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SINDROME DE INMUNO DEFICIENCIA ADQUIRIDA (SIDA) SEGÚN LA MEDICINA

TRADICIONAL CHINA

 Castro Chamorro Maribel Jesús(a),


 Tiburcio Trinidad Rolfi Ángel(a)

INTRODUCCION

La presente revisión bibliográfica hace referencia al manejo del Síndrome de Inmuno


Deficiencia Adquirida (SIDA) según la Medicina Tradicional China.

Dentro de la medicina occidental el manejo de este síndrome es sintomatológico y se trata


a través de fármacos que tienen efectos secundarios en el organismo y debe mantener
esta medicación de por vida.

Según la Medicina Tradicional China el SIDA es una enfermedad de emaciación o


consumación, en donde el Fuego consume y va desecando los líquidos; perdiendo
energía y estructura debido a una vivencia inadecuada del Soplo Espiritual Sensible, la
persona pierde sintonía con su sexualidad en la búsqueda de placer sin amor.

Este Soplo sirve al hombre para relacionarse con el medio y realizar su proyecto,
mediante la interrelación con todo lo que le rodea; pero el hombre lo utilizó como
mecanismo de placer y, por tanto, lo vuelve inútil para interrelacionarse con ese medio, y
lo que era un vehículo de liberación se convierte en un vehículo de aniquilamiento.

A través del tratamiento con la Medicina Tradicional China el hombre puede volver a
encontrar su equilibrio con el cielo y la tierra y dar cause a su designio celeste.

JUSTIFICACION

El tratamiento convencional del SIDA, de acuerdo a las directrices de la OMS,


generalmente es sintomatológico con fármacos antirretrovíricos, incluso medicación de
por vida a los diagnosticados con dicha enfermedad.

En la Medicina Tradicional China el SIDA es un estado de pérdida de su referencia en


específico su energía espiritual sensible no es vehiculizado a través del amor sino como
mecanismo de placer. El tratamiento a través de la MTC y en seguimiento (con
casuísticas incluidas) e investigaciones se ha visto recuperación del paciente.

ETIOLOGIA

Visualizaremos tres enfoques de cómo se define al SIDA, la primera de ellas es la visión


de la Organización Mundial de la Salud, el organismo que rige las directrices de cómo se
debería abordar los tratamientos de enfermedades a nivel mundial, luego vemos el
enfoque del Dr. Roberto Giraldo, que sustenta de acuerdo a sus investigaciones
realizadas la no existencia del VIH y por ultimo observamos la visión de la Medicina
Tradicional China, la cual aborda una definición ligada a la persona y no a la enfermedad.

Visión según la Organización Mundial de la Salud (OMS)

El virus de la inmunodeficiencia humana (VIH) infecta a las células del sistema


inmunitario, alterando o anulando su función. La infección produce un deterioro progresivo
del sistema inmunitario, con la consiguiente "inmunodeficiencia". Se considera que el
sistema inmunitario es deficiente cuando deja de poder cumplir su función de lucha contra
las infecciones y enfermedades. El síndrome de inmunodeficiencia adquirida (SIDA) es un
término que se aplica a los estadios más avanzados de la infección por VIH y se define
por la presencia de alguna de las más de 20 infecciones oportunistas o de cánceres
relacionados con el VIH.

El VIH puede transmitirse por las relaciones sexuales vaginales, anales u orales con una
persona infectada, la transfusión de sangre contaminada o el uso compartido de agujas,
jeringuillas u otros instrumentos punzantes. Asimismo, puede transmitirse de la madre al
hijo durante el embarazo, el parto y la lactancia.

Según la OMS EL VIH/ SIDA es uno de los mayores problemas para la salud pública
mundial, se ha cobrado ya más de 35 millones de vidas. En 2016, un millón de personas
fallecieron en el mundo por causas relacionadas con este virus. A finales del 2016 había
aproximadamente 36.7 millones de personas infectadas por el VIH en el mundo y en el
2018 se produjeron 1.8 millones de nuevas infecciones.

Visión según teoría toxico nutricional del SIDA del Dr. Roberto Giraldo (9)

Según las investigaciones del Dr. Roberto Giraldo; el VIH y SIDA no son una misma cosa,
y lo que se conoce como VIH no es la causa del SIDA y, además, como nunca se ha
demostrado que este sea un virus real, la palabra VIH debe quitarse de la definición del
SIDA.

Sin embargo, cuando las personas escuchan o leen los argumentos de que el VIH no
existe, piensan que el SIDA tampoco existe puesto que se les ha hecho creer que VIH es
igual a SIDA y viceversa. El mundo ha sido desorientado por las instituciones
internacionales encargadas de la salud pública que predican la ecuación:

VIH = SIDA = MUERTE;

La cual ha programado y continúa programando la mente de las personas para la muerte.

Claro que existe el SIDA, pero no es causado por un virus llamado VIH, simplemente
porque su existencia jamás se ha demostrado a nivel empírico.

Puede y debe entenderse al SIDA como la más severa de todas las inmunodeficiencias
adquiridas, siendo este un síndrome tóxico y nutricional causado por exposiciones
múltiples, repetidas y crónicas a agentes estresantes para el sistema inmune, y cuya
distribución varía dentro de los grupos de personas que con mayor frecuencia desarrollan
el síndrome. Los agentes estresantes inmunológicos ejercen efectos inmunotóxicos,
inmunogénicos o ambos, los cuales generan un estado de estrés oxidativo en las células
inmunocompetentes y en las reacciones metabólicas del sistema immune y de otros
sistemas. El deterioro progresivo y continuo del trabajo del sistema inmune, lleva al
individuo a un déficit severo de las funciones inmunológicas de defensa, homeostásis, y
vigilancia, con la subsiguiente aparición simultanea de infecciones, neoplasias y
alteraciones metabólicas. El colapso del sistema inmune causa eventualmente la muerte
del individuo.

Antes de que apareciera el SIDA a principios de la década de los ochenta del siglo XX, ya
existían otras inmunodeficiencias adquiridas, pero jamás de la intensidad y severidad del
SIDA. Antes de 1981, las personas con inmunodeficiencias adquiridas presentaban
manifestaciones clínicas del deterioro de una o máximo dos de las funciones
fundamentales del sistema inmune: defensa contra agentes nocivos, vigilancia del
crecimiento de tumores y equilibrio homeostático de todos los órganos y sistemas
corporales. Pero con el SIDA ocurren ya al mismo tiempo, en forma simultánea y en el
mismo individuo, manifestaciones clínicas de deficiencia de las tres funciones del sistema
inmune; y por esta razón el SIDA se manifiesta clínicamente por medio de infecciones
oportunistas, tumores oportunistas y enfermedades metabólicas oportunistas.
Oportunistas, puesto que sólo se presentan después de que exista un estado de
inmunodeficiencia muy severo.

