Asignatura:

Ética.

Estudiante:

Jorge Adalberto Antigua Plata

Matricula:

2023-0175

Facilitador:

Victtor Hilario

Tema:

Resumen de la conferencia magistral Ética y

Tecnología: desafíos para la juventud.

Fecha:

23/03/2023
 CONFERENCIAVIRTUAL PARA ESTUDIANTES DEL
INSTITUTO TECNOLÓGICO DE LAS AMÉRICAS (ITLA),
TITULADA “ÉTICA Y TECNOLOGÍA: DESAFÍOS PARA LA
JUVENTUD”, DICTADA EN EL MARCO DE LA JORNADA
ÉTICA ITLA 2022, EL 31 DE MARZO DE 2022, A LAS
3:00PM Buenas tardes.

Lo primero que me gustaría destacar es el hecho de que la juventud del siglo

XXI se enfrenta a enormes desafíos, tanto abiertos como ocultos.
Sin embargo, los desafíos de hoy tienen una doble dimensión sin precedentes.
El primero se refiere al déficit que vive la humanidad hoy en día a nivel ético,
debido al consumismo delirante y la absorción del tiempo de vida por parte de
la llamada sociedad del rendimiento, que convierte al sujeto actual en víctima
de la autoexploración, el individualismo y la soledad.
En segundo lugar, las transformaciones que la revolución de la tecnología,
tanto mental como material, ha provocado en la red neuronal o sociedad
hiperconectada, a lo que se suma, por si esto fuera poco, la aceleración del
mismo proceso producto de la pandemia. . , Covid-19, que sigue sacudiendo a
la humanidad, aunque con menores riesgos, dejando a su paso una estela de
muerte, enfermedad y crisis económica.
Ante el telón de fondo de miedo e incertidumbre con el que el nuevo
coronavirus ha arrinconado a la humanidad, se creía que tras superar la
pandemia, todo ya no volvería a ser igual; que por ello nos estamos
redefiniendo ontológica, epistemológica, moral y éticamente, como seres
humanos, y la misma aceleración de la revolución tecnológica dará lugar a
una sociedad en la que el siglo XX estará a años luz, y algo más que la
sociedad y su ciudadano sería de mejor calidad.
Incluso después de los mayores efectos devastadores de la pandemia, la
humanidad sigue siendo más consciente de la banalidad del mal que de la
esperanza de un mundo mejor que podría derivar de la manifestación del bien
como un fin en sí mismo, como un fin en sí mismo.
Pero en lugar de conceptualizar frente a un grupo de jóvenes talentos y futuros
profesionales, me gustaría compartir algunas reflexiones sobre los tres dilemas
que los mundos en línea presentan en el mundo actual, y especialmente en la
juventud como cierta franja de edad. O hipervínculo y cultura offline o
analógica.
El primero es el que simboliza la cultura de los artefactos tecnológicos, una
sociedad de identidades descartables, múltiples y fluidas en un mismo sujeto,
la dilución o debilitamiento de los lazos humanos por el narcisismo existencial
y la vida de consumo. Contemplación a la acción innecesaria, voluble y que
suprime el ideal colectivo de redención.
La segunda, en cambio, expresa la cultura de las tradiciones, las costumbres
comunes, los valores familiares, la identidad como rasgo hereditario, los
ideales políticos y sociales que pueden construir la paz mundial y hacerla
mejor para todos.
No diría que se trata de un choque de mundos, sino de una oposición que se
expresa en dos categorías de personalidades.
Puede decirse que nuestra sociedad ha puesto en peligro mortal la ética.
Ética proviene de la palabra griega ethos, que significa hábito, costumbre; o,
la forma de hacer las cosas.
Posteriormente en latín se le llamará ethicus, que, con cierta connotación
semántica contraria a la moral, significará el campo de estudio de las acciones
humanas para conseguir el bien.
La ética es un dique de contención para la vida en sociedad de instintos tan
primarios y naturales como el incesto, el canibalismo y el asesinato.
La mayor amenaza que ejerce presión sobre la ética en el mundo actual,
además de su degradación, su desaparición, su encarcelamiento, su
instrumentalización y manipulación ideológica.
Sin embargo, la necesidad de prestar más atención a la ética en la modernidad
fluida, en la hipermodernidad, es inaplazable.
El ecosistema natural, los recursos naturales y el planeta están en peligro, pero
también el sistema social, la sociedad, la civilización, la historia.
Pero actuar en defensa del futuro de la tierra y de la humanidad es tarea de una
ética del respeto.
Hay una degradación de la ética, que también amenaza a la sociedad y al
individuo.
La mayor amenaza para la ética en nuestro tiempo es el florecimiento,
proliferación de antivalores y su aceptación y relativización disfórica o neutral
en un mundo globalizado.
La diafanización o neutralidad inmoral de los hechos contribuye al peligro de
muerte de la ética.
¿Por qué debemos tener cuidado con el auge del entorno digital y el proceso
de digitalización?
No es un secreto para nadie, independientemente de su nivel de formación o
información, la compleja dualidad que representan los beneficios y perjuicios
del auge del entorno digital en una sociedad hipermoderna que nos ha tocado
soportar, incluidas 5 pandemias.
En digital no todo es tan malo, por lo que no se debe satanizar el fenómeno.