bueno de leyes noc, todo ese tema de abogados me pasa de vueltas.

La asamblea de rectores obiamnete que iva a estar de lado de MARCIAL rubio no de la PUCP. A ver por partes son dos cosas diferentes lo de los estatutos y lo del juicio ok? Lo del juicio ya te dije q de leyes y esa tonteras no se y ni me interesa, fcil me equivoque en alguno de esos puntos o no me explique bien. El comienzo primero la universidad fue fundada con un fondo catlico (no me refiero a plata). Claro JPII hizo el cambio en el 92 o 93 no me acuerdo el numero exactamente y TODAS las universidades catlicas tienen q pegarse a el sino no pueden llamarse catlica obviamente estamos hablando ms que de catlica como una palabra cualquiera. El proceso de adecuacin no era inmediato tanto as q no me acuerdo quien fue en el 8 ayer en la hora N que explico ese tema y q en sntesis era que la universidad empez este cambio el 2001 o por ah y el 2009 o por ah mando los estatutos para su revisin y roma RECIEN ha contestado no fue q ayer lo mando por fax y hoy lo devolvieron. Todo el rollo de ese tema y otras cosas sueltas las puedes ver en esta entrevista del 2 (con Aldo Maritegui de entrevistador pero si quieres no te fijes en lo q l dice q mira al Padre Luis
Gaspar, Doctor en Derecho Cannico.

http://www.youtube.com/watch?v=5Mhk8BBKKIk si no todas han cambiado es xq todava no lo han hecho igual que la pucp no a contestado que no fcil le dicen q si quien sabe eso ser en 1 mes. Pero las dems catlicas del peru y por lo que tengo entendido todas las del mundo ( Y SOBRE TODO LAS QUE TIENEN EL GRADO DE PONTIFICIA) ya lo han hecho. Ayer escuche 3 cartas de diferentes rectores a lo largo de la historia pucp que le decan al gran canciller (que no era cipriani en ese momento) que le deban obediencia al vaticano. Hay un NO despus de fundada creo que debi ir al comienzo. en la entrevista del 8 ayer fue bien completa para lo del juicio y tmb para lo de los estatutos visto desde el punto legal (estaban los 2 abogados) el de la pucp y el del arzobispado. Queda pendiente pasarte esa entrevista. yo tengo un punto de vista mucho mas simple y a mi parecer mas claro: la universidad como las cartas lo dicen le deben obediencia al vaticano NO al gran canciller as fue (en el 70 cambiaron algunos estatutos Y fueron aprobados por la santa sede por el tema de Velazco ac en Per). Nunca hubo ningn roche xq nunca hubo ningn roce entonces todos felices pero ahora con la PUCP ponindole amparos al representante del arzobispado para la junta de propietarios no es una buena forma de mantener relaciones. Otra cosa no es Cipriani con la PUCP si quieres minimizar as que tendras que decir La iglesia catlica contra la PUCP. Hay un punto en la carta de creacin de la catlica el penltimo creo, dice que si la universidad llegara a disolverse TODOS los bienes pasaran a ser del arzobispado para que se vuelva a formar una entidad educativa. Eso no tiene q ver con lo del testamento, pero si te da a entender que la universidad tiene un vnculo innegable con la iglesia y que siempre han ido de la mano. La universidad tiene q adoptar esos 2 cambios q el vaticano le esta diciendo y cambiar de rector de una buena vez.

Una pregunta suelta: xq crees q cipriani quieres joder o vaa joder? La reglas del vaticano no le permiten como gran canciller ver la parte econmica y solo tener injerencia en los cursos de religin despus todo lo dems que se dice q nos va a volver como la de Piura es mentira. Extracto testamento JRA DCIMA SPTIMA. Instituyo por mi heredera a la Universidad Catlica del Per, la que tendr el usufructo de mis bienes, recibiendo sus productos de la Junta Administradora; y los adquirir en propiedad absoluta dicha Universidad Catlica del Per, entregndoselos la Junta Administradora solo si la Universidad Catlica existiera el vigsimo ao contado desde el da de mi fallecimiento. Es de entender que no exijo que la Universidad Catlica subsista ininterrumpidamente por todo el perodo de veinte aos, sino que bastar que subsista en el vigsimo, cualquiera que sea el nombre con el cual contine, y sea cual fuere la forma y extensin de sus enseanzas, como sean de instruccin superior y autorizadas por el ordinario eclesistico. DCIMA NONA. La Junta Administradora se compondr del albacea general nombrado en la clusula novena del testamento abierto, el cual lo presidir; del Sr. Dr. D. Carlos Arenas y Loayza; y de un representante del Arzobispo de Lima.