Visión según la Medicina Tradicional China

La medicina tradicional china describe a la enfermedad del SIDA como una enfermedad
de consumación. Todo parece indicar que es el Fuego el que consume y va desecando
los líquidos; progresivamente se va perdiendo energía y la estructura se va consumiendo
por el Fuego. Esta enfermedad ha surgido como consecuencia de una actitud inadecuada
de la vivencia de su Soplo, de su energía y, más concretamente, de su Soplo Espiritual
Sensible.

El origen de esta patología reside en una vivencia inadecuada, a lo largo del tiempo, de la
Energía Espiritual Sensible. Este Soplo es el que sirve al hombre para relacionarse con el
medio y realizar su proyecto, mediante la interrelación con todo lo que le rodea; pero el
hombre lo ha utilizado como mecanismo de placer y, por tanto, lo vuelve inútil para
interrelacionarse con ese medio, y lo que era un vehículo de liberación se convierte en un
vehículo de aniquilamiento.

SINTOMATOLOGÍA

Los síntomas suelen ser de aparición más o menos brusca y suelen comenzar con
debilidad general, problemas respiratorios e infecciones. Fiebre mantenida y progresiva
debilidad respiratoria. Al mismo tiempo suelen aparecer lesiones en piel que tienen mucha
variabilidad, pero en general son pequeñas lesiones que aparecen en tronco, brazos y, a
veces en espalda; son de color rojo, a veces como si fueran pequeñas hemorragias o a
veces de tipo eczematoso.

Después, progresivamente, suelen aparecer problemas ligados con el riñón; infecciones


frecuentes en vejiga y riñón que conducen a situaciones de oliguria-anuria difíciles a
veces de resolver, porque mientras empiezan a retener líquidos van perdiendo peso. Esa
pérdida de peso es progresiva a lo largo de todo el proceso, y paulatinamente se va
instaurando una suficiencia hepática con náuseas, vómitos, intolerancia digestiva, pérdida
de apetito y otros síntomas digestivos. En este caso, también hay un aumento del tamaño
del hígado.
Finalmente, el enfermo queda muy debilitado y suele morir como consecuencia de una
infección generalmente por agentes oportunistas, es decir que no producen enfermedad
en condiciones normales. Esta descripción de la enfermedad fue la habitual en los
primeros casos de los años 80. Hoy, con terapia triple vírica, la evolución puede ser
asintomática. Igualmente, numerosos casos sin tratamiento evolucionan de forma
asintomática. (1)

MEDIDAS DE PREVENCIÓN

Con respecto a la prevención, lo más importante ha sido la publicidad, que por parte de
todos los gobiernos, se ha establecido la utilización de preservativos tanto masculino
como femenino.

Según la OMS, el preservativo es un método de eficacia comprobada para prevenir la


infección por el VIH entre hombres y mujeres, sin embargo, ningún método es totalmente
eficaz.

Por otro lado el preservativo femenino brinda protección contra el embarazo y las
infecciones de transmisión sexual, en particular el VIH, cuando se hace un uso correcto
en cada coito.

Se puede agregar también, que la circunsición masculina reduce en un 60% el riesgo de


transmisión sexual de las mujeres a los hombres, es decir sólo brinda una protección
parcial.

TRATAMIENTO

En cuanto al tratamiento, la utilización de fármacos antivirales que inhiban la replicación


del virus dentro de las células, pero su toxicidad es muy elevada y en la mayoría de los
casos rápidamente se generan resistencias y dejan de ser operativos. Con la operación
de los inhibidores de la proteasa, la condición evolutiva del tratamiento ha mejorado. (1)

Antes de 1996, los únicos antirretrovirales disponibles para el tratamiento de la infección


por VIH eran los Nucleósidos análogos: zidovudina (AZT); didanosina (ddI); zalcitabina
(ddC); stavudina (d4T); y lamivudina (3TC). Actualmente muchos estudios indican que la
combinación de varios nucleósidos análogos y la adición de inhibidores de proteasa
parece ser un régimen más efectivo que la monoterapia. De esta manera, los regímenes
que combinan 3 ó más antirretrovirales y que incluyen un inhibidor de proteasa se están
convirtiendo en una recomendación estándar para muchos especialistas en la atención a
pacientes de VIH/SIDA. A estas combinaciones de antirretrovirales se les ha llamado en
(8)
idioma inglés Highly Active Antiretroviral Therapy (HAART).

RESULTADOS:

Se hizo revisión de los siguientes artículos:

A. Concepción del SIDA por la Medicina Tradicional China según la Escuela Neijing
(Libro de Sanación en el Arte del Soplo -2011) (1)

El SIDA según la Medicina Tradicional China es una enfermedad de emaciación o


consumación, en donde se produce una reducción del tamaño de la estructura. Todo
parece indicar que es el Fuego el que consume y va desecando los líquidos;
progresivamente se va perdiendo energía y la estructura se va consumiendo por el Fuego.

En un porcentaje muy alto de casos, el paciente no reconoce tener esa enfermedad, sino
que se centra en los síntomas, por tanto, muchas veces no toman ningún tipo de
prevención en sus relaciones sexuales, por lo cual se convierten en transmisores muy
activos.

El sujeto con SIDA está en otro estado de conciencia, su enfermedad ha surgido como
consecuencia de una actitud inadecuada de la vivencia de su Soplo Espiritual Sensible.
Esa vivencia inadecuada no se reduce solamente a él, sino que es la muestra del resto de
la humanidad.

Por tanto, el origen de esta patología reside en una vivencia inadecuada, a lo largo del
tiempo, de la Energía Espiritual Sensible. Este Soplo es el que sirve al hombre para
relacionarse con el medio y realizar su proyecto, mediante la interrelación con todo lo que
le rodea; pero el hombre lo ha utilizado como mecanismo de placer y, por tanto, lo vuelve
inútil para interrelacionarse con ese medio, y lo que era un vehículo de liberación se
convierte en un vehículo de aniquilamiento.

La Energía Espiritual Sensible, es Energía Intermediaria Jing Qi, a través de la cual el


hombre va a ir desarrollando su designio celeste. Este Soplo, además, es el encargado de
perpetuar la especie a través de la reproducción y de la interacción entre los seres, guiada
por el vehículo imprescindible del amor.
Cuando el hombre utiliza su vehículo de liberación como un vehículo exclusivo de placer
para nutrir su ego y generar poder, la misma Esencia de la especie –que iba a permitir su
perpetuación– convierte a esa energía liberadora en una energía aniquiladora. Es por ello
que, aunque se mantiene en personas concretas, es una enfermedad de toda especie
humana. Es consecuencia del comportamiento que, el hombre, como especie, ha hecho
de un elemento de liberación como es su Energía Espiritual Sensible.

En nuestra cultura, ese Soplo, que estaba encaminado a producir el desarrollo, la


ascensión y la iluminación del ser, se ha utilizado como vehículo de placer, de poder y de
manipulación, al estar desprovisto de la guía imprescindible del Amor. Es por eso que el
mismo Soplo Espiritual Sensible establece su comportamiento de aniquilación.

