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Paris
Paris
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No debe confundirse con París.
Para otros usos de este término, véase París (desambiguación).
En la mitología griega, Paris (en griego antiguo: Πάρις), también llamado Alejandro
(en griego antiguo: Αλέξανδρος, Aléxandros, «El protector del varón»), fue un
príncipe troyano, hijo del rey Príamo y de su esposa Hécuba y hermano de Héctor.
Paris fue conocido como «El de la hermosa figura».
Índice
1 Nacimiento y juventud
2 El juicio de Paris
3 Juegos fúnebres en honor de Paris
4 El rapto de Helena
5 La guerra de Troya
5.1 Muerte
6 Paris en el arte
7 Iconografía
8 Véase también
9 Notas y referencias
10 Enlaces externos
Nacimiento y juventud
Hécuba, reina de Troya, tuvo un sueño durante su embarazo: soñó que daría a luz a
una roca incendiada que destruiría la ciudad. Ésaco, hermanastro del futuro
príncipe, poseía el don de interpretar los sueños y aconsejó que, a su nacimiento,
abandonaran al recién parido Fue así como Príamo, el rey y padre de la criatura,
ordenó a su criado Agelao que abandonara al pequeño en el Monte Ida. Agelao, en
último momento, se apiadó del recién parido y decidió criarlo como si fuera su
hijo.
El pequeño creció con el nombre de Paris, y se hizo un joven guapo y fuerte que
dominaba el arte de la música.12 Su primera historia de amor la vivió con la ninfa
Enone, hija del dios-río Cebrén. Ella, que poseía el don de la profecía y la
medicina, predijo que sería ella la única que podría salvarlo de una herida de
muerte.3
El juicio de Paris
Artículo principal: Juicio de Paris
El dios mensajero Hermes presentó las tres diosas a Paris y le propuso el dilema.
Cada una le prometió algo si resultaba ser la elegida: Hera le prometió ser
soberano del mundo, Atenea ser invencible en la guerra y Afrodita le prometió
entregarle a Helena, la mujer más bella del mundo. Finalmente, el joven eligió a
Afrodita, que además se convirtió en su protectora, y las otras dos deidades
juraron venganza. Lo que él no sabía era que esa decisión terminaría desencadenando
la guerra de Troya.45
El rapto de Helena
Después de estar en casa de Cástor y Pólux, Paris llegó a Esparta, donde reinaba
Menelao y su esposa Helena, la mujer más preciosa del mundo que le había prometido
antaño Afrodita. El príncipe troyano no tardó en enamorarla con la ayuda de la
diosa8 y, aprovechando que Menelao estaba en Creta celebrando los funerales de su
abuelo, Paris y Helena se fugaron a Troya. Algunas versiones dicen que la joven fue
raptada y no se marchó por su propia voluntad y otras dicen que lo que se fugó con
Paris fue una imagen fantasmagórica de ella, cumpliéndose así la venganza de Hera
por no haber sido escogida como la diosa más bella.
La guerra de Troya
Artículo principal: Guerra de Troya
Cuando Menelao descubrió lo sucedido, reunió una gran flota para conquistar Troya.
Así inició la guerra, una guerra en la cual Paris demostró ser un buen arquero. En
la llanura, el príncipe retó a Menelao: quien ganara se quedaría con Helena. Paris
resultó herido, y habría muerto de no haberlo llevado Afrodita a las murallas.
Algunas versiones apuntan a que fue él quién mató a Aquiles, disparándole una
flecha al talón con el arco. Otra versión dice que lo mató con la espada del dios
Apolo, y otra dice que fue la propia deidad quien disparó la flecha que acabó en el
talón de Aquiles.12
Muerte
Con el arco de Heracles, Filoctetes disparó una flecha mortal a Paris. Algunas
versiones apuntan a que el príncipe murió en el campo de batalla, otras a que pudo
huir herido y envió un emisario a la morada de su primer amor, Enone, la única que
podía salvarlo. Según esta versión, la ninfa se negó a curarlo en un primer
momento, pero arrepentida salió en su búsqueda sin llegar a tiempo: Paris había
muerto. Fue entonces cuando Enone se suicidó arrojándose sobre la pira en la que
era incinerado su amor.1314
Paris en el arte
Anton Raphael Mengs: El juicio de Paris
(Urteil des Paris, ca. 1757).
El Juicio de Paris es un célebre motivo del arte a lo largo de su historia. La
escena del joven príncipe presentando la manzana de oro a las diosas Hera, Atenea y
Afrodita para elegir a la más bella se ha repetido en innumerables ocasiones, en
especial a partir del Renacimiento. El primer ejemplo lo tenemos en un mosaico de
Antioquía del siglo ii. Autores como Cranach, Giordano, Rubens, Agostino Carracci,
Watteau o Boucher han representado dicha escena mitológica.
El mito de Paris ha sido tratado en el siglo xx, como en la ópera Rey Príamo (1962)
de Michael Tippett o en la novela Spielball der Götter (Juego de dioses) de Rudolf
Hagelstange.15 La canción La herida de Paris, de Luis Alberto Spinetta, está
inspirada en el flechazo que causa la muerte de Aquiles.
Iconografía
Se suele representar a Paris como un hombre joven y guapo, vestido con un gorro
frigio porque Paris es considerado como de origen frigio. Pausanias dice que el
pintor Polignoto lo representa sin barba, dando palmas para llamar a Pentesilea,
que hace caso omiso de sus llamadas.16