TEMA NRO.

EL ORIGEN DEL CAPITAL Y SU TENDENCIA HISTORICA

DEFINICIÓN CLÁSICA

En la economía política, el capital es el conjunto de recursos, bienes y valores disponibles

para satisfacer una necesidad o llevar a cabo una actividad definida y generar un beneficio
económico o ganancia particular, está estrechamente relacionado con el comportamiento
de las personas que intervienen en este aspecto. A menudo se considera como a la fuerza
de trabajo parte del capital.

Los bienes de capital son también diferentes del capital financiero. Los bienes de capital
son objetos reales de la propiedad de entidades (personas, gobiernos y otras
organizaciones), a fin de obtener un rendimiento positivo de algún tipo de producción.

La actividad que se realiza puede ser la producción, el consumo, la inversión, la constitución

de una empresa, etc. cuando este capital se destina a la producción, se convierte en uno
de los factores de producción. El capital se puede acumular con el tiempo.

TIPOS DE CAPITAL EN EL SISTEMA CLÁSICO

•capital líquido: es el residuo del activo, detraído el pasivo de una persona natural o
jurídica.

•capital nacional: es la parte del patrimonio nacional constituida por bienes producidos por
el hombre.

•capital societario: es el conjunto de dinero y bienes materiales aportados por los socios
a una empresa.

•capital público, opuesto al privado: es el que pertenece al estado.

•capital privado, opuesto al público: es el que pertenece a propietarios individuales o

asociados pertenecientes a la sociedad civil

Capital inmaterial: es el que no se muestra como algo físico; puede ser el conocimiento,
la aptitud, las habilidades, el entrenamiento de una persona, etc. un ejemplo de capital
inmaterial es el capital humano, que se incrementa con la educación o capacitación de las
personas.

Capital de corto plazo: es el tipo de capital del cual se espera obtener un beneficio o renta
en un periodo menor a un año.

Capital de largo plazo: es el tipo de capital del cual se espera obtener un beneficio o renta
en un periodo mayor a un año, por ejemplo, el capital invertido en la constitución de una
empresa, posiblemente dará un retorno en un tiempo superior a un año.
TIPOS DE CAPITAL EN EL SISTEMA MODERNO

•Capital financiero: es el capital más común y normalmente la liquidación usa el valor de

moneda

•Capital natural: un río que mantiene una comunidad con agua

•Capital social: un tipo de capital entre personas y tiene el valor como dinero

•Capital instruccional o intelectual: si una persona sabe una cosa que la otra no. (Entre
profesor y estudiante)

DEFINICIÓN MARXISTA

para los marxistas la definición clásica es una naturalización del capital como relación
social, y su definición ligada a la materialidad técnica adolecería de ciertas deficiencias por
agrupar en un mismo concepto a objetos que, desde su perspectiva, serían cualitativamente
muy diferentes, creando así la dificultad de definir las unidades en que se mide el capital
(Robinson, 1954).

•Ser capitalista es ocupar un puesto, no simplemente personal, sino social, en el proceso

de la producción. El capital es un producto colectivo y no puede ponerse en marcha más
que por la cooperación de muchos individuos, y aún cabría decir que, en rigor, esta
cooperación abarca la actividad común de todos los individuos de la sociedad. El capital no
es, pues, un patrimonio personal, sino una potencia social. (Marx, 1848. manifiesto del
partido comunista, capítulo ii: proletarios y comunistas)

El capital es trabajo muerto que sólo se reanima, a la manera de un vampiro, al chupar

trabajo vivo, y que vive tanto más cuanto más trabajo vivo chupa. El tiempo durante el cual
trabaja el obrero es el tiempo durante el cual el capitalista consume la fuerza de trabajo que
ha adquirido. Si el obrero consume para sí mismo el tiempo a su disposición, roba al
capitalista. (Marx, 1867. el capital, capítulo viii, la jornada laboral, 1. los límites de la jornada
laboral)

SURGIMIENTO HISTÓRICO DEL CAPITAL

•El capital es un proceso socioeconómico que depende de una transformación política en

la cual se genere una deprivación de los trabajadores de sus tierras y herramientas de
producción, convirtiéndolos en trabajadores asalariados cuya mercancía sea la venta de
fuerza de trabajo en función de la producción de mercancías; este proceso social e histórico
puede compararse en analogía con los otros procesos históricos para la instauración de los
modos de producción (por ejemplo, el esclavista, sobre todo en los estados unidos de
américa en donde coexistieron ambos sistemas de producción, uno inserto dentro del otro)