Por eso cuando indagamos en esa persona ¿Por qué? O ¿Cómo surgió esa situación?,
casi siempre el enfermo recuerda alguna situación relacionada con la Energía Espiritual
Sensible. Porque aún en los casos de drogadicción, estos pacientes conllevan un
comportamiento social y de vivencia del amor muy tipificado. Y generalmente esa vivencia
que recuerda como origen de su enfermedad, tiene una íntima relación con una vivencia
de infidelidad.

Ahí está la infidelidad: cuando no canaliza esa energía a través de la experiencia del
Amor, está siendo infiel al principio fundamental por el que esa energía está aquí; que es
un acto de amor. Y es esa infidelidad de la humanidad la que ha hecho que el hombre
transforme esa energía de desarrollo, de ascensión y de iluminación, en vehículo de
placer, de poder y de aniquilación.

Por eso, otra pregunta importante que se debe plantear en estos casos es “¿Usted cree
que la espiritualidad del hombre tiene algo que ver con esta enfermedad?”, es decir si
cree que, en el desarrollo de su enfermedad, ha podido intervenir algún factor de su
espíritu, de su espiritualidad, de su religiosidad, de su religión.

Y finalmente viene la tercera pregunta “¿Piensa que debe cambiar algo?” o “¿Piensa que
debe replantearse las cosas de otra forma?” “Ahora que sabe que el proceso se inició por
la infidelidad y que continuo con su actitud espiritual, ¿cree que debe plantearse las cosas
de otra manera?” Ante esta pregunta puede haber dos niveles de respuesta:

- “Sí, ya tomo precauciones; uso preservativo.” Y hay que dejar esa respuesta ahí de
momento. O bien:
- “Sí, creo que tengo que cambiar algo de mi actitud vital. No porque piense que me
voy a morir pronto o tarde, es que tengo que cambiar y sé en qué.”

La experiencia nos demuestra que, en aquellos que han reconocido y que han pensado
alguna vez que algo en su actitud espiritual ha tenido que ver con el desarrollo de su
afección y, por ende, han comenzado a cambiar, en el sentido y en la medida que ellos
iban descubriendo, la evolución ha sido sorprendentemente mejor que en aquellos casos
que no lo reconocieron, lo ignoraron o se rieron de ello.

Por tanto, en esas tres preguntas se puede sintetizar el enfoque adecuado para que el
enfermo se sienta comprendido en la dimensión de su enfermedad, y para que sienta que
la vive en otro plano del que se vive cualquier otra afección. Así va a encontrar sentido y
coherencia al padecimiento que tiene y, por lo tanto, ya no lo va a vivir como una maldad
o como un castigo o como algo incomprensible que nada tiene que ver con él, sino que se
va a responsabilizar del cambio que permitirá que su dolencia también vaya a cambiar. (1)

Tratamiento (1)

La intención del tratamiento, se plasmará a través de la Energía Espiritual del sujeto.


Recuperar su Fidelidad al Cielo:

Fortalecer el Yang:

- Bai Hui, 20DM, Cien reuniones. Con el objetivo de que toda su energía Yang
adquiera una preponderancia importante, puesto que estamos trabajando en su
sentido espiritual.

Favorecer el cambio:

- Ben Shen, 13VB, Providencia Fundamental. En la conjunción de los cinco


sentimientos vamos a favorecer la decisión interior de cambiar que tiene ese
hombre; vamos a favorecer su recuerdo evidente de cómo debe plantearse su vida.
Y de hecho es algo que se oye con mucha frecuencia “Yo me he planteado mal mi
vida. Ahora lo veo claro, y no voy a dejar que me ocurra otra vez”. Aquí
reforzaríamos esa decisión con Ben Shen.

Favorecer la indiferencia hacia los hombres y la fidelidad hacia el Cielo y la Tierra:


- Shou San Li, 10IG, Divina Indiferencia Celeste. En el sentido alquímico del nombre
del resonador, tenemos que llevar al sujeto a la indiferencia de todo lo que le
rodea, de esa falsa misericordia del entorno de “pobrecito”, de asociaciones “pro”,
de ayudas que, en definitiva, constituyen una actitud racista, aunque camuflada, y
que lleva al sujeto a que se mueva según los estímulos que dicta el poder en un
determinado momento. Tenemos que desarrollar en él una actitud de indiferencia
para que él se ocupe, específicamente, de su desarrollo personal y de su
testimonio como ser. Ahí es donde hay que actuar.

- Zu San Li, 36E, Divina Indiferencia Terrestre. Igualmente actuamos en este


resonador para que se sitúe entre el Cielo y la Tierra, desarrolle su indiferencia
ante la presión de los hombres y recupere su fidelidad a la Fuerza del Cielo y de la
Tierra.

Éste sería, en definitiva, el objetivo de punturar San Li superior y San Li inferior.

Además de pertenecer al Yang Ming, van a actuar en otro nivel, como elemento
bisagra entre el Yin y el Yang general del organismo. Y también van a actuar sobre la
sangre, sobre la cualidad de la sangre, porque es el único Canal Unitario que tiene
igual sangre que energía, y eso va a hacer que la sangre se purifique. El Yang Ming,
por otra parte, se ocupa de analizar fundamentalmente el movimiento de las
extremidades –globalmente hablando–, porque es el que vehiculiza la Energía Yong o
Nutricia; por lo tanto, se van a activar todos los procesos de nutrición que tan
deteriorados están en estos pacientes. Con estos resonadores vamos a actuar a
varios niveles, aunque la intención fundamental esté centrada en recuperar esa
actitud de indiferencia ante los hombres en el desarrollo de la fidelidad ante el Cielo y
la Tierra.

Actuación sobre el Centro:

- Zhong Wan, 12RM, Granero Central. Es resonador Mu del Estómago. Con este
resonador vamos a regular el desarrollo de todas las potencialidades de la
alimentación, no solamente terrestre sino también celeste, porque, como sabemos,
aquí se conjugan la respiración y la alimentación para formar la Energía Yong
(Nutricia).

Restablecer su homeostasis con el medio:


- A través de la Barrera Externa, Wai Guan, 5SJ. Vamos a restablecer la relación del
enfermo con el medio, para que mantenga un equilibrio homeostático con cualquier
elemento, llámese virus, bacteria, emociones, sensaciones y otros factores de su
entorno.

Actuar sobre la Energía Espiritual Sensible

- Actuando sobre la potencialidad del Caldero Inferior con Qi Hai, 6RM, Mar del
Soplo. Vamos a potencializar el Caldero Inferior, depósito de la Esencia. A través
de este resonador podemos conseguir que esa Energía Espiritual Sensible, que
tiene una preferente evocación genital, adquiera un nivel de transparencia capaz
de recordar o de hacer recordar al sujeto que esa energía se debe canalizar a
través de la expresión de un vínculo de Amor.

