Códex Aleppo

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Página del Aleppo Codex, Deuteronomio.

El Códex Aleppo o Códice de Alepo (en hebreo: ‫ֶּכתֶר אֲרָ ם צֹובָא‬, Keter Aram Tsova) es el
más antiguo y completo manuscrito1 del Tanaj de acuerdo con la Masora tiberiana,
producido y editado por el respetado masoreta Aaron ben Moses ben Asher.

Datado en 930 A.D., cerca de un tercio de él, incluye casi toda la Torá. Se le
considera el manuscrito original de máxima autoridad masoreta. Según la tradición
familiar, estas escrituras hebreas fueron preservadas de generación en generación.2
Así el Códice de Alepo es visto como fuente original y la mayor autoridad para el
texto bíblico y los rituales judíos. Este probó haber sido el texto más fiel a los
principios de los masoretas.

El Códice de Alepo tiene una larga historia de consultas por las autoridades
rabínicas. Los estudios modernos lo demuestran como la más exacta representación de
los principios masoréticos, que se pueden encontrar en todo el manuscrito,
conteniendo poquísimos errores entre los millones de detalles ortográficos que
componen el texto.

Índice
1 Autoridad
2 Tradición textual
3 Véase también
4 Notas
5 Enlaces externos
Autoridad
Las consonantes usadas en el códice fueron recopiadas por el escritor Shlomo ben
Buya'a en Israel, 920. El texto fue vocalizado con puntos consonantales en el
estilo masorético por Aaron ben Moses ben Asher. Bem Moses fue el último y mayor
miembro prominente de la dinastía de Ben-Asher, que dio forma a la versión más
exacta de la Masorá y, consecuentemente, del Tanaj. El Códice de Leningrado, que
data aproximadamente de la misma época que el Códice de Alepo, fue reivindicado
también como obra de Ben-Asher. El Códice de Alepo fue el manuscrito usado por el
rabino y académico Maimónides (1135-1204) cuando estableció los parámetros exactos
para la escritura de los rollos de la Torá, de Hilkhot Sefer Torah (“las leyes de
los rollos de la Torá”) en su obra Mishné Torá.

Tradición textual
Al comienzo y al final del manuscrito le faltan algunas páginas.

Visto que el Códice de Alepo estaba completo (hasta 1947, año en el que fue
incendiada la sinagoga en la que se encontraba), se seguía la tradición textual
tiberiana en el orden de sus libros, similar al Códice de Leningrado, y que combina
con la tradición más antigua de los manuscritos bíblicos. Torá y Nevi'im aparecen
en el mismo orden encontrado en la mayoría de las biblias impresas, pero difiere en
el orden para los libros según el Ketuvim. En el Códice de Aleppo, el orden de
Ketuvim es: I Crónicas, Libro de los Salmos, Job, Proverbios, Rut, Cantar de los
Cantares, Eclesiastés, Lamentaciones, Ester, Daniel, Esdras-Nehemías. Al texto
actual le falta casi entera la Torá (Genesis y la mayor parte del Deuteronomio).
Comienza con la última palabra del Deuteronomio 28:17 (‫)ומשארתך‬. Después de este,
en los libros de Nevi'im se publican en su orden tradicional (Josué, Jueces,
Samuel, I Reyes, Isaías, Jeremías, Ezequiel, y los doce profetas menores). Faltan
Eclesiastés, Lamentaciones, Ester, Daniel, y Esdras-Nehemías.

Véase también
Biblia Hebraica Stuttgartensia
Masoreta
Texto masorético
Colofón
Principales códices en hebreo:

Códice de Leningrado
Codex Cairensis
Principales códices en griego:

Codex Alexandrinus
Codex Vaticanus
Codex Ephraemi Rescriptus
Codex Bezae
Codex Sinaiticus
Notas
Son rollos individuales de los antiguos libros del Tanaj. Ver: Pergaminos del Mar
Muerto.
M. H. Goshen-Gottstein, "The Aleppo Codex and the Rise of the Massoretic Bible
Text". The Biblical Archaeologist 42.3 (Summer 1979), pp. 145-163.
Enlaces externos
(en hebreo) Códex Aleppo - imágenes digitales contra el texto de Mikraot Gedolot
Ha'keter
(en inglés) The History and Authority of the Aleppo Codex
(en inglés) The Aleppo Codex
(en inglés) The Aleppo Codex
(en hebreo) Cópias do Aleppo Codex Archivado el 21 de julio de 2011 en Wayback
Machine.