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La Movida Artística y Cultural en Pereira

Mauricio Cardona Correa

ID 677055

Psicología. Universidad Cooperativa de Colombia, campus Pereira

Humanidades II

Profesora Elsa María Pérez

Marzo 12 de 2023
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La Movida Artística y Cultural en Pereira

En los últimos años se siente un despertar cultural en Pereira, cada vez se

encuentran más lugares donde poder disfrutar de exposiciones de fotografía y

pintura, así como espacios abiertos a la música, la danza y el teatro, trayendo

consigo un ánimo de creación artística con visos claros de rebeldía y de expresión

de opinión mediante el arte, eso es evidente. Tal vez la mas importante muestra

de esto la representa “Corto Circuito”, proyecto de ciudad en cuyo marco, hace

ya casi 19 años, 10 meses cada año, durante una semana cada mes, se

transforman salas de instituciones privadas, cafés y bares del centro de la ciudad,

en museos de arte abiertos.

Este crecimiento de la movida cultural en Pereira parece contradecir las

políticas del gobierno municipal de los últimos años, frente al arte y la cultura del

municipio. En 2016 sorprendieron a los pereiranos titulares de prensa tales como:

“Por modernización se suprimirá el instituto de cultura de Pereira” (El Tiempo,

2016), donde se anunciaba que se pasaba de tener un instituto de fomento a la

cultura descentralizado, con independencia presupuestal y administrativa, que en

algo apoyaba las manifestaciones culturales, a tener una secretaría de cultura

totalmente dependiente del alcalde de turno, con limitada capacidad de

decisión y con un presupuesto mucho más bajo.

A la par de este despertar cultural autónomo (habrá que estudiar la

incidencia de los cambios políticos y generacionales que inspiraron el surgimiento

de estas expresiones) nace otra manifestación cultural en Pereira aún más

independiente, que crea sus propios espacios llenando de color las paredes
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inhabitadas de la ciudad, tomando cada vez más fuerza, mostrando más belleza

estética, técnica de ejecución y contenido, aunque no reconocida por todos

como arte. El grafiti. Pero ¿Qué tal si somos nosotros (los observadores) quienes

“poniendo en juego nuestro conocimiento sobre cómo debemos mirar una obra

de arte” (Arvédrol & Muntañola, 2004, pág. 18) bautizamos de una vez por todas

como arte al grafiti, y como artista a grafitero?

El grafiti es arte. Ya no en un museo o una galería especializada, arte y

cultura en la calle, 24 / 7. Su producción implica un conocimiento social evidente

por parte de su creador y de su observador, que a todas luces permite su

valoración definitiva, interpretación y reconocimiento como arte (Arvédrol &

Muntañola, 2004, pág. 19). Su utilidad, ya no solamente desde una mirada

estética, sino también de impacto cultural, social y hasta político no puede ser

considerada “marginal” (Tatarkiewicz, 1997, pág. 43) en el sentido de su

aportación real a la expresión cultural que invita a la reflexión y a

cuestionamientos más allá de lo contemplativo.

En fin, creo que son necesarias más manifestaciones culturales y que

lleguen a más gente, y éste puede ser el camino. Tomar las riendas definitivas del

significado del arte y la cultura, ampliando su base conceptual y generando

espacios donde poder consumir arte, oír a los artistas o simplemente conversar

acerca de estos temas. Divertirse en torno al arte.

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Referencias

Arvédrol, E., & Muntañola, N. (2004). Representación y cultura audiovisual en la

sociedad contemporanea. UOC.

El Tiempo. (17 de septiembre de 2016). Por modernización, se suprimiría el Instituto

de Cultura de Pereira. El Tiempo. Obtenido de

https://www.eltiempo.com/colombia/otras-ciudades/se-suprimiria-el-

instituto-de-cultura-de-pereira-43025

Tatarkiewicz, W. (1997). Historia de seis ideas. Arte, belleza, forma, creatividad,

mímesis, experiencia estética. (6 ed.). España: Tecnos (Grupo Anaya SA).