Esta sería la secuencia en uno de los planteamientos que podemos hacer en el Sindrome
de Inmunodeficiencia Adquirida. La puntura debe realizarse en el orden que hemos
establecido; y por tanto, en portadores sanos como cuando ya han aparecido los
síntomas, actuaremos con puntura en tonificación, añadiendo moxibustión indirecta
después de retirar la aguja en Zhong Wan, Wai Guan y Qi Hai.

Ritmo de Tratamiento:

En el caso de los portadores sanos se hará una sesión a la semana. En el caso de los
pacientes que presentan sintomatología, al menos dos veces por semana. El tratamiento
debe plantearse sin tiempo definido, e ir espaciando las sesiones en la medida que el
sujeto vaya recuperando sus funciones y veamos que está entrando en un proceso
realmente saludable.

El control analítico que presentan los pacientes tratados con acupuntura, en cuanto a la
determinación de los T4 –en nuestra experiencia–, comprobamos cómo, en unos casos, la
mejoría se acompaña de una mejor analítica; o, por el contrario, aun estando el paciente
claramente mejor, el nivel de linfocitos no aumenta, e incluso disminuye.

En el presente, lo habitual es el tratamiento combinado de acupuntura y los tres fármacos


al uso que se emplean en la actualidad.
B. SOPLO ESPIRITUAL SENSIBLE (Inspiración Femenina – 2005)(2)

Según la Medicina Tradicional China, el SIDA se instaura en el organismo, cuando el ser


no lleva una armonía con su Soplo Espiritual Sensible, de acuerdo a la bibliografía de la
escuela, se puede rescatar los siguientes conceptos del mismo:

La sexualidad es un estado energético en el que la espiritualidad del sujeto está


íntimamente ligada a los sentidos.

El Soplo Espiritual Sensible es el motor que permite una vía, evidente para todos los
seres de liberación y de inmortalidad. Dispone al ser para alcanzar el estado de espíritu
de luz y de transparencia, bajo el trance de la solidaridad y el amor.

Si podemos retomar ese sentido estaremos en condiciones de fundir en una sola realidad,
permanentemente amplificada, ese Soplo Espiritual Sensible.

Soplo

Es soplo, porque es evidente que mueve energía. De repente, poco a poco, un ser se
siente atraído por otro. Eso es soplo o energía, es atracción. Estamos ante un continuo
flujo de energía en cualquiera de las acciones o actividades que realice el hombre. Es
energía porque consideramos al hombre como la concretización del Espíritu.

Espiritual

Es espiritual porque me relaciona con lo invisible, con lo sutil, con lo inaprensible. Luego,
veo que esa atracción está ligada a la vida de mi espíritu, porque me siento atraído no
solamente porque sea una mujer o un hombre, o porque tenga el tipo así o asa, sino
porque tiene algo… La atracción, no solamente está ligada a los sentidos, sino que hay
algo más, que le llamamos espiritual, o afectivo o emocional, o almado. Es espiritual
porque para convertirse en un mecanismo de liberación, exige una condición ineludible, y
es que esté vehiculizada por el amor. Un dintel de amor, que puede ser mayor o menor,
pero que es imprescindible. Y el amor es un sentimiento espiritual, no es algo
aprehensible.

Sensible

Es sensible en el amplio sentido de la palabra, que tiene que ver con mis sentidos como
órganos sensoriales: vista, olfato, tacto, gusto, oído. Con mi sentir, lo que siento. Y con el
Sentido de “hacia donde voy”. Es sensible, porque tiene que ver con nuestros sentidos. Es
decir, que está ligada con nuestra visión, nuestro olfato, nuestro gusto, no es una energía
que pase desapercibida. Sabemos que tenemos linfocitos o leucocitos o energía wei, pero
no tenemos conciencia de esa energía. En cambio el Soplo Espiritual Sensible sí es una
cosa especialmente sentida; que se siente.

El Soplo Espiritual Sensible permite al hombre, en su camino de retorno, despertar en la


solidaridad para, inmediatamente, despertar al sentido inmortalidad a través del AMOR.

Todo ello configura al espíritu y sin duda, nos clarifica en parte porque hemos llamado
energía sexual, Soplo Espiritual Sensible.

La única forma de que los sentidos se hagan trascendentes es a través del


descubrimiento de la Alkimia del Soplo Espiritual Sensible o Energía Sexual.

C. INTRODUCCIÓN AL ESTUDIO DE LA FISIOLOGÍA ENERGÉTICA Y


(3)
TRATAMIENTO DEL SIDA (Revista N° 14 – enero 1986)

Este artículo refiere que existe un equilibrio entre el cielo, hombre y la tierra y “todo lo que
le ocurre al hombre es consecuencia de dicha interrelación. El proceso del desarrollo del
SIDA es ocasionado por la invasión del fuego en organismos debilitados en su energía
esencial. La evolución de los acontecimientos se gesta de la siguiente manera:

1. Plenitud del Fuego

Esta plétora de fuego interno como consecuencia de la sumación del fuego


exterior, es instaura en 3 estadios:

a) Síntomas de inicio de la enfermedad: Fiebre, sofocaciones, desbordamiento de


sangre, con posible aparición de melenas – sequedad de garganta-sordera–
calor interno en la espalda.

b) Síntomas de la instauración: Dolor interno del pecho, dolor interescapular,


fiebre, dolores óseos y posible aparición de abcesos.

c) Estadio profundo: Tos, delirios, disnea, respiración sibilante, hemorragias


anales persistentes.

2. Falsa plenitud de la Tierra


Dolores abdominales, enfriamiento de las extremidades, pesadez del cuerpo,
malestar general, melancolía. Con el progreso de la enfermedad aparece un
segundo estadio. Atrofias, paraplejias, tendencia a las convulsiones, catarros
gástricos, disminución del apetito, impotencia de miembros. El último estadio se
manifiesta por diarreas líquidas y borborismos, pérdida de peso.

3. Debilidad del Metal

Aparición de estornudos y coriza. Hemorragias anales, pesadez de espalda y


cefaleas. Ulceraciones bucales, fiebre, cardialgia.

4. Debilidad del Agua

Paresias de huecos poplíteos, enfriamiento de piernas, dolor plantar, tumefacción


de tobillos, edemas, frío en lo bajo del cuerpo, dolor de espalda, pantorrillas y
rodillas. Heridas supurativas y convulsiones. Pesadez de cuerpo, malestar, dolores
epigástricos. Erupciones generalizadas.

5. Debilitamiento de la Madera

Dolores en los costados y bajo vientre. Ulceras, abcesos, tos y coriza. Enfriamiento
central, borborismos y diarrea. Calenturas frecuentes.

Esta breve reseña energética del síndrome SIDA es el cortejo sintomatológico más
claro y evidente que podemos encontrar. Correspondería a la diferenciación de
síntomas y síndromes de la MTC. De acuerdo con estos planteamientos debemos de
elaborar una posible terapéutica de acción y desarrollar una fisiopatología de
tratamiento.

