Nepeña Encuesta Valle (1967-1980)

En 1967 comencé una prospección arqueológica sistemática de varios años del

valle de Nepeña en la costa norte de Perú. Mi selección de este valle para la
investigación fue motivada por Junius Bird, del Museo Americano de Historia
Natural que estuvo involucrado en la planificación de un proyecto importante
allí, se centra en la limpieza del sitio de Moche de Pañamarca. Me animaron a
preceder a este trabajo con una encuesta para determinar el alcance y la
naturaleza de las diversas culturas en Nepeña. Aunque los fondos para el
proyecto de pájaro nunca se materializó, continué mi estudio durante un
período de casi 18 años, con viajes a Perú en 1967, 1971, 1979. Mi estudiante
graduado, Richard Daggett, continuó la encuesta durante 1980-1981,
escribiendo su tesis sobre "el Horizonte temprano Ocupación del Valle de
Nepeña, Norte Costa central del Perú" en 1985. Mi propia investigación se
 publica en Proulx 1968b, 1973, y 1985, entre otros (véase la bibliografía).

El eminente arqueólogo peruano Julio C. Tello, había argumentado

anteriormente que muchos de los sitios tempranos en Nepeña habían sido
establecidos por los colonos de las tierras altas Cultura Chavín durante el
Horizonte Temprano. Nuestra investigación demostró que a pesar de la
influencia Chavín estaba presente en Nepeña, las culturas locales
predominaron durante el Horizonte Temprano. Estas culturas locales
estuvieron involucrados en el conflicto como se ve en las muchas fortalezas
actuales y en las puntas de proyectil de pizarra suelo que se encuentran dentro
de ellas. Investigaciones recientes han demostrado que la compleja sociedad
comenzó en la costa del Perú ya en el Periodo Precerámico (que terminó
alrededor de 1800 aC) y que los primeros templos y la iconografía del
Precerámico y Período Inicial (1800-900 aC) jugaron un papel decisivo en la
formación de la cultura Chavín.

Las culturas Moche y Recuay dominaron el Período Intermedio Temprano,

seguido de fuertes influencias Wari durante el Horizonte Medio. Una cultura
local, derivado de Wari y se caracteriza por la cerámica con motivos en blanco
y negro en el puente de la transición al período Intermedio Tardío. La cultura
Chimú conquistó el valle en el Período Intermedio Tardío y estableció un
centro administrativo. Cuando el Inca subyugado el reino Chimú, Nepeña se
convirtió en parte de su imperio, aunque algunos restos incas se han
encontrado en el valle.
Más de 360 sitios han sido documentados en el valle de Nepeña por Daggett y
yo. sitios adicionales en las partes superiores de los afluentes aún no se han
examinado, pero la mayoría de los sitios en el sistema principal valle han sido
investigados.
Entre las principales contribuciones de la encuesta son los siguientes:

 La subdivisión del Horizonte Temprano en fases, la primera

caracterizada por Templos (Fig. 1) estructuras fieldstone en cimas,
cerámica decorada con círculos y puntos estampados (Fig. 2), y la
presencia de tubos de la cacerola de barro y puntas de proyectil de
piedra pulida o cuchillos (Fig. 3). influencia Chavín estaba presente en
la fase temprana. La fase temprana fue seguida por una fase posterior
de desarrollo puramente local caracterizado por tener la cerámica
adornada con el modelo de bruñido (Fig. 4) grandes complejos
construidos de arquitectura megalítica (Fig. 5).
 Higo. 2 (click en la imagen para
ver a tamaño completo)

Higo. 1

Higo. 3 (click en la imagen para ver a

tamaño completo) Higo. 4 (click en la imagen para
ver a tamaño completo)
 Higo. 5

 El descubrimiento de fortalezas Horizonte Temprano en ambas fases,

uno de los primeros descubiertos en Perú, lo que sugiere el papel del
conflicto o la guerra en la formación de la sociedad compleja (Fig. 6).
 Higo. 6

 El descubrimiento de los 42 sitios en el valle con cerámica de estilo

Recuay, lo que indica una fuerte influencia o la colonización de las
partes del valle durante el Período Intermedio Temprano (200 aC a 600
dC) por los pueblos del Callejón de Huaylas (Figs. 7 y 8) con su
principal sitio en Huancarpon (Fig 9).