Marx observó un problema importante para la instauración del capitalismo; antes de este,
las personas contaban con tierras para sembrar y realizar una economías de autoconsumo
de pequeña escala; para convertir a los productores en asalariados se debieron de
expropiar los medios de producción claves que poseían las personas (v.g.: la expropiación
de las tierras comunes a los campesinos y creación de la institución de la propiedad privada
burguesa que forzó a los productores a ser unidades económicas aisladas que debían
transformar su producción de aldea en una producción de masas para toda la población.

•Para esto debían poder comprar las tierras que antes eran parte del estatuto feudal,
expidiéndose un comprobante que confirmara legalmente que el campesino ha efectuado
el pago y por ley sea propietario de la misma. puesto que los campesinos de las épocas
anteriores al capitalismo, como la época feudal, no tienen dichos comprobantes, y como
gran parte de los campesinos no lograban obtener ingresos suficientes como para comprar
las tierras, comienza la expropiación de dichas tierras y pasándose luego a manos del
estado como paso previo a su reventa a los productores agrarios más ricos, creándose así
una burguesía agraria, algunos productores campesinos independientes, y una gran masa
excedente de trabajadores asalariados; la mayoría de los cuales no serían empleados
asalariados en el campo sino que posibilitarían la formación de una clase obrera industrial
en las ciudades, incorporándose a la masa de mano de obra en relación de dependencia
(material y ya no personal) para la producción capitalista de mercancías.

•Esto significó, al menos en las etapas de surgimiento del capitalismo y de la revolución

industrial, el desplome del nivel de ingresos y unas condiciones de vida denigrantes
signadas por el hacinamiento, malas condiciones de trabajo y salarios que rozaban la
subsistencia.

•La tremenda implicación del significado del capital en la concepción marxista, es que el
capital no es medible, puesto que se trata de un proceso social y político; por tal motivo,
variados economistas han intentado contradecir a Marx y han creado el concepto que el
capital son en sí mismos los medios de producción, las máquinas y la tecnología productiva.

DESCRIPCIÓN DEL PROCESO DEL CAPITAL.

En la obra de Karl Marx, el trabajo asalariado se incorpora a la producción capitalista en

dos momentos: en la circulación y en la producción.

En la circulación, el capital se transforma a dinero para el proceso de circular con el fin de

obtener más dinero (solo en una sociedad mercantil como la capitalista el dinero deja de
ser un medio de circulación, y pasa a ser una expresión del "valor", que luego gracias a su
uso como capital se convierte en un fin en sí mismo), pero aunque el surgimiento del capital
necesariamente debe iniciarse en la circulación, debe continuar fuera de él, ya que la
ganancia en dinero no puede explicarse en forma pura dentro del intercambio, sino en la
producción.

CONDICIONES HISTÓRICAS PARA LA EXISTENCIA DEL CAPITAL.

Los objetos sociales del proceso del capital son: el trabajador propietario de su fuerza de
trabajo y el capitalista propietario de los medios y herramientas de producción, sin que
ninguno de los dos tenga control consciente sobre el proceso social general de producción,
y siendo condición que ni el capitalista sea propietario de la fuerza de trabajo utilizada (ni
la propia ni la ajena en forma de esclavitud), ni el trabajador sea propietario de los medios
de producción.
El trabajador debe así ser libre de poseer y administrar su propia fuerza de trabajo, con lo
cual potencialmente puede convertirse en capitalista, pero a la vez se requiere que el
mismo, tomado ya como conjunto o clase, se encuentre "liberado" de poseer las
herramientas de producción, lo cual sucede gracias al resultado social de ese mismo
proceso (Marx, 1867) que lo requiere para su propia eficiencia, o sea, como consecuencia
de una producción organizada ex-post por actores sociales en forma privada e
independiente dentro del contexto de la propiedad individual enajenable o burguesa.