Terapéutica:

1. Movilización de la Energía Ancestral de Reserva

Se deberá de actuar a ese nivel con el fin de potenciar el caudal defensivo de la


energía de los riñones. Para ello movilizaremos el agua.

Primero, en su propio elemento. 23V – 4TM. Después de la puntura se aplicará


moxibustión con el fin de establecer un tratamiento VERDADERO.
Segundo, puntos agua de los meridianos INN – 8H – 10R – 9B – 3C – 3MC – 5P,
de esta manera se aumenta el caudal del agua para contrarrestar el fuego perverso
en los cinco órganos.

Tercero, moxibustión del 6RM – 4RM. Actividad del recalentador inferior para
generar más energía fundamental.

2. Tonificación de la Energía Yong

En este apartado es importante mantener una higiene respiratoria constante, en


base a la respiración embrionaria. Empleada de una forma consciente y de manera
sistemática. Al menos tres veces al día. Nueve respiraciones completas cada vez.
La alimentación constituye, igualmente, un apartado importante. Se evitarán los
productos amargos y ácidos y se dará preponderancia a los productos dulces,
picantes y salados. La alimentación se mantendrá básicamente sobre cereales,
legumbres, verduras, frutas, frutos secos, pescados y crustáceos. Todos los
alimentos con la menor elaboración posible, de tal forma que mantengan su
esencia y no sean transformados excesivamente por el fuego.

Para tonificar la energía esencial seguiremos varios principios:

a) Tonificar el Recalentador Superior: 17RM – 13V

De esta manera aumentamos la energía Zhong Qi y estimulamos la acción Yang


de los pulmones.

b) Activar el Recalentador Medio: 12RM – 20V – 21V – 22V

Con estos puntos estimulamos el estómago – bazo y el recalentamiento global.

c) Activación del Yang: Moxibustión en 36E

De esta manera aumentamos la capacidad de defensa y favorecemos los


mecanismos de absorción.

3. Purificación de la Sangre: 6MC – 38V – 10B – 17V

Todos estos puntos actúan directamente la purificación (acción desintoxicante del


linfocito T4). En especial los resonadores 6MC y 10B. Los dos resonadores actúan
renovando el caudal energético de la sangre.
4. Aumento de la Energía Defensiva Wei

Con todos los mecanismos anteriores ya aumentamos la energía, pero


necesitamos ser más precisos para ello. 22RM (nudo de los riñones) 14TM – 4B.
En estos puntos se concentra especialmente la energía Wei, de tal manera que
podemos movilizarla con más facilidad.

5. Activar la correcta distribución del fuego orgánico por medio del TR

Para esta función el mejor procedimiento se realizará por medio de los puntos
Yuan, que son los activadores naturales del fuego orgánico. Los puntos serán 4IG
– 4ID – 4TR – 40E – 64V – 40VB. Estos puntos tienen la posibilidad de armonizar
los cinco órganos. El Yin – Yang, lo interior – exterior.

Estas cinco pautas terapéuticas cubren el amplio abanico de sintomatología. Se deberá


de añadir los puntos que sean propios según la pulsología y las características
individuales de cada persona. El camino está por hacer. Los resultados se encargarán de
confirmar estos planteamientos.

D. LA NOTICIA DEL MES (Revista N° 113 – enero 1996) (4)

Este artículo nos alerta del estado de deterioro de la especie humana por pérdida de su
referencia.

El sistema inmunológico en el hombre conformado es aquel conjunto de estructuras en


que se concretiza la capacidad de un sujeto de identificarse en su estar, sabiendo su
posición y discriminando lo ajeno de lo propio, lo que le permite establecer una relación
armoniosa con el resto de las estructuras y/o fuerzas del entorno.

Y esto se plasma en la vida del hombre en la consciencia de su origen celeste, en la


identificación como principio masculino o femenino y en la identificación y realización del
ideal que cada hombre porta, que es lo que da sentido a su existencia. Entonces si el
hombre como especie recogiera y recompusiera sus ideales y marchara sin precaución,
sin esperar beneficios, sin apegos, en pos de sus IDEALES, se empezaría a frenar el
avance de este síndrome de inmunodeficiencia.

Resalta que España es el país de Europa con mayor número de enfermos de SIDA por
millón de habitantes, siendo la primera causa de mortandad los jóvenes entre 25 y 39
años y el mecanismo de trasmisión más frecuente es vía parenteral en sujetos
drogadictos.

E. NOTA DE REDACCIÓN (Revista N° 120 – Setiembre 1996) (5)

El objetivo de este artículo es aclarar la mal interpretación de la información de la


entrevista realizada por la Revista Interviú, al Dr. Padilla Corral, sobre el tema del SIDA.

Desde el punto de vista de la Medicina Tradicional China, enfocamos al enfermo bajo la


óptica de que es su ser él que está enfermo donde hay una disociación importante entre
lo que piensa, siente y hace en la esfera de su sexualidad.

Su sexualidad que nosotros preferimos llamarla desde el punto de vista de la tradición,


Energía Espiritual Sensible (EES), porque nos dice algo más de esa energía, es espiritual
porque habitualmente está vinculada a todo lo afectivo y es sensible porque está ligada a
nuestros sentidos.

Es importante considerar, que el SER al perder sus perspectivas idealizantes,


evidentemente su sistema inmunológico se viene para abajo.

En cuanto hay tristeza, melancolía, miedo, se camina hacia un sentido de déficit


inmunológico en el cual hay agentes que antes no constituían factores de riesgo y peligro,
ahora empiezan a producir factores de riesgo.

Cuando contemplamos la evolución de una drogadicción severa, vemos que el sujeto ha


perdido su ideal ya no tiene ese criterio ni ético, ni moral, ni de comportamiento; hace
cualquier cosa para conseguir satisfacer una dependencia, en esas circunstancias
evidentemente la posibilidad de que ocurra cualquier cosa la tenemos a la orden del día

El hecho de que cada vez aparezcan más casos que no sean seropositivos, ni
sospechoso de haber podido tener contagio y que tengan un síndrome de
inmunodeficiencia con todos los síntomas de inmunodeficiencia, nos hace pensar que hay
dos tipos de síndrome de inmunodeficiencia, unos con afección viral y otros sin afección
viral.

Entonces habría que pensar más bien que, dependiendo, y es otra hipótesis nada más,
del sentido en que el SER se plantee su existencia y dependiendo que él tenga esa
alineación entre pensar, sentir y hacer adecuado estaría inmune al famoso virus. En la
medida en que este sujeto ya está carente de ideales, de proyectos, etc, en esa medida
carece de defensas o hay alteraciones en esas defensas que le hace ser captador de la
enfermedad...

