1.

-Curiosidad de observación

Se observa en la pintura en primer plano a una cerda vestida con blusa a cuadros, falda roja y
zapatillas rojas. Esta maquillada y se encuentra sentada en un sillón semicircular de color azul
teniendo en frente una mesa circular pequeña y sosteniendo en sus manos un pastel de
cumpleaños con 9 velas. Se encuentra dentro de un lugar iluminado y con mobiliario azul, hay una
pintura de flores y un contenedor cuadrado con tierra y flores.

En la parte exterior se observan a través de la ventana edificios y autos de forma distorsionada y

una mujer de labios rojos prominentes que observa a la cerda.

2.- Identificación de símbolos

Se pueden identificar varios símbolos. En primer plano la cerda , el pastel, la mujer de labios rojos
y las flores. En segundo plano el mobiliario azul con meses pequeñas de formas irregulares, el
cuadro de flores, los autos y edificios distorsionados, una taza de café en la mesa vacía de la
izquierda, la iluminación del interior de la cafetería y a oscuridad del exterior.

Beristain refiere como símbolo “Todo dato perceptible por los sentidos que, al representar algo
no percibido, permite advertir lo representado”

Entonces nuestro símbolo principal, la cerda, se divide en características objetivas y subjetivas

Objetivas: Mamífero, animal domestico, animal de granja, omnívoro.

Subjetivo: Gordo, sucio, ruidoso, capitalista.

3.-Interpretacion a partir de una descripción densa

Restaurante con una ventana grande, hay 3 butacas azules (laterales) con 4 mesas blancas (dos
rectangulares, una cuadrada y una redonda). En la pared trasera del lugar un cuadro con 3 flores y
junto a la ventana una jardinera con 11 flores marrones. En la butaca que esta de esquinera con la
mesa redonda hay una cerda gorda y grande sentada sola. La cerda tiene una blusa a cuadros rojos
y blancos, una falda roja, medias y tacones rojos. La cerda esta maquillada y sostiene un pastel en
la mano. En el pastel se observan 9 velas blancas y una mordida en el costado. Por fuera se
observan 3 camiones y 3 automóviles (algunos circulando en sentido a la derecha y otros hacia la
izquierda) y una mujer castaña de labios rojos observando a la cerda dentro del restaurante.

La cerda comiendo el pastel de cumpleaños pues tiene las velas en el. Se interpreta a este
personaje como una persona que acapara todos los recursos para su propia comodidad mientras
que en la parte exterior se observa una realidad oscura y distorsionada y la mujer observando al
interior puede interpretarse como una sociedad que observa al personaje que acapara los
recursos.

4.- Relación entre la obra y realidad en la que estamos inmersos

Somos notablemente indiferentes a lo que nos rodea y preferimos aislarnos cada vez más al grado
de dejarnos solos y para nosotros mismos momentos que se podrían compartir.

5.- Argumentar porque los símbolos representan los que aseguramos

La cerda absorbe todos los recursos pues es la única en el lugar y todo el pastel lo consumirá ella
sola. En la obra de Orwell rebelión en la granja (cfr.2003) se ve al final como Napoleón, uno de los
cerdos termina por manejar a los animales a su favor, intercambia bienes con los humanos e
incluso los animales a no pueden reconocer la diferencia entre un humano y un cerdo.

El pastel, al tener velas en él se convierte en pastel de cumpleaños o de aniversario

La habitación vacía representa nuestra propia soledad e insignificancia, representada en la

corriente del absurdísimo de Albert Camus en la que se representa al hombre como luchando
siempre por dar un sentido a la vida que es en realidad carente de estímulos y vacía.

6.-Claramente podemos observar el pecado de la gula pues es un pastel muy grande como para
ella sola y lo observa con deseo; la envidia con la chica que la observa desde afuera y una vez más
hay que mencionar la indiferencia.

7.-La cerda Capitalista llena de gula quiere representar al escritor que va a ese bar y se quiere
sentir importante por donde se encuentra. Soberbios comen su pastel de reconocimiento vacio y
no notan que alrededor de ellos no tienen a nadie y nosotros somos como la persona de afuera
una persona normal que siente envidia del artista, queriendo este reconocimiento y percibiendo
su mundo (el de afuera) como oscuro e indiferente y el de la cerda como brillante y colorido.
REFERENCIAS

 Orwell, G. (2003). Rebelion en la granja. Barcelona, España: Ediciones Destino.

 Monroy, J. (2013). Camus, filosofía del absurdo y existencialismo. Protestante Digital.
Recuperado (8 de octubre de 2016) de:
http://protestantedigital.com/magacin/14064/camus_filosofia_del_absurdo_y_existencial
ismo