamada Afreen Rehman...

Tras una tensa sesión, tres de los cinco jueces declararon inconstitucional la costumbre del  divorcio
unilateral, rápido y definitivo al que tienen derecho los maridos musulmanes con solo pronunciar o escribir
tres veces la palabra “talaq” (“divorcio” en árabe). Desde hace unos días, tal práctica ha pasado a dejar de
tener validez jurídica y además se ha convertido en un delito que puede acarrear tres años de prisión. Para
muchos, ya era hora de que se impidiese un hecho claramente injusto con las mujeres; para algunos, se
trata de una intromisión del poder terrenal en los asuntos religiosos de los musulmanes. Sin embargo, el
“talaq” o divorcio “exprés” no aparece mencionado en el Corán ni siquiera en la Sharia o ley tradicional
islámica.

La resolución, que tras haber sido sancionada por el presidente pone el punto final a una lucha que ha
durado décadas, está en sintonía con decisiones legales similares tomadas en otros países musulmanes
como Turquía (que prohibió el triple talaq en 1926), Egipto (1929), Túnez (1955), el vecino Pakuistán
(1961), Bangladesh (1971) y Sri Lanka (2006). La comunidad musulmana india es la segunda más numerosa
del mundo, con 200 millones de personas.

El hecho de que haya sido un gobierno fundamentalista hindú como el de Narendra Modi quien haya dado
el impulso final a la prohibición y criminalización del “talaq exprés”, y que la decisión final haya coincidido
en el tiempo con la represión en Cachemira, donde se ha suspendido la autonomía de la única región de
mayoría musulmana del país, ha provocado críticas sobre el carácter, más político que humanitario, de la
prohibición.

“Modi ha querido proyectar su poder, y por extensión la hegemonía hindú, sobre la población musulmana
india”, se quejaba un comentarista político en el canal indio NDTV. Sin embargo, el fin del talaq de vía
rápida forma parte del proyecto de implantar un código civil uniforme que, aun respetando los derechos
religiosos de todos los indios, recoja unos principios legales comunes a todos y destierre prácticas injustas o
discriminatorias que afecten a los derechos fundamentales de las personas. En el caso del divorcio exprés,
bastaba con que el marido -la mujer no tenía derecho a ello- pronunciase en voz alta “talaq” tres veces
seguidas para deshacer completamente un matrimonio musulmán que, por otra parte, no se suele
inscribir en registro alguno porque no es obligatorio.

Una tradición adaptada a los tiempos.

Tradicionalmente, el divorcio solo se hacía efectivo si el hombre lo denunciaba durante tres ciclos
menstruales consecutivos, para que la esposa tuviese la oportunidad de enmendar sus supuestas faltas y
para confirmar que ésta no estaba embarazada. Sin embargo, en los últimos tiempos se llegó a admitir
el talaq más expeditivo por teléfono, escrito en papel, correo electrónico e incluso en mensaje de
Whatsapp, dando lugar a casos grotescos como los sufridos por las demandantes. Gran parte de la
comunidad musulmana considera esta práctica un abuso discriminatorio y no acepta su validez, ni siquiera
en países como Afganistán. En 2017, un millón de musulmanas indias firmaron una petición al gobierno
para terminar con esta costumbre. Ese mismo año se hizo célebre el caso de Shayara Bano, una mujer de
35 años que, tras sufrir golpes y encierros por parte de su marido y su familia política, recibió por correo
certificado el “talaq”. Con el divorcio perdió la custodia de sus dos hijos, de 13 y 11 años, lo que le impulsó
a emprender una lucha legal. Con una sentencia favorable, Bano hizo historia y abrió el camino para que
otras indias musulmanas no tuvieran que sufrir la vergüenza de un divorcio arbitrario, unilateral y sin
derechos.

Harsh Mander, que encabezó una campaña para impedir que se prohibiese el talaq, afirmó que “bajo la
excusa de proteger a las mujeres se está criminalizando a los hombres” y que ahora “se pueden dar
situaciones tan injustas como que el marido ingrese en prisión y encima la pareja continúe casada”.

Póster indio contra el "talaq"

Según Mander, “si un marido hindú abandona a su esposa no afrontará

consecuencias; pero si un musulmán hace el ´talaq´ y la deja, puede ir a la
cárcel. Esto demuestra que lo que se busca es atacar a los hombres
musulmanes exclusivamente”. Se da la circunstancia de que el primer ministro Modi, que suele definirse a
sí mismo como un “monje guerrero”, está casado desde 1968 con una maestra con la que convivió tres
años y a la que más tarde abandonó para emprender su carrera política.

Por su parte, Asaduddin Owaisi, diputado por el partido Majlis-e-Ittehad-ul-Muslimeen, se dirigía de

manera airada a los jueces del Tribunal Supremo: “Habéis despenalizado la homosexualidad y el adulterio y
ahora criminalizáis el triple talaq. ¡Desde luego queréis hacer una nueva India! ¿Esperáis que la mujer
espere tres años a que el marido salga de la cárcel? ¿Quién la va a mantener mientras tanto?”. “Se
convertirá en una ladrona o tendrá que suicidarse”, replicó Ghulam Nabi Azad, otro político musulmán de la
oposición. En la misma sesión, el ministro de Justicia confirmaba que siguen produciendo triples talaq, y
que dos semanas después de la prohibición se han reportado más de 500 casos.

La Constitución india, que entró en vigor en 1950, concede la libertad de contraer matrimonio o ejecutar
divorcios a los seguidores de todas las religiones según sus respectivos ritos y costumbres y solo quien lo
desee debe inscribir la unión o separación en el registro civil. En la India hay unos dos millones y medio de
mujeres separadas o divorciadas, un número que dobla al de hombres. En una sociedad con grandes
desigualdades entre sexos como es la india, las solteras, separadas, divorciadas e incluso viudas acarrean un
estigma social que les marca de por vida y la tradición les relega a un rol secundario no exento de
vergüenza.

El Talaq-e-Bidat (tal es el nombre completo de esta práctica), descrito como “machismo disfrazado de
religión”, fue la fórmula preferida por casi el 80% de los hombres para deshacerse de su esposa
musulmana, según recogió un estudio del Movimiento de Mujeres Musulmanas, una organización
conectada con el partido de Modi que impulsó la reciente prohibición. Frente a este grupo, el Panel de
Leyes Personales Musulmanes de la India argumenta que “si bien se trata de un acto pecaminoso, el triple
talaq existe desde hace 1.400 años y es un asunto de fe para los musulmanes; algunos maridos, si se les
impide divorciarse, pueden recurrir a medios criminales para acabar con la esposa, matándola o
quemándola viva”.