Las famosas medidas de prevención: Desgraciadamente se anuncia el preservativo como


infalible, cual parece ser que la campaña en sí no ha funcionado muy bien. O bien que el
preservativo en sí, no es el mecanismo fundamental para la prevención. O sea, a nivel
puramente formal y físico sí lo es, tu preservas el órgano genital de posibles heridas,
sangrados, etc, con lo cual el contagio a ese nivel no va a existir. Pero si partimos de todo
lo que hemos dicho anteriormente, realmente la posibilidad de evitar la enfermedad o de
que se contagie, no está en un hecho físico concreto del preservativo, sino que está en
vehiculizar esa relación sexual a través de un vínculo de Amor, no a través
exclusivamente de un vínculo de placer, allí es donde yo creo que está la verdadera
prevención.

F. HISTORIA CLÍNICA (Revista N° 175 – marzo 2002) (6)

Historia clínica de un varón de 34 años que acude a consulta el 28 de julio de 1997,


motivo de consulta: SIDA

Causa de contagio: fue herinomano durante 6 meses, pero siempre uso su jeringuilla.
Piensa que el contagio podría haber sido por los tatuajes que le hicieron.

Al preguntarle por su ideal, responde que su ideal siempre ha sido navegar, pero que es
muy caro.

Antecedentes personales: Hace casi 2 meses ingresa en el hospital por fiebres


recurrentes por 2 años de evolución, acompañadas de artralgias, astenia, dolor en maxilar
superior, hipotensión y candidiasis oral.

El paciente es diagnosticado con VIH, estado C3, no confía en el tratamiento


farmacológico por que ha causado más deterioro en su salud, inicio tratamiento de
acupuntura el cual ha permitido llevar la enfermedad con menos recaídas, en el camino se
fue cambiando el tratamiento de acupuntura, después de casi un año cuando el paciente
estaba en estado crítico le hicieron el tratamiento con el ALIENTO a través de la energía
Jing Qi a partir de aquí se recuperó…

FECHA DIAGNOSTICO TRATAMIENTO TRATAMIENTO CON MTC


CONVENCIONAL
(Farmacológico)
Junio1997 VIH, estado C3 Sales de No Tratamiento
Leishmaniasis antimonio.
visceral
+7dias + HTA pulmonar Deja tx. No Tratamiento
severa por sales farmacológico
de antimonio
Julio 1997 VIH, estado C3 Sin tx. Tx. En base al trigrama de
Leishmaniasis farmacológico nacimiento
visceral, HTA Zu Lin Qi, 41VB (izquierdo)
pulmonar Gon Sun, 4B (derecho)
trigrama de pulso:
Pulso radial izquierdo:
Wai Guan, 5SJ (izquierdo)
Pulso radial derecho:
Zhao Hai, 6R (derecho)

a esto se añade puntura rápida en


● Shou San Li: 10IG
● Zu San Li: 36E
● Zhong Wan: 12RM
● Qi Hai: 6RM
● Ben Shen: 13VB

Agosto + crisis Mantiene Tratamiento


compulsivas
tónico – clónicas
Setiembre + Desorientación, Estado poscritico, Cambio de tratamiento:
agresividad, Hospitalizado ● Inn Trang
febrícula, ● Ju Que: 14RM
candidiasis, ● Qi Hai: 6RM
Toxoplasmosis ● Shen Men: 7C
cerebral ● Jiao Xin:8R

Noviembre Infeccion VIH – C3 Sin tx. Mantiene Tratamiento


81 linfocitos CD4 y farmacológico
carga viral 948,000

Toxoplasmosis
Leishmaniasis
Candidiasis oral
HTA pulmonar
moderado-severo

Febrero Infección VIH – C3 Con tx. No Tratamiento


1998 muy avanzada, Farmacológico:
Sufadiacina
25 linfocitos CD4, Daraprin Filgastrin
carga viral Zerit
1,796.000 Epivir
Crixivan
Candidiasis oral y Epanutin
esofágica Klacid
Toxoplasmosis Hyambutol
Leishmaniasis
Hepatopia crónica
Marzo fiebre elevada, Hospitalizado No Tratamiento
1998 pancitopenia y Medicacion:
hepatoesplenomeg - Glucantine
alia. (No hay
respuesta)

Anfotcricina B en
intralipid
(Le causó Disnea,
infiltrados
pulmonares,
cardiomegalia e
insuficiencia
renal.)
Se cambia
Pentamidina

Edemas Se realizan varias No Tratamiento


generalizados y transfusiones,
pulmonares. lavado
Ascitis. broncoalveolar.
Gran pérdida de Oxígeno y suero.
peso
El pulso era superyang. ¡Se
iba! Pasamos a punturar en
ese tiempo “critico”:
- Guan Yuan; Barrera de la
fuente, 4RM
- Sui Kong; Esencia Vacia,
11R
- Gong Sun; Ofrenda
Universal, 4B
Dos días, pero las cosas
seguían igual.

Empieza a mejorar El tercer día, el tratamiento fue con


el ALIENTO a través de la energía
Jing Qi, (se repitió una vez más)
+ 4 dias Le dieron alta, sigue tratamiento Se continúo haciendo tratamiento
desapareció con anti VIH (D4T, en su casa con moxibustión para
leishmaniasis del 3TC, Ritonavir y aumentar su vitalidad,
bazo, había Saquinavir) básicamente en
disminuido la - Wai Guan 5SJ
hepatoesplenomeg profilaxis - Zu San Li 36E
alia y la ascitis era secundaria de - Zhong Wan 12RM
muy ligera, no toxoplasmosis con - Qi Hai 6RM
había disnea ni Pirimetamina y - Shen Dao 11TM
derrames Sulfadiacina
pleurales.
Hipotiroidismo
Abril 1998 Continua con Tratamiento energético
medicación acupuntural (Una vez por semana)
:
- Shen Dao 11TM
- Ming Men 4TM
- Tao Dao 13TM
- Wai Guan 5SJ
- Lie Que 7P
- Qu Quan 8H
- Zu San Li 36E
- Jiao Xin 8R
- Di Ji 8B
Para fortalecer y poner en
evidencia la energía Yuan Qi,
la que da sentido a la
existencia a la vía de Mutación
y la vitalización general de sus
órganos.

Junio 1998 crisis convulsiva,


sin signos
meníngeos.
Varicela sin fiebre.

19 Infección por VIH Continuamos tratamiento con


noviembre en estadio (no lo Medicina Tradicional China cada
saben describir): dos semanas
102 linfocitos CD4
y Carga Viral
INDETECTABLE

Insuficiencia Renal
Leve

Julio 1999 Seronegativo: El tratamiento continuó hasta


83 linfocitos CD4. principios del 2,001.
Carga Viral: una vez cada mes o mes y medio
INDETECTABLE

Aspecto muy
saludable

G. EXPERIENCIA CLINICA DE NIÑOS SEROPOSITIVOS/SIDA-junio 1997(7)


Se realiza tratamiento con medicina tradicional china (MTC) y seguimiento a 15 niños
diagnosticados seropositivos, 8 de ellos con clínica de SIDA, acogidos en el “Hogar Mari
Loli”, un centro de acogida de menores en condiciones Especiales, dependiente de la
coordinadora de animación sociocultural (C.A.S.C.O) de Santo Domingo, en colaboración
con Salud Pública.

