En oposición a Platón, Aristóteles comienza Ambos tipos de justicia implican dos
por advertir, que la noción de justicia se utiliza aspectos estrechamente ligados:
con diversos significados. En un primer Un aspecto objetivo (dikaion), que sentido, justicia es, en cierto modo, lo legal y, remite a procedimientos e en un segundo sentido, es el respeto a la instituciones, y un aspecto subjetivo igualdad o, para ser más precisos, aquello que (dikaiosynê), el cual se refiere a un impide la generación de desigualdades no modo de ser (hexis). justificadas. Al primer sentido se lo ha denominado justicia universal o general, al segundo justicia particular.
Aristóteles afirma que la
justicia particular es una parte Se refiere fundamentalmente al Es aquella que se o una especie de la justicia conjunto de leyes que representan basa en lo que él universal que se aplica a la los muros espirituales de la polis y llama igualdad distribución de honores, dinero en las que se condensa el bien aritmética, la cual o cualquier otro bien externo común. consiste en que cada compartido por los miembros de la comunidad. uno de los participantes recibe la misma cantidad de los bienes que deben distribuirse. De acuerdo con Aristóteles el mejor gobierno es el gobierno de las leyes; pues, la única otra Se refiere a las relaciones alter- La definición de la equidad interpersonales, ya sean nativa a este (epieikeia, lat.último sería aequitas) se el da a voluntarias o involuntarias. gobierno de un ser través de una aparente infinitamente sabio, capaz paradoja, la cual puede describirse de controlarde la siguientesus plenamente Presencia manera: Por una parte puede pasiones de una injusticia. Se trata decirse que lo equitativo y lo El de los casos en donde justo son lo mismo (lo equitativo intercambio presupone un alguien sufre un daño y, en es justo); pero, por otra parte, sistema social en donde gran parte de los casos, también es posible afirmar que los individuos cumplen alguien obtiene una lo equitativo es mejor que lo diferentes funciones. El ganancia mediante la justo, lo cual implica que lo problema reside en que es transgresión de las normas equitativo y lo justo no son lo necesario hacer consentidas por los mismo. conmensurables productos participantes. cualitativamente distintos. Integrantes: Nahomy Durand Echevarria Diego Tapia Risco Mayra Ubillus Huaman Damaris Ato Velasquez Diego Jacinto Corale Todos trabajaron.
Poliak, J. Fundamentos Del Enfoque Centrado en La Persona. Teoría de La Personalidad. en Sánchez Bodas & Col. (1999) - Counseling Humanístico. Teoría y Práctica. Vol I. Pp. 117-141.