UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA

EDUCACIÓN
CARRERA DE PEDAGOGÍA EN LAS CIENCIAS
EXPERIMENTALES MATEMÁTICA Y FÍSICA.
FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN

Nombre: Byron Esteban Farinango Quilumbaquín Fecha: 06/02/2023

Curso: 1“C”
Tema: Realizar 6 conclusiones de la lectura “Manual del Perfecto Ateo”
CONCLUSIONES:
1. Onfray afirma que la tradición atea ha sido oscurecido por el sistema intelectual al
igual que por todos los poderes religiosos que existen y tienen el mayor dominio en el
mundo, no existen fanáticos ateos solo filósofos que tomaron como decisión no
someterse al sistema religioso, negándose a la idea de someterse a todos los dioses de su
tiempo, llevándolos a quedar en su tiempo como herejes, acusados de apostasía,
negándoles el hecho de ser conocido como pensadores sino llamados "ateístas".
2. En el siglo XIX existía la llamada " tríada infernal" conformada por Darwin, Marx y
Nietzsche de estos 3 Darwin fue el primero que le dio legitimidad al pensamiento ateo,
comenzó de una manera tímida y curiosa pero en su vejez lo hizo de modos firme y
decisivo para luchar por dar a conocer sus convicciones religiosas dejando ver al mundo
desde una visión científica. Dejando de lado la existencia de Dios y la inmortalidad del
alma.
3. Marx fue segundo en dar a conocer el pensamiento ateo no tenía la intención de
enfrentarse a la idea de Dios más bien él quería enfrentarse a las religiones
institucionalizadas sin embargo su mala interpretación dio a entender que la religión es
una distracción de todos los pueblos, esto ha servido como incentivo a muchos
pensadores anticlericales. Pero el que tuvo mayor impacto fue Nietzsche quién dio el
mejor salto en el pensamiento ateo gracias a su crítica frontal en contra de la religión
dando como hecho que la tarea ateo lógica sea posible.
4. La estrategia de Dawkins y Dennet en el momento de explicar el ateísmo y la
existencia de Dios es paradójica.
Por un lado tenemos a Dawkins que tiene como objetivo demostrar que dios no existe y
que la religión a influenciado de forma negativa en la humanidad utilizando la ciencia
como arma de combate en contra de la fe , arremetiendo con el fin de ganar , buscando
que el lector de sus argumentos sea liberado de la tiranía de dios.
En cuanto a Dennet su método fue estudiar la religión como un fenómeno natural
invitando a los creyentes a desmenuzar sus argumentos dejando de lado el ataque de
sus convicciones y no considera a Dios como la raíz de todo mal, opera como
evangelista del ateísmo se esfuerza por seducir al lector con el fin de conducirlo a la
duda la madre de todo ateísmo.
Aunque estos científicos tienen su propia estrategia seguirá siendo Nietzsche quién
haya conferido mayor legitimidad al pensamiento ateo gracias a su dardo directo hacia
la religión.
5. Hitchens no utiliza la ciencia para descalificar a Dios , ni a las religiones más bien
va dirigido hacia la polémica y la provocación dando a conocer sus argumentos contra
los engaños, atrocidades cometidas por la religión de forma violenta, superficial y de
vez en cuando aguda; él expone que la religión nadé ante la falta de razón, planteando
que sus practicantes no soy para nada mejores moralmente que los ateos poniendo como
ejemplo que la mayor catástrofe de lucha en nombre de dios o la religión a sido dada
por los mismos sacerdotes, pastores y rabinos.
Da como idea que el dios grande de las religiones no ha hecho más que generar más
prejuicios siendo fuente de opresión sin beneficio alguno.
Platea que la convicción de la religión es solo producto de la ignorancia respondiendo
esencialmente a nuestra estupidez innata.
No busca entender como personas en el siglo XXI con amplia cultura y educadas sigan
siendo creyentes más bien su libro ataca a la religión desde todos sus puntos, con el fin
de disminuir su poder.
6. Para concluir tenemos a Norman Mailer el cual concibe a Dios con un artista que no
es todo poderoso y que cada día se enfrenta contra el mal; sin importar si su motivo es
puro o impuro aún si está siendo un filósofo objetivo, afirma que Dios es un artista, y
como los artistas, Dios tiene éxitos y Dios tiene fracasos.
El dios de Mailer actúa como un novelista no muy talentoso, sostiene que tiene un
poder limitado y que los seres humanos somos su mejor obra pero dejando de lado la
perfección en nosotros ni que dejamos de estar sometidos a la tentación del diablo el
famoso antagonista, según Mailer su idea es que Dios y el diablo están presentes en
nuestras acciones para logrará trabajar dentro de nosotros por un tiempo. Siendo cada
ser humano un campo de batalla de dios contra el diablo.
Para Mailer el ser gnóstico no tiene ningún significado.
On God de Mailer es su libro más icónico de su vejez lleno de ciencia ficción aunque
pareciera que defiende a Dios del ateísmo de autores anteriormente mencionados
como Hitchens, Dennet y Dawkins con este libro con este libro posiblemente Mailer
desacredita a las religiones de manera más radical que ellos.
Ya que no utiliza argumentos racionales ni expone las atrocidades cometidas en nombre
de dios o ataca a la iglesia más bien Mailer exhibe el procedimiento mediante el cual
cualquier individuo dotado de imaginación como Moisés, Cristo y hasta el mismo
Mailer puede inventar una religión y un dios a su medida.
Pregunta de base estructurada de la lectura EL MANUAL DEL PERFECTO ATEO