Allí estos niños reciben los cuidados básicos médico_ sanitarios, alimentarios, educativos
y psicológicos, ya que son niños huérfanos o abandonados o dejados allí por sus padres
por razones socio-económicas o familiares.

Se les realizó MTC, desde enero 1996, una sesión semanal.

NOMBRE ESTADO DIAGNOSTICO Tx. MTC


ANIMICO

Loli ● Melancólica ● Insuficiencia ● Fx. Pulmonar más


(6 años) ● Temperame Respiratoria por lo estable
nto lábil cual llevo1 ½ año ● Mejor estado anímico
● Enorme con Tx. Corticoideo ● En junio decayó por
picardía ● Hipertensión una Amigdalitis.
Pulmonar ● En agosto Herpes
● Neumonía Linfoide Zoster en mano, que
Crónica curo rápidamente
● A menudo labios y ● Aumento linfocito CD4
dedos cianóticos ● Actualmente muy buen
aspecto

Edgar ● Triste ● Desnutrición grave ● Superando bastante


(2 años) ● Lloroso ● Gastroenteritis bien sus procesos
(es hermano ● Poco ● Dermatosis ● Comenzó a andar al
de Auri) sociable generalizada por principio del
escabiasis rebelde tratamiento.
al tratamiento ● Ahora es simpático,
sonríe, juega y se
relaciona
Auri ● Triste ● Desnutrición grave ● Los vómitos han cedido
(3 años) ● Lloroso ● Infección crónica ● No ha ganado peso
● Poco de oídos ● A disminuido
sociable ● Hígado agrandado ● su otorrea
● Sufre de un apetito ● Su aspecto es más
desmesurado que saludable
le lleva a vomitar ● Ahora es simpático,
sonríe, juega y se
relaciona
Yocasta ● Llorosa ● Marcado retraso ● Sus Diarreas y
(4 años) ● Triste del crecimiento episodios febriles son
● Melancólica ● Diarrea frecuente menos frecuentes
● Insuficiencia ● Su otorrea a disminuido
respiratoria ● Su animo a mejorado
● Hígado y bazo ● Llora menos en el
agrandado tratamiento
● Otorrea recidivante ● A veces sonríe y juega
crónica con
mastoiditis

Valeria y ● Otitis crónica ● Sus oídos van


Yanely ● Adenopatia mejorando
(ambas de 4 ● Dermatitis ● Estables, con periodos
años) ● Aftas asintomáticos
● Parotiditis crónica ● Epísodios febriles muy
(V) cortos
● Hepatomegalia(Y)

Tani Milagros ● Leti acaba de aparecer


(8meses) seronegativa
y Leti (13 ● Tani no desarrolla la
meses) patología del SIDA
Miguel ● A los 3 años se ● Las adenopatías van
Antonio contamino en una disminuyendo
(7 años) transfusión ● Ha ganado peso
● Ha desarrollado ● De buen animo
adenopatías
crónicas en el
cuello
● Infección genital
transitoria
Francesca ● Enorme ● Seropositiva ● Se mantiene
(5 años) necesidad asintomática.
de cariño
● Paso mucho
tiempo
encerrada
cuando vivía
en su casa
Luis Miguel ● Se hicieron
Socorro seronegativos en los
Maite primeros 18 meses de
Emanuel vida
Perla ● Ayudamos a mantener
Catalina su vitalidad y desarrollo
en un medio
potencialmente
infectante
● Luis miguel mejora su
Asma
● Emanuel mejora su
dermatosis

Objetivo general del tratamiento:

1. Fortalecimiento del equilibrio, armonía y vitalidad mediante:

La potenciación de la armonía de su psiquismo y la armonía de la función de órganos


y entrañas.

Estas acciones se concretizaron a través de:


● Masaje con rodillo en las 3 líneas de vejiga: Huato, Benshen y Shu

● Puntura en los tres centros activadores de los tres calderos:

- Sanzhong(17RM): “Centro de la Sinceridad”

- Zhongwan(12RM): “Granero Central”

- Qihai(6RM): “Mar de la Energía”

2. Generar la Divina Indiferencia Activa:

Favorecer en ellos la Divina Indiferencia Activa frente a los factores medio ambientales
(bacterias, hongos, frio, humedad, etc) y los sociofamiliares (marginalidad, abandono,
compasión, pesimismo, temor).

Punturar:

- ShouSanli (10 IG): “Divina Indiferencia Celeste”

- Zusanli (36E): “Divina Indiferencia Terrestre”

3. Actuar en el sentido kármico de la enfermedad:

El niño enfermo da testimonio de una enfermedad ligada a la pérdida del vínculo del
amor, con su expresión a través de la Energía Espiritual Sensible de la humanidad.

Para concretar esta acción activamos la energía Yuan Qi (Energía Originaria).

- Ming Meng (4TM): “Puerta del Destino”

- ShenDao (11TM): “Ruta Divina”, “Ruta del Psiquismo”

- DaoDao(13TM): “Vía de Mutación”

Realizando la moxibustion, en conjunto de los 3 puntos, en una sola espiración,


movilizando el puro de la moxa de forma ascendente, haciéndolo repetidamente hasta
percibir el calentamiento y activación de los puntos.

Hubo particularidades añadidas al tratamiento básico.

Conclusiones y lecciones aprendidas


Desde el punto de vista físico:

● Ausencia de fiebre en algunos casos, episodios más cortos o esporádicos en el


resto.

● Los niños no han sufrido de ingresos hospitalarios en el tiempo del tratamiento,


salvo en un caso que contrajo tuberculosis pulmonar, ingreso al hospital y fue
remitido luego a su médico familiar. Otro niño falleció al mes de tratamiento

● Las otorreas crónicas han ido disminuyendo en intensidad, con episodios de


remisión.

● Los procesos diarreicos han disminuido significativamente en frecuencia, duración


e intensidad (siendo el principal motivo de ingreso).

● En varios niños ha habido un incremento de su ritmo de crecimiento en peso y talla.

● Los procesos dermatológicos rebeldes van amortiguándose.

● Procesos respiratorios menos prolongados, con menos afectación del estado


general.

● Los niños lucen con más vitalidad y aspecto más saludable.

Desde el punto de vista emocional:

● Los niños hablan y se expresan más.

● Son más sociables y sonrientes, 3 niños tristes recuperaron su sonrisa. El Qigong


de AiJing ayudo mucho.

● Mejoría progresiva de su disponibilidad y participación en el tratamiento.

● En todos los casos ha habido signos d esperanza.


CONCLUSIONES

 El hecho de que cada vez aparezcan más casos que no sean seropositivos, ni
sospechoso de haber podido tener contagio y que tengan un síndrome de
inmunodeficiencia con todos los síntomas de inmunodeficiencia, nos hace suponer
que hay dos tipos de síndrome de inmunodeficiencia, unos con afección viral y
otros sin afección viral. Y que por otro lado refuerza lo que el Dr. Roberto Giraldo
propone, que el SIDA no es ocasionado por el VIH, es desencadenado por
múltiples exposiciones a agentes estresantes (estrés oxidativo).

