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La Política Rebelde de Federico García Lorca

Sergio Andrés Niño Rodríguez 

Liceo de Cervantes Norte 

Lengua Castellana 

Profesora: Ingrid Tatiana Contreras 

Bogotá D.C, Colombia 

04 de Agosto de 2022
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LA POLITICA REBELDE DE FEDERICO GARCIA LORCA

Federico García Lorca (1898-1936) fue y sigue siendo uno de los mayores poetas,

dramaturgos y prosistas españoles que ha existido debido a que escribía específicamente

sobre temas que eran bastante controversiales durante su época, siendo algunos de estos el

amor, la muerte, la opresión y la rebeldía. Siendo estas ultimas yendo directamente en contra

de la política de su tiempo.

Sin embargo, para explicar la razón de esto es necesario explicar el contexto de la situación

por la que estaba pasando España durante esta época de su historia, junto el grupo del cual,

hacia parte, el cual era el de la generación del 27. Primero antes que nada el problema que

tenia España en las décadas de lo 20 y 30, era en realidad un problema que había empezado

ya desde la perdida de sus colonias en Cuba y Las Filipinas, incluyendo también los

movimientos obreros, lo cual empezó a provocar que el gobierno democrático español no

pudiera satisfacer las necesidades de la nación, por lo que hubieron provincias como Cataluña

que hicieron revueltas, por lo que Primo de Rivera llegaría al poder en 1927 haciendo que

España estuviera en una dictadura hasta 1930, lo cual de manera social e interna fue lo mejor

para España, sin embargo en el ámbito económico, el país estuvo en una crisis financiera, lo

cual provoco que se volviera a la republica española, sin embargo esto provoco un

descontento tan grande que en 1936 un movimiento nacionalista hiciera que todo lo que

estuviera en contra del nuevo gobierno fuera censurado, lo cual provoco que la generación

del 27 se disolviera, y que Federico García Lorca fuera fusilado debido a sus texto rebeldes

que iban en contra del gobierno.

Y segundo Federico Garcia Lorca hizo parte del grupo de la generación del 27, como ya se

había mencionado antes, este grupo fue creado por los autores Pedro Salinas, Melchor

Sánchez Almagro, Rafael Alberti y Gerardo Diego, los cuales decidieron juntarse y nombrar

al grupo generación del 27, no solo por haberse juntado en 1927, sino también haciendo un
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homenaje hacia Luis de Góngora (1561-1627), el cual es considerado como el máximo

exponente de la literatura barroca durante el siglo de oro español, así que como se cumplían

300 años desde su fallecimiento decidieron nombrarlo de esa forma, también habían otros

autores relevantes como: Adriano del Valle (1895-1951), Damaso Alonso (1898-1980) y

Emilio Prados (1899-1962), los poetas que hacían parte de este grupo fueron inspirados en

movimientos literarios como el simbolismo, futurismo y el surrealismo, también se

caracterizaron por el uso excesivo de la metáfora, aunque incluso con todo esto, este grupo no

es considerado por todos como tal, a diferencia de sus antecesores de la generación del 98,

esto se debe a que la generación del 27 no cumple con todas las condiciones dadas por el

historiador Julius Petersen el cual considera que algunas de las condiciones que el grupo no

cumple son las de no tener una forma educativa semejante, ideas comunes, buenas relaciones

entre ellos, lenguaje generacional, entre otras más. Siendo esta la razón por la que se han

considerado propuestas para un cambio de nombre como la ”generación de la dictadura” pero

no se hace el cambio, al ser un termino admitido por la mayoría de las personas.

