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Escuela de Posgrado: Universidad Nacional Del Este Rectorado
Escuela de Posgrado: Universidad Nacional Del Este Rectorado
Rectorado
Escuela de Posgrado
Teléfonos: 595 61 575478/80. Internos 134/143
Correo electrónico: informaciones@posgradoune.edu.py
www.posgradoune.edu.py
Calle Universidad Nacional del Este c/ Rca. del Paraguay, Campus Universitario (Km 8, lado Acaray), Ciudad del Este - Paraguay
Estimado/a participante:
1. Esta guía tiene por objetivo conocer e identificar los supuestos de las opciones desde
la teoría social y de la educación.
2. Diferenciar las miradas, recortes e interpretaciones teóricas que implica toda y
cualquier descripción ya previamente conceptualizada.
3. Las implicancias en cómo se aborda, percibe y responde a cualquier problema social
y educativo. Articulando abordaje, visión y propuesta.
Contenidos:
PARTICIPANTES:
Actividades:
I. Formen grupos para la lectura analítica de los textos indicados. En grupos de trabajo
de analicen y respondan por escrito:
Segunda parte de la sesión de la mañana para trabajar con apoyo del docente en aula.
A la tarde presentación.
El grupo completo presenta en plenaria para el posterior intercambio de preguntas e ideas. (Tiempo
disponible 15-20 minutos por grupo, sesión del Sesión N° 2 tarde).
1. Preparen la presentación en plenaria utilizando PPoint y subirla a la plataforma.
2. Socialicen la síntesis elaborada y subirla a la plataforma.
UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ESTE
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Teléfonos: 595 61 575478/80. Internos 134/143
Correo electrónico: informaciones@posgradoune.edu.py
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Calle Universidad Nacional del Este c/ Rca. del Paraguay, Campus Universitario (Km 8, lado Acaray), Ciudad del Este - Paraguay
INTRODUCCIÓN
Este libro se compone de seis capítulos, comienza con dos capítulos sobre la historia de la
teoría sociológica que incluyen las figuras principales de Karl Marx, Emile Durkheim, Max
Weber y Georg Simmel, y termina con un apéndice sobre la metateorización sociológica y el
esquema meta teórico que se ha empleado a lo largo de todo el texto como modo de análisis.
A esos temas centrales se les han añadido cinco capítulos más con objeto de producir un
análisis completo de la teoría sociológica clásica. Tras los dos capítulos históricos
introductorios figuran los capítulos dedicados a las primeras figuras de la teoría sociológica:
Auguste Comte y Herbert Spencer. El texto continúa con los capítulos dedicados
específicamente a Marx, Durkheim, Weber y Simmel. El texto concluye con capítulos
dedicados a las ideas de George Herbert Mead, Alfred Schutz y Talcott Parsons.
El objeto de este libro es ayudar al lector a comprender mejor estas ideas teóricas, así como
las teorías más extensas en las que se inspiran estas ideas, dentro del contexto de la obra de
cada uno de los nueve teóricos clásicos arriba mencionados.
Este libro se ha pensado como una introducción a la obra de los teóricos de la sociología
clásica, por lo que comenzamos con las siguientes ideas, expresadas en una sola proposición,
que proporcionan la esencia de las teorías que se tratan en estas páginas:
- El mundo moderno ofrece menos cohesión moral que las sociedades anteriores. (Entile
Durkheim)
- El mundo moderno es una jaula de hierro de sistemas racionales de la que no hay salida.
(Max Weber)
- Las mentes de las personas y sus conceptos de sí mismas están configuradas según sus
experiencias sociales. (George Herbert Mead)
- En sus relaciones sociales las personas suelen confiar en «fórmulas» verdaderas que han
sido aplicadas anteriormente para saber cómo manejar esas relaciones. (Alfred Schutz)
Las implicancias educativas de este libro son significativas, ya que permite a los estudiantes
y educadores de sociología adquirir una comprensión profunda de las teorías clásicas y su
relación con los desafíos contemporáneos de la sociedad. Además, el libro proporciona una
sólida base para el desarrollo de nuevas teorías y enfoques en la sociología. En resumen,
"Teoría Sociológica Clásica" es una obra esencial para cualquier persona interesada en la
sociología y su evolución histórica y teórica.
Podemos resaltar, que Durkheim impartió el primer curso de ciencia social en una
universidad francesa. Fue éste un logro particularmente asombroso, ya que hacía sólo una
década que la sola mención de Auguste Comte en una tesis habría provocado furor en la
universidad francesa. Sin embargo, la principal responsabilidad docente de Durkheim eran
sus cursos pedagógicos a maestros. Su curso más importante versó sobre la educación moral.
Su propósito era comunicar a los educadores el sistema moral que esperaba que transmitieran
a los jóvenes, con el fin de detener la degeneración moral que percibía en la sociedad francesa
Durkheim definía la educación y la socialización como los procesos mediante los cuales el individuo
aprende las maneras de un determinado grupo o sociedad, es decir adquiere las herramientas
físicas, intelectuales y, más importantes aún, morales necesarias para actuar en la sociedad
(Durkheim, 1922/1956: 71).
Un aspecto fundamental del pensamiento confuciano fue su empeño en una educación literaria
como requisito previo para conseguir cargos y estatus social. Para adquirir un lugar entre los estratos
dominantes, una persona tenía que ser miembro de la élite culta. En términos de Weber, el
confucianismo acarreaba «una avanzada educación literario-libresca».
REFERENCIA:
EVALUACIÓN
Los trabajos se evaluarán conforme a los siguientes indicadores:
Indicadores 3 2 1 0