CLASES MERCANTILES OBJETO DEL DESARROLLO DEL CAPITAL

La fuerza de trabajo es la generadora del "trabajo socialmente necesario", o tiempo de

trabajo mínimo per cápita (por persona o por individuo) que en una sociedad se puede
dedicar para la fabricación de una mercancía determinada en una cantidad dada. Este
tiempo se divide en:

1) El tiempo de trabajo equivalente al tiempo de trabajo involucrado en la fabricación de la

suma de las mercancías necesarias que el trabajador consume para el mantenimiento de
sí mismo en tanto fuerza de trabajo durante dicha fracción de tiempo.

2) El plus trabajo, o tiempo restante de trabajo para completar el período de trabajo

necesario en la fabricación de esa misma mercancía. Este último tiempo supera al trabajo
necesario para el mantenimiento de aquella fuerza ya que completa el valor total requerido
para crear una mercancía tal que su valor sea aceptado en el mercado y que a la vez
signifique un excedente respecto del costo de la fuerza de trabajo. Resulta así que, mientras
el primer período es necesariamente pagado al obrero, el segundo no lo es, siendo la
relación entre uno y otro la llamada tasa de explotación.

RELACIÓN ENTRE LA PRODUCCIÓN DE MERCANCÍAS Y EL CAPITAL

En conjunto, teniendo en cuenta la circulación y la producción, el capital sería el trabajo

humano general que se ha convertido en el sujeto del proceso de vida de los seres
humanos, o sea, del proceso de producción (caligaris y fitzsimons, 2012), y es en el
significado histórico de este fenómeno en el que reside la importancia del capitalismo.
Según Marx, este ordenamiento autónomo de la voluntad humana, toma la forma de capital
que la somete y la fuerza a acumular y así revolucionar continuamente las fuerzas
productivas.

TIPOS DE CAPITAL EN EL SISTEMA MARXISTA

Las categorías marxistas del capital se subdividen de la siguiente forma, y todas

dependen de su teoría del valor-trabajo:

Capital variable, opuesto a capital constante: es el que se cambia por trabajo, es decir el
invertido en salarios a los trabajadores, con el que se retribuye el valor de la fuerza de
trabajo. se llama variable porque, al ser el trabajo humano el único bien económico que
crea más valor que su propio gasto, "varía" el valor del producto final, es decir, el valor de
la fuerza de trabajo se "traslada" al valor del bien producido, pero además le suma a dicho
valor un excedente llamado plus valor.

Capital constante, opuesto a capital variable: es la inversión en materias primas y

maquinarias que se usan en la producción. Incluye al capital fijo. Se denomina tal porque el
valor de cambio de dichos bienes se mantiene constante en el producto final, es decir, su
valor se "traslada" al valor del bien producido.

Composición orgánica del capital, es la relación o proporción entre el capital constante y

el capital variable.

•Capital circulante o capital de rotación, opuesto a capital fijo: es el invertido en

elementos que se transformarán en el curso de la producción; y cambia sucesivamente de
forma, siendo materias primas, productos elaborados, numerario, créditos, fuerza de
trabajo, etc. se consumen en cada producción de bienes y deben ser repuestos
constantemente. Incluye al capital variable.

•Capital fijo, opuesto a capital circulante: inmuebles, instalaciones y maquinarias, con

carácter permanente, a la producción. No son consumidos por cada bien producido, sino
que poseen un desgaste progresivo y tarde o temprano deben ser reemplazados.

INTERPRETACIONES DE LA OBTENCIÓN DE CAPITAL

- Por la acción del trabajo sobre la naturaleza, o sea por trabajo con los bosques o los
cultivos.
- Por el excedente de producción, o sea por sacar mayor producción y formar un capital
sostenible.
- Por el ahorro, ya sea por créditos con bancos o de los ahorros de sus ganancias.
- Por la plusvalía (es la expresión monetaria del valor que el trabajador asalariado crea por
encima del valor de su fuerza de trabajo)

IMPORTANCIA DEL CAPITAL

1.- Ahorro de esfuerzo.

2.- Incremento de productividad.
3.- Facilita la explotación de recursos naturales.
4.- Exige la especialización de un trabajador.
5.- Obliga a una persistente investigación tecnológica.
6.- Disminuye los gastos de producción.
7.- Permite el desarrollo económico.
8.- Permite la distribución de dinero.