Matricula: 64231008

Grupo: MDOE002

Fecha de actividad: 06 de Marzo a 12 de Marzo del 2023

Alumno: Camberos Pérez Josué Israel

Materia: Teorías del Derecho y Neoconstitucionalismo.

Docente: Lic. José Carlos De Villa Cortes.

Título de actividad: Cuadro Sinóptico.

Introducción. -
El neoconstitucionalismo, entendido como el término o concepto que explica un
fenómeno relativamente reciente dentro del Estado constitucional contemporáneo,
parece contar cada día con más seguidores, sobre todo en el ámbito de la cultura
jurídica italiana y española, así como en diversos países de América Latina
(particularmente en los grandes focos culturales de Argentina, Brasil, Colombia y
México). Con todo, se trata de un fenómeno escasamente estudiado, cuya cabal
comprensión seguramente tomará todavía algunos años.

No son pocos los autores que se preguntan si en realidad hay algo nuevo en el
neoconstitucionalismo o si más bien se trata de una etiqueta vacía, que sirve para
presentar bajo un nuevo ropaje cuestiones que antaño se explicaban de otra
manera.

Creo que, como explicación de conjunto que intenta dar cuenta de una serie
compleja de fenómenos, el neoconstitucionalismo sí supone alguna novedad
dentro de la teoría y de la práctica del Estado constitucional de derecho.
 NEOCONSTITUCIONALISMO

JUDILIZACIÓN DEL DEBATE

CONSTITUCIONAL

NUEVA VISIÓN DEL ESTADO FUERZA ERGA OMNES DE

LA JURISPRUDENCIA
DE DERECHO CONSTITUCIONAL.
JUDILIZACIÓN DE LAS
CONSTITUCIONES
CONSTROL ABSTRACTO DE
CARACTERISTICAS
NORMAS.

COSNTITUCIONES
AXIOLÓGICAS
DERECHOS HUMANOS REGLAS PRINCIPIOS
ESTADO GARANTE E
INTERVENTOR.

SUPREMACÍA O
CARACTER NORMATIVO O SUPERIORIDAD EFICACIA O APLICACIÓN
FUERZA VINCULANTE JERARQUÍCA EN EL DIRECTA
SISTEMA DE FUENTES

PRESENCIA DE UN DENSO
RIGÍDEZ CONSTITUCIONAL, YA
CONTENIDO NORMATIVO,
QUE ES UNA VISIÓN QUE
GARANTÍA JUDICIAL FORMADO POR
IMPACTA LA VIVENCIA DEL
PRINCIPIOS, DERECHOS Y DERECHO.
DIRECTRICES.
Cuando se presenta como una ideología, el neoconstitucionalismo tiende a distinguirse parcialmente
de la ideología constitucionalista ya que pone en un segundo plano el objetivo de la limitación del
poder estatal, mientras que pone en primer plano el objetivo de garantizar los derechos
fundamentales. este cambio de acento es fácilmente explicable por el hecho de que el poder estatal
en los ordenamientos democráticos contemporáneos, no es más visto con temor y sospecha por la
ideología neoconstitucionalista, que más bien se caracteriza justamente por su apoyo a ese modelo
de Estado constitucional y democrático de derecho, que se ha afirmado progresivamente en
Occidente y que va expandiendo su influencia en vastas zonas del mundo.

El neoconstitucionalismo ideológico no se limita, por tanto, a describir los logros del proceso de
constitucionalizacion, sino que los valora positivamente y propugna su defensa y ampliación.

En particular, subraya la importancia de los mecanismos institucionales de tutela de los derechos

fundamentales, pero más todavía destaca la exigencia de que las actividades del legislativo y del
judicial estén directamente encaminadas a la concretización, la actuación y la garantía de los
derechos fundamentales previstos en la Constitución. Dado que algunos de sus promotores,
entienden que en los ordenamientos democráticos y constitucionalizados y contemporáneos se
produce una conexión necesaria entre derecho y moral, el neoconstitucionalismo ideológico se
muestra proclive a entender que puede subsistir hoy una obligación moral de obedecer a la
Constitución y a las leyes que son conformes a la constitución. se puede sintetizar en la idea según
la cual se debe obediencia al derecho independientemente de su contenido, como así también de su
forma y estructura. en otras palabras, se debe obediencia a la autoridad. esta versión ofrece
generalmente una justificación del por qué se debe obedecer: en la mayoría de los casos para evitar
el recurso a la violencia en las relaciones sociales. no hay en esta versión un moralidad interna y
necesaria en el derecho, sino una justificación moral "externa" de la autoridad, de sus órdenes y por
consiguiente del derecho. el valor moral que se persigue es la paz social, la igualdad formal,
procedimiento democrático, es decir si se conforma una constitución que tiene a su vez un
determinado contenido; una constitución formada por un conjunto de principios, valores y derechos
fundamentales que constituyen la positivización de la moral critica. la justificación de la obediencia al
derecho, no a cualquier derecho, es brindaba por una moral que "nace" fuera del derecho y después
se incorpora al sistema jurídico en su más alto nivel, la constitución. solo está justificada la
obediencia a las leyes de un estado constitucional y democrático de derecho. en resumen,
podríamos decir que todos los tipos de positivismo y neoconstitucionalismo ideológicos afirman que
se debe obedecer al derecho por razones morales. se distinguen entre sí, sin embargo, por los
valores morales que conforme a cada uno de ellos justifican la obediencia y por el concepto de
derecho que usan.
Conclusiones. -
Los presupuestos fundamentales sobre los que gravita la concepción del Estado de Derecho son: la
limitación de la actividad de los órganos del poder por la legalidad; la garantía por parte de ésta de
los derechos públicos subjetivos, que adquieren tal cualidad por su positivación, al margen de
cualquier exigencia de tipo iusnaturalista; y la teoría de la forma o control constitucional de toda
actividad del Estado. Así, desde un ámbito estrictamente formal lo jurídico sería aquella conexión
sistemática, estructural y jerarquizada de normas generales y abstractas como característica
primordial del Estado y del Derecho, llevando esta idea a identificar irremediablemente al Estado y al
Derecho como dos caras de la misma moneda, pretendiendo purificar la noción jurídica del Estado
de cualquier contaminación política, sociológica o ética vaciando de contenido al Estado de Derecho,
ya que conduce a la tesis de que cualquier Estado, en cuanto conjunto de reglas jurídicas
sistematizadas, esto es, en cuanto ordenamiento, es Estado de Derecho. Con ello se llega al
peligroso equívoco de considerar Estado de Derecho a cualquier Estado que de hecho funciona a
través de unos cauces jurídicos. La nueva concepción del “Estado de Derecho” o
“Neoconstitucionalismo”, donde se ha superado la idea del “Estado legislativo”; lleva consigo
importantes consecuencias para el derecho como tal. En el trabajo reflejamos la opinión doctrinal
dominante donde se demostró el equívoco conceptual de caracterizar al Estado de Derecho con
cualquier estructura formal donde se respetaran las leyes, carentes de contenido y adaptables a
cualquier ideología, sin tomar en cuenta las exigencias materiales y espirituales del ser humano,
partiendo de su dignidad como persona.