Higo. 8 (click en la imagen para ver

a tamaño completo)
Higo. 7 (click en la imagen para ver
a tamaño completo)
 Higo. 9

 La verificación de que el valle de Nepeña se había incorporado en el

imperio Moche durante el Período Intermedio Temprano y fue la sede
de un importante complejo ceremonial Moche (Pañamarca), con sus
elaborados murales (Fig. 10). Nepeña fue, sin embargo, cerca del límite
sur de esta forma de gobierno, y se mantuvo al margen de la actividad
política y militar de Moche.
 Higo. 10

 El descubrimiento, a través de análisis de patrón de asentamiento, que

el valle de Nepeña se dividió en dos unidades territoriales durante el
Período Intermedio Temprano, uno controlado por los Moche en el
valle medio e inferior y el otro por Recuay en el valle superior. Las dos
culturas parecen coexistir en el mismo sistema con el valle de Moche
demasiado débil en esta frontera de su imperio para ocupar el territorio
controlado en el valle superior (ver Fig. 7).
 La evidencia de una explosión de la población en el valle de Nepeña
durante el Horizonte Medio (600-1100 dC). Más de la mitad de los
sitios en Nepeña tienen niveles de ocupación del Horizonte Medio, con
muchos sitios de mayor edad se volvieron a ocupar por el Huari-
influenciada poblaciones (Figs. 11 y 12).
 Higo. 12 (click en la imagen para
Higo. 11 (click en la imagen para ver a tamaño completo)
ver a tamaño completo)

 El descubrimiento de un gran número de petroglifos (Fig. 13), paredes

antiguas (Fig. 14), carreteras y canales en el valle (Fig. 15), muchos de
los cuales datan del Horizonte Medio y el Período Intermedio Tardío.

Higo. 14 (click en la imagen para

ver a tamaño completo)
Higo. 13 (click en la imagen para
ver a tamaño completo)
 Higo. 15

 Verificación del sitio de Huacatambo (PV 31-94) como el centro

administrativo Chimú para el Valle de Nepeña durante el Período
Intermedio Tardío (1100-1460 dC) y el hallazgo de varios sitios
adicionales importantes Chimú (Fig. 17).
 Higo. 17

 El reconocimiento de un nuevo estilo de la cerámica, Nepeña Negro

sobre blanco, que data de principios del Período Intermedio Tardío en
el valle antes de la intrusión de la cultura Chimú (Fig. 18). Este estilo
parece haber sido derivado del estilo Negro-Rojo-Blanco Nepenna de la
última parte del Horizonte Medio (Figs. 19 y 20).

Higo. 18 (click en la
Higo. 19 (click en la imagen Higo. 20 (click en la imagen
imagen para ver a
para ver a tamaño completo) para ver a tamaño completo)
tamaño completo)

Los Chimú invadió el valle de Nepeña en la última parte del Período

Intermedio Tardío (Fig. 21), seguido por el Inca (Fig. 22), cada uno con su
cerámica característica.
Higo. 21 (click en la imagen para Higo. 22 (click en la imagen para ver a
ver a tamaño completo) tamaño completo)

En 1993 publiqué un capítulo de un libro en el que he revisado el Proyecto del

Valle de Nepeña, sobre todo la metodología He utilizado, lo que habría hecho
de otra manera, el capítulo también se proporciona una descripción detallada
de mis experiencias en el valle (Proulx 1993).

Estoy encantada de que, después de 20 años de inactividad, los jóvenes

investigadores han vuelto a realizar investigaciones en el valle de
Nepeña. Esto incluye las excavaciones de David Chicoine de la Unidad de
Investigación de Sainsbury de la Universidad de East Anglia (Reino Unido)
en el sitio de Huambacho, (mi sitio PV31-103) (Chicoine 2006a y 2006b). Mi
encuesta temprano había sugerido que el sitio fue construido por la cultura
Moche en el Período Intermedio Temprano y continuó en el Horizonte
Medio. Chicoines excavaciones revelaron una importante estructura
ceremonial Horizonte Temprano (200-900 aC) por debajo de las ocupaciones
de superficie.

El erudito japonés Koichiro Shibata de la Universidad de Tokio ha abierto

nuevas excavaciones en el sitio Horizonte Temprano del Cerro Blanco, y ha
hecho contribuciones importantes a la cronología y la historia de la
arquitectura del sitio (Shibata 2002). Más recientemente, ha llevado a cabo
excavaciones en el sitio de Huaca Partida (mi sitio PV31-125), el
descubrimiento de un magnífico templo Horizonte Temprano con una serie de
figuras de arcilla talladas en el estilo Chavín.

Hay muchos sitios adicionales en Nepeña que se debe excavar, incluidos otros
sitios tempranos como Caylan (PV31-30) y Kushi Pampa (PV31-56), así
como el asentamiento importante en Recuay Huancarpon (PV31-59). El
vandalismo, la expansión de los trabajos agrícolas, y la ocupación de los sitios
por los migrantes y los ocupantes ilegales, plantean una amenaza importante
para la conservación de estos sitios.

Publications and Papers Resulting From the Nepeña Valley Survey

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