Federico García Lorca al igual que los demás autores de la generación del 26 utilizaba en

exceso la metáfora y los simbolismos, un ejemplo notable de esto es el poema Soneto de la

dulce queja, en el cual esto se puede evidenciar desde el primer párrafo:

“No me dejes perder la maravilla

de tus ojos de estatua, ni el acento

que de noche me pone en la mejilla

la solitaria rosa de tu aliento”

Aquí se puede ver en la segunda línea la primera metáfora, en la parte de “ojos de estatua” lo

cual hace una referencia a que lo mira con ojos vacíos y distantes, mas como si no tuviera

interés en él, también se puede ver en la tercera línea un simbolismo en la parte de “ni el
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aliento que de noche me pone en la mejilla la solitaria” lo cual la primera parte es un

simbolismo que hace referencia hacia lo erótico, pero al combinarse con la parte final se

puede ver el cómo en realidad quería decir que tiene una falta de afecto en el ámbito sexual,

sin embargo no solo se pueden ver estos dos aspectos, también se puede presenciar el uso del

verso libre, específicamente en la cuarta línea ya que en esta se da una mayor importancia a la

cuarta silaba y no a la tercera como los demás versos.

En el ámbito político es bastante difícil decir en que partido estaría Federico García Lorca

esto se debe a que el mismo no se consideraba político “Yo nunca seré político. Yo soy

revolucionario porque no hay verdadero poeta que no sea revolucionario. ¿No lo crees tú

así?…Pero político no lo seré nunca, ¡nunca!” (1936, García Lorca en la entrevista que se le

hizo luego de acabar la casa de Bernarda Alba)

Aparte de que incluso si se ignorara esto seguiría siendo difícil ubicarlo en partido, ya que se

considera que es socio demócrata por resistirse a la influencia marxista, pero también se le

considera como un aledaño de un marxismo humanista por su compromiso y defensa de los

pobres, por lo que termino siendo definido como alguien de centro inclinándose hacia la

izquierda, sin embargo la parte de que fuera mas hacia la izquierda que hacia la derecha si es

completamente cierto ya que el critico todos los aspectos principales del paradigma de la

ultraderecha española, al querer una sociedad mas humanista, y algunas veces sus objetivos

estando de acuerdo con los del comunismo, algunos de los aspectos que critico fue lo

patriarcal para defender lo matriarcal, equiparar homosexualidad con heterosexualidad, ir

contra el capitalismo e ir contra su burguesía.

Debido a esto según El libro de Federico García Lorca volumen 2 pagina 476, el fue

arrestado por cometer 3 delitos, los cuales eran: ser espía ruso, estar en contacto con rusos, y

ser homosexual, de los cuales incluso defensores actuales del franquismo admiten que lo
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único cierto entre estos tres delitos, era que si era homosexual, sin embargo esto no era un

delito, otro aspecto importante de Lorca es el hecho de que a el le importaba mas la cultura e

inteligencia de las personas que la misma economía “Y yo ataco desde aquí violentamente a

los que solamente hablan de reivindicaciones económicas sin nombrar jamás las

reivindicaciones culturales que es lo que los pueblos piden a gritos. Bien está que todos los

hombres coman, pero que todos los hombres sepan. Que gocen todos los frutos del espíritu

humano porque lo contrario es convertirlos en máquinas al servicio de Estado, es

convertirlos en esclavos de una terrible organización social.” (1931, García Lorca en la

inauguración de la biblioteca de Fuentevaqueros) Esto permite demostrar que Lorca no le

importo que partido político estuviera a cargo solo le importaba que el gobernante hiciera lo

correcto por el pueblo.

Referencias

 https://www.caracteristicas.co/generacion-del-27/

 https://www.cervantesvirtual.com/portales/federico_garcia_lorca/

introduccion_a_la_obra/

 https://thales.cica.es/rd/Recursos/rd98/Historia/03/espana_en_el_s__xx.html

 https://es.wikipedia.org/wiki/Federico_Garc%C3%ADa_Lorca

 https://www.elindependiente.com/tendencias/libros/2020/06/05/ocho-poemas-de-

federico-garcia-lorca-para-recordarle-en-su-122-cumpleanos/

 http://oscarpech.blogspot.com/2008/11/soneto-de-la-dulce-queja-anlisis-de-un.html

 https://www.homohominisacrares.net/politica/la-ideologia-de-federico-garcia-

lorca.php