 La sexualidad según la Medicina tradicional es referida como Soplo Espiritual


Sensible (SES), SOPLO es energía, ESPIRITUAL es porque está vinculada con lo
sutil y SENSIBLE porque tiene que ver con los sentidos como órganos sensoriales,
con su sentir y con el sentido de “hacia donde voy”. En el amplio sentido de la
palabra la sexualidad es un estado energético en el que la espiritualidad del sujeto
está íntimamente ligada a los sentidos.

 La Energía Espiritual Sensible es la energía intermediaria Jin Qi a través del cual el


hombre sigue su designio celeste, este soplo permite perpetuar la especie a través
de la reproducción y de la interacción de los seres guiada por el vehículo del amor.

 Cuando indagamos al paciente se sugiere 3 preguntas: ¿Cómo o porque surgió


esta situación?, ¿si cree que pudo intervenir algún factor de espiritualidad,
religiosidad y/o religión?, ¿Piensa que debe hacer algún cambio o replantearse las
cosas de otra forma?

 El SIDA según la Medicina Tradicional China es una enfermedad de emaciación o


consumación, en donde se produce una reducción del tamaño de la estructura, el
Fuego consume y va desecando los líquidos.

 El SIDA tiene una íntima relación con la vivencia de infidelidad, cuando la energía
espiritual sensible no se canaliza a través de la experiencia del Amor. Es una
infidelidad de la humanidad la que ha hecho que el hombre transforme esa energía
de desarrollo, de ascensión y de iluminación, en vehículo de placer, de poder y de
aniquilación.
 El paciente encuentra mejoría en su tratamiento cuando acepta la condición por la
cual está atravesando, cuando va en contra de su condición se encuentra
continuamente en conflicto con su ser y es muy difícil encontrar una mejoría.

 Como medida de prevención del SIDA se promociona el uso de preservativo, como


medida de barrera, que funciona a nivel físico con lo cual el contagio a ese nivel no
va a existir. Pero evitar la enfermedad no está en un hecho físico, sino que está en
vehiculizar esa relación sexual a través de un vínculo de Amor, es allí donde está la
verdadera prevención.

 Se evidencia la alta toxicidad de los fármacos como en la Historia clínica (2002) del
varón de 34 años, en donde le prescriben sales de Antimonio y le produjo HTA
pulmonar severa por sales de antimonio y luego le medican con fármacos que
inhiben la replicación del virus y no hay buena evolución y después de un año
aprox. empieza a recibir fármacos inhibidores de proteasa y simultáneamente
tratamiento de la MTC se observa una mejor evolución.

 En los pacientes con SIDA se les realiza un control de los linfocitos T4, pero no
refleja la mejoría o deterioro de salud del paciente.

 El tratamiento con medicina tradicional china (MTC) a los niños diagnosticados con
SIDA, acogidos en el “Hogar Mari Loli”, a nivel físico se evidencio recuperación de
varias enfermedades oportunistas y recaídas más leves, mejora del sistema
inmune en general, recuperando su vitalidad. A nivel emocional mejoraron
anímicamente recuperando sus sonrisas, la esperanza.

 A los niños diagnosticados con SIDA, acogidos en el “Hogar Mari Loli” como parte
del tratamiento les realizaron Masaje con rodillo en las 3 líneas de vejiga: Huato Jia
Ji para trabajar en la Energía Hereditaria; Benshen para trabajar en el psiquismo y
Shu para armonizar las funciones de los órganos y entrañas.

 En el paciente de 34 años, diagnosticado con VIH, estado C3, inicia tratamiento


con MTC en base al trigrama de nacimiento y el pulso radial, no se observa
mejoría, se hace cambio de tratamiento 2 veces, hasta que el paciente se
encontraba en estado crítico y le realizan el tratamiento del ALIENTO a través de la
energía Jing Qi, y hubo una mejoría impresionante, lo que debe recordar en tener
en cuenta que debemos ir adecuando el tratamiento de acuerdo a lo que va
resonando en el paciente.

 El tratamiento del Sida con la medicina tradicional china evidencia recaídas cortas,
una recuperación del paciente incluso llegar a ser seronegativo o tener una carga
viral indetectable, la MTC es una luz a esta enfermedad, una recuperación de la
esperanza. Incluso actualmente es habitual el tratamiento combinado de
acupuntura y fármacos (TAR).

 El tratamiento del SIDA propuesto por el Dr. Padilla en 1986 varia al propuesto en
el 2011 en el “Tratado de sanación en el arte del soplo”, pero si se mantienen los
criterios de diagnóstico.

 De todos los tratamientos encontrados del SIDA por la MTC coinciden en usar:

- Shou San Li, 10IG; Zusanli 36E: Favorecer la indiferencia hacia los hombres y
la fidelidad hacia el Cielo y la Tierra

- Zhong Wan, 12RM: Con este resonador regula el desarrollo de todas las
potencialidades de la alimentación (celeste, terrestre).

- Wai Guan,5SJ: A través de la Barrera Externa vamos a restablecer la relación


del enfermo con su entorno.

- Qi Hai, 6RM: Vamos a canalizar la Energía Espiritual Sensible a través de la


expresión de un vínculo de Amor.
BIBLIOGRAFIA

1. PADILLA CORRAL J.L. Tratado de sanación en el arte del soplo. Pág.: 601-607.
Reeditado México, Julio- 2012.

2. PADILLA CORRAL J.L. Inspiracion Femenina - Soplo Espiritual Sensible, 2005

3. PADILLA CORRAL J.L. Introducción al estudio de la fisiología energética y


tratamiento del sida, Revista de la escuela Neijing N°14, Pág.: 23-24. enero 1986.

4. PADILLA CORRAL J.L., La noticia del mes, Revista de la escuela Neijing N°113,
Pág.:36-38, enero 1996.

5. PADILLA CORRAL J.L., Nota de redacción, Revista de la escuela Neijing N°120,


Pág.: 35-40, Setiembre 1996.

6. HUMA, Historia clínica, Revista de la escuela Neijing N°175, Pág.: 10-13, marzo
2002.

7. SANCHEZ IÑAKI, Experiencia clínica de niños seropositivos/sida, Republica


Dominicana, Revista de la escuela Neijing N°128, Pág.: 13-18. junio 1997.

8. SANCHEZ TARRAGÓ N., Regimen Antirretroviral con inhibidores de Proteasa


para infecciones por VIH/SIDA, Vol 4, N°6, octubre 28, 1999 ISSN 1028-4338.

9. GIRALDO R.
Los agentes estresantes inmunologicos son la verdadera causa del SIDA,
https://www.robertogiraldo.com/esp/articulos/LosAgentesEstresantes2007.html,
Febrero 2007.

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