Una Cristología sin Cristología

La semana santa que transcurrimos, este año de modo tan especial, nos invita a ver el culmen
del ser y obrar de Cristo. Cada día es un misterio enorme en sí mismo, pero que no puede
entenderse sin todo el proceso. Por eso se habla del triduo pascual, como todo un gran proceso
de muerte-resurrección. Y la Iglesia nos da 50 días hasta Pentecostes, llamado tiempo pascual,
para procesar lo que pasó con Jesús (¡Ha Resucitado!) y lo que todavía no pasó en nosotros.
Jesús nos ganó una vida nueva, que todavía no ha sido asimilada por nosotros, y por eso
estamos invitados a buscar.

En la última clase veíamos que se generó una búsqueda ubicada entre dos polos: por un lado el
Jesús histórico, y cuales podían ser las fuentes y elementos del que vivió en Galilea. Desde el
otro polo, el Cristo de la fe, y cuales son los elementos que recibimos y creemos por la fe recibidos
de una comunidad de fe como lo es la Iglesia.

Esta semana nos adentraremos en otra búsqueda, pero más teológica, y es la reflexión sobre
Jesús en relación con otros misterios teológicos. En nuestra reflexión occidental quizás, y por
cuestiones culturales, la figura de Jesús creció tanto que se ha desproporcionado. Por eso
Adolphe Gesche, un autor que hoy veremos propone “una cristología sin cristología”. ¡y puedo
asegurarles que no es ningún ateo sino todo lo contrario! ¿Qué nos plantea y a que nos invita?

Él dice que la figura creció tanto que ha hecho de su persona el centro y nos permite ver más
allá. Es verdad que es central en nuestra fe, pero

- si vemos los evangelios Jesús se la pasa hablando del Padre y buscando hacer su voluntad.
Jesús eso nos lleva al Padre. Nos lleva a una a reflexionar sobre Dios Padre y los modos de
relación con él siendo hijos. Una “cristología como teo-logía”.

- Jesús es el Hijo de Dios, que asume toda la humanidad, verdadero Dios y hombre. En él vemos
la plenitud de la humanidad, aprendemos a ser humanos porque él la vivió como nadie. Por eso
podemos ver “la cristología como antropología”.

- Solo cuando vemos en cristo como hace presente la grandeza de Dios y la grandeza de la
humanidad podemos hacer “cristología con cristología”.

Si queres profundizar en alguno de esos puntos podes leer el capitulo primero del libro: “El
lugar de Cristo en la fe cristiana". En la parte de trabajos de clase dejo unas consignas de
trabajo.

Renuevo la invitación al encuentro, diciendo que estos temas tan hermosos son propicios para
profundizar.