Una frente a cada idea ubique el nombre del pensador según corresponda.
1. Busca compartir sus convicciones con Dennet
Lectores religiosos y tras su minucioso
Examen pueda coincidir con él.
Dennet
2. Surgimiento de la religión como
Fenómeno natural.

Dennet
3. Muestra cómo puede surgir la idea de dios.

Dawkins
1. Arremete contra sus adversarios religiosos.

2. se dirige a un pueblo ateo que en general Dawkins

coincidan con sus ideas

3. desmonta las convicciones religiosas

como si quisiera destruir un edificio Dawkins
sustrayéndole poco a poco sus cimientos.

Mientras Dawkins se empeña en demostrar que dios y la religión han sido

esencialmente negativos para la humanidad y se dirige, por tanto, a un público ateo que
en general coincide con sus ideas, Dennett prefiere estudiar la religión como "fenómeno
natural* y compartir su convicción bright con lectores religiosos que, tras seguir su
minucioso exa-men, puedan coincidir con él.
Dawkins utiliza la ciencia como arma de combate contra la fe y a lo largo de su libro
desmonta las convicciones religiosas como si quisiera destruir un edificio sustrayéndole
poco a poco sus cimientos. Su tarea es a la vez monumental y, hay que decirlo, un tanto
vana.
Dennett los invita a desmenuzar sus argumentos, jamás desprecia o ataca sus
convicciones y por supuesto no considera a dios como la raíz de todos los males. Con
un estilo ágil y directo muestra cómo pudo surgir la idea de dios, cómo ésta evolucionó
con el tiempo y cómo, gracias a su enorme capacidad para adaptarse -y a los beneficios
concretos que representó para las sociedades del pasado- terminó por convertirse en el
meme más contagioso jamás inventado por nuestra especie.
Dawkins pertenece, pues, a la tradición del científico ilustrado que arremete contra sus
adversarios religiosos, dispuesto a ganar cualquier batalla gracias a sus argumentos
basados en la razón.
Dennett, en cambio, opera como un "evangelista" del ateísmo: no aspira a devastar las
convicciones de sus adversarios, sino a convertirlos paulatinamente a su causa.

Pregunta sobre el tema

SUBRAYE la respuesta correcta.

1. Que es la teoría.

a. Esta alejado de dar soluciones a los problemas filosóficos

b. Conjunto de teorías filosóficas, forma racional de pensar.
c. Es una forma racional de no pensar.

2. Que es la práctica.

a. El hecho de accionar de un individuo a base de un conocimiento

previo.
b. Actividad no traducida de forma filosófica.
c. Forma de vida no autentica.