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Presocráticos:
Tales de Mileto (aprox. 624-546 a.C.): pensó que el origen de todo o arjé es el agua.
Anaximandro de Mileto (aprox. 610-545 a.C.): Mencionó que todo venía de una masa amorfa,
llama a peirón.
Anaxímenes de Mileto (aprox. 585-524 a.C.): dijo que el arjé es el aire.
Pitágoras de Samos (aprox. 572-496 a.C.): Supuso la armonía cósmica, todo viene del uno.
Heráclito de Éfeso (aprox. 544-484 a.C.): El arjé es el fuego. De ahí que, a diferencia de
Parménides, conciba la naturaleza o ser de las cosas no como algo inmutable, sino como una
realidad sujeta a perpetuo cambio y devenir.
Parménides de Elea (aprox. 540-470 a.C.): Menciona que todo debe provenir de Ser.
Anaxágoras de Clazomene (aprox. 500-428 a.C.): Pensó que todo venía de pequeñas partículas
llamadas Homeomerías. Es el primero que añade a la materia, como causa del movimiento y
cambios que en ella se dan, una realidad inmaterial/espritual a la que llamó Nous, es decir,
Inteligencia.
Empédocles de Agrigento (aprox. 495-435 a.C.): Dijo que el arjé eran los cuatro elementos: Aire,
fuego, agua y tierra.
Demócrito de Abdera (aprox. 460-370 a.C.): Aclara que el arjé es el átomo.
ACTIVIDADES DE EJERCITACIÓN:
1). Realiza una línea de tiempo con todos los autores presocráticos, expuestos en las ideas
principales.
3). Si decimos que los átomos son la base de la realidad, que todo está compuesto por materia.
Estaríamos negando (Justifique su respuesta):
Parménides, expresa que la realidad no puede ser cambiante como lo expone Heráclito. Habla del
Ser como aquello que posee las siguientes características: Uno, Eterno, Inmutable, Ilimitado e
Inmóvil.
Uno:
Eterno:
República de Colombia
INSTITUCION EDUCATIVA ANDRES RODRIGUEZ BALSEIRO.
Patrimonio Histórico, Educativo y Cultural de la Nación (Ley 1499 de diciembre 29 de 2011)
DIRECCIÓN Calle 16 Nº 18A-95
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Año 2023
Inmutable:
Ilimitado:
Inmóvil:
5). El dualismo es la doctrina que expone dos principios que son contradictorios el uno al otro, como
el alma y el cuerpo, que son diferentes y contradictorios. El uno es inmortal (alma) y el otro mortal
(cuerpo). Ahora, Parménides expone la existencia dualista de dos mundos, el mundo de las cosas
(falso) y el mundo del pensamiento (Real). Partiendo de las características del Ser o del mundo del
pensamiento, debes completar las características del mundo de las cosas, en el siguiente cuadro:
1. Lea el siguiente texto: Sócrates expresaba que el mal era producido por la ignorancia. El ser
humano busca siempre la felicidad o el bien supremo, el problema es que desconoce qué es el bien
y por eso actúa mal. Conocer es pues la consecuencia del bien.
2. Según lo anterior, complete las líneas con la palabra bien o la palabra mal:
ACTIVIDAD DE AFIANZAMIENTO
Escriba las 3 diferencias más importantes entre el pensamiento de Platón y el de Aristóteles (ver el
cuadro anterior comparativo)